Testigos de Jehová

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Testigos de Jehová


Sede mundial de los Testigos de Jehová.
Generalidades
Clasificación Restauracionista, antitrinitario
Administración
Sede Nueva York
Presidente Don Alden Adams
Cifras
Miembros activos en su predicación: 7.9 millones
Congregaciones 113,823
Sitio web
JW.ORG[A]​
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Testigos de Jehová, denominación cristiana[1]​restauracionista milenarista antitrinitarista con creencias distintas a las corrientes principales de la cristiandad.[2]​Afirma ser una restitución del cristianismo primitivo;[3]​[4]​que se basa fundamentalmente en el registro de la Biblia;[5]​y que particularmente, es santificar (u honrar) a Jehová (su Dios), su cometido principal.[B]​Según su Anuario de 2014, que registra su actividad hasta agosto de 2013, asevera que sus publicaciones se distribuyen en 239 países y territorios, que el máximo de sus publicadores (miembros activos en la predicación) es de 7.9 millones, que sus asistentes a sus convenciones anuales rondan por encima de los 14 millones y que su asistencia anual a su Conmemoración de la cena del Señor es de 19.2 millones. Entienden que, desde 1881, fue fundada —su entidad jurídica, la Sociedad Watch Tower Bible and Tract—[C]​por Charles Taze Russell,[D]​[11]​pero que —a su comunidad religiosa— se la preside (o administra), por él mismo, desde 1878[E]​y que actualmente, desde 1919, se la dirige por su Cuerpo Gobernante (o consejo central)[F]​[14]​aún para establecer y difundir toda su doctrina[15]​[16]​desde su sede principal en Brooklyn, Warwick, Wallkill y Tuxedo,[17]​ en el estado de Nueva York, Estados Unidos.[18]​Toda su creencia se basa en su interpretación privada de la biblia,[19]​preferentemente de su propia versión, la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras.[20]​Por lo que cree además que la destrucción del sistema mundial actual en Armagedón es inminente, y que el establecimiento del reino de Dios en la tierra es la única solución, aún, ante el sufrimiento humano.[21]​

Surge del movimiento de Estudiantes de la Biblia; que se lo administra a finales de 1870 por Charles Taze Russell; con la formación de su revista La Atalaya, con cambios organizativos y doctrinales significativos bajo la dirección de Joseph Franklin Rutherford. Su nombre testigos de Jehová, con base en Isaías 43:10-12,[G]​se lo adopta en 1931, incluso para distinguirse de otros grupos de Estudiantes de la Biblia y, aún aparentemente, para simbolizar su ruptura con el legado de las tradiciones de Russell.

Es mejor conocida por su predicación de puerta en puerta,[H]​[27]​al distribuir literatura, como La Atalaya (publicada ininterrumpidamente desde 1879;[28]​en 214 idiomas y con una tirada media de 45.9 millones de ejemplares)[I]​y la ¡Despertad! (publicada en 99 idiomas; mundialmente distribuidas al público en general y financiadas mediante donativos voluntarios),[I]​ y también, es conocida, aún por su negativa al servicio militar y a las transfusiones de sangre. Considera que el uso del nombre Jehová es vital para su adoración. Rechaza el trinitarismo, la inmortalidad inherente del alma, y el fuego del infierno; las que considera como doctrinas no bíblicas. Rehuye de la navidad, la pascua florida, los cumpleaños, u otras fiestas y costumbres que, dice, tienen orígenes paganos incompatibles con el cristianismo.[29]​Comúnmente se refiere a su cuerpo de creencias como "la verdad"; por lo que se siente que está "en la verdad".[J]​[31]​Entiende que la secular sociedad es moralmente corrupta y que está bajo la influencia de Satanás, por lo que la mayoría de sus miembros limitan su interacción social con los no testigos.[K]​Su acción disciplinaria en sus congregaciones incluye desde la censura de sus miembros hasta su expulsión . Los testigos bautizados que la dejan formalmente se los considera desasociados[L]​ y también son rechazados. Sin embargo, los individuos expulsados o desasociados, eventualmente pueden reintegrarse a la misma si se creen arrepentidos.[M]​

Su posición religiosa en cuanto a la objeción de conciencia al servicio militar y su negativa al saludo a los símbolos patrios[N]​le trae conflictos con algunos gobiernos. En consecuencia, algunos testigos de Jehová son perseguidos y sus actividades están prohibidas o restringidas en algunos países.[34]​Persistentes desafíos legales por parte de esta confesión religiosa han influido en la legislación relacionada con los derechos civiles en varios países.

Historia

Historia dividida por presidentes

Su historia dividida, cronológicamente, por los sucesivos presidentes de la sociedad Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania:

Russell (1870-1916)

Artículo principal: Charles Taze Russell
Charles Taze Russell (1870–1916) En 1870, da inicio al grupo anteriormente conocido como "Estudiantes de la Biblia".

A principios de la década de 1870 se forma un pequeño círculo de estudios bíblicos en Allegheny, localidad que hoy forma parte de Pittsburgh (Pensilvania, Estados Unidos). Quien inicialmente lo promueve (a este grupecillo de estudiantes de la biblia) es Charles Taze Russell.[35]​

Nacido en una familia presbiteriana, Russell, interesado por conocer más profundamente (al Dios de) la Biblia, forma (junto con un grupo de amigos) una congregación (de análisis de las Escrituras) autodenominada: Estudiantes de la Biblia. En julio de 1879 publican su primer número de la revista Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence (La Torre del vigía de Sion y heraldo de la presencia de Cristo, ahora conocida en español como La Atalaya, Anunciando el Reino de Jehová), la cual es hasta hoy su publicación más conocida.

En 1881, fundan su entidad legal la Zion’s Watch Tower Tract Society ("Sociedad de Tratados la Atalaya de Sion"); de la que Russell fue nombrado presidente en 1884; y de la que más adelante cambian su nombre por: Watch Tower Bible and Tract Society, Inc. (Sociedad de Biblias y Tratados La Atalaya). Inician la impresión y distribución de diversas publicaciones en varios idiomas editadas para el estudio de la Biblia, y para proclamar la «Aurora del Milenio», que creen que es un período de tiempo, en el futuro, bajo el reino de Cristo, que incluso santifica (u honra), aún por la eternidad, a su Dios, Jehová.

En 1909, cuando ya ha alcanzan una proyección internacional, la sede de la Sociedad se traslada a Brooklyn (Nueva York), donde aún permanece. En 1914 crean la primera entidad legal fuera de Estados Unidos en la sucursal de Gran Bretaña: la International Bible Students Association (Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia).

En tiempos de Russell, rechazan doctrinas como la Trinidad, la inmortalidad del alma o el fuego de infierno,[D]​ pero aún celebran la Navidad[O]​y aceptan el símbolo de la Cruz[P]​ . Estas creencias, entre otras, las rechazan progresivamente. Russell muere en 1916.[38]​

Rutherford (1917-1942)

Artículo principal: Joseph Franklin Rutherford
Joseph Franklin Rutherford (1917-1942), segundo presidente de la Sociedad Watch Tower.

En 1931, bajo el período de Joseph Franklin Rutherford (llamado también el "Juez", debido a que actúa como juez suplente en varias ocasiones),[39]​ el 26 de julio, toman la resolución de adoptar el nombre de: Testigos de Jehová.

En sus días, todavía la organización aumenta notablemente. Además realizan múltiples denuncias a lo que entienden como "errores de doctrina" de diversas iglesias cristianas. Inclusive establecen un cuerpo legal (que aún se usa en la actualidad), mediante el que se obtuvieron fallos positivos en los tribunales de varios países que les dieron libertad de culto (religioso).[40]​

Knorr (1942-1977)

Artículo principal: Nathan Homer Knorr

En los tiempos de Nathan H. Knorr se arreglan aún más considerablemente su aspecto organizacional e instituyen diversas escuelas, con el fin de corregir el modo en que se presenta su mensaje bíblico. Las más conocidas son: la "Escuela del Ministerio Teocrático" para la formación (en la) oratoria de los Testigos y la "Escuela Bíblica de Galaad" para la formación de los que emprenden internacionalmente la obra misional. Entre sus publicaciones más editadas durante este período sobresale su propia versión bíblica; en la que, incluso, traducen el tetragramaton; del nombre del Dios Hebreo, como: Jehová, las 7210 veces que aparece[41]​en su Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras.

Además también, se hacen varios importantes cambios estructurales; según dicen ellos, que se apegan aún más a los del cristianismo del siglo primero; anunciándoselos en sus reuniones celebradas en los 1 de octubre del período de Knorr; en los que se declara:

  • 1945: La Junta Directiva de la Sociedad son (y están constituídas por) personas íntegramente dedicadas a la organización; quienes reciben esa capacidad.[Q]​
  • 1971: La Junta Directiva de esta Sociedad es un instrumento del Cuerpo Gobernante, y no es un órgano equivalente, como se asume antes.[R]​ Consecuentemente el Cuerpo Gobernante ahora se puede ampliar a: once miembros; pero estando esta Junta limitada por los estatutos a: siete (miembros). Aceptan (todas las personas con derecho a voto en la Sociedad, aproximadamente quinientas, hasta ese entonces, en todo caso), que esta Directiva de la Sociedad esté compuesta íntegramente por miembros de este Cuerpo. Desde esa fecha, el cargo de la presidencia en el Cuerpo Gobernante, a diferencia del de la presidencia de la Sociedad, es de rotación anual, por orden alfabético de los apellidos. El número de miembros del Cuerpo Gobernante se vuelve a aumentar en 1974; los que oscilan desde esa fecha a medida que se producen fallecimientos por edad avanzada y nuevos nombramientos; habiendo llegado a un máximo de hasta: dieciocho (miembros) en 1975.[44]​[45]​[Q]​
  • 1972: Las congregaciones de los Testigos ya no son supervisadas por un sólo individuo sino más bien atendidas por un cuerpo o comité de ancianos (superintendentes).[Q]​

Frederick William Franz (1977-1992)

Artículo principal: Frederick William Franz

En la vida de Frederick William Franz (vicepresidente de la misma corporación en 1945 a 1977 y miembro del Cuerpo gobernante, antes de ser nombrado presidente en 1977) siempre hay influencia hacia la devoción piadosa: desde su temprana edad (en Covington, Kentucky; en donde nació;) por parte de sus padres, Edward Frederick Franz e Ida Louise, (quienes según lo creyeron apropiado lo hicieron bautizar por la Iglesia Luterana) y, según él, es aún más evidente ésto, en su vida adulta, cuando aún, después de que llega a bautizarse (por voluntad propia) como Testigo de Jehová, decide también servir en el 'tiempo completo' (es decir, como ministro a jornada completa).

