La pasión de Cristo

De Wikipedia, la enciclopedia libre
(Redirigido desde «La Pasión de Cristo (película)»)
Saltar a: navegación, búsqueda

La Pasión de Cristo (también conocida como La Pasión.[1] ) es una película dramática y cristiana estadounidense de 2004, dirigida por Mel Gibson y protagonizada por Jim Caviezel como Jesucristo. Recrea la Pasión de Jesús de acuerdo al Nuevo Testamento y los Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. También se basa en otros devocionales, como en los descritos por Anne Catherine Emmerich.[2] [3] [4] [5]

La película fue rodada íntegramente en Italia. Los exteriores se rodaron en Basilicata, en las ciudades de Matera y Craco; los interiores se rodaron en los estudios de Cinecittà, Roma.[6]

La Pasión tiene una peculiaridad, y es que se rodó en latín, hebreo y arameo con subtítulos.[7]

Fue nominada a tres premios Óscar de la Academia: mejor maquillaje, mejor banda sonora y mejor fotografía. Ganó 22 premios cinematográficos y fue nominado a otros 13.[8]


Sinopsis[editar]

- La oración y Agonía en el Huerto de los Olivos. (Lc 22, 39-46).

“Va Jesús con ellos a una propiedad llamada Getsemaní, y dice a los discípulos: Sentaos aquí, mientras voy allá a orar. Y tomando consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a sentir tristeza y angustia. Y adelantándose un poco, cayó rostro en tierra,” y dijo: “Padre si quieres aparta de mí esta copa, pero no se haga mi voluntad sino la tuya. “Y sumido en agonía, insistía más en su oración. Su sudor se hizo como gotas espesas de sangre que caían en tierra” (Mt 26, 36-37; Lc 22, 41-44).

- La Flagelación de Nuestro Señor Jesucristo. (Jn 18, 33, 19;1).

(Pilato) “volvió a salir donde los judíos y les dijo: Yo no encuentro ningún delito en él (...). ¿Queréis, pues, que os ponga en libertad al Rey de los judíos? Ellos volvieron a gritar diciendo: ¡A ése, no; a Barrabás! (...) Pilato entonces tomó a Jesús y mandó azotarle”.

- La Coronación de Espinas. (Mt 27, 29-30).

Los soldados “trenzando una corona de espinas, se la pusieron sobre su cabeza, y en su mano derecha una caña; y doblando la rodilla delante de él, le hacían burla diciendo: ¡Salve, Rey de los judíos!; y después de escupirle, cogieron la caña y le golpeaban en la cabeza.”

- Jesús carga con la cruz a cuestas camino al Calvario. (Mt, 27, 31; Jn 19, 17; Mc 15, 21).

“Cuando se hubieron burlado de él, le quitaron el manto, le pusieron sus ropas y le llevaron a crucificarle”. “Y él, cargando con su cruz, salió hacia el lugar llamado Calvario”. “Y obligaron a uno que pasaba, a Simón de Cirene, (...) a que llevará su cruz.”

- La Crucifixión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo. (Lc 23, 33-34, 44-46; Jn 19, 33-35).

“Llegados al lugar llamado Calvario, le crucificaron. (...) Jesús decía: Padre, perdónales, porque no saben lo que hacen (...). Era ya cerca de la hora sexta cuando, al eclipsarse el sol, hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora nona (...) Jesús, dando un fuerte grito, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu y, dicho esto, expiró.” (Lucas 23:44-46). “Como le vieron muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le traspasó el costado con una lanza y al instante salió sangre y agua” (Juan 19:33-34).

- Finalmente, la película incluye la Resurrección de Jesucristo al tercer día de su Muerte.

