Moros y cristianos

Escuadra Negres Alferecia Alcodianos 2007 Alcoy

Escuadra Negros Capitanía Kábilas 2005 Onteniente

Entrada Mora 2006 - Campello

Desembarco 2006 - Campello

La fiesta de Moros y Cristianos nace como rememoración de la Reconquista de la Península Ibérica y en algunas zonas de la lucha contra piratas de religión musulmana de los siglos XV, XVI o XVII.

Aunque antiguamente tenían lugar prácticamente en toda la Península (con una posterior pérdida o derivación de las mismas en siglos posteriores), hoy en día y de un tiempo a esta parte están viviendo un crecimiento espectacular, celebrándose en distintas ciudades y pueblos españoles del este peninsular, como la Región de Murcia, Castilla-La Mancha, Andalucía y especialmente la Comunidad Valenciana, sobre todo en la provincia de Alicante, donde en la actualidad se concentran el mayor número de ciudades y poblaciones que celebran este tipo de festejos. También se celebra en algunas ciudades de Cataluña, Mallorca y Aragón.

Fiesta

La fiesta de Moros y Cristianos es una de las celebraciones más genuinas dentro del amplio y rico compendio de celebraciones festivas de gran arraigo y tradición en toda España. Esta fiesta tiene un origen y una base profundamente religiosa, que se ha ido enriqueciendo a la vez con un claro componente lúdico, existente en cualquier festividad. Sin embargo, es su componente teatral y representativo de la historia lo que la hace única en su género. La invasión y dominación musulmana en la península durante varios centenares de años dejó una gran huella en la sociedad medieval española, que no terminó con el final de la Reconquista de los reinos cristianos a finales del siglo XV. El recuerdo de las hazañas y leyendas bélicas contra los sarracenos y la posterior ola de cristianización de la población musulmana explica en gran medida el nacimiento de esta fiesta: como un recuerdo glorioso de la Reconquista y refuerzo de fe cristiana frente al impío, a la vez que de recuerdo y reconocimiento al innegable pasado y cultura musulmana, que con cierta nostalgia pervivía aún con fuerza en los siglos posteriores. Así, en aquellas poblaciones en las que, por su pasado local, esta huella fue más honda, empezaron a fraguarse representaciones teatrales y celebraciones populares que con el paso de los siglos fue adquiriendo la categoría de fiesta y su influencia geográfica se fue expandiendo, especialmente a poblaciones vecinas de la comarca y de ahi a otras comarcas vecinas. Sin embargo, con el paso de los siglos, las poblaciones que celebraban Moros y Cristianos fueron enriqueciendo y moldeando esta representación histórica adaptándola a hechos históricos locales o a otros hechos históricos acaecidos a lo largo de los siglos pasados de especial relevancia social, como las campañas contra los piratas turcos o berberiscos en los siglos XV, XVI y XVII en las costas levantinas o la toma de Tetúan por parte del ejército español a mediados del siglo XIX, que supuso un renacimiento de la cometida histórica y cultural en relación con el mundo árabe, dando lugar a un renacer de distintas e interesantes nuevas tradiciones y costumbres alrededor de esta fiesta que contribuyeron a expandirla todavía más por gran parte del territorio español y a considerarla cada vez más como una fiesta de referencia cultural en toda España. Es, quizá, el siglo XX el que dará testimonio de una mayor expansión de la fiesta, especialmente tras la Guerra Civil. La expansión geográfica y la imitación de los modelos de fiesta de referencia en el mundo morocristiano hará que algunas de las poblaciones con mayor tradición y pujanza en la fiesta se afiancen como referentes nacionales e incluso internacionales de la misma. Es el caso de Alcoy, en Alicante, cuya fiesta está declarada de interés turístico internacional desde 1980; Onteniente, en Valencia, o Cocentaina y Villena en Alicante, declaradas todavía de interés turístico nacional. Otras poblaciones de referencia son Caravaca de la Cruz, en Murcia, declarada de interés turístico internacional o Villajososa, cuyo acto del desembarco también está declarado de interés turístico internacional. Otras poblaciones con gran tradición en esta fiesta son: Muro del Alcoy, Bocairente, Bañeres, Ibi, etc. Con grandes o pequeñas diferencias, esta fiesta se componen de distintos actos, entre los que invariablemente se encuentran las Entradas (o Desfiles), Embajadas y la Procesión (suelen estar ligadas a la festividad del patrón de la ciudad o población correspondiente).

Los participantes se dividen en dos bandos, moros y cristianos, vestidos de forma que parece la correspondiente a la época medieval de cada cultura, dejando sin embargo gran espacio a la ornamentación de fantasía. De esta norma se suelen desligar comparsas o "filaes". En poblaciones de mayor tradición fiestera, encontramos en principio las comparsas de "Cristianos" y de "Moros" (En el caso de Bañeres la de "Moros" posteriormente se desdobló en "Moros Vells" y "Moros Nous", como también encontramos en poblaciones como Biar, Bocairente, Villena. Más tarde se formaron agrupaciones que tomaron otra identidad diferenciatoria de las primeras, tales como Labradores o Maseros; Contrabandistas o Andaluces, Bandoleros, Mirenos etc.); Pescaors o Marineros; Bucaneros o Piratas, Corsarios, etc.); Zíngaros; o Pacos. Estas comparsas o filaes visten de acuerdo a la indumentaria con la que habitualmente se les asocia.

