Fernando Sánchez Dragó

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Fernando Sánchez Dragó
Fernando Sánchez Dragó - 001.jpg
Fernando Sánchez Dragó
Nacimiento 2 de octubre de 1936 (77 años)
Bandera de España Madrid (España)
Nacionalidad Española
Ocupación Ensayista
novelista
crítico literario
presentador
escritor

Fernando Sánchez Dragó (Madrid, 2 de octubre de 1936) es un escritor español, considerado de ideología conservadora.[1]

Biografía[editar]

Fernando Sánchez Dragó es hijo póstumo de Fernando Sánchez Monreal, periodista y director de la agencia de noticias Febus, director y propietario de la agencia Noti-Sport y redactor-jefe del diario La Voz, de ideología republicana conservadora (afín al partido de Miguel Maura, el Partido Republicano Conservador), que fue asesinado por los sublevados en septiembre de 1936 en las proximidades de Burgos tras ser denunciado a las autoridades fascistas por el periodista Juan Pujol. Sánchez Dragó no averiguó qué bando había matado a su padre hasta 1956. Dragó narra el viaje de su padre —desde que salió de Madrid para informar sobre la sublevación militar el 17 de julio de 1936 hasta que muere asesinado en Valladolid— en su novela Muertes paralelas.[2]

Licenciado en Filología Románica (1959) y en Lenguas Modernas, especialidad en Italiano (1962), y doctor en Letras por la Universidad de Madrid. Enseñó Literatura Española en el Instituto Cervantes, de Madrid. A lo largo de los años cincuenta y sesenta participó en protestas antifranquistas.

Durante su juventud fue miembro del Partido Comunista de España, PCE, y, a consecuencia de su actividad opositora contra la dictadura franquista, cumplió 16 meses de cárcel y permaneció exiliado siete años. Pese a su inicial afiliación comunista, ha definido posteriormente su ideología como anarco individualista. Su pensamiento político parte de un liberalismo heterodoxo y radical,siendo admirador de Ayn Rand o Margaret Thatcher, construyéndose su propio sistema, entremezclando filosofía oriental, como el taoísmo o el hinduismo, con una defensa a ultranza de los derechos individuales, a la vida, a la propiedad privada y a la tauromaquia. Antiestatista sedicente y euroescéptico declarado (de hecho el día de la entrada de España en la Unión Europea envío un telegrama al Ministerio de Justicia pidiéndole "ante la infamia y el delito de alta traición cometido" el estatuto de apátrida[3] ), en puridad puede ser considerado un anarquista individualista sui generis (anarquismo de mercado), a lo que a veces él mismo ha hecho alusión públicamente.

«Los políticos no son necesarios, pero ellos nos convencen de que los necesitamos para resolver los problemas que, sin ellos, no existirían.»

Sánchez Dragó

«Te diré que ser de izquierdas o de derechas, como ya dijese Ortega y Gasset, es una de las infinitas formas de ser estúpido que tiene a su alcance el ser humano. Pequeño mundo occidental, fruto del dualismo monoteísta. Nunca, nadie, fuera de ese ámbito, en Asia, por ejemplo, me ha hablado de derechas ni de izquierdas. Nunca, nadie, digo. La derecha, por otra parte, es desarrollista, como también lo es la izquierda, y yo creo que lo único que puede salvar el mundo, si es que éste aún puede salvarse, es detener el crecimiento económico.»

Sánchez Dragó

En política internacional ha criticado a Estados Unidos, la OTAN, a la Unión Europea y a la ONU por desencadenar "todas las guerras mayores de los últimos veinte años", "las dos de Iraq, la de la extinta Yugoslavia, la de Afganistán, la de Libia y ahora, si el sentido común no lo impide, la de Siria."[4] También ha acusado a Obama (al que tacha de "belicoso" y se refiere a él como "ese pelele de las multinacionales, ese monigote de la Reserva Federal, ese don Tancredo invertebrado, ese quintacolumnista del integrismo musulmán",[5] Cameron y Hollande de "aupar el integrismo musulmán -los rebeldes sirios son, mayormente, partisanos de Al-Qaida- y en romper el frágil equilibrio" de Oriente Medio.[6] También se ha mostrado favorable a Marine Le Pen, lamentando que no exista un partido de sus características en España[7] y a Vladímir Putin, apoyando la reciente anexión rusa de Crimea, hecho que calificó como el "acontecimiento histórico más significativo desde que el Muro de Berlín se convirtió en cascotes".[8]