Durante este periodo de su vida, en 1991, es cuando se levantan las proscripciones de los Testigos en Europa oriental y África, lo que hizo posible que lleguen plenamente a este territorio.[Q]​ Debido a su expansión en estas zonas así como en Rusia y América Latina, los Testigos de Jehová experimentan el mayor crecimiento demográfico de su historia, duplicando el número de adherentes (de 3 a 6 millones) en apenas 20 años (1985-2003).

Milton G. Henschel (1992-2000)

Artículo principal: Milton G. Henschel

En el 2001 Milton G. Henschel[S]​ renuncia a su cargo de presidente y atiende los asuntos de redacción y de doctrina; junto con los otros miembros del Cuerpo Gobernante.[T]​A partir de entonces, y por dirección del mismo Cuerpo Gobernante, se eligen a los presidentes de la Sociedad Watch Tower de entre los miembros de las Otras Ovejas (individuos con esperanza de vida terrenal y no celestial).

Forma parte (del personal) de las oficinas centrales de los Testigos de Jehová (en Nueva York) cuando es joven y trabaja allí más de sesenta años. En 1939 se le nombra secretario de Nathan Homer Knorr (el entonces superintendente de la imprenta de los testigos de Jehová en Brooklyn). En 1956 se casa con Lucille Bennett, y dedican el resto de su vida a ocuparse de tiempo completo como testigos de Jehová. En 1942 es ayudante de Knorr (quien comienza a dirigir la obra mundial de los Testigos) e incluso colabora estrechamente con él, hasta que este fallece en 1977. Con frecuencia, a su lado, viaja a más de ciento cincuenta países. Lo que lo expone también a persecución religiosa, como por ejemplo en 1963, mientras asiste a una asamblea de distrito en Liberia, cuando es víctima de una severa persecución, por negarse a participar en una ceremonia patriótica. No obstante aún regresa a Liberia unos meses más tarde, para reunirse con el presidente de la nación a fin de conseguir mayor libertad religiosa para los testigos de Jehová del país.[U]​[49]​

Don Aldem Adams (desde 2000)

Artículo principal: Don Alden Adams

Don Aldem Adams[T]​(no dice pertenecer a los ungidos; es decir, no afirma tener esperanza celestial, por lo que no es parte del Cuerpo Gobernante) debe su inclinación religiosa y el más tarde querer conocer mas profundamente a su Dios Jehová, en parte, a que nació (1925; Illinois; Estados Unidos) en el seno de una familia grande que originalmente estuvo asociada con la iglesia Episcopal. Pero ésto, según él, en gran medida sí se lo debe a que después se bautiza como: Testigo de Jehová (ya que dice él, le permite servir y conocer mejor a su Dios Jehová). Y aún más se le hace patente ésto, en enero de 1943, cuando empieza un servicio de tiempo completo como ministro en su papel de predicador o precursor y a que, más adelante, después de dos años de estar en dicho servicio, tiene la oportunidad (o es invitado) a proseguir (en el ministerio de tiempo completo) en las oficinas centrales de los testigos de Jehová en Brooklyn (Nueva York).

Cuerpo gobernante (hasta hoy)

En la actualidad la organización está principalmente dirigida por su Cuerpo Gobernante y no por su presidente (o figura legal). Aunque en La Atalaya[50]​ de 2007 se publica que el actual presidente de la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania es Don Alden Adams, también se aclara que él no es miembro del Cuerpo Gobernante, sino del Comité de Sucursal (en los Estados Unidos). Por eso concretamente hablando se confirma que el Cuerpo Gobernante está compuesto según datos publicados en 2013[51]​[15]​por:

David H. Splane y Anthony Morris III; D. Mark Sanderson y Geoffrey W. Jackson; M. Stephen Lett y Samuel F. Herd; Gerrit Lösch; a los que se les identifica con la condición de participantes de la esperanza de vida celestial.[52]​

Actualmente todas las decisiones que toma el Cuerpo Gobernante (según dicen ellos se hacen siguiendo el modelo apostólico, es decir, preconsiderando las directrices y moralejas bíblicas; preconsultadas a Jehová su Dios mediante Cristo Jesús bajo oración; y siguiendo la dirección del "espíritu santo"; y que), ahora también se las dirige mediante "coordinadores" y por unanimidad, previa consulta con sus respectivos comités y hermanos de todo el mundo.

Su nombre

Según sus creencias su nombre «Testigos de Jehová», es un nombre descriptivo que indica que dan testimonio de: Jehová (יהוה, señalan que esta grafía está en hebreo usado después del exilio babilónico), su divinidad y sus propósitos.
Indican que este es el Tetragrámaton en alfabeto de hebreo arcaico (1100 a. C. a 300 d.C.), y que fue usado antes del exilio babilónico
Muestran que el Tetragrámaton aparece varias veces en los Rollos del Mar Muerto (extracto de los salmos que datan de la primera mitad del siglo I d.C.). Que el texto está en el estilo de las letras hebreas de uso común después del exilio babilónico, pero el Tetragrámaton aparece repetidamente en alfabeto de hebreo arcaico

Se consideran, así mismos, ser llamados por el nombre de «Testigos de Jehová» el 26 de julio de 1931,[53]​[54]​ mediante una resolución presentada por el presidente de la Sociedad Watchtower para ese tiempo, J. F. Rutherford, en la Asamblea General de los "Estudiantes Internacionales de la Biblia" (entonces autodenominados así), y tras ser aprobada por todos los asambleístas, emiten una resolución, la cual dice en parte:

“Para que nuestro verdadero puesto se conozca, y creyendo que esto está en armonía con la voluntad de Dios, según se expresa en su Palabra, RESUÉLVASE, como sigue, a saber:

”QUE amamos mucho al Hermano Charles T. Russell, a causa de su obra, y que con gusto reconocemos que el Señor le usó y bendijo su obra en gran manera, pero no podemos consentir que nos llamen por el nombre ‘Russellistas’ y ser consistentes con la Palabra de Dios; que la Watch Tower Bible and Tract Society y la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia y la People's Pulpit Association son únicamente nombres de corporaciones que como compañía de gente cristiana poseemos, gobernamos y usamos para ejecutar nuestra obra en obediencia a los mandamientos de Dios, pero ninguno de estos nombres propiamente [se] adhiere o aplica a nosotros como cuerpo de cristianos que siguen en las huellas de nuestro Señor y Maestro, Cristo Jesús; que somos estudiantes de la Biblia, pero, como cuerpo de cristianos formando una asociación, rehusamos asumir o ser llamados por el nombre ‘Estudiantes de la Biblia’ o nombres semejantes como medio de identificación de nuestra propia posición ante el Señor; rehusamos llevar o ser llamados por el nombre de cualquier hombre;

”QUE, habiendo sido comprados con la sangre preciosa de Jesucristo nuestro Señor y Redentor, justificados y engendrados por Jehová Dios y llamados a su reino, sin vacilación declaramos nuestra completa lealtad y devoción a Jehová Dios y su reino; que somos siervos de Jehová Dios comisionados [para] hacer una obra en su nombre y en obediencia a su mandamiento, entregar el testimonio de Jesucristo, y dar a conocer a la gente que Jehová es el verdadero y Omnipotente Dios; por lo tanto gozosamente aceptamos el nombre que la boca de Jehová Dios ha pronunciado, y deseamos ser conocidos como y llamados por el nombre, de testigos de Jehová.—Isa. 43:10-12.”
Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de Dios pág. 156

El nombre de testigos de Jehová, señalan ellos, adoptan basándose en el siguiente pasaje del canon bíblico; y que de acuerdo a su traducción de la Biblia dice:

Ustedes son mis testigos, aún mi siervo a quien he escogido, para que sepan y tengan fe en mí y para que entiendan que yo soy el mismo. Antes de mí no fue formado Dios alguno, y después de mí continuó sin que lo hubiera. Yo... yo soy Jehová ( ; יהוה) y fuera de mí no hay salvador.
(Isaías 43:10, 11)

Sus creencias y prácticas

Artículo principal: Creencias y prácticas de los Testigos de Jehová

Descripción general

Salón del Reino de los testigos de Jehová en Cancún.
Los Testigos de Jehová (alrededor de 7,6 millones de miembros en 239 países y territorios), predican de casa en casa para dar clases gratuitas y estudios bíblicos en más de 430 idiomas. - Predicación en Lisboa.
Salón del Reino de los Testigos de Jehová.