Historia

Fiesta de Moros y Cristianos en Callosa de Ensarriá (Alicante)

Hay datos documentados que demuestran la antigüedad de estas Fiestas que —aun teniendo el sentido celebrador anteriormente indicado— en un inicio eran manifestaciones motivadas por algún evento reseñado, o conmemoraciones relacionadas con el señor feudal o visitas del rey a la población o ciudad.

Llegan a celebrarse incluso antes de la total Reconquista de la Península (en 1150 en Lérida, en 1426 en Murcia y en 1463 en Jaén) y algunas nacen como otro tipo de manifestaciones (las de Lérida son danzas de moros y cristianos, que los mercantes españoles extienden por prácticamente todo el Mediterráneo y de las que hoy en día sólo se celebra la Danza Moreska en la isla Kórchula Croacia).

Seguirán propagándose estas celebraciones, bien de modo excepcional (eventos conmemorativos) o de un modo más continuado y con una estructura básica, a lo largo de los siglos XVI y XVII (en 1579 en Orihuela, en 1586 en Valencia, en 1588 en Caudete, en 1599 en Alicante, en 1614 en Jumilla, en 1638 en Villena, en 1668 en Alcoy, etc.), aunque es a partir del siglo XIX y especialmente durante el siglo XX cuando se extienden de forma más generalizada por toda la Comunidad Valenciana.

Sin duda alguna, y así lo demuestra su declaración como Fiesta de Interés Turístico Internacional, las Fiestas de Moros y Cristianos con mayor difusión y conocimiento dentro y fuera del “ambiente festero” son las que se celebran en Alcoy (Alicante). No obstante, cabe señalar otras poblaciones que merecen estar entre las de una gran participación festera y que cuentan con un gran número de visitantes durante sus festejos. Cabe enumerar, entre otras, a Cocentaina,Biar, Villena, Bañeres, Onil, Bocairente, Onteniente, Castalla, Elda, Villajoyosa, Caudete, Petrel, Altea, San Vicente del Raspeig, San Blas (Alicante), Muchamiel, Almansa, Sax, Orihuela... y un largo etcétera que, y esto es lo más importante, con sus “peculiaridades festeras” (léase sus actos únicos y diferentes) hacen de cada población y sus Fiestas un motivo de visita obligada.

Desarrollo

Aunque las fiestas de cada localidad -como se ha comentado anteriormente- tienen sus propias peculiaridades, en líneas generales y sobre todo en las que se realizan en las localidades del Levante (Comunidad Valenciana, Región de Murcia y Castilla-La Mancha), cada uno de los bandos toma simbólicamente la ciudad un día. Es lo que se denomina Entrada cristiana y Entrada mora. Se acaba la fiesta con la reconquista de la ciudad por parte de los cristianos. Esto sucede en una batalla final en la que se producen disparos de avancarga como arcabuces, espingardas y trabucos, dependiendo del bando. En esta batalla se toma el castillo de la localidad y si no lo tiene se toma un castillo artificial.

Participantes

Cada bando está formado por peñas, llamadas por lo general comparsas o filaes. Las comparsas cristianas suelen tener nombres como Navarros, Almogávares, Cruzados, Cristianos, Mirenos, Andaluces, Caballeros del Cid, Caballeros de la Baronía, etc. Los moros, por su parte tienen nombres como Almorávides, Almohades, Beduinos, Sauditas, Abenzoares, Magenta, Judíos, Bereberes, Tarik, Tuaregs, Marruecos, La Llana, etc.

Cada año es una de las comparsas moras y cristianas las que aportan un capitán o rey (dependiendo del lugar) a cada uno de los bandos. También existen otras figuras, como el alférez, el embajador, el abanderado o la dama de la comparsa. Cada comparsa tiene su propio cuartel, maset, capitanía o local de reunión, donde se realizan las celebraciones.

Desfiles

Los desfiles, principalmente en los sitios de más tradición y localidades más grandes se caracterizan por su espectacularidad, no sólo por los trajes, sino también por la participación de carrozas y animales montados, como caballos, elefantes y dromedarios o por la gran cantidad de pólvora empleada. Cada año, justo seis meses antes se celebra en muchos lugares el Ecuador Festero o mig any que en valenciano quiere decir ‘medio año’.

