Lengua transfronteriza

Una lengua transfrontera, lengua transfronteriza, o lengua fronteriza, o simplemente lengua de frontera, se refiere a una determinada lengua hablada por un grupo étnico, una tribu, o una nación, situada en un área geográfica repartida entre dos o más países reconocidos internacionalmente, y que tienen una frontera terrestre o marítima que separa o corta esa área en dos o más partes. Las lenguas fronterizas son particularmente comunes en África debido a su herencia colonial, aunque de todas maneras también se las ubica en otras regiones habitadas por humanos.​​​

Tipos o clases

Las lenguas transfronterizas son de cuatro clases, ya que con las mismas es posible definir una tipología basada tanto en el tamaño del área geográfica donde esa lengua en cuestión es utilizada, como en el tamaño de la población hablante.

Según el criterio geográfico, las lenguas fronterizas se dicen «internacionales limitadas» o simplemente «internationales».​

• Se dice que son «internacionales limitadas», con o sin estatuto oficial, cuando ellas se reparten en una pequeña área geográfica respecto del tamaño de los países involucrados.
• Se dice que son «internacionales» cuando están situadas en una o varias áreas geográficas (regionales o continentales) con al menos un estatuto oficial en uno de los países involucrados.

Según el criterio de la población, las lenguas fronterizas se dicen «simétricas» o «asimétricas».​

• Las lenguas fronterizas «simétricas» son lenguas habladas por pequeños o grandes grupos lingüísticos, de los dos lados de una frontera internacional. Numerosas son las lenguas en esta situación que pueden parecer insignificantes, pero que de todas maneras juegan un rol especial importante en la interacción y la integración a ambos lados de una frontera, allí incentivando aspectos económicos, comerciales, y culturales.
• Las lenguas fronterizas «asimétricas» son habladas por grandes grupos de un lado de la frontera, y por pequeños grupos del otro lado. Y dado que estas lenguas son dominantes al menos en uno de los países involucrados, obviamente allí hay potencial para que sean utilizadas en dominios extendidos, y según los medios y las fortalezas y los intereses de sus locutores.​

Tipos (clases) de lenguas fronterizas
1 - Simétrico y limitado: la lengua gagauza en amarillo
2 - Simétrico e internacional: el alemán en verde
3 - Asimétrico y limitado: el vasco en color malva
4 - Asimétrico e internacional: el húngaro en azul

Particularicemos ahora en las cuatro clases emergentes de esta tipología.