Los testigos de Jehová reafirman que basan sus creencias en la Biblia y que la consideran como fuente exclusiva de referencia en asuntos doctrinales.[55]​ Usan para ello preferentemente la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, edición publicada por la propia organización; sin embargo, también citan y usan otras traducciones.[56]​ En la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras emplean comúnmente el nombre: Jehová (el Dios de los hebreos del Siglo XVI a. C. al Siglo I d. C.);[57]​ donde en otras traducciones de la biblia los eruditos han optado por verter el tetragrámaton del nombre hebreo de Dios como "Yavé" o sustituirlo con títulos como "Dios", "Señor" o "Eterno".[58]​[59]​

Rechazan todas las doctrinas del Concilio de Nicea y posteriores,[60]​ como la "Santísima Trinidad"; Definen más bien al Espíritu Santo como la: "fuerza activa de Dios", ("mano de Dios", "dedo de Dios", o "brazo de Dios") y no como una persona;[61]​

Confirman adorar a un único Dios: Jehová (mayor que el Hijo); y se identifican como seguidores de un único líder: Jesucristo. Consideran a Jesús como 'dios poderoso',[62]​ hijo de Dios, pero no el "Dios Todopoderoso";[63]​ identificándolo aún con el arcángel Miguel[64]​y asociándolo además con otros pasajes bíblicos (como en Daniel 10:13,10:21,12:1), donde, dicen ellos, se lo menciona como "el Gran Príncipe".

Creen que el reino de Dios en manos de Jesucristo santificará el nombre del Dios Jehová completamente y vindicará el derecho de este Dios a gobernar sobre toda la Creación; expiará a quienes se sientan pecadores y que al mismo tiempo se sientan reconciliados con aquel Jehová; y que convertirá el planeta en un paraíso donde vivirán eternamente todas las personas que vivan en armonía con las normas de Dios,[65]​pues creen que solo una cantidad muy pequeña de humanos (144.000) irán al cielo al morir (basándose en textos como: Salmos 37: 10, 11 y 29, Mateo 5:5, Daniel 2:44, Revelación o Apocalipsis 7:1-10 y 21:3-4).

Son conocidos por la predicación activa de sus creencias ( a las que denominan "buenas nuevas"[66]​) que la hacen de casa en casa y que también la realizan en cualquier momento en que, ellos mencionan, les sea factible (dar testimonio). Lo consideran un deber cristiano.[67]​

Suelen limitar su contacto social con personas no pertenecientes a su religión,[68]​ sin embargo no llegan a ser un grupo separatista pues su principal meta es la evangelización a menudo entre sus propios vecinos.[V]​[70]​

Los testigos de Jehová están convencidos (basándose en textos de la Biblia como 1 Timoteo 4:1-3) que con posterioridad a la muerte de los apóstoles, se produjo una gran apostasía que corrompió las ideas originales del cristianismo.[71]​ Su principal esfuerzo ideológico es por tanto eliminar de sus creencias las enseñanzas que interpretan como contrarias a la Biblia para volver a las que entienden para consigo mismos que están en armonía con las Escrituras,[72]​ razón por la cual, recalcan ellos, están en un constante refinamiento.[73]​

Niegan la "inmortalidad del alma" y el infierno como un lugar de tormento eterno: ya que creen que la muerte es un estado de inconsciencia e inexistencia (absoluto), del que uno más adelante, se despierta en la resurrección. Por lo que rechazan asimismo el bautismo de infantes (; porque además opinan, que un infante no puede decidir de manera voluntaria y consciente escoger a Jehová como único Dios y obedecerlo).[74]​

Rechazan los movimientos ecuménicos o uniones de fe con otras religiones;[75]​a las que señalan como falsas, y las identifican como Babilonia la Grande[76]​[77]​ (incluidas las distintas denominaciones cristianas, a las que también llaman Cristiandad apóstata).

Se oponen también a cualquier festividad que entiendan sea de origen pagano. (Navidad, Pascua Florida, cumpleaños, etc.).[77]​

Evitan el uso de imágenes y símbolos en su adoración (y para ello se basan en textos tales como Éxodo 20:4-6, Deuteronomio 5:6-9, Salmos 115:2-8; 135:15-18). Congruentemente, tampoco adoran la cruz;[78]​ rechazando además la adoración a símbolos nacionales (banderas, escudos etc.); que lo entienden como un acto de idolatría nacionalista.[79]​

Se declaran política y militarmente neutrales;[80]​aún rechazando la violencia y el uso de armas, lo que incluso ha implicado a veces, severos castigos y hasta penas de muerte.[81]​[82]​[83]​[84]​

Otro asunto por el que se han visto envueltos en polémicas es su rechazo absoluto a las transfusiones de sangre completa y de sus componentes principales (debido a pasajes como Hechos 15:28-29). Aceptan los múltiples avances en el desarrollo de tratamientos alternativos a las transfusiones de sangre, los cuales coordinan activamente con el personal médico a través de sus Comités de Enlace con los Hospitales, que facilitan información a los facultativos y les ponen en contacto con otros colegas y hospitales que realizan este tipo de tratamientos alternativos,[85]​ pero se niegan a recibir tratamientos con sangre o hemoderivados incluso si los médicos los consideren imprescindibles para salvar sus vidas.[86]​[87]​

Resumen de creencias

Este es un breve resumen de algunas de sus creencias fundamentales[65]​y las citas bíblicas usadas (por sus miembros) para fundamentarlas:

  • Santificar[88]​ u honrar a Jehová[89]​ (su Dios), es el principal propósito del humano; como creación inteligente.[90]​[91]​[92]​
  • La Biblia es la infalible Palabra de Dios y base de sus creencias.[93]​[94]​
  • El nombre de Dios es Jehová.[95]​[96]​[97]​
  • La "Santísima Trinidad" no se halla en las sagradas enseñanzas de la Biblia.[98]​
  • Cristo es el Hijo de Dios, su primera creación, su obrero maestro y no es el Dios Todopoderoso.[99]​[100]​[101]​[102]​[103]​[104]​[105]​
  • El "Espíritu Santo" es la "fuerza activa de Dios", es decir, su poder en acción; cual puede ayudar a uno en momentos de debilidad.[106]​[107]​[108]​
  • Dios no es: omnipresente.[109]​[110]​[111]​
  • Jesús es el Arcángel Miguel.[112]​
  • Jesús además es Abadón y Apolión.[113]​
  • Lucifer es un ser humano.[114]​
  • El hombre no es por: evolución; sino por: creación.[115]​[116]​[117]​
  • Los seres humanos mueren porque heredaron (la enfermedad) de Adán: el pecado.[118]​[119]​
  • Cristo dio su vida humana perfecta; un rescate correspondiente (a lo que perdió Adán; aún su amistad con Dios); para que todo el que ejerza fe en él no muera (o siga envejeciendo) sino que tenga vida eternamente, como amigo del Dios Jehová, en un paraíso terrenal.[120]​[121]​[122]​
  • El alma no es: un ser espiritual que sale del cuerpo al morir. Sino que es: el humano en sí, que deja de pensar y existir en el momento de su muerte; y la esperanza para los muertos es: la resurrección.[123]​[124]​[125]​[126]​[127]​[128]​
  • Cristo no murió en una: cruz. Sino en un: madero o poste vertical.[129]​[130]​[131]​
  • El Infierno (Seol o Hades) es la sepultura común de la Humanidad, o sea la tumba.[132]​[133]​[134]​[135]​[136]​
  • La presencia o parusía de Cristo es espiritual y coincide con el 'tiempo del fin' en que empezó 1914 y termina con la batalla de Armagedón, en que Dios destruye el sistema de gobiernos y maldad actual; y acaba así con el sufrimiento pero no con la tierra.[137]​[138]​[139]​[140]​
  • El Reino de Dios, en manos de Cristo, gobierna la Tierra durante mil años en el nuevo mundo y restaura las condiciones paradisíacas que Dios se proponía al crearla.[141]​[142]​[143]​
  • La Tierra existe para siempre en el futuro y se la puebla eternamente.[144]​[145]​[146]​[147]​[148]​[149]​
  • El premio y el castigo divinos no es el cielo y el infierno, sino la amistad eterna con el Dios Jehová y la desaprobación divina (con destrucción eterna en mira).[150]​[151]​[152]​[153]​[154]​
  • Sólo 144.000 humanos van al cielo para gobernar, juzgar y redimir a la humanidad junto con Cristo Jesús.[155]​[156]​[157]​[158]​[159]​
  • Sólo hay un camino (o única religión) que conduce a la vida.[160]​[161]​[162]​[163]​
  • Sólo se debe orar a Jehová, por medio de Cristo.[164]​[165]​[166]​[167]​[168]​[169]​[170]​
  • No deben usarse imágenes para adorar a Dios.[171]​[172]​[173]​[174]​[175]​
  • Debe huir uno de cualquier forma de espiritismo.[176]​[177]​[178]​
  • Satanás es: una persona real; no: el mal que mora en nosotros.[179]​
  • El Diablo es el gobernante invisible del mundo; el cristiano se mantiene separado del mundo; hasta evitando los movimientos políticos.[180]​[181]​[182]​
  • Es obligatorio obedecer las leyes humanas que no contradigan las de Dios.[183]​[184]​
  • Introducir sangre en el cuerpo viola las leyes divinas.[185]​[186]​[187]​
  • Deben obedecerse las leyes bíblicas sobre moralidad.[188]​[189]​
  • No debe haber clero ni títulos especiales en la congregación cristiana; todos son hermanos.[190]​[191]​[192]​
  • El bautismo es por inmersión y símbolo de la dedicación cristiana a Dios.[193]​[194]​[195]​
  • El cristiano debe dar testimonio público del mensaje bíblico con gratitud (de buena gana, no como obligado).[196]​[197]​
  • En general, la salvación, resurreción y vida en el Paraíso, dependen de por lo menos cuatro cosas:[198]​
  1. Adquirir conocimiento leyendo con esmero y gratitud la Biblia.
  2. Comportarse conforme al conocimiento adquirido.
  3. Predicar (compartir sus doctrinas con otras personas que no son testigos de Jehová).
  4. Reunirse con la congregación[199]​