También arremete contra el feminismo, en su opinión promovido por la Fundación Rockefeller y otras instituciones plutocráticas y la CIA con los objetivos de "duplicar los ingresos fiscales que irrigan las coronarias del Sistema" incorporando a las mujeres trabajo y "la progresiva destrucción de la familia, ámbito natural en el que se transmiten los valores morales y se forja la personalidad: ausentes del hogar los dos progenitores, forzoso es llevar a los niños a los campos de concentración escolares desde sus primerísimos años para lobotomizarlos, robotizarlos, ovejizarlos y transformarlos en ciudadanos sumisos que pasen con la cabeza gacha por la ranura de las urnas y la taquilla del fisco".[9]

Hoy, él mismo se define como «un hombre sin etiquetas». Sánchez Dragó ha intentado adaptarse a la evolución de la sociedad aunque este hecho no ha sido bien visto por todos. Sin embargo, desde su izquierdismo antifranquista de la juventud hasta su condición liberal –en el sentido amplio de la palabra- de estos últimos tiempos, ha recorrido un camino que le ha conducido hasta llegar al orientalismo espiritual. La postura ante la vida que ha ido adquiriendo con el paso de los años se podría resumir en las siguientes palabras:

«Ni español ni extranjero, ni blanco ni negro, ni mujer ni varón. Soy yo sin etiquetas, que es lo contrario del ego. Toda mi vida he luchado por destrozar el ego para que emerja el yo profundo. Ulises dijo al cíclope: “Yo soy nadie. Un hombre sin etiquetas”. Yo también lo soy. Hace años leí en El manantial, de Ayn Rand, una frase que me impresionó: Para decir yo te amo, primero hay que aprender a decir yo.»

Sánchez Dragó

«Sitúate enfrente de las tres posturas -el centro se encuentra entre (no frente a) la derecha y la izquierda, y tiene, por ello, algo de la una y de la otra- o, mejor aún, pasa de largo, haz como si no existieran, regresa mental, cultural, espiritual y sentimentalmente a la Edad de Oro, que terminó o, mejor dicho, fue terminándose paso a paso, golpe a golpe, con el nacimiento del monoteísmo, con la caída de Pablo, con la Batalla del Puente Milvio, con la destrucción de Eleusis, con el estallido de las tres grandes revoluciones (la francesa, la industrial y la bolchevique), con la derrota del Sur en la guerra de Secesión de Estados Unidos y con la llegada del comodoro Perry al puerto japonés de Urawa. Ésas son las nueve mayores catástrofes de la historia universal. Sólo falta la décima, que seguramente está al caer.»[10]

Sánchez Dragó

Ha sido profesor de lengua, literatura e historia españolas en las universidades de diversos países como Japón, Senegal, Marruecos y Kenia. Ha cultivado el periodismo, la crítica literaria, el ensayo y la narración de viajes (ha recorrido más de setenta países como periodista o como simple viajero). Actualmente, reside en Castilfrío de la Sierra en la provincia de Soria con su joven esposa japonesa Naoko, con la que se lleva 37 años de diferencia. Tiene cuatro hijos, cada uno de una madre, entre los que se encuentra la actriz y presentadora Ayanta Barilli.

A lo largo de su vida, ha ganado diversos premios literarios (Véase más abajo todos sus galardones). Cabe destacar el Premio Nacional de Literatura en su modalidad de ensayo 1979 que obtuvo por su obra Gárgoris y Habidis. Una historia mágica de España, en la que estudia el enigma de España.

Una nueva especie de escarabajo descubierta en Namibia fue denominada Somaticus sanchezdragoi en honor a él.

Características de su obra[editar]

Estilo[editar]

Busca la expresión compleja, concibe el lenguaje literario como algo completamente alejado del lenguaje usual, esto redunda en la elección de un léxico poco común, en el uso de gran cantidad de enumeraciones y adjetivación, en la profusión de metáforas y en la utilización de oraciones compuestas y estructuras sintácticas con fuerte anidamiento. Este estilo ha sido criticado por excesivamente verbal y recargado, vacío de contenido, etc. Otros críticos han valorado la gran cantidad de recursos y registros literarios del escritor, viendo ese exceso verbal como una suerte de torrente literario.[11]

Temas[editar]