Música fiestera

La música siempre ha acompañado a las Fiestas de Moros y Cristianos desde sus inicios. Está documentada en Alcoy la utilización de tamboriles y atabales, pífanos, dulzainas o castañuelas en los siglos XVI y XVII y de tambores y trompetas –músicas de retreta– en el siglo XVIII. Será en el siglo XIX cuando las bandas de música se unen a las Fiestas, a partir de 1817, año en que la Filá Llana de Alcoy contrató a la Banda de Milicianos Nacionales, la única banda que existía en la ciudad, germen de la Corporación Musical Primitiva. En pocos años, el resto de Filaes también se hicieron acompañar por su respectiva banda de música, contratadas en Alcoy o en los pueblos cercanos, favorecida por una época de expansión y florecimiento de las bandas civiles de música. Las propias Fiestas motivaron una música adecuada, un ritmo propio para acompasar los desfiles, a partir del pasodoble, una variedad musical dentro de la forma “marcha”. Las marchas son obras musicales que entran dentro de las composiciones definidas por el movimiento o por el ritmo. Las marchas regulan el paso de un cierto número de personas. Los pasodobles son marchas ligeras, adoptadas como paso reglamentario de la infantería, con una característica especial que hace que la tropa pueda llevar el paso ordinario de desfile. A finales del siglo XIX, el compositor alcoyano Juan Cantó Francés escribe los pasodobles La Primer Diana (1880) y Mahomet (1882), creados expresamente para los Moros y Cristianos de Alcoy. Estos presentaban una estructura, forma y ritmo que los diferenciaban del resto de pasodobles hasta entonces conocidos, iniciando de este modo la música fiestera alcoyana, con personalidad propia. Desde finales del siglo XIX y sobre todo, con el inicio del siglo XX, la Entrada de Moros cobra una espectacularidad inusitada, denominándose en los programas de actos de la época como “el más llamativo y pintoresco acto de las fiestas”. Por supuesto, la música se adaptará a dicho acto, apareciendo un nuevo género musical fiestero: la marcha mora. La composición A-Ben-Amet, del autor alcoyano Antonio Pérez Verdú, estrenada en las Fiestas de 1907, está catalogada como la primera de este tipo, aunque bien es cierto que ya existían otras composiciones denominadas marchas árabes, expresamente escritas para la Entrada de Moros, que nos hacen pensar en una evolución paulatina del pasodoble, con la incorporación de elementos de percusión, hasta consolidar dicho género musical. En 1958 con la obra Aleluya, el gran creador alcoyano Amando Blanquer Ponsoda desarrollará una música específica para el acto de la Entrada de Cristianos: la marcha cristiana, abriendo un nuevo camino en el devenir de la música de la Fiestas de Moros y Cristianos. Así pues los tres grandes géneros musicales de las Fiestas de Moros y Cristianos son el pasodoble, la marcha mora y la marcha cristiana.: Su diferenciación está marcada por el ritmo que se les imprime a cada uno de ellos: Pasodoble: composición utilizada tanto por Moros como Cristianos y destinada principalmente para desfilar en los actos de la Gloria, Primera Diana, Segunda Diana, etc. Se caracteriza por un metrónomo de 85 a 95 negras por minuto, es decir, 85 a 95 pasos por minuto. Marcha Mora: composición utilizada en la Entrada de Moros, con un aire más parsimonioso y melodía con resonancia oriental, caracterizada por un metrónomo de 50-55 negras por minuto, aproximadamente. Marcha Cristiana: composición utilizada en la Entrada de Cristianos, con un aire épico y marcial, caracterizada por un metrónomo de 80 negras por minuto. La música para la Fiesta de Moros y Cristianos ha desarrollado además de los géneros citados, otras composiciones como las marchas de procesión –entre las cuales cabe destacar la marcha 23 de Abril, de José María Valls Satorre–, himnos de fiestas, himnos al patrón, ballets, música incidental para boatos,... Un caso significativo sería el de la misa festera, destacando la Missa a San Jorge de Amando Blanquer Ponsoda, obra de carácter litúrgico para la celebración religiosa del día dedicado al Patrón San Jorge. La música es unos de los aspectos que también destacan en esta fiesta, sobre todo el famoso pasodoble español Paquito el Chocolatero escrito por Gustavo Pascual Falcó, compositor de Cocentaina (Alicante), así como el también contestano Manuel Ferrando Gonzáles que compuso en 1.864 el primer pasodoble para las fiestas de Moros y Cristianos llamado "El Moro Guerrero". Pese a eso se puede diferenciar la música festera en tres categorías generales: marchas moras, marchas cristianas y pasodobles, donde cada una de ellas tiene sus particularidades y ritmos.

Existen muchos ejemplos para cada estilo:

• Marchas moras
  • Abbrasist 15: Rafael M. Garrrigós García
  • Al Arraez: Carles Crespo Jordà
  • Als Moros Vells: J. F. Ripoll
  • Benifarrez: Carles Crespo Jordà
  • Cavall de foc: José Rafael Pascual Vilaplana
  • Tuareg: Vicent Martí Ferrer
  • El Mahdí: José Perez Vilaplana
  • Sisco: Daniel Ferrero Silvaje[1]
  • Habibi: Alfredo Anduix
  • Chimo: José María Ferrero Pastor[2]
  • A mons pares: José Pérez Vilaplana
  • Als Berebers: José Pérez Vilaplana
  • Guardia Jalifiana: José Pérez Vilaplana
  • Sancho: Vicente Cortés Fernández
  • Tarde de abril: Amando Blanquer Ponsoda
  • Voro: José Vicente Egea Insa
  • Moros del Benicadell:Carles Crespo Jordà
  • Abraham: Rafael Mullor Grau
  • Lidia: Ramón García i Soler
  • Caravana
  • El kábila: José María Ferrero Pastor
  • Aladins: (2007) Daniel J.Ferrero Silvaje[3]
  • L'Entrà dels Moros (Uzul el M'selmmin):Camilo Pérez Monllor
  • Marxa del Centenari:Amando Blanquer Ponsoda
  • Any alferes:Amando Blanquer Ponsoda
  • Aligeaba spyros:Vicente Perez

• Marchas cristianas
  • Cid: Pedro Joaquín Frances
  • Gloria: Pedro Joaquín Frances
  • Caballeros de Navarra: Ignacio Sánchez Navarro
  • Creu d'Alzira: Carles Crespo Jordà
  • Pas als Maseros: José Mª. Valls Satorres
  • Maseros del Comtat: Rafael Lledó García
  • Jessica: José Rafael Pascual Vilaplana
  • Aelen: José Mira i Berenguer
  • Batallers: Ramón García i Soler
  • Imparables:Carles Crespo Jordà
  • L'ambaixador Cristià: Rafael Mullor Grau
  • Bonus christianus: José María Ferrero Pastor
  • Creu Daurà: Francisco Valor LLorens
  • El honor de un caballero:Miguel Angel Más Mataix
  • Gal·leica:Carles Crespo Jordà
  • Capitania Cides:Antonio Carrillós Colomina
  • Victor: José Francisco Molina Pérez
  • Creuat i Guerrer: José Mira i Berenguer
  • Aleluya Amando Blanquer Ponsoda
  • Apostol poeta:José Maria Ferrero Pastor
  • Picadilly circus:J. Vicente Egea

