Óblast Autónomo Hebreo

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Óblast autónomo Hebreo
Еврейская автономная область
ייִדישער אױטאָנאָמער געגנט
Óblast autónomo de Rusia
Bandera de Óblast Autónomo Hebreo
Bandera

Escudo de Óblast Autónomo Hebreo
Escudo

Localización del Óblast Autónomo Hebreo en Rusia
Localización del Óblast Autónomo Hebreo en Rusia
Coordenadas: 48°28′43″N 132°08′21″E / 48.478611, 132.139167Coordenadas: 48°28′43″N 132°08′21″E / 48.478611, 132.139167
Capital Birobidján
Idioma oficial Ruso y Yidis
Entidad Óblast autónomo
 • País Bandera de Rusia Rusia
 • Distrito federal Lejano Oriente
 • Región económica Lejano Oriente
Gobernador Nikolai Volkov
Eventos históricos  
 • Fundación 7 de mayo de 1934
Superficie Puesto 64
 • Total 36 300 km²
Población Puesto 80
 • Total 188 700 hab.
 • Densidad 5,2 hab/km²
Huso horario VLAT (UTC+11:00)
ISO 3166-2 RU-YEV
Código 79
Sitio web oficial
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Placa de la sede gubernamental del Óblast Autónomo Hebreo con inscripción en ídish.

El Óblast Autónomo Hebreo o Región Autónoma Hebrea (en ruso: Еврейская автономная область, tr.: Yevreyskaya avtonomnaya óblast; en yidis: ייִדישער אױטאָנאָמער געגנט, tr.: Yiddisher autonomer gegnt; antiguamente república autónoma Hebrea) es un óblast autónomo de Rusia situado en el distrito federal del Lejano Oriente, en la frontera con China. Tiene un área de 36.000 km² y una población de 190.915 habitantes (2002), de los cuales, sólo 1,2% son judíos, el resto son principalmente rusos (casi un 90%) y ucranianos. El centro administrativo es Birobidján. La economía se basa en la minería (oro, estaño, hierro y grafito) madera, agricultura limitada y manufactura ligera (principalmente textiles, y procesamiento de alimentos).

Zona horaria[editar]

El Óblast Autónomo Hebreo está localizado en la zona horaria de Vladivostok (VLAT/VLAST).

Clima[editar]

El clima en el territorio es monzónico, con veranos cálidos y húmedos debido a la influencia de los monzones de Asia del Este; y con inviernos ventosos, secos y muy fríos, debido al Anticiclón Siberiano.

Historia[editar]

Monumento al escritor Sholem Aleijem, en Birobidján.

El Óblast Autónomo Hebreo fue fundado en 1928 como el "Distrito Nacional Hebreo". Fue el resultado de la política nacional de Lenin, mediante la cual cada grupo nacional de los que componían a la Unión Soviética recibiría un territorio en el cual tendría autonomía cultural en un marco socialista. En este sentido, fue también una respuesta a dos supuestas amenazas al estado soviético: el judaísmo, que iba en contra del ateísmo marxista; y el sionismo, el cual iba en contra de la visión soviética sobre el nacionalismo. La idea era crear una nueva "Sion soviética", donde una cultura hebrea proletaria pudiera surgir. El idioma oficial sería el yidis, en lugar del idioma hebreo, y las nuevas artes y literatura socialistas reemplazarían finalmente al judaísmo como expresión de cultura.

La teoría de Stalin sobre la cuestión nacional sostenía que un grupo sólo podía ser nación si tenían un territorio, y como no había un territorio hebreo, los hebreos no eran una nación y no tenían derechos como tal. Los comunistas de origen judío argumentaban que la manera de resolver este dilema ideológico era creando un territorio judío, de ahí la motivación para formar un óblast autónomo judío. Políticamente hablando, era considerado deseable crear una patria judía dentro de la URSS como una alternativa al sionismo y a la teoría propuesta por sionistas socialistas como Dov Ber Borojov, que afirmaba que la "cuestión judía" se podía resolver creando un territorio judío en Palestina.

De esta manera, Birobidján fue importante para los propósitos propagandísticos contra el sionismo, que era una doctrina que rivalizaba con el marxismo entre los judíos izquierdistas. El impacto de la propaganda fue tan efectivo que miles de judíos emigraron hacia Birobidján incluso desde fuera de la Unión Soviética, incluyendo a algunos que ya estaban establecidos en los kibutz de Palestina.

Con la perspectiva del tiempo, se puede decir que el experimento estaba condenado al fracaso desde el principio. Otra meta importante del proyecto de Birobidján era incrementar el número de asentamientos humanos en el Lejano Oriente soviético, especialmente a lo largo de la vulnerable frontera con China. En 1928 prácticamente no había asentamientos en el área, mientras que los judíos tenían raíces profundas en la parte occidental de la Unión Soviética, en Ucrania, Bielorrusia y la propia Rusia (la antigua Zona de Asentamiento). De hecho, inicialmente había propuestas de crear una República Soviética Hebrea en Crimea o en partes de Ucrania, pero éstas fueron rechazadas por temor de rechazo entre los gentiles de esas zonas.

La geografía y el clima de Birobidján eran extremos, y los nuevos pobladores tendrían que reconstruir sus vidas desde el principio. Algunos historiadores han proclamado que Stalin estaba también motivado por antisemitismo al seleccionar Birobidján, para así mantener a los judíos tan lejos de los centros de poder del país como fuera posible. De todas formas, debe de reconocerse a su favor que los ucranianos y los crimeos estaban opuestos a que se creara un Estado judío tomándose parte de su territorio, aunque la mayoría de los judíos soviéticos vivía allí y había muy pocas alternativas para el proyecto.