Medidas disciplinarias

Apuntan además, como práctica fundamental, en imitación, de los antiguos cristianos del Siglo I d.C.: el aplicar medidas disciplinarias. Cuando su Cuerpo de Ancianos (es decir, personas con experiencia emocional y espiritual; nombradas por su organización) de una congregación local tiene conocimiento de que algún publicador bautizado practica algún pecado o en tal caso que él voluntariamente confiesa su desobediencia a los mandamientos de su Dios Jehová, se procede a formar un Comité Judicial compuesto por tres o más ancianos cualificados. Algunos de los pecados susceptibles de formar un Comité Judicial son:

Pecados susceptibles de disciplina

  • abuso de menores[200]​
  • adulterio[201]​
  • apostasía[202]​
  • arrebatos de cólera, violencia[203]​
  • asociación con personas que renunciaron a ser testigos de Jehová[204]​
  • avidez[205]​
  • blasfemia[206]​
  • borrachera[207]​
  • calumnia[208]​
  • complicidad, facilitación de pecado[209]​
  • consumir sangre[210]​
  • consumir tabaco[211]​
  • consumo de drogas[212]​
  • encubrimiento de pecado[213]​
  • espiritismo[214]​
  • fornicación[215]​
  • fraude[216]​
  • homicidio[217]​
  • homosexualidad, lesbianismo[218]​
  • idolatría[219]​
  • incesto[220]​
  • injuria[221]​
  • mentir, falso testimonio[222]​
  • robo, hurto[223]​
  • transfusión de sangre[224]​
  • unirse a otra religión[225]​

Comité Judicial

Confirman que el comité judicial se forma por tres o más ancianos. Este comité tiene una audiencia judicial con el Testigo en cuestión, en la que se trata de establecer si realmente se ha cometido un pecado de la suficiente gravedad, y que en caso de ser así, probar que el Testigo está sinceramente arrepentido del mismo, para lo cual se aplica una censura (o por decirlo así, una terapia de rehabilitación espiritual),[226]​ es decir, que se le da (algunas) sugerencias basadas en moralejas bíblicas (o principios de la Biblia) que le ayuden a restablecerse (física, emocional y espiritualmente; para que no vuelva a caer de nuevo en el mismo error y recupere otra vez su amistad con su Dios Jehová).[227]​ Al finalizarse exitosamente el objetivo de la etapa de restablecérselo al Testigo, para no perdérselo como tal, gracias a la censura, es entonces cuando se la hace pública; o sea, que si su pecado se hizo de dominio público, se la procede a anunciarla (es decir, que para que su congregación ya no esté preocupada más por su hermano, un anciano, se la hace saber públicamente: que su hermano ya: "ha sido censurado", "rehabilitado" o "restablecido").[228]​ No obstante, si por el contrario (durante esta etapa de la censura), no demuestra arrepentimiento (por decirlo así, 'demuestra que no le interesa su relación con su Dios Jehová'), es entonces cuando se notifica su expulsión a su misma congregación, es decir, se le dice incluso a él que ya no debe ni saludar con nadie de los miembros, pero sí, que puede asistir a sus reuniones, hasta cuando él decida 'volver' (o sea, 'arrepentido a su Dios Jehová'), para ser admitido nuevamente. También se pone ante todos sus miembros la opción de la desasociación (o según dicen ellos también: 'la opción de servir de nuevo al dios de este mundo: Satanás'; no obstante, a todos se les recomienda fervientemente, según dicen ellos, que analicen lo que significa 'volver' a su Dios Jehová y que más bien escojan la opción de una vida entregada a Su servicio).[M]​[229]​ A continuación se mencionan más detalles sobre estos aspectos disciplinarios:

Censura
  • En un Comité, el publicador bautizado explica los pormenores de su supuesto pecado y lo que le llevó a hacerlo. Sus ancianos, bajo oración, examinan el caso para entender si hay pecado grave; si así lo es, determinar si el implicado manifiesta arrepentimiento genuino (por su falta grave), para que luego se proceda a censurarlo. La censura además consiste en exponer las razones bíblicas por las que su error es grave. En consecuencia, enfatizan ellos, ya (que además, por lo que, lo acusa su consciencia de: 'no ser digno', 'de recibir el favor', de su Dios Jehová, es decir por) que su estado emocional es frágil, debe descargársele (de algunas) de sus responsabilidades (temporalmente) hasta que (otra vez, sienta que, su consciencia está en paz, con su Dios Jehová y que) puede desempeñarlas nuevamente (las responsabilidades como comentar en sus reuniones, representar a su congregación en oración pública, encargarse de distribuir las publicaciones bíblicas en la congregación, encargarse del funcionamiento y mantenimiento del equipo de sonido y micrófonos en la congregación; servir como acomodador y otras tareas más).[230]​ Eso sí, dicen ellos, recomiendan al testigo como parte de su censura (o rehabilitación) que no descuide sus otras responsabilidades suyas, es decir, que no deje de asistir a todas sus reuniones, realizar su estudio personal de la Biblia y su predicar a otras personas. Aún así, existen dos tipos de censura, la censura pública y la censura privada. La censura pública consiste además en que se anuncie públicamente que la tal persona ya: "ha sido censurada" 'por comportamiento no cristiano'. En la censura privada, no se hace ningún anuncio a la congregación por las razones que ya se señalan antes.
Expulsión
  • Según recalcan ellos, si el publicador bautizado persiste en su error, ya sea, por que, lo encubre, lo promueve, y lo sigue practicando; y aún por que lo manifiesta en su habla y actitud, (demostrando que desprecia su relación con su Dios Jehová como Amigo, Padre y Dios), entonces (dicen, que para recobrarlo, se debe agotar la última instancia disciplinaria, que está en sus manos, aunque dolorosa, es decir:) se lo excomulga o, según su propio lenguaje, se lo expulsa. Anunciándoselo a su congregación; sobrentendiéndose las razones implícitas de por que ninguno de ellos debe contactarse con él. Igualmente, los familiares, limitan su trato hasta lo estrictamente necesario.[231]​[232]​ Si el publicador fue bautizado (hizo su juramento) siendo menor de edad, igualmente se aplican las mismas normativas.[M]​
Desasociación
  • La decisión voluntaria, de un testigo bautizado, y por escrito, de no pertenecer más a su organización, se la puede tomar como lo mismo que la expulsión. El testigo es libre de abandonar a la tal. Aún su conducta puede evidenciar públicamente que ha hecho ésto (como por ejemplo si el testigo pasa a ser miembro de otra religión). El trato (de la desasociación) es el mismo que el de la expulsión. Por lo que asimismo hasta se la anuncia.[233]​Aunque recalcan que sus ancianos hacen todo lo posible por que aquéllos retomen de nuevo el servicio a su Dios Jehová.[M]​

Todas estas medidas disciplinarias, dicen ellos, es aún para principalmente evitar que se deshonre el nombre de su Dios Jehová, y así de este modo también santificarlo u honrarlo.[235]​[236]​

Organización y publicaciones

Categoría principal: Literatura de los testigos de Jehová
Archivo:Arreglo de publicaciones de los testigos de Jehová.jpg
Arreglo de varias publicaciones de los testigos de Jehová, incluyendo la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras.
Razonamiento a partir de las escrituras.

Los Testigos de Jehová puntualizan que administran su actividad mundial por medio de su Cuerpo Gobernante (y entidad legal principal Sociedad Watchtower;) centralmente desde su sede de Brooklyn, Nueva York (Estados Unidos); que sus sucursales, están diversificadamente en varias partes del planeta, y que se dirigen por sus "comités de sucursal" (que supervisan las zonas respectivas). Comprenden que cada zona o país se atiende a través de su "superintendente de zona", territorio que asimismo se divide en distritos (y que se los atienden por sus "superintendentes de distrito"), y que éstos, aún todavía, se separan por circuitos; compuestos de unas veinte congregaciones y que reciben regularmente las visitas de sus "superintendentes de circuito" (todos los superintendentes que se mencionan anteriormente se les nombra por su cuerpo gobernante) para ayudarlas a organizar y efectuar la predicación en su territorio. Las congregaciones, que se reúnen en salones del Reino, se consideran el centro de la proclamación de las buenas nuevas en la comunidad. Cada congregación tiene varios ancianos, a quienes se encomiendan diversas tareas de supervisión y pastoreo. Pero los testigos de Jehová consideran que el papel fundamental de su organización está en manos de su: publicador (o 'ministro ordenado por Dios'),[237]​ o proclamador de las buenas nuevas. Por lo que entienden que todos sus miembros (tengan la responsabilidad que tengan, sirvan en la sede mundial, las sucursales o las congregaciones) deben participar en la predicación pública de sus creencias.[238]​

Examinando las Escrituras diariamente, cada año aparece con un texto diferente que se lee diariamente.

Muestran que tanto la central como las sucursales realizan aún una intensa actividad editorial; que incluye: Biblias, libros, folletos, tratados y otra multitud de ediciones y publicaciones. Distribuyen unas 2.000 millones de éstas al año.[239]​ Las revistas antes citadas, La Atalaya y ¡Despertad!, se las distribuye quincenalmente (para la primera, al público sólo se distribuye la versión del día 1 de cada mes, mientras que la del día 15 contiene artículos de estudio para los Testigos) y de forma mensual (para la segunda). En 2014, La Atalaya se publica en 214 idiomas con una impresión promedio de 45.9 millones de ejemplares mensuales y ¡Despertad! en 99 idiomas con una impresión promedio de 44.7 millones de ejemplares al mes.[240]​

Enfatizan que asimismo éstas se consiguen en impresión física, es decir, en papel (formato ofrecido al público), y también (recientemente desde el 2012) en formato electrónico a través de su portal de Internet (o web oficial); en el que se incluye los formatos impresos de sus publicaciones, secciones para: la familia, mayores, adultos, jóvenes y niños; pero especialmente la versión digital de su Biblia.

