Ogro

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El Ogro de Pulgarcito ilustrado por Gustave Doré.

Un ogro es una criatura humanoide horrenda y fea de la mitología de muchos países. También se les suele mencionar en cuentos de hadas, en los que suelen alimentarse de personas, especialmente niños. Se les suele representar con una gran cabeza, mucho pelo hirsuto, normalmente barba abundante, abultada panza y cuerpo fornido. normalmente la gente se refiere a otras personas de mal caracter con el término "eres un ogro" o "que verde que eres", también se les dice ogros a la gente con voz muy grave.

Etimología[editar]

Durante mucho tiempo se ha propuesto que la palabra «ugri», la etnia de los magiares, había originado la palabra «ogro» en la época en que los magiares llegaban a Europa, cometiendo saqueos y pillajes (año 926, durante la Edad Media). Su fama de crueles sanguinarios y malvados hubiese entonces permanecido en la mente de la gente de toda Europa, pero esta teoría está hoy en día abandonada por la mayor parte de especialistas. Se acepta al contrario que «ogro» viene del francés ogre, posiblemente derivado del latín Orcus, terrible dios del submundo (véase «orco»). En italiano ogro es orco y actualmente se cree que la palabra fue por primera vez usada por Giambattista Basile (1575-1632). Otros expertos como Robert Graves atribuyen una etimología distinta a la palabra: afirman que el término "ogro" viene de "Ogyr" o sea "el terrible" en idioma celta antiguo de Gales, Britania e Irlanda. "Ogyr" era un epíteto común de varios dioses paganos del panteón céltico, que bajo el dominio cristiano (que practicó la persecución sistemática de la antigua religión) se convirtieron en "cucos" dañinos, seres sobrenaturales estigmatizados como malvados y usados para asustar o amedrentar. Las naciones de lenguas latinas habrían tomado la palabra "ogro" de sus contactos con las islas británicas.[1]

En francés el término fue originalmente usado por Charles Perrault (1628-1703) en su compendio de cuentos Histoires ou Contes du temps Passé, más conocido por su subtítulo Contes de ma mère l'Oye. En este libro de Perrault, publicado en 1697, aparece el primer ejemplo de ogro hembra (como «ogresa») en uno de los cuentos del libro: La Bella Durmiente, que Perrault había escrito basándose en un cuento del napolitano Basile. En 1698, un año después de la publicación del libro de Perrault, la Condesa de Aulnoy, Marie-Catherine Jumelle de Berneville (1650-1705), retomó el término ogre en su cuento L'Oranger et l'Abeille. A partir de la publicación de los cuentos de Perrault y de Madame de Aulnoy, el personaje del ogro se fue popularizando progresivamente, apareciendo cada vez más en otros cuentos de hadas.

Ogros en diferentes mitologías y leyendas[editar]

Un ogro japonés oni derrota demonios en un onsen en Beppu.

De acuerdo con la mitología y leyendas de las gentes del norte de Europa, un ogro es el miembro de una raza de humanoides grandes, fieros y crueles que comen carne humana (niños especialmente). En algunos cuentos son también tímidos y cobardes, con escasa inteligencia, lo que hacía fácil el derrotarlos. Los ogros a veces eran capaces de cambiar de forma a voluntad, en animales u objetos y a menudo habitaban en lujosos palacios o castillos, a veces bajo tierra.

La ogresa suele estar vinculada de alguna manera con el agua. Al igual que los ogros, las ogresas poseen grandes cuerpos y poca inteligencia, con la salvedad de que suelen ser menos perniciosas hacia los humanos.

En los países escandinavos no emplean la palabra "ogro"; en esos lares tienen a los trolls para representar el rol de los ogros en sus cuentos de hadas. Los trolls viven en montañas o castillos lejos en la foresta, donde amasan grandes tesoros. Los cuentos de hadas escandinavos representan a los troll como gigantes con facciones monstruosas, aunque en las tradiciones de las zonas más meridionales escandinavas, los troll son más humanos tanto en forma como en costumbres.

En muchos cuentos de hadas japoneses inspirados en mitología y religión aparecen los oni, criaturas similares a los ogros. Momotarō, es un ejemplo incluyendo la aparición de onis de color amarillos, azules y rojos, con cuernos y armados con bastones de hierro. Cabe destacar que estos ogros, a pesar de ser bárbaros y feroces, no son intrínsecamente malvados, y existen en algunas historias ejemplos de onis bondadosos que ayudan a los protagonistas y combaten a seres malignos.

La mitología pigmea, incluye a los Negoogunogumbar, unos ogros que devoran niños.