Redacción sobre Devocionarios Católicos[editar]

Los guionistas Mel Gibson y Benedict Fitzgerald comentaron que leyeron muchos documentos de la Pasión para inspirarse, incluyendo devocionarios católicos. Una fuente principal fue La Dolorosa Pasión de Nuestro Señor Jesucristo[9] el reporte (aún en disputa) las visiones de la estigma por la alemana Anne Catherine Emmerich (1774–1824), con colaboraciones del poeta Clemens Brentano.[3] [5] [10] Entre los muchos elementos tomados de la Dolorosa Pasión hay escenas como la suspensión de Jesús de un puente tras su arresto por los guardias del Templo, el tormento de Judas por los demonios tras entregarlo al Sanedrín, el hecho de limpiar la sangre de Jesús tras su flagelación, y la dislocación del hombro de Jesús para que la mano alcanzara el agujero taladrado en la madera para el clavo. [9] No obstante,una lectura cuidadosa del libro de Emmerich muestra la alta independencia de la película con la obra.[3] [11] [12]

Diferencias con los evangelios[editar]

Ciertos elementos de La Pasión de Cristo no tienen precedentes en la historia original de la Pasión. En el jardín de Getsemaní la escena inicial de la película, Satanás aparece y trata de distraer a Jesús mientras está orando. Poco después Jesús aplasta la cabeza de una serpiente con su tobillo (esto es una referencia al protoevangelio, en Génesis 3:15 – una profecía del Mesías); esto no ocurre en ninguno de los evangelios. En otro ejemplo, Judas Iscariote es atormentado por demonios que se le aparecen bajo la forma de niños. El filme se enfoca entre la frágil relación de Tiberio César con Poncio Pilato y algunas discusiones de Pilato con su esposa sobre las órdenes imperiales que prevendrán revueltas con Judea. La película claramente identifica a Simón de Cirene como un judío, a pesar de que en los Evangelios sinópticos solo se da su nombre y lugar de origen.

En la película, un soldado Romano se burla de Simón (por ayudar a Jesús a cargar la cruz) llamándolo judío. En contraste, Simón es descrito como un pagano en La Dolorosa Pasión de Nuestro Señor Jesuscristo.[9]

Otras escenas únicas de La Pasión de Cristo incluye la del ladrón crucificado junto a Jesús, que tras burlarse del Nazareno es picado en su ojo por un cuervo, y el recuerdo del carpintero Jesús construyendo una mesa alta, y de cuatro patas a un Romano.

La escena de Satanás cargando a un bebé demoníaco durante el azote de Cristo fue concebida como una perversión de los conceptos de Virgen con Niño. Mel Gibson describió la escena de la siguiente manera:

"...es el mal distorsionando lo bueno ¿Que es más tierno y hermoso que una madre y un niño? Por lo que el diablo lo toma y lo distorsiona un poco. En vez de una madre normal y un niño tienes una figura androgina cargando a un bebe viejo de 40 años con cabello en su espalda. Es raro, es impactante, es casi demasiado – es como cuando voltean a Jesús para seguir azotandolo en su pecho, es impactante y casi demasiado, que es el momento exacto en el que esta aparición del diablo y el bebé toma lugar."[13]

El papel de Mel Gibson[editar]

Para producir La pasión de Cristo Mel Gibson gastó entre cuarenta y cincuenta millones de dólares de su propio dinero para financiar la película y cubrir los costes de publicidad. Además de ser el director y coproductor también escribió el guion junto a Benedict Fitzgerald. Debido a la interpretación, la violencia y el idioma de la película (arameo, latín y hebreo), fue muy difícil encontrar a una compañía de distribución estadounidense que se encargara de ella; la película ya estaba terminada cuando Newmarket Films acordó en distribuirla por EE. UU. En Canadá la distribuidora fue "Equinox Films", y en el Reino Unido y Australia fue Icon Films.

Cambios en el título[editar]

El 17 de octubre de 2003, la compañía productora de Gibson anunció que el título de la película, The Passion (La Pasión), había sido cambiado a The Passion of the Christ (La Pasión del Cristo) debido a que The Passion había sido utilizado en otra producción y los derechos de autor se encontraban reservados. A la semana siguiente Gibson anunció que se había llegado a un acuerdo con la distribuidora Newmarket Films para la distribución de la película.