Trata de modo recurrente temas como la espiritualidad, el desarrollo de la consciencia, la sabiduría, las religiones o la literatura. Novelas como El camino del Corazón o Muertes Paralelas son de temática fuertemente autobiográfica. Otros ensayos, como Gárgoris y Habidis o El Sendero de la Mano Izquierda, recogen el pensamiento del autor, uno de cuyos rasgos fundamentales es la sintonía con el universo filosófico del Oriente y el rechazo del mundo moderno occidental y del "judeo-cristianismo". En esta misma línea, cuando en Gárgoris y Habidis analiza la historia española, Dragó reniega del racionalismo europeo y de la fe cristiana, contraponiéndole valores místicos originarios del gnosticismo y de una Antigüedad que considera profundamente desconocida.[cita requerida]

"En Oriente, por el contrario, aseguran que el tiempo es circular, que todo se repite, que la historia es eterno retorno de ciclos que se encadenan y que las cosas del mundo no se suceden, sino que, simplemente, suceden. Es el illud tempus, el del érase una vez de las leyendas, las fábulas infantiles y las escrituras sagradas, el de la Edad de Oro, el de la serenidad apolínea y la ebriedad dionisíaca, el del nada importa nada de los cínicos, los estoicos y los epicúreos. En él no cabe la Caída ni, por lo tanto, el deterioro y la muerte. Es probable que el hombre feliz no tuviera camisa en la época de Las mil y una noches, pero es seguro que ahora no tiene reloj.[12]

Sobre el cristianismo y Jesucristo ha declarado:

Yo no creo en un Dios creacionista y separado del mundo. Jesús de Galilea, o Jesús o Jesucristo fue un predicador más y sanador, como los muchos que había en aquella época y en todas las épocas. Su vida no tuvo mayor importancia. Creo que fue un iniciado en los cultos dionisíacos y su mensaje es idéntico al que esos cultos transmiten.[13]

Obra[editar]

Fernando Sánchez Dragó firmando en la Feria del Libro de Madrid (2007).

Premios[editar]

Como escritor[editar]

Como periodista[editar]

Como periodista de prensa, radio y televisión ha trabajado en diversos países. Fue Premio Ondas por El mundo por montera y Premio Nacional de Fomento de la Lectura por Negro sobre blanco.

Trabajos en televisión[editar]

Ha sido presentador de diversos programas culturales en televisión:

En Televisión Española:

En Canal 9:

En Telemadrid:

También ha sido un invitado frecuente en algunos programas de televisión tales como Cuarto Milenio, en el canal Cuatro.

Controversia[editar]

Drogas[editar]

Ha reconocido el consumo de drogas psicodislépticas, esto es, alucinógenos, y ha recomendado su consumo como un medio para alcanzar el éxtasis.

Yo las ingiero. Un escritor, un intelectual, si me permite la palabra, debe demostrar que hay coherencia entre lo que dice y lo que hace. Quede claro que me refiero únicamente a las drogas enteogénicas, mal llamada alucinógenas. Ese tipo de drogas son inofensivas y conducen al éxtasis y a la recta comprensión de la trama del universo.[17]

Acusaciones de abuso de menores[editar]

En su libro publicado junto a Albert Boadella en 2010 Dios los cría... y ellos hablan de sexo, drogas, España, corrupción..., Fernando Sánchez Dragó escribió que había tenido relaciones sexuales plenas con dos jóvenes de 13 años durante su estancia en Tokio en los años 60:

«En Tokio, un día, me topé con unas lolitas, pero no eran unas lolitas cualesquiera, sino de esas que se visten como zorritas, con los labios pintados, carmín, rímel, tacones, minifalda (...) Tendrían unos trece años (...). Subí con ellas y las muy putas se pusieron a turnarse. Mientras una se iba al váter, la otra se me trajinaba»

El texto desencadenó una considerable polémica mediática. El comité de empresa de Telemadrid pidió a la dirección de la cadena la destitución inmediata del presentador, alegando que "es absolutamente inadmisible que un tipo que presume de haber mantenido relaciones sexuales con niñas de trece años aparezca en una empresa pública de comunicación como la nuestra".[18]

En respuesta a las críticas, Sánchez Dragó desmintió por medio de un artículo en el diario El Mundo haber mantenido relaciones sexuales con las dos chicas, así como que estas fuesen menores:[19]

«¿Un artículo aclaratorio y exculpatorio? En mi vida me he visto en tal aprieto… ¿Cómo escribir sobre lo insignificante? ¿Cómo narrar lo que nunca sucedió? ¿Cómo pedir disculpas donde no existe la culpa?»