1. Simétrico y limitado como la lengua gagauza hablada por 250 000 personas, de las cuales aproximadamente unas 170 000 en Moldavia sin reconocimiento internacional. El gagauzo también es hablado en varias comunidades en Ucrania y Rumania, y además en Bulgaria. Por su parte otro ejemplo es el ojibwé hablado en América, en el entorno de los Grandes Lagos, en un área situada sobre o cerca de la frontera entre Estados Unidos y Canadá. Este tipo de lenguas, simétricas y limitadas, son las más numerosas, las más diversificadas, y también las más amenazadas de extinción. Además, estas lenguas tienen poco o ningún reconocimiento a ambos lados de la frontera, poco apoyo a nivel oficial o de otras fuentes, y representan la mayoría de las lenguas transfronterizas a nivel del mundo todo.
2. Simétrico e internacional, como el alemán, que es una lengua oficializada desde hace tiempo en Austria, y allí con el mismo estatuto lingüístico oficial que en Alemania. Por cierto también es una lengua hablada en varios otros países, y con presencia en otros más a través de minorías que se identifican tanto por conservar sus tradiciones y su cultura de origen, como por hacer uso cotidiano del idioma en el entorno familiar y comunitario; se estima que el alemán es hablado al menos por 120 millones de personas aproximadamente, y sin contar aquellos que lo tienen como su segunda lengua.​ Es en beneficio de este tipo de lenguas simétricas e internacionales, que otras de menor porte e influencia terminan por desaparecer. Este grupo de lenguas, importantes, cada una con mucha influencia sobre sus vecinos y a nivel internacional, también cada una con gran número de hablantes, y por cierto además como grupo no tan numerosas a nivel mundial, son, la mayoría de ellas, encubiertas y sutiles «empresas de linguicidio».​​​ Y el informe de UNESCO sobre las lenguas en peligro, sin duda demuestra por ejemplo que el francés, que naturalmente se clasifica en esta categoría, amenaza seriamente 26 lenguas o dialectos dentro de las propias fronteras de Francia,​ así como otras 13 lenguas adicionales en Quebec.​
3. Asimétrico y limitado, el vasco por ejemplo es reconocido como lengua oficial junto con el español, en las tres provincias del País Vasco (y además tiene reconocimiento regional parcial en Navarra), pero en el País Vasco francés no hay ningún reconocimiento; de donde surge con claridad la asimetría. Por su parte el wólof, sabir de facto y mayoritario en Senegal ya que allí lo habla el 80 % de la población, es también una lengua muy minoritaria en Mauritania, donde por cierto no hay ningún estatuto oficial, dándose entonces de esta manera una clara asimetría.
4. Asimétrico e internacional, como por ejemplo el húngaro, una lengua claramente minoritaria en Rumania (Transilvania), así como en Eslovaquia, en Serbia (Voïvodine), y con o sin derechos menores en todos los países limítrofes de Hungría, aunque como es de suponer, solo en Hungría es lengua oficial. El ruso por su parte, en Kazakhstan, fue últimamente muy marginalizado (si lo comparamos con su gran predominancia pasada), como consecuencia de una nueva política lingüística orientada a minimizar la influencia rusohablante, la que en la actualidad representa aún cerca del 30 % de la población total. A pesar de este aspecto negativo y del propio desmembramiento de la URSS, con la inevitable pérdida de influencia en todas las ex-repúblicas, el idioma ruso continúa siendo una lengua internacional de trascendencia.

Cambios de estatuto

Estatuto oficial del idioma kurdo (en la imagen el árabe en rojo fuerte) en el Kurdistán iraquí

Por causa de circunstancias políticas, en un determinado momento ciertas lenguas pueden cambiar su estatuto. El kurdi por ejemplo, que es una lengua minoritaria en Turquía, Siria, Irán, e Irak, hasta no hace tanto era clasificada como una lengua «simétrica y limitada», pero gracias al reconocimiento lingüístico acordado por la nueva constitución irakí​ sobre el estatuto oficial del kurdi en el Kurdistán iraquí, ahora puede ser considerado como una lengua transfronteriza «asimétrica y limitada» (referéndum del 15 de octubre de 2005). Obviamente este cambio da mayor peso a esa lengua en cuanto a su supervivencia, a la vez que aporta esperanza y confianza en otras comunidades lingüísticas limítrofes.

Diferencia de población

En lo que concierne a las lenguas transfronterizas limitadas (asimétricas o simétricas), conviene señalar que el tamaño en población de los países involucrados por cierto es importante e incide en esta cuestión, y debe ser tomado en cuenta. Una lengua minoritaria pero inserta en un pequeño país, tal vez puede tener más incidencia relativa que una lengua hablada por un gran contingente de locutores, pero inserta en un país grande en extensión territorial y en población.

Las gentes que hablan haoussa son en total 25 millones, de los cuales 18 millones se encuentran en Nigeria, donde la población total allí es de 140 millones (en números redondos). Obviamente en número los nombrados son un grupo lingüístico numeroso, pero minoritario en Nigeria, pues allí solamente representan el 13 % de los nigerianos. Por el contrario, los haoussas de Níger solamente son 5 millones pero sobre una población del país de 11 millones, por lo que allí representan una proporción lingüística más importante que en Nigeria, con un 45 % (casi la mitad de la población). La conclusión por tanto es evidente: el haoussa (o hausa) tiene más importancia relativa (como lengua) en Níger que en Nigeria.