• Pasodobles
  • El moro guerrero: Manuel Ferrando Gonzáles
  • Mahomet:Juan Cantó
  • Paquito el Chocolatero: Gustavo Pascual Falcó
  • La Entrada: Quintín Esquembre
  • Chordiet: Gregorio Casasempere Juan
  • Rafael Ronda: Gustavo Pascual Falcó
  • Contestà, fester i metge: Vicente Cortés Fernández
  • El Tito: Sebastián Rubio Gil
  • Amparito Roca: J. Teixidor
  • A freixa
  • Segrelles: José Pérez Vilaplana
  • Paco el Zorro: Rafael Lledó García
  • Ragón Falez: Emilio Cebrián Ruiz
  • Bohemios del 29: José Pérez Vilaplana
  • Joanjo Casquet: Ignacio García Vidal
  • Festa a Beniarrés:Carles Crespo Jordà
  • Albarder i Masero: Vicente Cortés Fernández
  • Febrer: Juan Calatayud Castelló
  • Moisés: Rafael Lledó García
  • Un moble mes:J. Laporta Hellín
  • Penya el flare:Francisco Esteve
  • Mi Barcelona:Julio Laporta Hellín
  • El K'sar el Yedid:Camilo Pérez

Lugares donde se celebran

Algunas de las poblaciones que celebran fiestas de Moros y Cristianos son:

Provincia de Albacete

• Abengibre
• Almansa: Fiestas Mayores del 30 de abril al 6 de mayo, declaradas de Interés Turístico Regional. La Embajada Mora (noche del 2 de mayo) se hace a los pies del famoso castillo de Almansa.
• Caudete: existen pruebas de su existencia desde 1588 (siglo XVI) (fiestas del 5 al 10 de septiembre) declaradas de Interés Turístico Nacional. Destacan la representación de los Episodios Caudetanos (único ejemplo actual en España de teatro barroco conforme se hacía en el siglo XVII). Se celebran en honor a la Virgen de Gracia. Es la fiesta más antigua de moros y cristianos, a la vez que se dice que es una de las más elegantes y bonitas, sobre todo la entrada el día 6 de septiembre. Las fiestas están compuestas por cinco comparsas, tres de bando cristiano: Guerreros, Mirenos y la Antigua; y dos de bando moro; Moros y Tarik. También es muy famoso el ruedo de banderas y la rueda de los volantes.
• Jorquera
• La Gineta

Festeros de la ciudad de Alicante en Vitoria durante las Fiestas de la Blanca en 2006