Reparto[editar]

Actor/Actriz Personaje Nacionalidad
Jim Caviezel Jesús de Nazaret Flag of the United States.svg Estados Unidos
Maia Morgenstern María, madre de Jesús Flag of Romania.svg Rumania
Monica Bellucci María Magdalena Flag of Italy.svg Italia
Hristo Naumov Shopov Poncio Pilato Flag of Bulgaria.svg Bulgaria
Mattia Sbragia Caifás Flag of Italy.svg Italia
Rosalinda Celentano Satanás Flag of Italy.svg Italia
Hristo Jivkov Juan Flag of Bulgaria.svg Bulgaria
Francesco DeVito Pedro Flag of Italy.svg Italia
Luca Lionello Judas Iscariote Flag of Italy.svg Italia
Claudia Gerini Claudia Prócula Flag of Italy.svg Italia
Sergio Rubini Dimas Flag of Italy.svg Italia
Francesco Cabras Gestas Flag of Italy.svg Italia
Toni Bertorelli Annas Flag of Italy.svg Italia
Roberto Bestazoni Malchus Flag of Italy.svg Italia
Giovanni Capalbo Cassius (Longino de Cesarea) Flag of Italy.svg Italia
Emilio De Marchi Romano desdeñoso Flag of Italy.svg Italia
Roberto Visconti Romano desdeñoso Flag of Italy.svg Italia
Lello Giulivo Romano bruto Flag of Italy.svg Italia
Abel Jafry Segundo Oficial del Templo Bandera de Túnez Túnez
Jarreth Merz Simón de Cirene Flag of Switzerland (Pantone).svg  Suiza
Matt Patresi Janus Flag of Italy.svg Italia
Fabio Sartor Abenader Flag of Italy.svg Italia
Luca De Dominicis Herodes Flag of Italy.svg Italia
Sabrina Impacciatore Serafina Flag of Italy.svg Italia
Pietro Sarubbi Barrabas Flag of Italy.svg Italia

Estreno[editar]

Reacciones del público[editar]

Desde el punto de vista de la taquilla, «La Pasión de Cristo» de Mel Gibson constituyó un éxito enorme.[14] Apareció en 2004 en la lista de las diez películas con mayor recaudación de todos los tiempos, en las siguientes categorías de películas nacionales:

  • Día de estreno: novena posición, 3,8 millones de espectadores.
  • Primer miércoles: tercera posición.
  • Primer fin de semana: sexta posición, 11 millones de espectadores.
  • Cuatro primeros días: cuarta posición, casi 14 millones de espectadores.
  • Cinco primeros días: tercer lugar, casi 17 millones de espectadores.

Lejos de ser una aparición fugaz en los índices de los primeros días de proyección, figuró en 2004 entre las 25 películas con mayor asistencia de todos los tiempos (121 millones de espectadores). Cuando salió en video y DVD, se vendieron 9 millones de copias durante la primera semana.[14]

John Bartunek comentó quiénes vieron la película:

«[...] no sólo las personas religiosas: los asesinos y demás delincuentes que tras ver la película fueron directos del cine a la comisaría para entregarse a la policía no pueden considerarse el tipo de beato medio. El fenómeno dejó a sociólogos y analistas de mercado rascándose la cabeza. También los aficionados al cine se rascaban la cabeza, no tanto por el fenómeno mediático cuanto por la propia película. La gente estaba deseosa de hablar sobre ella. A raíz de su estreno, en algunas iglesias hubo mayor asistencia a los grupos de discusión en torno a La Pasión que al servicio religioso de los domingos [...]».[14]

John Bartunek

Reacciones de la crítica[editar]

La crítica estuvo extremadamente dividida respecto a la película. De acuerdo al sitio web RottenTomatoes.com el 49% de los críticos alabó la película, y un 81% de los espectadores la disfrutó.[15] Similarmente, en Yahoo le pusieron como nota un B- Yahoo críticas y estadísticas de los usuarios sobre la película, pero los usuarios de Yahoo! le otorgaron un B+.

La edición de junio de 2006 de la revista "Entertainment Weekly" nombró a La Pasión de Cristo como la película más controvertida de todos los tiempos, seguida por La Naranja Mecánica de Stanley Kubrick, filmada en 1971.