Criterios

La continuidad territorial es parte integrante de la definición del concepto tratado en el presente artículo. Y las lenguas internacionales frecuentemente son también lenguas transfronterizas. Cuando una lengua transfronteriza está presente en varios países, como es notoriamente el caso del árabe, cuya influencia se extiende con sentido de continuidad geográfica desde Mauritania a Iraq, notoriamente es también lengua internacional (imposible argumentar otra cosa, imposible categorizar de otra forma).

Obviamente, las lenguas no-transfronterizas pueden ser de dos diferentes tipos o clases: o bien son lenguas internacionales o bien no lo son. No obstante, y si no se es cuidadoso y estricto, se corre el riesgo de pensar que toda lengua internacional es también transfronteriza. El inglés por ejemplo, se convirtió con naturalidad en lengua internacional mundial debido al aumento del intercambio de bienes y servicios en las altas esferas económicas, aunque con notoriedad fue de hecho lengua transfronteriza como consecuencia de la conquista de Irlanda por parte de Inglaterra (léase: Conquista de Irlanda por Cromwell, Colonizaciones de Irlanda), y en una segunda etapa como consecuencia de la colonización inglesa de Norteamérica​ seguida luego de la formación de dos grandes países: Estados Unidos y Canadá.

Si una lengua inicialmente no es transfronteriza por su situación geográfica, y/o por razones histórico-culturales, como son el caso del vietnamita y del japonés, con el devenir de los años se tiene menos chance de ser utilizada en los intercambios transfronterizos, y su uso queda fundamentalmente restringido al interior mismo de un determinado país, sin llegar nunca a ser lengua internacional. Por cierto hay notorias excepciones, y una de ellas es el idioma chino, lengua oficial en tres países, y por tanto lengua internacional aunque no lengua transfronteriza al considerar esos tres países (al no tener continuidad geográfica entre ellos): [1] Singapour que cuenta con 77 % de chinos en su población, [2] Taïwan, y [3] por cierto también China.

Las lenguas transfronterizas por lo general tienen muchos locutores de esa lengua materna en la zona fronteriza, y las excepciones son raras, pero cuando se dan, afectan a una lengua internacional transfronteriza.

El swahili por ejemplo es una excepción en sí misma, ya que es lengua materna para solamente 5 millones de personas sobre las costas de Kenia y de Tanzania, pero también utilizada como lingua franca y lengua transfronteriza en once fronteras trasnacionales, donde concentra 55 millones de locutores. En efecto, el swahili es utilizado como lengua de intercambio entre Burundi y la República popular democrática del Congo, pero además, a pesar del pequeño territorio cubierto fundamentalmente por locutores unilingüe-maternos, supo en su momento mestizarse con el árabe, transformándose así en una trascendente lengua de comunicación entre muchos pueblos africanos.

Diferenciación entre lengua transfronteriza y lengua internacional

El portugués es una lengua internacional, aunque no una lengua transfronteriza.

Una lengua fronteriza sin duda siempre es una lengua internacional (al menos entre dos naciones, y quizás más), pero una lengua calificada como de internacional no necesariamente es una lengua transfronteriza. Ejemplo de ello es el portugués, que sin duda debe ser calificado como internacional, pues es hablado en Angola, Brasil, Cabo Verde, Guinea-Bissau, Mozambique, Timor oriental, Santo Tomé y Príncipe, y Portugal, áreas geográficas que no tienen ninguna continuidad geográfica entre ellas. Ninguno de estos países comparten frontera.

La continuidad territorial de una lengua siempre debe ser tenida en cuenta, porque de una u otra forma provoca una diferenciación en el habla en la región fronteriza trasnacional. Una lengua transfronteriza se caracteriza por su aire geográfico y la repartición de sus locutores, y puede tener numerosas y diversas funciones a través de mecanismos sociales, culturales, y/o económico-comerciales, así como funciones de tipo político, refugio, contrabando y tráfico de sustancias ilegales, manipulaciones político-partidarias, etc. Si una determinada lengua es hablada en dos diferentes países que no tienen continuidad territorial, como es el caso del francés de Canadá y de Francia, es preferible calificar esta particular situación lingüística como la correspondiente a una « lengua internacional» o una « lengua común». El francés es en sí misma una lengua transfronteriza, en la frontera común entre Francia con por ejemplo Bélgica, Luxemburgo, Mónaco, y Suiza, y en alguna medida también con Italia en la zona de Valle d'Aosta.