En Cantabria hay un ogro ciclópeo conocido como ojáncanu, que aunque no come personas, si es una criatura de extrema maldad.

En la cultura musulmana antigua, el ogro es también un vampiro como se relata en un cuento sobre un derviche llamado El ogro y el sufí.

Criaturas similares a los ogros pueden verse en las tradiciones tribales de los indios norteamericanos en la forma de gigantes devoradores de hombres. Estos están relacionados con las leyendas de Pie Grande, un ejemplo puede ser el Wendigo.

En el clásico El gato con botas, un gato se burla de un ogro que cambia de forma. Otros cuentos de hadas que incluyen ogros son Pulgarcito o Las habichuelas mágicas, entre otros.

Ogros en la ficción actual[editar]

Kindlifresserbrunnen, Berna, Suiza.

La literatura infantil está llena de ogros y princesas secuestradas, que son rescatadas por valientes caballeros o tal vez campesinos. Los ogros son populares en la fantasía, como en Las Crónicas de Narnia de C.S. Lewis así como en diversos juegos de fantasía.

  • El protagonista de la película Shrek es un ogro. Aunque no es el ogro estereotipado, Shrek no es un villano, sólo un ogro que vive en un pantano y que no quiere que lo molesten.
  • En la serie de dibujos animados Digimon, se hacen múltiples referencias a bestias míticas, de ahí que Ogremon sea claramente un ogro que ataca a sus rivales con un bastón.
  • En las crónicas de Xanth de Piers Anthony, los ogros son bestias idiotas de gran fuerza que se comunican por rimas.
  • En los libros de Dragonlance, los ogros son humanoides malvados que sirven a los dioses de la oscuridad, destacando especialmente por su crueldad. En Kaz el Minotauro uno de ellos persigue al protagonista.
  • En las crónicas de Spiderwick, también aparecen ogros, siendo en su quinta entrega de la saga uno de ellos el principal antagonista.
  • Otro ejemplo de los ogros japoneses son los que protagonizan los 4 OVA de "Ogre Slayer". Onikirimaru, el protagonista de la serie basada en el manga de Kei Kusunoki, es un ogro con apariencia de humano que está destinado a matar a los de su propia especie para ser completamente humano o el manga de Rumiko Takahashi Urusei Yatsura (en España conocida como Lum la chica invasora) en la que la protagonista es una chica ogro extraterrestre, con la excepción de que esta ogresa, al contrario que en los cuentos populares, es una chica atractiva y sexy de la que todos los chicos andan enamorados, pero sin quitar sus principales rasgos, dos cuernos en la cabeza, colmillos sobresalidos, control de los rayos y una terrible aversion al ajo.
  • En la saga de Warcraft los ogros son grandes criaturas humanoides, gordos, de una o dos cabezas y bastante diabólicos. Son parientes cercanos de los orcos en el mundo de draenor (como una referencia a su relación etimológica en la mitología) y en muchas ocasiones aparecen aliados con los orcos.
  • El escritor de fantasía épica Robert E. Howard creador de Conan el Bárbaro y Solomon Kane especula en sus cuentos que fueron los neandertales sobrevivientes hasta fechas históricas los que inspiraron el mito de los ogros. Curiosamente, estudios científicos modernos parecen indicar que algunos clanes neandertales comían carne humana.

Ogros en los juegos actuales[editar]

Los ogros aparecen en muchos de los juegos de rol con ambientaciones fantásticas así como en juegos de ordenador, como puedan ser Dungeons & Dragons, Warhammer Fantasy, Everquest, Warcraft, Magic: el encuentro, Heroes of Might and Magic o Two Worlds.

En todos ellos comparten un común denominador: los ogros son grandes humanoides gran fuerza y con hábitos alimenticios "irregulares".

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  • Rose, Carol. Giants, Monsters, & Dragons: An Encyclopedia of Folclore, Legend, and Myth. New York: W. W. Norton & Company, 2001. ISBN 0-393-32211-4
  • South, Malcom, ed. Mythical and Fabulous Creatures: A Source Book and Research Guide. Westport, CT: Greenwood Press, 1987. Reprint, New York: Peter Bedrick Books, 1988. ISBN 0-87226-208-1
  • "Ogre." Encyclopædia Britannica. 2006. Encyclopædia Britannica Online. 15 May 2006 <http://www.search.eb.com/eb/article-9125639>
  • DeFazio, Eric. "Interview with Ogre Twins". GotFrag eSports. 2005. 25 August 2006 <http://www.gotfrag.com/halo/story/6218 />

Notas[editar]

  1. The White Goddess. New York: Alfred. A. Knopf, 1958.

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