La película ha sido alabada por algunos grandes críticos de cine, incluyendo a Roger Ebert, uno de los críticos cinematográficos más reconocidos a nivel mundial, quien le dio cuatro estrellas de un total de cuatro.[16]

Críticas[editar]

Las dos principales críticas a la película fueron el antisemitismo y la extrema violencia que se muestran en ella.

El rabino Daniel Lapin, en representación de la comunidad judía de Estados Unidos, llegó a censurar a los críticos que calificaban la película de antisemita, augurándole un gran éxito. [17]

Gibson dijo en una entrevista con Diane Sawyer:

Quería que fuera chocante. Y quería que fuera extrema... Para que vieran la enormidad, la enormidad del sacrificio; para que vieran que Alguien pudo soportar todo ello y, sin embargo, continuar transmitiendo amor y perdón, incluso después de un dolor, sufrimiento y ridiculización extremos.

En otra entrevista, esta vez con ACI Prensa, comentó:[18]

Mel Gibson, co-guionista, co-productor y director de «La Pasión de Cristo»

No es una historia de judíos contra cristianos. El propio Jesús era judío; su madre era judía y también sus doce apóstoles. Es verdad que la Biblia dice: «Él vino a los suyos, pero los suyos no le recibieron». Yo no puedo ocultarlo. Pero eso no significa que los pecados del pasado fueran peores que los pecados del presente. Cristo pagó el precio por todos nuestros pecados. La lucha entre el bien y el mal, y el poder abrumador del amor están muy por encima de la raza y la cultura. Esta película habla de fe, esperanza, amor y perdón. Son realidades que servirían al mundo, especialmente en estos tiempos tan turbulentos. Esta película quiere inspirar, no ofender. [...]

No hay nada de violencia gratuita en esta película. Creo que un menor de doce años no debería verla, a no ser que sea muy maduro. Es bastante fuerte. Nos hemos acostumbrado a ver crucifijos bonitos colgados de la pared. Decimos: «¡Oh, sí! Jesús fue azotado, llevó su cruz a cuestas y le clavaron a un madero», pero ¿quién se detiene a pensar lo que estas palabras significan realmente? En mi niñez, no me daba cuenta de lo que esto implicaba. No comprendía lo duro que era. El profundo horror de lo que Él sufrió por nuestra redención realmente no me impactaba. Entender lo que sufrió, incluso a un nivel humano, me hace sentir no sólo compasión, sino también me hace sentirme en deuda: yo quiero compensarle por la inmensidad de su sacrificio. [...]

Tengo la esperanza de que esta película llena de coraje y sacrificio, inspire tolerancia, amor y perdón, que es lo que necesitamos en este mundo últimamente.
Mel Gibson

Respuesta y respaldo de los evangélicos[editar]

La Pasión de Cristo recibió el apoyo y el respaldo de la mayoría de los líderes evangélicos reconocidos a nivel nacional y representantes de las organizaciones evangélicas conservadoras: Billy Graham, James Dobson, Misión de la Coalición Latina, Ejército de Salvación, Promise Keepers, Asociación Nacional de Evangélicos, Cruzada Estudiantil para Cristo, Enfoque a la Familia, Pat Robertson, Seminario Teológico Bautista del Sur, Trinidad Red de Radiodifusión, Rick Warren, Convención Bautista del Sur, Jerry Falwell, Max Lucado, Young Life, Tim LaHaye, Chuck Colson, Lee Strobel, Seminario Teológico Bautista del Norte. La Iglesia Metodista Unida declaró que muchos de sus miembros, como los demás cristianos, consideran que la película era una buena manera de evangelizar a los no creyentes. Como resultado, muchas congregaciones planificaron estar en los cines, y en algunos casos se dispusieron mesas para contestar preguntas y compartir oraciones.