Lenguas transfronterizas y consecuencias

El control de bienes y de personas en una frontera rígida, implementado por una determinada nación (la aduana, la policía, los puestos militares, etc), son como símbolos de soberanía nacional, y efectivos medios para regularizar y controlar y administrar, aunque en muchos casos son percibidos como vallas a la circulación de gente y de mercancía, y/o fosos de separación o de alienación, para las gentes que viven de ambos lados de la frontera.​

Frecuentemente hay una identidad etnolingüística fundamental (o al menos cultural) a través de fronteras arbitrarias, la que muy frecuentemente tiende a ser ignorada por parte de las naciones concernidas y sus respectivos funcionarios. Los sentimientos negativos y los rencores manifestados por integrantes de un mismo pueblo dividido arbitrariamente por una frontera político-administrativa, se manifiesta en un reforzamiento de las redes sociales-comerciales-culturales al interior de dicho pueblo o de los grupos en ese tipo de situación, así como la voluntad de esas personas de ignorar y repudiar esas fronteras en todo lo posible.

En consecuencia, allí donde existen fronteras entre naciones, dos tipos de nacionalismos se manifiestan: (A) o bien un nacionalismo etnolingüístico fundamental, facilitado por el quiebre o corte de una lengua (transfronteriza) común, símbolo y marca de identidad; (B) o bien los nacionalismos políticos que se corresponden con los idearios de nación que se encuentran involucrados con la línea fronteriza.

Los conflictos obviamente surgen cuando los sentimientos tradicionales y/o los intereses comunes son violados, por uno, u otro, o ambos nacionalismos superpuestos, y por consecuencia, las gentes son impulsadas a reaccionar conjuntamente y solidariamente. Las lenguas transfronterizas tienden a tener diferentes sistemas de comunicación para una misma lengua a diferentes lados de la frontera, no solamente expresiones diferentes y tonadillas diferentes sino incluso diferentes normas ortográficas, etc. Esto debe agregarse a los costos del LP (Language Planning), lo que en buena medida crea problemas un tanto forzados y artificiales entre los pueblos involucrados y entre las naciones involucradas (en materia de enseñanza, en los medios de difusión, etc).

Estatuto de locutores

Distribución lingüística de la lengua vasca.

Naturalmente existen diferentes niveles de comprensión de una lengua transfronteriza, según el locutor de que se trate y el dominio lingüístico alcanzado. Por ejemplo la lengua vascuense puede ser un caso a estudiar, y algo similar también puede desarrollarse con muchas otras lenguas transfronterizas típicas, o sea, aquellas que son o se dicen « internacionales limitadas». La lengua recién referida, también llamada euskara o euskera, es hablada en España y en Francia, y sus locutores pueden dividirse en cuatro grupos o categorías lingüísticas, según se detalla seguidamente.

1. El unilingüe de una lengua transfronteriza, y en el caso analizado el unilingüe vasco, es una persona que solamente habla y domina el idioma vasco, a pesar de vivir en Francia o en España. El unilingüe vascohablante o unilingüe vascuense por tanto es una persona que solamente habla el euskera, y que habita en Francia o en España; como es de suponer, este grupo es muy poco numeroso, apenas 0,7 % de los vascuenses (unas 20 000 personas aproximadamente).
2. El bilingüe activo de una lengua transfronteriza es una persona que además de la lengua fronteriza habla y domina otro idioma. En el caso que aquí nos ocupa, es una persona que habla dos lenguas, o bien francés / vasco, o bien español / vasco. Este grupo representa el 26,9 % de los cascuences, conjunto que a su vez puede dividirse en tres categorías.
   1. 40 % (de 26,9 %) bilingües con el francés o el español dominante, o con el erdara dominante.
   2. 29 % (de 26,9 %) bilingües equilibrados.
   3. 32 % (de 26,9 %) bilingües con el vascuence dominante.
3. El bilingüe pasivo, o sea en nuestro caso, una persona que comprende y/o lee el vascuence, pero que lo habla poco y con dificultad; este grupo representa el 15,3 % de quienes hablan vasco.
4. Por último, el unilingüe de una lengua oficial o de una lengua franca, en nuestro caso, el unilingüe que no habla vasco y que habita en el Vasconia, y que por tanto solamente conoce o el español o el francés; este grupo representa el 57,8 % de los habitantes en las provincias vascas, y como se observa, son una mayoría.

