Etnografía de Ecuador

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La etnografía del Ecuador es el estudio de las costumbres de las etnias dentro de la República del Ecuador. Ecuador es un país multicultural, multiétnico y multirracial, en el cual conviven diferentes razas: mestizos, blancos, amerindios, afroecuatorianos, asiáticos, árabes, entre otras. Se debe aclarar que las razas están determinadas generalmente por motivos culturales y de prestigio social, más que étnicos o biológicos.

Tienen orígenes muy diversos algunos descienden de los españoles como producto del mestizaje, como por ejemplo los cholos de la costa, los mestizos de la sierra y los montubios. Otros descienden de los esclavos africanos traídos durante la colonia que escaparon en las costas de Esmeraldas, otros simplemente permanecieron en el lugar donde estaban cuando se abolió la esclavitud. Algunos descienden indirectamente de los incas como los Saraguros. Y la gran mayoría de las etnias del oriente ya estuvo allí a excepción de los quichuas del oriente que descienden de los incas que huyeron a la selva durante la época de la conquista.

En el Censo de Población y Vivienda de 2010 hubo un proceso de auto-identificación[1] de acuerdo a las costumbres y tradiciones de los ciudadanos, los resultados del censo determinaron que los ciudadanos del Ecuador se autoidentifican según consta en la siguiente tabla:

Censo de Población y Vivienda 2010 [1]
Mestizos Montubios Afroecuatorianos Indígenas Blancos otros
71.9% 7% 7.2% 7.1% 6.1% 0.3%

Mestizos[editar]

Familia del presidente Correa, compone un mestizaje actual.

Es el principal grupo étnico del país, supone una etnia sin adhesiones o culturalizaciones, y es más bien un grupo cosmopolita, esto dado que al resultar una mezcla entre europeos, nativos, árabes, orientales y/o afrodescendientes los mestizos por lo general se habitúan a las costumbres o culturas de la región o entorno en el que habitan. El mestizaje ecuatoriano es bastante antiguo y ambiguo, pues los últimos ancestros nativos de estos se remontan a cuatro o cinco generaciones anteriores, además el término mestizo es más bien una identificación no genética sino cultural, habiendo muchos caucásicos o nativos que pudiesen identificarse como mestizos por su modus vivendi. Las últimas generaciones mestizas ecuatorianas son el resultado de un "mestizo con mestizo" o "blanco con mestizo", dando lugar a un genotipo más predominante conocido como "Castizo" que habita principalmente en ciudades como Quito, Guayaquil, Manta, Portoviejo, Santa Elena, Salinas, Cuenca, Ambato, la Villa de Ibarra, Loja y la provincia del Carchi.

Además del grupo mestizo que vive mayoritariamente en las ciudades, existen importantes grupos mestizos con diferentes elementos culturales:

  • Los Cholos: Se ubican en las regiones costaneras de Manabí (zona sur), Santa Elena y Guayas (norte), descienden de españoles y sobre todo de indígenas, viven de la pesca.
  • Los Montubios: Son una de las etnias más conocidas de la región de la costa, mezcla de la negra, cobriza y blanca, viven en el monte (de ahí su nombre), son los verdaderos productores del sombrero de paja toquilla mal llamado Panama hat, también conocidos por el rodeo montubio donde el vaquero demuestra su destreza en el corral domando un caballo.

Afroecuatorianos[editar]

Los jugadores descendientes de africanos son un componente esencial de la selección ecuatoriana de fútbol.


  • Negros de Esmeraldas: Ubicados en las provincias de Esmeraldas, Guayas, Imbabura, algunas zonas de El Oro y el norte de Manabí, dependen en gran medida de la pesca y la recolección de mariscos, las plantaciones de plátano, y tabaco. Una pequeña parte de su población realiza artesanías con madera: pipas, tambores, barcos decorativos, esculturas, etc.

Indígenas[editar]

Algunas nacionalidades y pueblos indígenas de Ecuador: Tsáchila • Quichua de la sierra • Panzaleo • Puruhá • Quichua de Napo • Huaorani • Quichua de Pasraza • Achuar • Shuar.