Ediciones de la Biblia

Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras en Inglés, impresa por los Testigos de Jehová.

Reconocen que en 1884, para publicar su propia versión de la Biblia, forman un ente jurídico; y que de ahí su nombre legal: Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Al principio compran Biblias de otras sociedades para distribuírselas en sus características visitas de casa en casa, que en aquel tiempo iban desarrollando. Hacen notar que en los países de habla inglesa usan la Versión Autorizada (King James Version de 1611); aún para su estudio de la Biblia.

Divulgan que su órgano legal en español es la: Watch Tower Bible and Tract Society Incorporated (o la Atalaya, Biblias y Tratados Sociedad Anónima) y que participa en distribuir Biblias, así como en publicar libros, tratados y otra literatura. Asimismo que desde que empieza a publicarse la revista The Watchtower (La Atalaya) en 1879, sus publicaciones citan y hacen referencia a veintenas de diferentes traducciones de la Biblia.

Versiones bíblicas producidas mediante imprentas ajenas
Biblias de Rotherham y Holman

Los Testigos de Jehová develan que en 1896, por medio de su Sociedad Watchtower, entran directamente en el campo de la publicación y distribución de la Biblia. Aún, que en que ese año obtienen los derechos, de impresión, del traductor bíblico británico Joseph B. Rotherham, para publicar, en los Estados Unidos, la edición, duodécima revisada, de su Nuevo Testamento. En la página, donde aparece el título, de estos ejemplares impresos, aparece el nombre de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract, de Allegheny, Pennsylvania; pues las oficinas centrales de la Sociedad están allí en aquel tiempo. En 1903 se hacen arreglos para la impresión especial de la Holman Linear Bible (Biblia Lineal Holman), que contiene notas, explicativas y marginales; que también se citan de la literatura publicada por la Sociedad en 1895 a 1901. El texto, mismo de ésta, presenta la Versión Autorizada y la Versión Revisada (ambas en inglés) de las escrituras hebreas y griegas. La edición entera de 5.000 ejemplares se distribuye en el año 1903.

The Emphatic Diaglott

Aclaran que en 1902 la Sociedad Watch Tower adquiere los derechos de propiedad literaria, como única publicadora y distribuidora, de The Emphatic Diaglott (Versión Interlineal con Énfasis). Esta versión en inglés de las escrituras griegas cristianas es preparada por el traductor de la Biblia, el británico, Benjamin Wilson, de Geneva, Illinois. La cual termina de imprimirla en 1864. Contiene una traducción literal e interlineal en inglés del texto griego de J. J. Griesbach, junto ahí mismo, al margen derecho, paralelamente, con la versión de Wilson que utiliza señales especiales de énfasis.

Ejemplares de la biblia en más de 2000 idiomas, para más del 90% de la población mundial. Cada semana se distribuye en promedio más de 1.000.000 de ejemplares y en total se han se han producido miles de millones de ejemplares.
Edición de los Estudiantes de la Biblia

En 1907 la Sociedad Watch Tower publica una edición de la Biblia que se la conoce como Edición de los Estudiantes de la Biblia. Esta contiene una impresión clara de la Versión Autorizada junto con notas marginales, además de un apéndice preparado por ellos mismos.

Biblias producidas en imprentas propias
Artículo principal: Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras

Durante treinta años la Sociedad Watch Tower utiliza empresas ajenas para efectuar la propia impresión de sus Biblias. No obstante, en diciembre de 1926, The Emphatic Diaglott es la primera versión bíblica impresa en las prensas de la Sociedad en Brooklyn, Nueva York.

La Versión Autorizada

La II Guerra Mundial hace pensar a los testigos en la necesidad de poseer una publicación independiente de la misma Biblia. Mientras se intensifica notablemente el conflicto mundial, la Sociedad logra comprar clisés o planchas de toda la Versión Autorizada de la Biblia. Ésta se presenta al público en una asamblea de los Testigos de Jehová el 18 de septiembre de 1942, como la primera Biblia completa impresa en la fábrica de Brooklyn de la Sociedad Watch Tower. En su apéndice se proporciona una lista de nombres propios con su significado, una “Concordancia de palabras y expresiones bíblicas”, de preparación especial, y otras ayudas. Además, pone un pequeño título en cada página.

La Versión estándar estadounidense

Otra importante traducción de su Biblia en inglés es la American Standard Version de 1901. Después de largas negociaciones, la Sociedad Watch Tower puede comprar en 1944 el uso de los clisés para la impresión en sus propias prensas de aquella versión de la Biblia. El 10 de agosto de 1944 se presenta la edición Watch Tower de la American Standard Version.

La Biblia en Inglés Vivo.

En 1972 la Sociedad Watch Tower produce The Bible in Living English, traducida por Steven T. Byington.

Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras.

Esta versión es la primera que se traduce y publica íntegramente por los Testigos de Jehová, no se encuentra disponible en librerías, sino que se ofrece directamente por los Testigos. La traducción del nuevo testamento tiene como base el texto maestro de Westcott y Hort. Esta versión genera polémicas ya que algunas personas y grupos sostienen que el contenido de la misma ha sido alterado para apoyar sus propias creencias;[241]​[242]​[243]​[244]​ a lo que sus defensores las refutan, al hacer referencia, a pasajes bíblicos de otras versiones bíblicas, en donde supuestamente se les acusa de haber alterado el texto original, que al comparárselas, ante sus críticos, prueban ellos, que dichas acusaciones quedan refutadas, por lo, que recalcan con convicción, que su traducción es precisa, exacta y literalmente ajustada a los manuscritos originales. Los Testigos, sostienen, que usan un estilo de traducción similar al de versiones largamente reconocidas como la versión Reina-Valera, es decir una transliteración palabra por palabra de los textos originales más antiguos.

Miembros

Sus miembros deben predicar para ser incluidos en el registro .
Bautismo en agua de los testigos de Jehová.

Sus miembros activos en la predicación, publicadores, quienes, dicen, evidencian, como requisito, que llevan una vida y conducta ejemplar ante su comunidad (aún, subrayan ellos, para que, en ésto, también, se glorifique el nombre de su Dios Jehová), ratifican, períodicamente, que se dedican a la tal, labor: al informarlo mensualmente (su tiempo, a su congregación, a la cual asisten), es decir, notifican por escrito en un registro (la cantidad de horas que dan de) su tiempo al mes; que luego también se lo suma al total mundial de su literatura y sitio web.

Pero recalcan que para ser Testigo de Jehová ordenado es necesario: el bautismo público; para lo cual, mencionan, no se requiere una edad específica. En cualquier caso, resaltan, es requisito además que demuestren, tras una breve entrevista, un grado aceptable de conocimiento y práctica de la verdad (es decir, de sus creencias, en una medida razonable).

Opcionalmente, puntualizan, cualquier miembro bautizado, si lo desea, puede adquirir un compromiso para predicar un mínimo de horas mensuales durante uno o más meses; que se los denomina: precursores. Los precursores pueden ser auxiliares, regulares o especiales. Los precursores auxiliares dedican un mínimo de 50 horas durante uno o más meses; los regulares 70 horas; los especiales más de 90.

Demografía

Aumento de los Testigos entre 1931 y 2010

A diferencia de otras confesiones religiosas (que contabilizan sus miembros por su asistencia anual a sus servicios; o por sus miembros bautizados que acudan o no), los Testigos de Jehová, señalan que: cuentan como tales únicamente a los: publicadores (o predicadores activos).

El número de interesados a su labor, muestran ellos, es la de la asistencia a su reunión anualmente celebrada: la Conmemoración de la muerte de Jesucristo, que de acuerdo con su "Anuario de los testigos de Jehová 2013" en el año de servicio 2012 asistieron: 19.013.343 personas.[245]​

Según su página web y su Anuario de los testigos de Jehová 2014 las cifras actuales son las siguientes:[246]​

  • Países y territorios donde se encuentran activos: 239
  • Idiomas en los que se editan biblias y otras publicaciones: 595
  • Congregaciones: 113.823
  • Testigos de Jehová activos en su predicación: 7.7 millones
  • Cursos gratuitos de la biblia que se imparten hoy: 9.3 millones
  • Asistencia a su Conmemoración de la muerte de Jesús: 19.2 millones
  • Asistencia a sus reuniones o asambleas: 19 millones
  • Cantidad de biblias publicadas en 116 idiomas: 179 millones
  • Total de publicaciones bíblicas editadas en los últimos diez años: 20 mil millones.

Reuniones

Reunión en una congregación de un "salón del reino" de los Testigos de Jehová
Asamblea Nacional de los Testigos de Jehová de Paraguay, en el Estadio del Bicentenario Nacional de Ypacaraí.

Los Testigos de Jehová aceptan que algunas de sus herramientas de persuasión religiosa más efectivas son sus: reuniones de congregación semanales, sus convenciones anuales y su celebración anual; y reconocen además que éstas también les permiten recaudar donativos voluntarios para costear su obra mundial.

Aunque manifiestan que todos estos eventos son públicos, sí se reservan el derecho de admisión, es decir, como en casos extremos de disturbios en que pueden llamar a la calma, solicitando la ayuda de las autoridades locales.