Roles

Rol propagandístico (extensión de ideas religiosas)

Distribución geográfica de las lenguas kongo y kituba.

Las diferentes lenguas juegan un rol importante en la difusión de las religiones. Las instituciones religiosas usan en prioridad las lenguas transfronterizas como verdaderas herramientas de propaganda, para convertir a un determinado grupo de personas en una cierta fe. Por ejemplo, muchas iglesias cristiana ayudan a evangelizar traduciendo la Biblia a un número cada vez creciente de idiomas; y asociaciones tales como el Summer Institute of Linguistics colaboran en esta tarea,​ muy especialmente así ayudando a evangelizar muchos pueblos en África (léase: evangelización practicada por la Iglesia Kibangui en el área lingüística del kikongo,​ 18 millones de locutores repartidos entre Angola, Gabón, y la zona oeste de los dos Congo). Hace ya más de un siglo, misioneros oblatos que vinieron al Congo, iniciaron su estadía aprendiendo esa lengua en Ipamu.​​ Las religiones jugaron y juegan un rol decisivo en los procesos de socialización y de integración regional, lo que desafortunadamente en muchos casos también ensancha el campo de los conflictos, y agrava las situaciones de crisis.pp

Rol económico y rol cultural

El rol económico de una lengua transfronteriza es el que más corrientemente es utilizado. L’économie d’un pays envers un autre oblige à l'utilisation d'une langue internationale et/ou transfrontalière car cela facilite les échanges. L'anglais joue un rôle majeur entre les relations des États-Unis avec le Canada, d'ailleurs, leurs liens économiques sont parmi les plus imbriqués au monde.​

La langue transfrontalière est un refuge. Nombreux sont les Basques qui se sont réfugiés en France durant les répressions franquistes. Nombreux sont les locuteurs Pachtos​ qui traversent de chaque côté de la ligne Durand,​ vont au Pakistan pour échapper à la misère, à la répression talibane ou américaine en Afghanistan. Toutes ces personnes parlant une langue transfrontalière échappent trop souvent aux recensements.

Le milieu politique dans de nombreux pays utilise les langues internationales la majeure partie du temps mais des langues transfrontalières sont utilisées de façon informelle ou officielle. Dans la résolution du conflit frontalier entre l'Éthiopie et l'Érythrée, les deux pays se sont mis d'accord pour que le tigrinya et l'arabe soient les langues de travail.

El neerlandés facilita los intercambios culturales y sociales.

La culture est rarement dissociable du bagage linguistique qui l’accompagne. Il est facile pour un Belge flamand de pouvoir diffuser un livre ou film vers les Pays-Bas. Cette langue transfrontalière qu'est le néerlandais est un facilitateur d’échanges culturels et sociaux.

Le trafic ou la contrebande est très répandu chez les minorités linguistiques transfrontalières qui y trouvent un moyen de subsistance par des moyens illégaux. Le mohawk s'utilise quand des autochtones du Québec ou de l'Ontario traversent la frontière américaine sans problème puisque leur réserve est à cheval sur deux pays.

La manipulation des statistiques démographiques d'une langue transfrontalière menacée est chose courante. Il est intéressant de voir que certains pays ne prennent pas en compte de façon juste des populations ou un groupe linguistique différent pour les effacer du destin national. Le tibétain n’existe plus officiellement en chine, il doit être noyé au chinois mandarin. Aujourd’hui au Tibet, il y a plus de chinois hans que de tibétains de souche (7,5 millions versus 6 millions). Le chinois prend le dessus car le groupe ethnique des Hans de langue mandarine constitue 91 % de la population. Peu de chance que le tibétain survive dans son territoire linguistique actuel. Il est encore parlé au Cachemire indien.

