Aulos (instrumento)
El aulós (en griego αὐλός) u oboe doble, mejor traducción que la tradicional "flauta" para aulós, penetró muy tarde en Grecia desde Frigia. Incluso existía un proverbio: auloi meta lyran, "el oboe viene detrás de la lira".
El aulós, relacionado con el culto orgiástico, es decir, el culto a Dioniso y a Cibeles, topó en Grecia con la resistencia de los instrumentos de cuerda (relacionados con el culto a Apolo).
Estaba fabricado con caña, compuesto de un tubo cónico de unos 50 cm que tenía de 4 a 15 agujeros. El instrumento tiene mucho en común con el clarinete porque en la evolución de estos instrumentos también tenían llaves. Era hecho de caña, hueso, marfil o de metal para los profesionales. El problema principal era que el peso no podía ser mucho, porque se solían usar dos al tiempo. La afinación era absoluta. Si el instrumentista quería tocar con otra afinación, tenía que usar otros aulós o usar una extensión. Pronomos de Tebas inventó otro sistema. Él hizo más agujeros en el tubo que podía cerrar con aros. Más adelante éstos se convirtieron en las zapatillas, como en el clarinete. Fue utilizado en la Antigüedad por griegos, fenicios e iberos.
Era un instrumento de músicos profesionales. Se utilizaba en los banquetes, en los funerales, en los sacrificios religiosos y para marcar el ritmo y la cadencia a los soldados.
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[editar] Historia
Según la mitología griega, fue inventado por la propia diosa Atenea. Pero lo abandonó cuando se dio cuenta de que al tocar el instrumento se le desfiguraba la cara (la boca), y lo lanzó lejos. El aulós fue recuperado por el sátiro Marsias, que retó a Apolo, que tocaba la lira, a un concurso de música con las Musas y Midas de jurado. Ambos tocaron de forma tan perfecta que las Musas no pudieron decretar un vencedor, entonces Apolo retó al pastor a tocar su instrumento cabeza abajo. Apolo dio la vuelta a su lira y tocó. Evidentemente Marsias no podía hacer lo mismo con el aulós y las Musas declararon ganador a Apolo.
Después de derrotar a Marsias se vengó de él, por haber osado retar a un dios, suspendiéndole de un pino y despellejándolo vivo.
Babis, hijo de Meandro y hermano de Marsias, tocaba también el aulós, pero por su falta de habilidad no fue castigado por Apolo como lo fue su hermano.
[editar] Usos del aulós
El aulós, además de ser utilizado en templos, juegos, rituales, matrimonios, comidas… también era utilizado por los militares. Jenofonte(Lac.Repl.,13,8) cita el uso del aulós, instrumento musical, especie de oboe doble, utilizado para ejecutar, fundamentalmente, el en la antigua Grecia y el cual había sido importado de Asia Menor.
Sirvió el aulós para la glorificación del culto orgiástico de Dioniso y los lacedemonios lo usaban como clarín. Se atribuye a Licurgo su introducción en el ejército espartano. Los soldados marchaban al combate al son del aulós, con el fin de mantener un correcto orden en la formación y el mismo ritmo en la marcha. Antes de la batalla, los auletas tocaban un preludio con el objetivo de poner a los soldados en disposición de ánimo para la lucha.
[editar] Véase también
[editar] Referencias
- Antcliffe, Herbert: "What music meant to the Romans" en Music & Letters 30(30):338, 1949.
- Bélis, Annie: "Les fabricants d'auloi en Grèce: l'exemple de Délos" en Topoi. Orient - Occident (8 fasc.) pp.777-790, 1998.
- Bonanni, Filippo: Antique Musical Instruments and their Players, Dover Publications reprint of the 1723 work, Gabinetto armonico with supplementary explanatory material. New York: Dover Publications, 1964.
- Comotti, Giovanni: Music in Greek and Roman Culture. Baltimore: Johns Hopkins, 1989.
- Grout, Donald J. & Palisca, Claude V.: A History of Western Music. New York: W. W. Norton, 1996.
[editar] Enlaces externos
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