Provincia de Alicante

• Agost:en junio.
• Aguas de Busot:se celebran en septiembre.
• Albatera: Se celebran a finales de julio coincidiendo con el día del patrón de españa, Santiago Apostol. La noche anterior, la del día 24 de Julio, Albatera es liberada del dominio musulman y el moro entrega las llaves de la ciudad al caballero de Santiago y este al Apostol,cuya imagen sale del interior del templo parroquial, envuelto en una espectacularidad de luces, polvora, sonido y devoción increible.
• Alcoy: de "Interés Turístico Internacional". Tienen su origen en la Batalla de Alcoy que enfrentó a los habitantes de la ciudad con el caudillo árabe Alazraq. Las Fiestas de Moros y Cristianos de Alcoy se celebran del 22 al 24 de abril.
• Alicante: se celebran en cinco barrios de la ciudad y en fechas distintas. Las celebraciones son: Villafranqueza, en marzo; San Blas, en junio; El Rebolledo, en julio; y Altozano y José Antonio, en agosto. La propia Federación Alicantina de Moros y Cristianos (órgano que aglutina a los cinco barrios alicantinos), organiza una serie de actos a partir de septiembre y que concluyen el día 6 de diciembre con el Desfile General de Moros y Cristianos por las céntricas calles de Alicante. Federación Alicantina de Moros y Cristianos.
• Almoradí: se celebran la última semana de Julio.
• Altea: se celebran entre la última semana de septiembre y la primera de octubre.
• Aspe: Se celebran a finales de julio.
• Bañeres: Se celebran del 22 al 25 de abril en honor a San Jorge. El primer fin de semana de septiembre tiene lugar la "Reliquia".
• Benejama: Se celebran del 6 al 11 de septiembre.
• Benidorm: El primer fin semana de octubre.
• Benilloba, se celebran del 14 al 18 de agosto, en honor a San Joaquín. Son fiestas que tienan una particularidad : la "Nit de l'Olla" que se celebre el 14 de agosto.
• Benillup: se celebran a partir del 9 de agosto.
• Biar: se celebran del 10 al 13 de mayo.
• Callosa de Ensarriá: de interés turístico nacional. Se celebran el segundo fin de semana de octubre.
• Callosa de Segura: Se celebran durante la semana de San Roque, patrón de la localidad, entre el 10 y 15 de agosto.
• Calpe: se celebran en octubre.
• Campello: del 12 al 15 de octubre. Fiestas Mayores en honor a la Virgen de los Desamparados, patrona de Campello. El Desembarco y sus Embajadas en valenciano son sus principales signos de identidad.
• Campo de Mirra: del 21 al 27 de agosto.
• Castalla: Fiestas en honor a la "Virgen de la Soledad", a primeros de marzo se celebra el "Medio Año" ("Mig Any"), el 25 de Julio "L'Avis de Festes" o "Dia de San Jaime" y los días grandes, 31 de Agosto "Nit de L'Olleta", 1 de Septiembre "Día de La Entrada", 2 de Septiembre "Primer día de Tronos", 3 de Septiembre "Dia de la Ofrenda", 4 de Septiembre "Segundo día de Tronos" y 5 de Septiembre "Día de la Salida"; los actos más destacados serian, la Entrada de Moros y Cristianos que se celebra el día 1 de Septiembre a las 5 de la tarde, también el dia 1, pero a las 10 de la noche tiene lugar la "Processo de la Baixa", acto unico y fundacional de las fiestas, que consiste en la bajada de la Virgen de su Santuario en la Ermita al pie del Castillo y su traslado a la Iglesia, acompañada con salvas de arcabucería y con los festeros desfilando al son de polkas y mazurkas, también es de destacar la ofrenda de flores que se celebra el dia 3 de Septiembre a las 7 de la tarde y por ultimo, el dia 4 de Septiembre a la 1 del mediodia, la tradicional "Volta de Capitans", que garantiza la continuidad de la fiesta año tras año.
• Cocentaina: Es otra de las poblaciones que celebra la fiesta de Moros y Cristianos desde 1766 (siglo XVIII) y declaradas de interés turístico nacional.
• Confrides:se celebran el cuarto fin de semana de agosto.
• Crevillente: declaradas de interés turístico nacional en 2005, se celebran desde el último fin de semana de septiembre hasta el 9 de octubre (aprox.)Fiestas en honor a San Francisco de Asís.Destacan sus embajadas y sus entradas moras y cristianas,sin olvidar la ofrenda floral y la procesión de San Francisco
• Denia: se celebran del 13 al 16 de Agosto en honor a San Roque
• Elche: La principal fiesta se situa del 8 al 12 de agosto, dentro de las Fiestas de agosto de Elche en honor a la Virgen de la Asunción, patrona de la ciudad. Consisten en una entraeta, entrada mora, desfile infantil y alardo y posteriormente la embajada y el ultimo dia la entrada cristiana. Son actos de enorme colorido y gran majestuosidad. En febrero se celebra el Medio Año (Mig Any), consistente en un pasacalles y varios mañaneros.

Escuadra de la comparsa de cristianos de Elda. Año 2006.

• Elda: Las fiestas de Moros y Cristianos de Elda se celebran en honor a San Antón el primer fin de semana de junio.En el origen de las fiestas se celebraban a mediados de enero, coincidiendo con la festividad del santo, pero en 1946 se optó por retrasarlas seis meses con el fin de que no se desluciesen con las bajas temperaturas. Así en enero se celebra la media fiesta, en la que desfilan las escuadras premiadas en cada comparsa.Las Entradas o Desfiles, Desfile infantil y la Procesión son los actos más relevantes.Uno de sus actos mas emocionante es el momento en el que todo el pueblo canta la cancion "idella" ( antiguo nombre de elda)
• Els Poblets: del 28 de julio al 6 de agosto.
• Guardamar del Segura: fiestas de Moros y Cristianos alrededor del 25 de julio.
• Ibi: Las Fiestas van precedidas de una Novena que empieza el primer miércoles del mes de septiembre. Por lo tanto, el jueves siguiente finaliza y esa misma noche se celebra la "Nit de l'Olleta". Al día siguiente, viernes, tiene lugar la "Entrada Cristiana" por la mañana y la "Entrada Mora" por la tarde. El sábado hay un "Desfile Infantil", una "Entrada del Contrabando", un "Alardo", la "Embajada Mora" y la "Ofrenda de Flores" a la Patrona. El domingo se inica con una "Guerrilla", a la que sigue el "Juicio Sumarísimo y Fusilamiento del Moro Traidor", todo antes de la "Misa Mayor". Por la tarde se realiza otro "Alardo" y la "Embajada Cristiana", tras la que los cargos festeros del año siguiente se comprometen dando la "Vuelta al Castillo". La "Procesión" de esa misma noche cierra los festejos.
• Jávea: se celebran en julio.
• Jijona: Se celebran el fin de semana más cercano al dia 24 de agosto en honor a San Bartolomé y San Sebastian, patrón y co-patrón de la ciudad. Cabe destacar el acto del "Juicio Sumarisimo del Moro Traidor" que se representa el tercer dia de fiestas.
• Muro de Alcoy: celebra las Fiestas de Moros y Cristianos el segundo fin de semana de mayo, en honor a la Virgen de los Desamparados. Cuenta con actos tan emblemáticos como “La Publicà” o “L'Ambaixà del Tonell”. Las Embajadas fueron escritas en 1852 y se consideran de las más antiguas.
• Monforte del Cid:del 5 al 9 de diciembre, dedicadas a la Purísima Concepción.
• Muchamiel: del 9 al 12 de septiembre. Las fiestas de Moros y Cristianos están dedicadas a la Virgen de Loreto, por el milagro obrado en el año 1597, rompió la acequia del azud salvando a la vecindad de una terrible inundación. Participan unos 3.000 festeros. Para más información puedes acceder a su web oficial de fiestas Fiestas de Muchamiel.