Además comprenden que estas ocasiones públicas son totalmente gratuitas. Y sin embargo entienden que cualquiera que desee contribuir con su obra mundial, dicen ellos, puede hacerlo, en sus cajas de contribuciones, en cualquier momento en que deseen.

Señalan que una de las cosas que los motiva a continuar con su obra en estos eventos es comenzar y terminar con (la entonación de) un cántico bíblico y la oración.

También el detalle de la metodología de éstas es:

Reuniones de congregación

Imagen de una "Asamblea" (reunión de gran afluencia) de los Testigos de Jehová

Mencionan que se las segmenta en cinco sesiones en total; generalmente distribuidas en dos diferentes días; ajustadas a un cronograma que se les asigna anualmente por su Organización:

  • Estudio bíblico de la Congregación. Puntualizan que se analiza, profunda y constantemente, profecía, pensamiento, habla y conducta bíblica apropiada; con ayuda de un libro de temas bíblicos variados. Cualesquier persona (a quien se le dé la palabra) responde a lo que (conforme al párrafo) se lee y pregunta en plataforma.
  • Escuela del Ministerio Teocrático. Señalan que se enseña métodos bíblicos efectivos para la predicación y la oratoria. Que consta de lectura bíblica y puntos sobresalientes; y tres discursos basados en la Biblia.
  • Reunión de Servicio. Aseveran involucra distintos discursos de enseñanza, pensados para la predicación, mostrando métodos, sugerencias e ideas prácticas que sean para provecho y beneficio de la comunidad o zona en la que se encuentran. Se estudia una hoja informativa (editada por los Testigos de Jehová) y que se publica mensualmente: Nuestro ministerio del Reino.
  • Conferencia bíblica. Ofrecida por un anciano o siervo ministerial, en la mayoría de las ocasiones, de otra de sus congregaciones, con el propósito de mostrar, dicen ellos, la sabiduría, consejo y consuelo de la Biblia.
  • Estudio de La Atalaya. Comprende diversos temas de la Biblia. La metodología que se usa consiste en escuchar la lectura de pequeños párrafos, y posteriormente, se pide la palabra para contestarlos; a preguntas sencillas que se plantean desde la plataforma (o atril) por el conductor y que se hallan en la misma revista. Participan tanto niños de corta edad como personas mayores o recién llegadas a la misma.

Convenciones anuales

Agregan también, que celebran anualmente tres tipos de asambleas (reuniones que comprenden varias congregaciones) en diferentes fines de semana:

  • Asamblea de Circuito de un día (antes, Día Especial). Que se desarrolla en un mismo día y se la celebra en el Salón de Asambleas de cada ciudad (si existe alguno o se alquila alguna sala de reuniones); en ella se reúnen como máximo unas veintitrés congregaciones.
  • Asamblea de Circuito. Que se celebra en un día (antes, dos días), de la misma manera que la anterior.
  • Asamblea Regional (antes, de Distrito). Que se la efectúa en tres días. Por lo general, en Salones de Asambleas, estadios y centros de convenciones de grandes ciudades.
  • Asamblea Internacional. La cual dura hasta cuatro días. A ella asisten delegaciones del mundo entero. Característicamente, son las más multitudinarias (en número de asistentes).

Celebración anual

  • Conmemoración de la Muerte de Jesucristo, (o Cena del Señor). Es la única ceremonia que celebran los testigos de Jehová. La realizan una vez al año, en la fecha que corresponde al 14 de Nisan[247]​ según el calendario lunar bíblico (marzo/abril), en la que recuerdan la muerte de Jesucristo y analizan la trascendencia, significado, importancia e implicación de dicha muerte para toda la humanidad y para cada asistente a dicha celebración. Mencionan que Jesucristo ordena a todos aquellos que quieren ser cristianos:
"sigan haciendo esto, - la conmemoración, observancia o recuerdo de su muerte- en memoria mía"
Lucas 22:19-20

Aseguran que en esta conmemoración o aniversario, a diferencia de otras organizaciones cristianas que creen en la transustanciación, ellos en cambio consideran que el pan (sin levadura) y el vino tinto solamente son simbólicos, es decir, son representaciones del cuerpo y sangre de Cristo, o emblemas; que los van pasando de un asistente a otro, sin que nadie los consuma, excepto quienes se consideren ungidos[247]​ (es decir, personas que sienten que han recibido una invitación celestial según su discernimiento y entendimiento de la Biblia). La asistencia en todo el mundo a la conmemoración del año 2011 es de 19.013.343 personas.[248]​ Dicen que cualquier persona que asiste a la celebración es cordialmente bienvenida y que es considerada dentro del registro en el número de la asistencia.

Tratamientos médicos, trasplantes y las vacunas

Tratamientos médicos y su negativa a la sangre

La postura y declaración oficial de los Testigos de Jehová sobre los tratamientos médicos sin sangre dice:

Los Testigos de Jehová buscan activamente atención médica cuando la necesitan, y muchos trabajan en el campo de la salud. Aceptamos la gran mayoría de los tratamientos disponibles hoy en día.-Lucas 5:31.

Queremos vivir vidas largas y saludables. Nuestras creencias religiosas promueven el respeto por la vida y nos ayudan a prevenir muchos problemas médicos comunes. Al igual que cualquier otra persona, cuando estamos enfermos, buscamos atención médica. No creemos en la curación por la fe. El tipo de tratamiento médico que se elija es asunto de elección personal.

Los testigos de Jehová solicitamos tratamientos sin sangre, los que son ampliamente utilizados y aceptados por la comunidad médica. Lo hacemos debido a que la Biblia nos manda: "sigan absteniéndose de... sangre." (Hechos 15:29, ver también Génesis 9:3, 4; Levítico 7:26, 27; 17:1, 2, 10-12; Deuteronomio 12:23-25) Aunque rechazamos la sangre por motivos religiosos y no por razones médicas, muchos han reconocido que este rechazo ha ayudado a los testigos a evitar contraer muchas enfermedades costosas y mortales como el SIDA y la hepatitis.

Ya que la Biblia no hace ninguna declaración clara sobre el uso de fracciones menores de la sangre o sobre la reinfusión inmediata de la propia sangre del paciente durante la cirugía, el uso de este tipo de tratamientos es una cuestión de elección personal. Aceptamos las alternativas médicas sin sangre, que son cada vez más reconocidas en el campo de la medicina.

Los medicamentos y técnicas quirúrgicas utilizadas en lugar de la sangre son tan eficaces que los médicos ahora las ofrecen a pacientes que no son Testigos de Jehová. El Profesor de Derecho Charles H. Baron escribió: "no sólo los Testigos de Jehová, sino los pacientes en general, tienen actualmente menos posibilidades de recibir transfusiones de sangre innecesarias como resultado de la obra de los Comités de Enlace de los Testigos con los Hospitales. Los pacientes en general gozan de mayor autonomía en toda una serie de decisiones de atención de salud debido a la labor realizada por los testigos como parte de un movimiento de derechos de los pacientes en general. Y las causas de la libertad en general y la libertad religiosa en particular, han avanzado debido a los testigos dedicado a resistir los esfuerzos por obligarlos a adoptar medidas incompatibles con sus creencias religiosas."
Nuestro punto de vista acerca de los tratamientos médicos (Sitio Web Oficial de los Testigos de Jehová).[249]​

Trasplantes de órganos

Reconfirman que el aceptar trasplante de órganos o donarlos es un asunto de decisión personal.[250]​ Aunque señalan por ejemplo el caso exitoso de un trasplante sin sangre de hígado, dicen ellos, no significa que lo recomienden, aún así, el informe en su publicación dice:[251]​

"Los médicos le indicaron a don José, ciudadano belga de 61 años residente en la pequeña localidad de Oupeye, que necesitaba un trasplante de hígado. “Fue el mayor susto de mi vida”, señala. Hace tan solo cuatro décadas, los trasplantes de hígado eran inconcebibles. Aún en los años setenta, registraban un índice de supervivencia de apenas un 30%. Pero en la actualidad son operaciones habituales con un porcentaje de éxitos mucho mayor."
Pioneros de la Medicina, (La Atalaya 8 de enero de 2000)

Recalcan de todas maneras, que mantienen informada a la congregación mundial del tema de los trasplantes desde sus inicios como tratamiento experimental en la década de 1960 hasta nuestros días.[252]​

Uso de vacunas

Crítica

Artículo principal: Crítica a los Testigos de Jehová

Los testigos de Jehová tienen críticas por las corrientes principales del cristianismo y algunos miembros de la comunidad médica; ex miembros y organizaciones antisectas debido a sus creencias y prácticas.

Ante ésto la 'secta diabólica, farsante y corrupta de los Testigos de Jehová' (a propósito de estos términos; que están anteriormente citados; son tomados de sus detractores; pero son necesariamente importante mencionárselos así y aquí, porque añaden objetividad y significado a lo que posteriormente se cita, y se) dice:[253]​

"Correspondientemente, Juan [el bautizante] vino sin comer ni beber, pero dicen [sus críticos]: ‘Tiene demonio’;  el Hijo del hombre sí vino comiendo y bebiendo, y no obstante dicen [otra vez, sus críticos, del mismamente llamado: Jesucristo]: ‘¡Miren! Un hombre glotón y dado a beber vino [borracho], amigo de recaudadores de impuestos [unos hombres corruptos] y pecadores [unos hombres inmorales]’. De todos modos, la sabiduría queda probada justa por sus obras”.
(Mateo 11:18, 19) (Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras).

Persecución religiosa

Véanse también: Testigos de Jehová en la Alemania nazi y Leopold Engleitner.
Los nazis identificaban a los presos que eran Testigos de Jehová con un triángulo púrpura.
Uniforme que llevaban los prisioneros.