Sienten que la película presenta una oportunidad única de compartir el cristianismo de una manera con la cual el público de hoy puede identificarse. -Rev. John Tanner,pastor de la Iglesia Metodista Unida Cove, Hampton Cove, Alabama.[19]

Banda sonora original (BSO)[editar]

Para la película no se utilizó música contemporánea, sino la música ambiental de la película, del compositor estadounidense John Debney. Sin embargo, después del éxito abrumador de la película se autorizó para que se grabara un álbum compilatorio con artistas cristianos:

Premios[editar]

Fue nominada a tres premios Óscar de la Academia: mejor maquillaje (Keith VanderLaan y Christien Tinsley), mejor banda sonora (John Debney) y mejor fotografía (Caleb Deschanel). Ganó 22 premios cinematográficos y fue nominada a otros 13.[8]

Notas[editar]

  1. Peggy Noonan (17-12-2003). «'It Is as It Was' Mel Gibson's "The Passion" gets a thumbs-up from the pope.». Wall Street Journal. Consultado el 20-10-2008. 
  2. Father John O' Malley A Movie, a Mystic, a Spiritual Tradition America Magazine, March 15, 2004 [1]
  3. a b c Jesus and Mel Gibson's The Passion of the Christ by Kathleen E. Corley, Robert Leslie Webb 2004 ISBN 0-8264-7781-X pages 160-161
  4. Mel Gibson's Passion and philosophy by Jorge J. E. Gracia 2004 ISBN 0-8126-9571-2 page 145
  5. a b Movies in American History: An Encyclopedia edited by Philip C. Dimare 2011 ISBN 1-59884-296-X page 909
  6. IMDb (en Inglés). La passione di Cristo (2004) Filming Locations. http://www.imdb.com/title/tt0335345/locations. 
  7. Sin embargo, las variedades escogidas no parecen contemporáneas de las usadas en tiempo de Jesucristo. Debe notarse que el latín usado es latín eclesiástico, no latín del siglo I; y el arameo usado no es arameo palestino sino arameo siríaco.
  8. a b IMDb.com, Inc. (2014). «The Passion of the Christ (2004): Awards» (en inglés). Consultado el 19 de abril de 2014.
  9. a b c Clement Brentano. The Dolorous Passion of Our Lord Jesus Christ. 
  10. Mel Gibson's Passion and philosophy by Jorge J. E. Gracia 2004 ISBN 0-8126-9571-2 page 145
  11. Mel Gibson's Passion and philosophy by Jorge J. E. Gracia 2004 ISBN 0-8126-9571-2 page 145
  12. Movies in American History: An Encyclopedia edited by Philip C. DiMare 2011 ISBN 1-59884-296-X page 909
  13. Moring, Mark (01-03-2004). «What's Up With the Ugly Baby?». Christianity Today. Archivado desde el original el July 9, 2008. Consultado el 20-08-2008. 
  14. a b c Bartunek, John (2006). La Pasión por Dentro. Los secretos de La Pasión de Cristo vistos por dentro. Madrid (España): Vozdepapel. ISBN 84-96471-29-2. 
  15. RottenTomatoes críticas y estadísticas de los usuarios sobre la película
  16. Ebert, Roger (24-02-2004) (en Inglés). Movie Reveiws: The Passion of the Christ. Chicago Sun-Times. http://rogerebert.suntimes.com/apps/pbcs.dll/article?AID=/20040224/REVIEWS/402240301/1023. Consultado el 02-08-2006. 
  17. (en Español) Rabino descalifica a críticos que insisten en antisemitismo de La Pasión de Cristo. ACI digital. 15-02-2004. http://www.aciprensa.com/noticias/rabino-descalifica-a-criticos-que-insisten-en-antisemitismo-de-la-pasion-de-cristo/#.UaNLP9Iqxe8. Consultado el 27/05/2013. 
  18. ACI Prensa (en español). Entrevistas a Mel Gibson sobre "La Pasión de Cristo". ACI Digital. http://www.aciprensa.com/reportajes/passion4.htm. 
  19. United Methodist Church (ed.): «Many churches look to 'Passion' as evangelism tool». Consultado el 26 de abril de 2011.

Véase también[editar]

Enlaces externos[editar]