Una Filada de las fiestas de Moros y Cristianos de San Vicente del Raspeig.

• Novelda: del 19 al 25 de julio coincidiendo con las fiestas patronales en honor a Santa María Magdalena
• Orihuela:se celebran en julio.
• Onil: Se celebran del 22 de abril al 1 de mayo en honor de la Virgen de la Salud. Entre los actos más destacado se encuentran la procesión del dia 23 en el que la imagen de la virgen sube al pueblo desde la ermita. Ese mismo dia por la tarde se celebra la ofrenda de flores. El 28 de abril se celebra la entrada que destaca por la vistosidad de los trajes. El 29 tiene lugar la llamada misa de les filaes, además de guerrillas por la mañana y la tarde. Tras esta se celebra la embajada mora. El dia 30 tiene lugar además de la misa de les filaes y la guerrilla la volta dels capitans donde se presentan los capitanes del año próximo. Por la tarde tiene lugar un desfile similar a la entrada pero encabezado por los moros. Por la noche empieza a ser muy popular la conocida "Embajada del Estudiante" (Ambaixà del Astudià). Esta embajada de carácter cómico está protagonizada por la comparsa de estudiantes. El dia 1 se repiten los actos matutinos, misa de les filaes y guerrilla; además de la guerrilla vespertina y la embajada cristiana. Este mismo dia también se celebra la procesión de "tornada de la mare de deu" en la que la virgen regresa a su ermita. En Onil las embajadas tienen fama de ser de las más antiguas de las fiestas, además de servir de inspiración para la creación de embajadas de localidades cercanas.
• Pego:se celebran en junio.
• Petrel:se celebran a mitad de mayo.
• Sagra
• San Vicente del Raspeig: se celebran en abril, en san Vicente.
• Santa Pola:se celebran en Septiembre.
• Sax: del 1 al 5 de febrero en honor a San Blas.
• Vergel se celabran el 13 y el 15 de Agosto.
• Villajoyosa: de interés turístico internacional, presenta la particularidad de tener un combate naval y un desembarco en la playa.Se celebran del 24 al 31 de julio.
• Villena: Del 4 al 9 de septiembre, de interés turístico nacional. Desfilan alrededor de 15.000 personas (una de las mayores participaciones), en total hay 14 comparsas 7 en el bando moro y otras siete en el bando cristiano, de esta ciudad son originarios las Comparsas de Estudiantes y Marruecos o Bando marroquí y el acto de conversión del moro al cristianismo.​

Provincia de Almería

• Alcóntar, en honor a la Virgen del Rosario el 7º de octubre.
• Alcudia de Monteagud, el segundo domingo de agosto.
• Alhabia.
• Alquería (La), barriada de Adra, se celebran en agosto en honor a la Virgen de las Angustias, llevándose a cabo la primera función por la mañana y la segunda por la tarde y no en el centro de la localidad como se acostumbra, sino a las afueras, en el cauce seco de un río por donde, deben trasladar la imagen en procesión y acondicionarle un templete hecho con ramas de palmera, sábanas y colchas.
• Angosto (Serón), en honor de la Purísima Concepción el 8º de diciembre.
• Bacares, en honor al Santo Cristo del Bosque el 14º de septiembre.
• Bayárcal, se celebran los días 3 y 4 de diciembre en honor a San Francisco Javier, siendo efectuada esta celebración de modo que el segundo acto se realiza veinticuatro horas después del primero.
• Bayarque, el último domingo de julio.
• Bédar, en honor a la Virgen de la Cabeza el 23º y 24º de septiembre.
• Carboneras entre el 11º y el 15º de junio, son las fiestas patronales en honor a San Antonio de Padua y en esta fiesta, moros y cristianos se disputan el castillo en una representación de lo que fueron los siglos pasados.
• Cuevas del Almanzora.
• Fuencaliente (Serón).
• Gérgal, en honor a su Patrón San Sebastián", celebrada el fin de semana más próximo al 20 de enero, festividad de San Sebastián.
• Higueral (Tíjola), en honor a San Antonio, entre el 10º y el 13º de junio.
• Huércal de Almería.
• La Loma (Serón), en honor a San Miguel el 29º de septiembre.
• Laroya, en honor al patrono San Ramón entre el 30º y el 31º de agosto.
• Lubrín, en honor a San Sebastián entre el 20º y el 21º de enero.
• Lúcar, en honor a San Sebastián también y celebrado el 20º de enero.
• Níjar.
• Mojácar, entre el 7º y el 9º de junio.
• Olula de Castro, en honor a la Virgen del Patrocinio, se celebra la 2º semana de Noviembre.
• Oria, en honor a San Gregorio,.
• Partaloa.
• Paterna del Río, en honor al Cristo de las Penas los días 14º y 15º de septiembre.
• Pechina, en honor a San Indalecio.
• Purchena: Juegos Moriscos de Aben Humeya. Este evento aunque en ocasiones es referido dentro de las celebraciones de moros y cristianos, nada tiene que ver con las mismas, siendo un evento histórico-deportivo convocado por Aben Humeya en Purchena en el año 1569.
• Santos (Los) de Alcóntar, (Alcóntar).
• Senés en honor al patrono, El Divino Rostro y celebrado la primera quincena de agosto.
• Sierro.
• Somontín,en honor a San Sebastián y Santa Inés, del 18º al 20º o del 19º al 21º de enero.
• Turrillas, en honor a San Antonio de Padua entre el 13º y el 15º de junio.
• Velefique en honor a su patrón, San Roque.