Rol de asimilación lingüística

El rol de asimilación lingüística de ciertas lenguas transfronterizas, con frecuencia asimétricas y consideradas importantes por el resto de la población del o de los países concernidos, en muchos casos prosiguen continuadamente su extensión en detrimento de otras lenguas menos prestigiosas en la zona y/o con menor repercusión internacional. Por ejemplo, a principios del siglo XX en Bélgica, se produjo un retroceso bastante importante del flamenco occidental en beneficio del francés, seguramente por causa del estatuto internacional de este último idioma.

Pensando en el futuro

Considerar las lenguas transfronterizas siguiendo las leyes y el posicionamiento de un país o de una nación reconocido/a internacionalmente, es la norma en casi todos los casos. Por ejemplo la lengua lunda​​ pertenece y se relaciona con un área geográfica precisa, que forma parte de tres países, Angola, Zambia, y República Democrática del Congo, tres países todos ellos reconocidos internacionalmente, así que esta lengua puede ser analizada desde tres diferentes ópticas. Pero por encima de todo, el lunda pertenece a un territorio lingüístico muy bien definido por la realidad del uso cotidiano de esa lengua. Y generalmente y en forma errónea, no se sigue esta línea natural de análisis sino que se hace el ejercicio inverso, o sea, se consideran las fronteras actuales entre naciones, y a partir de ellas es que se categorizan las lenguas y se determinan en particular las lenguas transfronterizas.

Tómese en cuenta que la existencia de una lengua transfronteriza no determina la existencia de un país ni marca parte de las fronteras del mismo, pues las cosas en realidad se pasan a la inversa. Una lengua obviamente está marcada por su propia historia lingüística-cultural pasada, y no tanto por acontecimientos de corte eminentemente político-administrativo de reciente data, impuestos por ejemplo por aplicación de una determinada política colonial y por acuerdos internacionales un tanto arbitrarios y artificiales. Sin embargo y en cuanto al porvenir o futuro de ciertas lenguas, la consideración de la característica fronteriza está marcando aquellas lenguas que tal vez tienen más probabilidades de sobrevivir.

El futuro de muchas lenguas, y especialmente de las que no pueden considerarse hoy día como internacionales (léase transfronterizas), por cierto es bastante incierto. Se estima que en los próximos cien años, y salvo que las políticas lingüísticas actuales cambien en forma radical, muy probablemente desaparecerán el 90 % de las 6700 lenguas que hoy día existen y son aplicadas en forma corriente para la comunicación humana. Así y digamos que por "selección natural", se determinará la sobrevida fundamentalmente de las lenguas transfronterizas en la mayoría de los países. Existen algunas herramientas, como por ejemplo la "Charte européenne des langues régionales ou minoritaires",​ que protegen las lenguas minoritarias por aplicación de la "politique linguistique de l'Union européenne" (pensada para contrarrestar el imperialismo lingüístico de las lenguas internacionales); consultar referencias:.​​

Lista de lenguas en América

Siguen todas las lenguas transfronterizas en el continente americano.

América del Norte

• Canadá / Estados Unidos: inglés, francés, ojibwé o chipewyan, seneca, mohawk, malécite-passamaquoddy, blackfoot o pied-noir, salish, y okanagan.
• Canada / Alaska (Estados Unidos): upper tanana, hän, inupiatun, tlingit, tsimshian, e inglés.
• Estados Unidos / Rusia: aléoute y yupik central.
• Estados Unidos / México: spanglish, español, kumeyaay, o'odham, créole afro-séminole, y kickapoo.