El Ministerio Coordinador de Desarrollo Social, a través del Sistema de Indicadores de las Nacionalidades y Pueblos del Ecuador (SIDENPE), creado por Consejo de Desarrollo de las Nacionalidades y Pueblos del Ecuador (CODENPE); y asociado al Sistema Integrado de Indicadores Sociales del Ecuador (SIISE), identifica a los grupos étnicos en 13 nacionalidades, además pueblos dentro de la nacionalidad quichua que mantienen su identidad de acuerdo a sus costumbres, dialecto, ubicación geográfica y actividades económicas.[2]

En esta lista se incluyen todos los grupos étnicos con lengua y cultura propia.

Región Nacionalidad Otra denominación Lengua Familia lingüística Población Ubicación
Costa
Awá Cuaiquer, kwaiker Awá pit Barbacoana 5.513 Bandera Província Carchi.svg Carchi
Bandera Província Esmeraldas.svg Esmeraldas
Bandera Província d'Imbabura.svg Imbabura
Chachi Cayapa Cha'palaachi Barbacoana 10.222 Bandera Província Esmeraldas.svg Esmeraldas
Épera Emberá, êbêra, ẽpẽrá, chocó Sia Pedee Chocó 546 Bandera Província Esmeraldas.svg Esmeraldas
Tsáchila Colorado Tsafiki Barbacoana 2.956 Bandera Província Santo Domingo de los Tsáchilas.svg Santo Domingo de los Tsáchilas
Sierra
Quichua
andino
Kichwa de la sierra Quichua Quechua 605.162 Todas las provincias andinas
Bandera Província Guayas.svg Guayas
Bandera Província Zamora Chinchipe.svg Zamora Chinchipe
Amazonía
Achuar - Achuar Jívara 7.865 Bandera Província Morona Santiago.svg Morona Santiago
Bandera Província Pastaza.svg Pastaza
Andoa Andwa Andwash Zaparoanas 2.462 Bandera Província Pastaza.svg Pastaza
Cofán A'i, kofán A'ingae  ? 7.865 Bandera Província Sucumbíos.svg Sucumbíos
Huaorani Waorani, sabela, auca, wao Huao terero  ? 2.416 Bandera Província Napo.svg Napo
Bandera Província Orellana.svg Orellana
Bandera Província Pastaza.svg Pastaza
Quichua
amazónico
Kichwa de la amazonía Quichua Quechua 122.882 Bandera Província Napo.svg Napo
Bandera Província Orellana.svg Orellana
Bandera Província Pastaza.svg Pastaza
Bandera Província Sucumbíos.svg Sucumbíos
Secoya Aido pai, huajoya, piojé Siekopaai Tucana 689 Bandera Província Sucumbíos.svg Sucumbíos
Siona Gâ'tɨya pâín, ceona, encabellado Siekopaai Tucana 611 Bandera Província Sucumbíos.svg Sucumbíos
Shiwiar - Shiwiar Jívara 1.198 Bandera Província Pastaza.svg Pastaza
Shuar - Shuar-chicham Jívara 79.709 Bandera Província Morona Santiago.svg Morona Santiago
Bandera Província Orellana.svg Orellana
Bandera Província Pastaza.svg Pastaza
Bandera Província Zamora Chinchipe.svg Zamora Chinchipe
Zápara Sapara, kayapwe Sapara Zaparoanas 559 Bandera Província Pastaza.svg Pastaza

Blancos o Caucásicos[editar]



Los caucásicos ecuatorianos descienden de inmigraciones europeas llegadas a partir del siglo XX hasta el siglo actual.

Los italianos fueron uno de los grupos de inmigrantes más numerosos que se estableció en Guayaquil. La mayoría llegó a finales del siglo XIX y durante las primeras décadas del siglo XX. Escapaban de Europa a hacer la América, ya que Italia (y especialmente el sur del país) era uno de los países más pobres del continente. Apenas llegaron se instalaron en pulperías ubicadas a lo largo del Malecón Simón Bolívar y la Avenida Nueve de Octubre, donde vendían vinos, fideos o aceite de oliva. La cónsul de Italia en Guayaquil, Joyce de Ginatta, estima que en la costa hay unos 35 mil descendientes de italianos y en la sierra aproximadamente 20 mil.