Provincia de Cádiz

• Benamahoma: se celebran en junio, en honor a San Antonio de Padua (13 de junio).

Provincia de Castellón

• Peñíscola: de interés turístico nacional. Los desfiles se celebran en septiembre, en las Fiestas Patronales dedicadas a la Patrona Nuestra Señora la Virgen de Ermitana.

Provincia de Ciudad Real

• Alcázar de San Juan: Se celebran en el mes de junio el fin de semana más próximo a la Festividad de San Juan (24 de junio).

En los dos fines de semana anteriores el grupo de Recreación Histórica "Gran Comendador Fernán Pérez" pone en escena la célebre "Vela de Armas" en la Capilla de Palacio y en el Torreón del Gran Prior y en la que se desarrollan escenas de la vida medieval de Alcázar y de la historia de la Orden de San Juan de Jerusalén.[4]

Provincia de Cuenca

• Casas de Haro
• La Alberca de Záncara
• Almendros
• Valverde de Júcar

Provincia de Granada

• Albondón
• Aldeire
• Alquife
• Bácor-Olivar (Guadix): se celebran el 11 de junio.
• Balax (Caniles)
• Benamaurel: se celebran en el último fin de semana de abril.
• Bérchules
• Béznar
• Bubión
• Caniles
• Capileira

Archivo:Moros y Cristianos 2007, en Cúllar (Granada).jpg

Moros y Cristianos 2007 de Cúllar, en Granada

• Cogollos de Guadix
• Cojáyar (Murtas)
• Cherín (Ugíjar)
• Cúllar: se celebran en el último fin de semana de abril.
• Iznalloz
• Jorairátar (Ugíjar)
• Juviles
• Lanteira
• Laroles (Nevada)
• Murtas.
• Mecina Bombarón (Alpujarra de la Sierra)
• Mecina Tedel (Murtas)
• Montejícar
• Molvízar: se celebran el 26 de julio.
• Nieles (Cástaras)
• Los Olmos (Caniles)
• Orce
• Pampaneira
• Picena (Nevada)
• Pozo Iglesias (Cúllar)
• Los Pulidos (Gorafe)
• Quéntar
• Rejano (Caniles)
• Talará (Lecrín)
• Trevélez
• Turón
• Valcabra (Caniles)
• Válor
• Vélez de Benaudalla
• Zújar: se celebran el último fin de semana de abril.

Fiesta de Moros y Cristianos de Campillo de Arenas (Jaén). Desfile tras la conversión del capitán moro en el segundo día de representación (13 de agosto de 2006).

Provincia de Jaén

• Bélmez de la Moraleda. 20 y 21 de agosto.
  • Cortijada de Belmez (Bélmez de la Moraleda). Primer domingo de mayo. Tras décadas sin ser representadas en la Romería del Cristo de la Salud, fueron recuperadas en 2007. Son las más antiguas del municipio.
• Campillo de Arenas. Segundo domingo de agosto. Empiezan el sábado. Son las que mejor se conservan de la provincia.
• Carchelejo: 14 y 15 de agosto. Declaradas de Interés turístico nacional.

Provincia de Lérida

• Lérida

Provincia de Málaga

• Alfarnate: Patrona virgen de la Monsalud, 12 de septiembre.
• Atajate: 31 de marzo
• Benadalid: Patrón San Isidro, agosto.
• Benalauría: Patrón Santo Domingo de Guzmán, primera semana de agosto.

Región de Murcia

• Abanilla: declaradas de interés turístico regional. El desfile-parada se celebra la tarde del 1 de mayo.
• Caravaca de la Cruz: declaradas de interés turístico internacional (Fiestas de la Cruz). Se celebran del 1 al 5 de mayo. El día 3 se celebra el Parlamento entre el Rey Cristiano y el Sultán moro. El día 4 se celebra el Gran Desfile.
• Cieza: Se celebran el último fin de semana de abril.
• Lorca: El día de San Clemente, el 23 de noviembre.
• Murcia: se celebran en septiembre.
• Jumilla:se celebran en agosto.

Provincia de Santa Cruz de Tenerife

• Barlovento: fiestas patronales en honor a Nuestra Señora del Rosario.