América Central

• México / Guatemala: español, kekchi ou q'eqchi', lacandon, ixtatan chuj, jacaltec occidental, mam, tacaneco, y tektiteko.
• México / Belice: español y maya de Yucatán.
• Belice / Guatemala: español, garifuna, y kekchi.
• Haití / República Dominicana: créole haitiano.
• Île Saint-Martin ou Sint-Maarten: inglés (ocasionalmente francés, neerlandés, y papiamentu).
• Guatemala / Honduras: español, garifuna, pipil, y culbuco achi.
• Honduras / El Salvador: español, lenca, y pipil.
• Guatemala / El Salvador y Costa Rica / Nicaragua: español.
• Nicaragua / Honduras: español y miskito.
• Costa Rica / Panamá: español, bribri, y ngabere.
• Panamá / Colombia: español, embera catio, kuna, y embera del norte.

América del Sur

La lengua aimara entre Chile, Bolivia, y Perú.

• Colombia / Venezuela: español, wayuu, japreria, yukpa, motilon, tunebo central, playero, cuiba, guahibo ou sikuani, puinave, curripaco, y piapoco.
• Colombia / Ecuador: español, awa pit, cofán, quichua nopan, siona, y huitoto.
• Colombia / Perú: español, witoto murui, inga, resigaro, yagua, ticuna, witoto nipode, witoto minica, y bora.
• Venezuela / Guyana: warao, akawaio, pemon, y arawak.
• Guyana / Surinam: arawak.
• Surinam / Guyana francesa: wayana, ndyuka, y carib kaliña.
• Brasil / Guyana francesa: palikur, portugués, emérillon, karipúna, y wayampi.
• Brasil / Surinam: portugués, y sikiana.
• Brasil / Guyana: portugués, akawaio, patamona, wapishana, y macushi.
• Brasil / Venezuela: pemon, ninam, arutani, yanomami, y nhengatu.
• Brasil / Colombia: curripaco, cubeo, guanano, tariana, tucano, macuna, waimaha, yuhup, ticuna, y huitoto.
• Brasil / Perú: matses, pisabo, yaminahua, asheninca ucayali yurua, amahuaca, culina, sharahua, y cashinahua.
• Brasil / Bolivia: portugués, yaminahua, pakaasnovos, purubora, chamacoco, sakirabia, y chiquitano.
• Perú / Ecuador: español, shuar, achuar shiwiar, quichua pastaza, zaparo, quechua napo, y secoya.
• Perú / Chile: español y aimara.
• Perú / Bolivia: español, aimara central, quechua norte boliviano, ese 'ejja, y yaminahua.
• Chile / Bolivia: español, aimara central, y quechua sur boliviano.
• Argentina / Chile: español, aimara central, huilliche, mapudungun, y quechua Jujuy.
• Bolivia / Argentina: español, wichi lhamtes nocten, quechua jujuy, y chorote Iyo'wujwa.
• Argentina / Paraguay: español, guaraní paraguayo, wichi lhamtes nocten, chorote Iyo'wujwa, toba, kaiwá, y guaraní mbya.
• Argentina / Brasil: kaiwa, español, y guaraní mbya.
• Brasil / Uruguay: portugués, guaraní mbya.
• Argentina / Uruguay: español.
• Brasil / Paraguay: portugués, Ava-guaraní ou chiripá, kaiwá, guarani paraguayen, chamacoco, toba mascoy, guana, y pai tavytera.

Bibliografía

• Pierre Burney, Les Langues internationales (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última)., colección Que sais-je?, Presses Universitaires de France, París, 1962.

Artículos conexos

• Tipología lingüística
• Frontera lingüística
• Anexo:Lista de fronteras terrestres internacionales por longitud
• Idioma amenazado
• Glotofagia (genocidio lingüístico)
• Imperialismo lingüístico
• Lengua auxiliar

Referencias externas

• Mapas lingüísticos transfronterizos (Cartes linguistiques Muturzikin)
• Stefano Arduini, Lenguaje, tipología y cultura: Edward Sapir, E.L.U.A. (Estudios de Lingüística Universidad de Alicante), nro. 5, 1988-1989, pp. 275-290.
• Las lenguas del mundo: clasificación genealógica y tipológica

• Datos: Q3217350