En toda su historia hay diversos momentos de olas de persecución, tanto en países denominados totalitarios como democráticos.[254]​ En la primera etapa del siglo XX, son encarcelados en Estados Unidos y en Canadá, especialmente en la provincia de Quebec. En la segunda guerra mundial bajo el régimen nazi, se calcula que el 97%[255]​ de los testigos alemanes, llamados Bibelforscher, son perseguidos de una forma u otra. En los campos de concentración llevan un triángulo púrpura cosido en la ropa como identificación.[256]​ Las cifras siguientes se refieren a cómo son tratados y considerados durante la Alemania nazi:[255]​

  • Se deporta y encarcela: Aprox. 10 000
  • Muertes por malos tratos: Aprox. 2500
  • Sentencias de muerte: 253
  • Niños arrancados de sus padres (casos conocidos): 500
  • Pérdida de empleo: 1687
  • Pérdida del negocio propio: 284
  • Pérdida del hogar: 735
  • Prohibición a ejercer el propio oficio: 457
  • Propiedades confiscadas: 129
  • Pensiones negadas: 826
  • Personas con otras pérdidas personales: 329
  • Matrimonios disueltos por presión de los funcionarios: 30

Según el "Círculo europeo de antiguos deportados e internados Testigos de Jehová" las razones para tal persecución son las siguientes:

  • En 1934, por rehusar dar el saludo: "Heil Hitler!".
  • Por no tomar parte en el servicio militar en plena guerra, así como no apoyar el esfuerzo bélico nazi.
  • Por dar testimonio público, reunirse y por sus escritos de denuncia sobre un régimen brutal e inhumano.
  • Por rechazar la ideología nazi: la fuerza, la violencia y el concepto de la raza.[81]​

Se calcula que mueren 1490, entre ellos 253 sentenciados a muerte. Tras los judíos, son el segundo colectivo religioso más perseguido por el régimen nazi.[257]​

En la Unión Soviética, también hubo intensa persecución, siendo algunos Testigos encarcelados por más de 40 años y otros deportados a Siberia entre los que hubo muertos; víctimas del maltrato en extremas condiciones climatológicas.[258]​

Durante las décadas de los años 1980 y 1990 los testigos están proscritos o restringidos en varios países de América Latina, África,[259]​ Asia y Europa Oriental.

Hoy en día en países como Grecia, Georgia, Armenia, Uzbekistán y otros, los testigos reciben palizas y malos tratos.[82]​[83]​ Varios casos son derivados a la Corte Europea de Derechos Humanos[260]​

El día 5 de octubre del 2006, el Museo del Holocausto (Washington) ofrece un día dedicado a los Testigos de Jehová víctimas de la era nazi. En su presentación declara:

"El coraje mostrado por la gran mayoría de los testigos de Jehová al mantener sus creencias, a pesar de la persecución nazi, ganó el respeto de muchos contemporáneos".
(Traducción del Inglés) , We Honor and Remember Jehovah's Witness victims of the Nazi Era- United States Holocaust Memorial Museum[261]​