Provincia de Toledo

• Consuegra
• Quintanar de la Orden

Provincia de Valencia

• Ador: se celebran la segunda y tercera semana de agosto.
• Albaida: se celebran en Octubre.
• Agullent:Coinciden con el primer fin de semana de pascua.
• Alacuás:31 de agosto "noche de cabilas" (recorrido por todas las sedes de las comparsas),1 de septiembre "conquista del castillo" por el bando cristiano y el 6 de septiembre desfile de ambos bandos.
• Albalat de la Ribera: segunda semana de octubre.
• Alfafar: primero en el Barri Orba, en el mes de Julio y después en las Fiestas en Honor a la Patrona, la Virgen del Don, en Septiembre.
• Alfarrasí: tercer fin de semana de agosto, en honor a San Roque.
• Aras de los Olmos: durante las Fiestas Gordas, cada siete años
• Ayelo de Malferit: a principios de agosto, en honor a San Salvador.
• Adzaneta de Albaida: en septiembre.
• Barcheta:
• Bélgida: 10 de agosto
• Bellús: en septiembre.
• Bellreguart: en septiembre por San Miguel
• Benetúser: durante la última semana de Junio, en honor al Patrón, San Sebastián.
• Benigánim: tercera semana de agosto.
• Bocairente: Se celebran del 1 al 6 de febrero en honor a San Blas. Día 1º: 'Nit de les Caixes'; Día 2º: 'Día de la Entrada'; Día 3º: 'Día de San Blas'; Día 4º: 'Moros y Cristianos'; Día 5º: 'Día del Santo Cristo'; Día 6º: 'Día de la Salida'.
• Bolbaite: domingo siguiente al Domingo de Pascua.
• Castellón de Rugat: tercer fin de semana de agosto.
• Catarroja: se celebran a finales de septiembre, dentro de las fistas en honor al Patrón, San Miguel.
• Chella: se celebran la primera semana de agosto.
• Cuart de Poblet: 2º fin de semana de septiembre.
• Daimuz : se celebran el 29 de junio, dentro de las fiestas patronales en honor a San Pedro Apóstol
• Fontanares: Celebra sus fiestas patronales los días 7 y 8 de septiembre, a la Virgen del Rosario, con desfile de Moros y Cristianos.
• Fuente la Higuera: se celebran la segunda semana de diciembre.
• Godella: 24 de agosto.
• Luchente:última semana de abril.
• Miramar: primer domingo de agosto.
• Montaverner: segunda quincena de agosto.
• Montesa: semana del 9 de octubre.
• Ollería: esta celebración fue fundada en 1953 por los vidrieros de esta ilustre vila real. "La Entrada" se celebra el primer sábado de septiembre.
• Oliva: se celebran en julio.
• Onteniente: Una de las más antiguas, se llevan celebrando desde mediados del siglo XIX y declaradas de interés turístico, se celebran desde el jueves previo al cuarto domingo de agosto hasta el lunes. Conmemoran tanto la reconquista de la ciudad por las tropas cristianas en el siglo XIII como las posteriores luchas contra piratas sarracenos y turcos en apoyo de las poblaciones marítimas vecinas (ayuda a Gandía) así como las guerras colonialistas en África del siglo XIX y siglo XX.
• Palma de Gandía: se celebran la segunda semana de julio.
• Paterna: Penúltima semana de agosto. Se rememora la Reconquista por parte de Jaime I de la ciudad. A destacar la "Noche Mora" ("Nit Mora") y la "Noche Cristiana" ("Nit Cristiana"), el sábado y domingo de esa semana, donde miles de Paterneros desfilan de punta a punta de la ciudad tomando simbólicamente la misma. Todo concluye con la recuperación de la Ciudad para la Cristiandad y la entrega de llaves al Rey Jaime I.
• Sagunto: Primer fin de semana de octubre.
• Sumacárcel: última semana de agosto.
• Torrente: se celebran la última semana de Julio.
• Valencia: se celebra la Entrada el 9 de octubre y en el barrio del Marítimo el primer fin de semana de julio se celebra el Desembarco Nocturno.
• Vallada: De jueves a domingo de la segunda semana de septiembre. Destacan los trajes, el colorido, la luz y la música de su principal acto, el desfile.

Islas Baleares

• Sóller
• Pollensa

Enlaces de interés

Enlaces a webs festeras de ciudades con Fiestas de Moros y Cristianos

• Web oficial de la Asociación de Fiestas de Moros y Cristianos de Bocairent.
• Web oficial de las fiestas de Moros y Cristianos de Ontinyent
• Web oficial de la Junta Central de Fiestas de Moros y Cristianos de Villena.
• Portal festero sobre las fiestas, Calpe y el Peñón de Ifach, música mp3 y midi, agenda festera...
• Asociación de Fiestas de Moros y Cristianos "Santas Justa y Rufina". Calle Francisco Die, 32-34 - ORIHUELA-ALICANTE-ESPAÑA
• Web oficial de las fiestas de Moros y Cristianos de Petrer en honor a San Bonifacio, Martir.
• Página oficial con las comparsas, calendario de Fiestas 2002, embajadas y actos en el 25 aniversario. Elche
• Web oficial de las fiestas de Moros y Cristianos de Elda
• Capitanía Moros y Cristianos de Vallada 2008
• Web Oficial Agrupación de Comparsas de Moros y Cristianos de Almansa
• Web Oficial de las fiestas de Moros y Cristianos de Ibi
• Web Oficial de las fiestas de Moros y Cristianos de Valverde de Júcar
• Web moros y cristianos Villajoyosa.
• Web de la Asociacion de Comparsas de Caudete.
• VillenaEnFiestas.com.

Enlaces a webs de comparsas y filaes

• Filà MANTA ROJA de COCENTAINA
• Saudites d'Ontinyent ( en valencià ) ( en español ) (in english )
• Cruzados d'Ontinyent
• / Companyia ALMOGÁVER
• Llauradors d'Ontinyent
• Labradores de Villena
• Agrupación Comparsas MMyCC MARITIMO de Valencia
• / ALMOGÁVARES
• / Son els almogávers
• Caballeros de ROGER DE FLOR
• Comparsa de Mirenos de Caudete
• Comparsa de Moros Vells de Banyeres de Mariola
• Escuadra ABBRASITS, perteneciente a la comparsa Xodios de Mutxamel

Enlaces a webs de música festera

• ACMMIC Web oficial de la Asociación de Compositores de Música de Moros y Cristianos
• MusicaFestera.com Portal sobre la música de las fiestas de Moros y Cristianos (en valenciano)

Enlaces a fotografías de fiestas de Moros y Cristianos

• Fotografías de Fiestas de Muro de Alcoy 2006