Acusaciones de antisemitismo[editar]

Su ensayo Gárgoris y Habidis ha recibido acusaciones de antisemitismo por parte de Leopoldo Azancot[20] y César Vidal:[21]

«Es el judío un lobo para el judío. ¿Quién acertará a olvidar los comistrajos y contubernios entre los nazis y sus víctimas?(...) Cinco millones de personas no van al sacrificio si de verdad desean evitarlo. Sólo los borregos, los suicidas, los mártires y los jugadores a largo plazo colaboran con el matarife. Los judíos del Tercer Reich no eran, por supuesto, borregos ni suicidas ni mártires. Conque... Los rabinos se sentaron a la mesa y movieron, con hilos largos, a sus soldaditos de plomo: Hitler y Churchill, la Gestapo, las divisiones acorazadas, el Ejército Rojo, un mujik de Ucrania... Harían bien los arios y no arios... abandonado el yermo de la historia a los judíos que tanto gustan de triscar por ella y ciñéndose la esvástica...»

Sánchez Dragó. Gárgoris y Habidis, pp. 39 y 40.[22]

Leopoldo Azancot ha escrito en un artículo publicado en El País:

«Sánchez Dragó da muestras de un antisemitismo delirante: tacha a los judíos de lobos, de masoquistas, de racistas, de deicidas; sostiene que el espíritu del Santo Oficio fue específicamente judío; da por ciertos los pretendidos asesinatos rituales; insinúa que la Inquisición y sus crímenes fueron fruto de una maniobra judía para infiltrarse en la sociedad española y conseguir el control de la misma; afirma que la matanza de seis millones de judíos por los nazis fue decidida por los rabinos (?), a fin de forzar así la creación del Estado de Israel.»[23]

Sin embargo, el 19 de abril de 1979 en un programa de televisión censurado,[24] Encuentros con las letras, se mostró partidario del establecimiento de relaciones diplomáticas entre España e Israel,[25] hecho que no se produciría hasta 1986.

Críticas a las ONG[editar]

Ha criticado con dureza a las ONG:

"Pijos, caraduras, gilipollas y gorrones (...) Pijos, porque basta verlos, saber quiénes son sus papis y pasar lista a los enchufes de los que viven. Caraduras, porque jeta de granito hay que tener para asegurar que es la misericordia -solidaridad, la llaman. Jerga progre- lo que los mueve (...) Gilipollas, porque lo es en grado sumo todo el que piense que con unos cuantos camiones cargados de alubias, chocolatinas y preservativos va a sacar de apuros a millones de personas gobernadas por sinvergüenzas" (...) "Tres cuartas partes, como mínimo, del dinero recaudado por las oenegés laicas van a parar al pozo de los gastos de gestión y al sumidero de la corrupción (...) ¿Es que no hay aquí pobres sin intermediarios a la vuelta de cualquier esquina?".[26]

Opinión sobre el régimen de Franco[editar]

En mayo de 2011 declaró que durante el régimen de Francisco Franco:

Si no te metías en política te dejaba vivir bastante en paz.[27]

Críticas al movimiento 15M[editar]

En un artículo publicado en El Mundo y titulado El circo de Sol[28] hacía una crítica al movimiento 15M, a los que tildó de llorones malcriados. Calificó de memo a Stéphane Hessel y comparó el movimiento del 15-M con Hitler, Mussolini y Franco.[29] Además de a Hessel, también hizo una referencia despectiva a las figuras de Eduard Punset, Paulo Coelho y Jorge Bucay.

Los chicos del mayo español se quejan de los políticos y piden más política, se quejan del Estado y piden más Estado, se quejan de los poderes públicos y piden más intervención de éstos en la esfera de lo privado, se quejan de la democracia y piden más democracia, se quejan de los bancos y piden más créditos para hipotecar su futuro y enriquecer con proteínas en metálico la sopa boba de la que se nutren, se quejan de los partidos y funcionan como si su movimiento lo fuese, se quejan de las deficiencias del Estado de Derecho y convierten el país en puerto de arrebatacapas y campo de Agramante, se quejan de la violencia de la poli y agreden a ésta, a los alcaldes, a los diputados, a los ministros, al Gobierno (poco), a la oposición (mucho), a los comerciantes, a los viandantes, a todo Cristo y a todo Judas… ¿Es eso lo que entienden por democracia participativa?[30]