En menor cantidad, llegaron al país también alemanes, suizos, portugueses, franceses, chilenos, argentinos. La mayoría de los chilenos y argentinos pertenecían a una segunda generación de inmigrantes europeos, por lo cual muchos eran por ejemplo, ítalo-argentinos o germano-chilenos. La mayoría conservó sus dos culturas en Ecuador y es así que las colonias italianas, rusas, polacas, alemanas, suizas y francesas en el Ecuador aumentaron. Esto se refleja en la presencia de colegios internacionales, tales como el Colegio Alemán Humboldt Guayaquil y Quito, La Condamine y el Liceo Británico, creados originalmente para satisfacer las necesidades de esos grupos. También han impulsado la creación de asociaciones culturales en Ecuador, tales como la Alianza Francesa y el Instituto Goethe, los cuales abrieron sus puertas por gestión de sus respectivas colonias. A este grupo llegado en los siglos XIX y XX pertenecen también muchos españoles (especialmente el caso de los catalanes), en los cuales se puede observar la misma tendencia de preservación de la propia cultura. Es así que existe un Club de Campo Español en Samborondón y una asociación catalana (Casal català) en el Parque del Centenario.

Árabes[editar]

El expresidente ecuatoriano Abdalá Bucaram, descendiente de inmigrantes libaneses.


Existen números importantes de ecuatorianos de ascendencia árabe, la mayoría de origen libanés, jordano y palestino. Son descendientes de aquellos inmigrantes que se asentaron en el país a fines del siglo XIX e inicios del siglo XX. La gran mayoría como hoy en día eran católicos que salieron de sus países por la situación económica y razones religiosas. Comenzaron como comerciantes ambulantes para luego progresar y ser hoy en día importantes líderes económicos y políticos del país. Aunque entre algunos de ellos existe una auto-identificación étnica separada (especialmente en la primera generación), la mayoría se casó con blancos y/o mestizos. Sus descendientes por lo general no hablan árabe, pero conservan muchas tradiciones, tales como la comida y los bailes típicos de la región.

Asiáticos[editar]

Los migrantes de Asia, han sido tradicionalmente chinos y japoneses, quienes llegaron al territorio desde el siglo XIX. La mayoría fueron jornaleros que se asentaron en la región costera, especialmente en la cuenca del río Guayas y la provincia de El Oro y zonas aledañas principalmente fueron empleados en el cultivo de arroz. Esta comunidad ha tenido un crecimiento considerablemente pero es difícil precisar ya que muchos se han integrado completamente a la sociedad ecuatoriana.

El territorio continental ecuatoriano está dividido en cuatro regiones geográficas: la costa, la sierra, y la región amazónica y la Región insular del Ecuador, cada una muy diferente en cuanto a oportunidades, económicas, sociales; lo que ha determinado que el desarrollo de las diferentes comunidades esté ligado a estos factores que condicionan el modus vivendi de la población.

Véase también[editar]

Bibliografía[editar]

  • ALMEIDA, José. Identidades Indias del Ecuador contemporáneo. Serie Pueblos del Ecuador Nº4. Ediciones Abya – Yala. Cayambe – Ecuador. Año 1995.
  • BAYAS, Johnny. Folklore y etnografía del Ecuador. Quinta Edición. Quito – Ecuador. Año 2005.
  • MOYA, Alba. ETHNOS. Atlas Etnográfico del Ecuador. Quito – Ecuador. Año 1997.
  • OBANDO, Segundo. Tradiciones de Imbabura. Tercera Edición. Serie de pueblos del Ecuador Nº 11. Ediciones Abya – Yala. Cayambe – Ecuador. Año 1.998. Página: 25.

Referencias[editar]