A pesar de las dificultades, un pequeño flujo migratorio de judíos comenzó a llegar a la región. Para los años 30, el Distrito Nacional Judío fue promovido al estatus de Región autónoma y una propaganda masiva estaba ya en marcha para incitar a más pobladores judíos a establecerse allí. Algunos de estos avisos incluían los elementos típicos de la propaganda soviética del momento, la cual incluía posters y novelas en yidis describiendo la utopía social allí. Otros métodos rayaban en lo estrafalario. Por ejemplo, se distribuyeron volantes promocionando Birobidján, que fueron arrojados desde un aeroplano sobre un barrio judío de Minsk, en la RSS de Bielorrusia. En otra ocasión, una película en yidis producida por el gobierno llamada Buscadores de la Felicidad, narraba la historia de una familia de judíos estadounidenses que había huido de la Gran Depresión para asentarse en Birobidján.

A medida que la población judía crecía también creció el impacto de la cultura yidis en la región. Se creó un diario en yidis, se creó una compañía de teatro y calles en la nueva ciudad fueron construidas y nombradas honrando a destacados autores en lengua yidis, como Sholom Aleichem y Y. L. Peretz.

El experimento de Birobidján llegó a un alto a mediados de los años 30, durante una campaña de expulsiones que tuvo lugar en tiempos de Viacheslav Mólotov. Líderes judíos fueron arrestados y ejecutados. Las escuelas yidis fueron cerradas. De acuerdo con un censo de población de 1939, la población de origen judío instalada en la región ascendía a 17.695 personas, lo que supone para ese entonces un 16% del total.[1]

Tras el Estado de Israel[editar]

Plaza central de Birobidján.

Tras la Segunda Guerra Mundial, resurgió la idea de crear en Birobidján un posible hogar para los refugiados judíos. Para ese entonces la población judía de la región creció hasta alcanzar casi la tercera parte del total. Pero tales esfuerzos terminaron con al crearse el Estado de Israel en 1948, tiempo en que en Birobidján reapareció el archiconocido mito de la supuesta conspiración judía, mas esta vez contra Stalin. Una vez más, los líderes judíos fueron arrestados. Se trató de erradicar la cultura yidis. La colección de judaica preservada en la biblioteca local fue quemada. Durante los años que siguieron, la idea de una comunidad autónoma judía en ese óblast fue olvidada por completo. El censo de 1959, a seis años después de la muerte de Stalin y a once de la fundación del Estado de Israel, revela que la población judía comprendía no más de 14.269 individuos.[2]

Algunos estudiosos del tema como Louis Rapoport, Jonathan Brent o Vladimir Naumov coinciden en que Stalin había diseñado un plan para deportar a todos los judíos soviéticos hacia Birobidján, así como había deportado internamente a otras minorías tales como los tártaros de Crimea o los alemanes del Volga, forzando así a miles de personas a dejar sus hogares.

Placa bilingüe de la sede del gobierno del Óblast Autónomo Hebreo. Derecha: yidis; izquierda: ruso.

Con el colapso de la URSS y las nuevas políticas de emigración, la mayor parte de la población judía que quedaba en el país partió hacia Alemania e Israel. En 1991, el Óblast Autónomo Hebreo fue transferido desde la jurisdicción del krai de Jabárovsk a la jurisdicción federal, pero para cuando esto ocurrió, la mayoría de los judíos se habían ido del lugar y representaban menos del 2% de la población. A pesar de esto, el idioma yidis ha vuelto a enseñarse en las escuelas, existe también un periódico en yidis y todavía sigue operando una estación de radio en ese idioma.

La comunidad judía del óblast se estima en 2.327 personas en 2002(1.22%[3] ). Algunos observadores políticos, particularmente aquellos simpatizantes de la causa palestina, han propuesto resurgir la República Autónoma Hebrea tanto como alternativa al Estado de Israel como patria judía, así como una solución permanente a las dificultades entre árabes y judíos. De todas formas, la idea todavía tiene que demostrar que ha ganado apoyo significativo en la opinión pública internacional.

Un documental llamado ¡Lejayim, Camarada Stalin! sobre la creación del Óblast Autónomo Hebreo y el asentamiento de una colonia judía fue publicado en 2003. Además de ser una historia de la creación de la propuesta como patria judía, también recrea escenas de la actual Birobidján y entrevistas con residentes judíos de la región.

División administrativa[editar]

Distritos del óblast autónomo Hebreo.

El Óblast Autónomo Hebreo consiste de los siguientes distritos:

  1. Birobidzhanski (Биробиджанский)
  2. Leninski (Ленинский)
  3. Obluchenski (Облученский)
  4. Oktyabrski (Октябрьский)
  5. Smidovichski (Смидовичский)

Demografía[editar]

Población (2002): 190.915

Grupos Étnicos: según el censo de 2002, el grupo étnico ruso con 171.697 (89.9%) constituye el grupo más grande; seguido por ucranianos con 8.403 (4.4%); judíos, 2.327 (1,22%); tártaros, 1.196 (0.63%); y bielorrusos, 1.182 (0,62%) y así. Los residentes se identifican a sí mismos como pertenecientes a 95 grupos étnicos diferentes.

Referencias[editar]

Enlaces externos[editar]