Sobre la crisis[editar]

Nos vemos convertidos en teólogos de Bizancio, que mientras los turcos trepan por las murallas de Constantinopla están discutiendo sobre el sexo de los ángeles. Todas estas cosas de las que estáis hablando: Solbes, las hipotecas basura, las inyecciones de crédito, si llegan o si no llegan, son cosas absolutamente inanes que no sirven para nada, porque no estamos en una situación de crisis, ni de recesión ni de depresión siquiera, estamos ante el colosal hundimiento de todo un sistema político, cultural, económico, social, espiritual y filosófico, y entonces no vamos a la raíz del problema. Yo creo que la raíz del problema es en primer lugar de índole zoológica. Sencillamente en el planeta Tierra no caben 6.000 millones de egos consumiendo, devorando, trabajando, es decir: no hay comida, no hay trabajo para 6.000 millones de personas. Hay una ley zoológica inflexible que dice que cuando una especie animal se reproduce por encima de lo que su hábitat consiente, esa especie se extingue. Y el ser humano está en un proceso de extinción. Es un problema filosófico: es la economía de consumo. Es como la bóveda de Barceló lo que se esta cayendo sobre nuestras cabezas, es una economía basada en el consumo, en el consumo, en el consumo, y en la inyección de créditos, es decir: montada absolutamente sobre el vacío. Nos piden que demos más dinero a esos mismos bancos que nos han engañado, que han sido en el mejor de los casos incompetentes, y en peor de los casos estafadores, que nos han estafado, que nos han arrebatado nuestro propio dinero, nos piden que de nuestro bolsillo, (porque el dinero público sale de nuestro propio bolsillo), a esas personas para que sigan montando y montando bóvedas de Barceló hasta el infinito... Bueno, eso se va a caer, antes o después se va a caer sobre nuestras cabezas, entonces todas estas cosas de las que habláis, no afectan a las causas primeras, solamente a las consecuencias de esas causas remotas. Sánchez Dragó[31]

Acusaciones de xenofobia y racismo[editar]

En febrero de 2007 declaró en una entrevista:

"Los españoles son uno de los pueblos más sucios de la Tierra y los madrileños ni te digo; y los emigrantes aún peor". [Los madrileños] ya no existen; ahora son negros, cobrizos y amarillos".[32]

Por este motivo el grupo parlamentario del PSOE en la Asamblea de Madrid reclamó la "dimisión" de Sánchez Dragó como director del informativo nocturno de Telemadrid y tachó sus declaraciones de "estúpidas, racistas y xenófobas".[33] El escritor apareció en televisión con unas orejas de burro para pedir perdón y dijo que se trataban de "adjetivos de escritor, definitorios de una realidad racial y no racista".[34] También acusó al PSOE y de "no respetar la libertad de expresión".[35] Asimismo declaró al respecto: "Mi mujer es amarilla, es japonesa y no se siente ofendida por ello.(...)Yo me he pasado la vida, 20 años de mi vida han transcurrido en tierras de Asia y África. No creo que yo sea sospechoso de algún tipo de xenofobia, líbreme Dios. Yo soy un cosmopolita. Es más, sueño con irme a vivir a la India o Japón."[36]

También ha criticado con dureza el multiculturalismo:

No soy multiculturalista, sino cosmopolita, que es lo contrario. El relativismo multiculturalista es un genocidio cultural contra todas las culturas, porque las disuelve en un gazpacho de ácido sulfúrico. No me interesa que las cosas cambien, sino profundizar en ellas.(...)En cuanto a la inmigración, cerrojazo, o pereceremos como pereció Roma. Sobran la mitad de los que han entrado"[37]

"Valores nuevos no hay, están acuñados desde la noche de la humanidad. Si añadimos nuevos valores, estaríamos cayendo en lo que estoy denunciando: el multiculturalismo, que es comparable a la caída del Imperio romano. El multiculturalismo significa la anulación de todos los valores en la tentativa de encontrar otros nuevos. Si vienen a decirnos que el 'tam tam' de una tribu africana vale lo mismo que la Novena Sinfonía de Beethoven, eso no es un nuevo valor, es un desvalor.[38]

Referencias[editar]