Notas

Plantilla:Listanotas

Referencias

  1. ↑ W.T. Razonamiento, 2009, pp. 380-389:
  2. ↑ Véase:
  3. ↑ W.T. Atalaya,, 2013, 15-jul, pp. 20-25, par. 2-10:
  4. ↑ W.T. Razonamiento, 2009, pp. 380-389:
  5. ↑ W.T. Atalaya,, 2013, 15-sep, pp. 7-11, par. 19:
  6. ↑ W.T. Perspicacia II y 1987, p. 942, par. 4 :
  7. ↑ JW.ORG,, 2014, 5-may, p. 1, pa. 1, t. ¿Quiénes somos [...]?:
  8. ↑ W.T. Nuestro M.,, 1987, may, p. 4, pa. 7:
    • Véase la nota.
  9. ↑ W.T. Despertad,, 1984, 8-dic, p. 5, pa. 2:
    • Véase la nota.
  10. ↑ W.T. En busca de Dios, 1990, pp. 100.
  11. ↑ W.T. Atalaya,, 2013, 15-jul, pp. 9-14, par. 6:
  12. ↑ Véase:
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  19. ↑ W.T. Atalaya,, 2011, 1-ago, pp. 16-17:
  20. ↑ W.T. TNMSE, 1987, p. 5, pa. 5:
  21. ↑ W.T. Atalaya,, 2014, 15-feb, pp. 3-7, pa. 11-19
  22. ↑ Reina V., 1960, Is. 43:10-12
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  28. ↑ W.T. Atalaya,, 2000, 1-ene, pp. 6-11
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  33. ↑ W.T. Mantengámonos, 2008, p. 207, nota 1.
  34. ↑ W.T. Anuario,, 2012, pp. 36-37.
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  38. ↑ W.T. Atalaya,, 2006, 1-sep, pp 8-12
  39. ↑ W.T. Proclamadores, 1987, p. 690, c. 30, pa. 3.
  40. ↑ W.T. Proclamadores, 1987, pp. 690-691.
  41. ↑ W.T. TNMSE, 1987, sec. Introducción:
  42. ↑ W.T. Proclamadores, 1987, pp. 722-723
    • Véase nota.
  43. ↑ W.T. Atalaya,, 1972, 15-feb, pp. 120, pa. 2, or. 7.
  44. ↑ Revista "La Atalaya", 15 de mayo de 1990, artículo "Cooperación con el cuerpo gobernante hoy"
  45. ↑ Revista "La Atalaya", 15 de enero de 2001, artículo "En qué difiere el Cuerpo Gobernante de una corporación legal"
  46. ↑ W.T. Atalaya,, 1993, 15-mar, p. 31, pa. 3:
    • Véase la nota.
  47. ↑ The Washington Post, 2000, 9-oct.
  48. ↑ W.T. Anuario,, 1977, pp. 170-191:
    • Véase la nota.
  49. ↑ W.T. Atalaya,, 2003, p. 31
  50. ↑ La Atalaya, 1 de diciembre de 2007 pág. 2
  51. ↑ Revista "La Atalaya", 15 de julio de 2013, página 26, artículo "Nuevo miembro del Cuerpo Gobernante"
  52. ↑ Revista "La Atalaya", 15 de marzo de 2006, página 26, artículo "Nuevos miembros del Cuerpo Gobernante"
  53. ↑ Revista "La Atalaya", 01 de marzo de 2000, pág. 20-24, artículo "He llevado una vida sencilla para servir a Jehová". Editado por los testigos de Jehová
  54. ↑ Revista "La Atalaya", 15 de febrero de 2006, pág. 4-7, artículo "Caminemos en la senda de la iluminación progresiva". Editado por los testigos de Jehová
  55. ↑ Revista "La Atalaya", 01 de octubre de 2000, pág. 8-12, artículo "La lectura de la Biblia, provechosa y placentera". Editado por los testigos de Jehová
  56. ↑ La Atalaya. Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 15 de julio de 2002. p. 5. «Infierno: Palabra que emplean la traducción católica Torres Amat, la Versión Valera de 1909 y otras para traducir el término hebreo scheʼóhl y el griego hái·dēs. Torres Amat no es consecuente en la traducción de scheʼóhl, pues lo traduce (a veces con añadidos en bastardillas) “infierno(s)” 42 veces; “sepulcro” 17 veces; “muerte” 2 veces, y “sepultura”, “mortuorias”, “profundo”, “a punto de morir” y “abismo” 1 vez cada una. En la Versión Valera de 1909, scheʼóhl se traduce “infierno” 11 veces, “sepulcro” 30 veces, “sepultura” 13 veces, “abismo” 3 veces, “profundo” 4 veces, “huesa” 2 veces, “fosa” 2 veces y “hoyo” 1 vez. Esta misma versión siempre traduce hái·dēs por “infierno(s)”, traducción que siguen las versiones Torres Amat, Scío de San Miguel y Nácar-Colunga, salvo en Hechos 2:27, 31.» 
  57. ↑ Perspicacia Volumen 2, pags. 35-50
  58. ↑ Revista "La Atalaya", 01 de julio de 2008, pág. 30, artículo "¿Está mal usar el nombre de Dios?". Editado por los testigos de Jehová
  59. ↑ Revista "La Atalaya", 01 de septiembre de 2008, pág. 31, artículo "¿Por qué usar el nombre de Dios si existen dudas sobre su pronunciación?". Editado por los testigos de Jehová
  60. ↑ Revista "La Atalaya", 15 de marzo de 1998, pág. 28, artículo "Constantino el Grande, ¿defensor del cristianismo?". Editado por los testigos de Jehová
  61. ↑ Revista "Despertad", 07 de junio de 2006, pág. 14-15, artículo "¿Es el espíritu santo una persona?". Editado por los testigos de Jehová
  62. ↑ Juan 1:18
  63. ↑ Génesis 17:1
  64. ↑ Libro Razonamiento a partir de las escrituras, pág. 206-17, sub artículo "¿Son Jesucristo y Miguel el arcángel la misma persona?". Editado por los testigos de Jehová
  65. ↑ a b Folleto Los testigos de Jehová, ¿Quienes son y qué creen? Editado por los testigos de Jehová
  66. ↑ Libro Perspicacia para comprender las Escrituras pág. 372-374, artículo "Buenas nuevas". Editado por los testigos de Jehová
  67. ↑ Y Jesús se acercó y les habló, diciendo: "Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y sobre la tierra. Vayan, por lo tanto, y hagan discípulos de gente de todas las naciones bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del espíritu santo, 20 enseñándoles+ a observar todas las cosas que yo les he mandado. Y, ¡miren!, estoy con ustedes todos los días hasta la conclusión del sistema de cosas". (Mateo 28:19-20)
  68. ↑ Holden, Andrew (2002). Jehovah's Witnesses: Portrait of a Contemporary Religious Movement. Routledge. pp. 7, 109-112. ISBN 0415266092. 
  69. ↑ Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (ed.). «"Haz la obra de evangelizador"». Revista "La Atalaya", 15 de marzo de 2004, pág. 10-14, artículo "Demos testimonio de casa en casa". «La distribución personal de tratados religiosos es una forma antiquísima de evangelización misional, tan antigua como la historia de la imprenta. Ha sido una fuerza poderosa en diversos movimientos religiosos a lo largo de los años. Hoy usan extensamente esta forma de evangelización diferentes confesiones, cuyos representantes llevan el Evangelio a miles y miles de hogares intentando ganar adeptos a su fe mediante visitas personales. [...] Este tipo de actividad religiosa ocupa, según la Primera Enmienda [de la Constitución estadounidense], la misma posición elevada que ocupa el culto en las iglesias y la predicación desde el púlpito.» 
  70. ↑ Revista "La Atalaya", 01 de mayo de 2012, pág. 3-4, artículo "¿Qué contestaría Jesús?". Editado por los testigos de Jehová
  71. ↑ Libro "El hombre en busca de Dios", capítulo 11 "Apostasía, se obstruye el camino a Dios". Editado por los testigos de Jehová
  72. ↑ Libro "El hombre en busca de Dios", capítulo 34 "Un regreso al Dios verdadero". Editado por los testigos de Jehová
  73. ↑ Revista "La Atalaya", 15 de febrero de 2006, pág. 26-30, artículo "Caminemos en la senda de la iluminación progresiva". Editado por los testigos de Jehová
  74. ↑ Revista "La Atalaya", 15 de julio de 2002, pág. 15-20, artículo "Los cristianos adoran con espíritu y con verdad". Editado por los testigos de Jehová
  75. ↑ Revista "La Atalaya", 01 de junio de 2010, pág. 27, artículo "El punto de vista bíblico: ¿Qué opinan los testigos de Jehová de los movimientos interconfesionales?". Editado por los testigos de Jehová
  76. ↑ Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (ed.). «¿Qué es “Babilonia la Grande”?». ¿Qué enseña realmente la Biblia?. «No cabe duda: Babilonia la Grande representa el imperio mundial de la religión falsa, el cual incluye a todas las religiones opuestas a Jehová Dios.» 
  77. ↑ a b Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (ed.). «Póngase de parte de la adoración verdadera». ¿Qué enseña realmente la Biblia?. «[...] Algo parecido sucede con la religión falsa. La Biblia enseña que está contaminada con enseñanzas y prácticas inmundas, o sucias (2 Corintios 6:17). Por eso es vital salirse de “Babilonia la Grande”, el imperio mundial de la religión falsa (Revelación [Apocalipsis] 18:2, 4).» 
  78. ↑ Libro "¿Qué enseña realmente la Biblia?", Apéndice "¿Deberían los cristianos utilizar la cruz?", pág. 204-206. Editado por los testigos de Jehová
  79. ↑ Libro "Manténganse en el amor de Dios" Pag. 212, Tema: Apéndice "El saludo a la bandera, las votaciones y el servicio civil ". Publicado por la Sociedad WatchTower Bible and Tract Society of Pennsylvania 2008.
  80. ↑ Libro "Adoremos a Dios", Págs. 159-166 Tema: "Ellos no son parte del mundo"
  81. ↑ a b Memoria de un Testimonio - Acerca del Círculo Europeo
  82. ↑ a b Notas y videoreportaje "Religious intolerance in Georgia continues", sitio oficial de información pública a los medios jw-media.org (en inglés)
  83. ↑ a b Revista "Despertad", 22 de enero de 2002, pág. 18-24, artículo "¿Cuándo terminará la persecución religiosa en Georgia? ". Editado por los testigos de Jehová
  84. ↑ Libertad Religiosa en Ararat, La Atalaya del 1 de abril de 2003
  85. ↑ Libro "Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de Dios",capítulo 13, página 185. Editado por los testigos de Jehová
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  87. ↑ El Constitucional ampara a testigos de Jehová cuyo hijo murió por no recibir sangre . Noticia en el periódico español El Mundo del 20 de julio de 2002.
  88. ↑ Perspicacia , volumen 2, pags. 942-962
  89. ↑ Perspicacia, volumen 2, pag. 942, parr. 4.
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  91. ↑ Lucas 11:2, Reina Valera (1960)
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  93. ↑ 2Timoteo 3:16-17
  94. ↑ Juan 17:17)
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  97. ↑ Juan 17:26
  98. ↑ http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/102013286?q=trinidad&p=par
  99. ↑ Isaías
  100. ↑ Mateo 16:16
  101. ↑ Colosenses 1:15,16
  102. ↑ Revelación 3:14
  103. ↑ Juan 14:28
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  106. ↑ Mateo 3:16
  107. ↑ Hechos 1:8
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  109. ↑ http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/102005167?q=omnipresente&p=par
  110. ↑ http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2011572?q=omnipresente&p=par
  111. ↑ http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/102011131?q=omnipresente&p=par
  112. ↑ http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2010250
  113. ↑ "Tanto estos como otros pasajes bíblicos muestran que el glorificado Jesucristo es aquel a quien se alude con este título (Apolión)." http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200000308#h=0:0-5:0
  114. ↑ "Queda claro, pues, que el nombre “Lucifer” corresponde a un ser humano, no a un espíritu" http://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2002687?q=lucifer&p=par
  115. ↑ Génesis 1:26
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  117. ↑ Mateo 19:4
  118. ↑ Génesis 2:17
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  152. ↑ Ezequiel 18:4
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  160. ↑ Malaquias
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  199. ↑ Hebreos 10:24,25
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  201. ↑ Hebreos 13:4
  202. ↑ Jeremías 7:16-19
  203. ↑ Proverbios 22:24,25
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  206. ↑ Marcos 7:22,23
  207. ↑ 1Corintios 5:11
  208. ↑ Levitico 19:16
  209. ↑ Proverbios 29:24
  210. ↑ Génesis 9:4
  211. ↑ 2Corintios 7:1
  212. ↑ Marcos 15:23
  213. ↑ Levitico 5:1
  214. ↑ Deuteronomio 18:10,12
  215. ↑ 1Corintios 6:18
  216. ↑ Levitico 6:2,4
  217. ↑ 1Juan 3:15
  218. ↑ Romanos 1:26,27
  219. ↑ 1Corintios 10:14
  220. ↑ Levitico 20:17
  221. ↑ Efesios 4:31
  222. ↑ Proverbios 6:15,19
  223. ↑ Efesios 4:28
  224. ↑ Hechos 15:20,28,29
  225. ↑ Apocalipsis 18:4
  226. ↑ Revista Atalaya 15 de noviembre 2006, pág. 26, parrf. 20 (3.ª idea secundaria)
  227. ↑ Revista Atalaya 15 de noviembre 2006, pag. 26, parrf. 20 (5.ª idea secundaria).
  228. ↑ Revista Atalaya 15 de noviembre 2006, pag. 26, parrf. 20 (1.ª idea)
  229. ↑ Revista Atalaya 1 de septiembre 2006, pags. 17-21.
  230. ↑ Revista Atalaya 15 de noviembre 2006, pag. 26, parrf. 20 (4.ª idea)
  231. ↑ "[Si alguien] no permanece en la enseñanza del Cristo [...], nunca lo reciban en su casa ni la digan un saludo, por que el que le dice un saludo es partícipe en sus obras inicuas". (2 Juan, 9-11)
  232. ↑ Libro "Manténganse en el amor de Dios" Pág. 207, Tema: Apéndice "Como tratar a un expulsado". Publicado por la Sociedad WatchTower Bible and Tract Society of Pennsylvania 2008.
  233. ↑ Centro de documentación permanente sobre la expulsión en los testigos de Jehová
  234. ↑ W.T. Atalaya,, 1991, 15-abrl, p. 23, pa. 13.
  235. ↑ Revista Atalaya 2011, 15 de julio, pags. 28-32
  236. ↑ Tito 2:1-15
  237. ↑ 2 Corintios 3: 5, 6
  238. ↑ "Los testigos de Jehová: ¿quienes son y qué creen?", pág. 25
  239. ↑ "Los testigos de Jehová, organizados para predicar las buenas nuevas
  240. ↑ Consultadas las guardas interiores de las revistas La Atalaya y Despertad de 2014
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  242. ↑ Glosario Jesús Nuestra Salud, en Catholic.net.
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  255. ↑ a b Por qué estudiar el Holocausto.
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  257. ↑ http://www.elpais.com/articulo/cultura/Vendedores/biblias/Hitler/elpepucul/20100428elpepucul_9/Tes
  258. ↑ Sitio autorizado de la Oficina de Información Pública de los Testigos de Jehová, sección "Rusia-Los Testigos de Jehová ponen a prueba la libertad de religión" (inglés)
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  260. ↑ Sitio autorizado de la Oficina de Información Pública de los Testigos de Jehová sección Casos presentados ante la Corte Europea de Derechos Humanos (inglés)
  261. ↑ Sitio web Museo del Holocausto de los Estados Unidos, sección "Honramos y recordamos a las víctimas Testigos de Jehová de la época nazi" (inglés)

Bibliografía

Notas bibliográficas

Plantilla:Listanotas

Véase también

Enlaces externos

Oficiales

Recursos

  • Anuario 2013: Versión digital del anuario de los testigos de Jehová.
  • Noticias: Noticias recientes sobre la organización de los testigos de Jehová.


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