  1. http://www.elplural.com/2014/05/12/sanchez-drago-no-votara-al-pp-porque-es-un-partido-de-izquierdas/
  2. «Ahora soy el padre de mi padre», entrevista con Fernando Sánchez Dragó en El País, 19 de julio de 2006.
  3. http://www.periodistadigital.com/periodismo/prensa/2012/06/13/sanchez-drago-me-alegre-cierre-publico-medio-ataco-insulto-manipulo-informaciones.shtml
  4. http://www.sanchezdrago.com/blog/?p=1724#more-1724
  5. http://www.elmundo.es/blogs/elmundo/dragolandia/2014/03/20/madre-rusia.html
  6. http://www.sanchezdrago.com/blog/?p=1724#more-1724
  7. http://www.elmundo.es/opinion/2014/03/17/53262a3de2704e6e108b457c.html
  8. http://www.elmundo.es/blogs/elmundo/dragolandia/2014/03/20/madre-rusia.html
  9. http://www.sanchezdrago.com/blog/?p=1704#more-1704
  10. "El sendero de la mano izquierda"
  11. Una referencia, entre otras, a la división en cuanto al estilo de Sánchez Dragó: Arribas, Rubén A. (2005). «Epístola al corifeo vaticano». Consultado el 2007. Último párrafo
  12. http://www.elmundo.es/elmundo/2008/07/18/dragolandia/1216370178.html
  13. http://www.elmundo.es/encuentros/invitados/2001/09/185/
  14. Esta es una recopilación realizada por la editorial Áltera de diferentes materiales de este autor no publicados conjuntamente hasta entonces. Ver vídeo.
  15. Junto con Albert Boadella
  16. EFE (22.10.09). «La cadena pública madrileña reconoce que el nuevo programa de Sánchez Dragó ha sido un "fracaso" y lo retira». Consultado el 27 de octubre de 2009.
  17. http://www.elmundo.es/encuentros/invitados/2001/09/185/
  18. «El comité de empresa de Telemadrid pide el despido de Sánchez Dragó». La Vanguardia (26 de octubre de 2010). Consultado el 10 de noviembre de 2010.
  19. «Excusatio petita, accusatio non manifesta», Respuesta de Sánchez Dragó, en el diario El Mundo, 27 de octubre de 2010
  20. http://www.elpais.com/articulo/cultura/SANCHEZ_DRAGO/_FERNANDO/EXTREMA_DERECHA/Polemica/torno/Gargoris/Habidis/respuesta/Sanchez/Drago/elpepicul/19791013elpepicul_4/Tes
  21. http://www.escepticos.es/webanterior/publicaciones/lar35.html
  22. Sánchez Dragó, Fernando Gárgoris y Habidis Editorial Planeta (2001)
  23. http://www.elpais.com/articulo/cultura/SANCHEZ_DRAGO/_FERNANDO/EXTREMA_DERECHA/Polemica/torno/Gargoris/Habidis/respuesta/Sanchez/Drago/elpepicul/19791013elpepicul_4/Tes
  24. "Encuentros con las letras"
  25. Sánchez Dragó, Fernando (2011). El Mundo, UVE, 26 de agosto de 2011.  pp. 12. 
  26. http://www.elpais.com/articulo/reportajes/Sanchez/Drago/taoista/vestido/azul/elpepusocdmg/20101212elpdmgrep_6/Tes
  27. Dragó: "Franco no fue un gobernante totalitario, sino autoritario", en Publico.es, 31/5/2011
  28. elcomentario.tv. «El circo de Sol».
  29. Publico.es. «Dragó compara el movimiento del 15-M con Hitler, Mussolini y Franco».
  30. elcomentario.tv. «El circo de Sol».
  31. [1]
  32. http://www.20minutos.es/noticia/204013/0/drago/madrid/sucios/
  33. http://elpais.com/diario/2007/02/22/madrid/1172147057_850215.html
  34. http://www.libertaddigital.com/sociedad/sanchez-drago-pide-disculpas-con-unas-orejas-de-burro-por-decir-que-los-madrilenos-son-sucios-1276299557/
  35. http://elpais.com/diario/2007/02/22/madrid/1172147057_850215.html
  36. http://www.20minutos.es/noticia/204429/0/Sanchez/Drago/sucia/
  37. http://www.elcultural.es/articulo_imp.aspx?id=22535
  38. http://www.galiciae.com/nova/6268.html?lang=es

Enlaces externos[editar]