Usuario:Pedro Felipe/Mass racial violence in the United States

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La violencia racial masiva en Estados Unidos, también llamada disturbios raciales, puede incluir eventos tan dispares como:

  • Conflictos comunales de base racial contra los afroamericanos que tuvieron lugar antes de la Guerra de Secesión, a menudo en relación con intentos de revueltas de esclavos, y conflictos comunales de base racial contra los afroamericanos que tuvieron lugar después de la guerra, en relación con las tensiones que existieron durante la Reconstrucción y posteriormente. esfuerzos para suprimir el voto negro e instituir Jim Crow
  • Conflicto entre estadounidenses e inmigrantes europeos recientes en los siglos XIX y XX
  • Ataques contra nativos americanos y estadounidenses blancos sobre la tierra (ver también: Genocidio de California, Lista de masacres de indios )
  • Luchas frecuentes entre varios grupos étnicos en las principales ciudades, específicamente en el noreste y medio oeste de los Estados Unidos a lo largo de finales del siglo XIX y principios del XX, como se ficcionalizó en el musical de 1957 West Side Story y su adaptación cinematográfica de 1961, que representa el conflicto étnico en New York entre puertorriqueños e italianos
  • Violencia antiinmigrante que tuvo como objetivo a los católicos irlandeses en el siglo XIX.
  • Violencia antiinmigrante que tuvo como objetivo a los latinoamericanos en el siglo XX

Historia[editar]

Genocidio de los pueblos indígenas de California[editar]

El gobierno de California incitó,[1]​ ayudó y financió a los mineros, colonos, ganaderos y milicias populares para esclavizar, secuestrar o asesinar a una proporción importante de los nativos americanos de ese estado, a quienes a veces se les llamaba despectivamente "excavadores" por cuenta de que comìan tubérculos y otras raíces.[2]​[3]​[4]​[5]​[6]​[7]​[8]​ El gobernador de California, Peter Burnett, predijo en 1851: "Es de esperar que se siga librando una guerra de exterminio entre las dos razas hasta que la indígena se extinga. Si bien no podemos anticipar el resultado con un doloroso pesar, el destino inevitable de la raza está más allá del poder y la sabiduría del hombre para evitarlo "[1]​

Las fuerzas estatales de California, las milicias privadas, las reservas federales y secciones del Ejército de Estados Unidos participaron en la campaña que causó la muerte de muchos indios de California y los gobiernos estatal y federal pagaron millones de dólares a las milicias creadas para asesinarlos,[9]​[10]​ mientras que muchos murieron de hambre en las Reservas Federales debido a que su distribución calórica se redujo de 480–910 a 160–390[9]​ y entre 1.680 y 3.741 indios de California fueron asesinados por el propio Ejército.

Entre 1850 y 1852 el estado se apropió de casi un millón de dólares para las actividades de las milicias, y entre 1854 y 1859 el estado se apropió de otros 500.000 dólares, casi la mitad de los cuales fueron reembolsados por el gobierno federal.[11]​ Guenter Lewy, famoso por la frase "Al final, el triste destino de los indios de América no representa un crimen sino una tragedia, que involucra una colisión irreconciliable de culturas y valores", escribió que lo que sucedió en California puede constituir un genocidio: "algunas de las masacres en California, donde tanto los perpetradores como sus partidarios reconocieron abiertamente el deseo de destruir a los indios como una entidad étnica, de hecho podría considerarse, según los términos de la convención, como una muestra de intenciones genocidas ".[12]​

Según una estimación, al menos 4500 indios de California fueron asesinados entre 1849 y 1870.[13]​ El historiador contemporáneo Benjamin Madley ha documentado el número de indios de California asesinados entre 1846 y 1873; estima que durante este período al menos entre 9,400 y 16,000 indios de California fueron asesinados por no indios. La mayoría de las muertes ocurrieron en lo que él definió como más de 370 masacres (definidas como el "asesinato intencional de cinco o más combatientes desarmados o de no combatientes en su mayoría desarmados, incluidas mujeres, niños y prisioneros, ya sea en el contexto de una batalla o de otro modo").[14]​ El profesor Ed Castillo, de la Universidad Estatal de Sonoma, estima que murieron más: "La obra de estos escuadrones de la muerte bien armados combinada con la matanza aleatoria generalizada de indios por parte de mineros individuales resultó en la muerte de 100.000 indios en los primeros dos años de la fiebre del oro"[15]​

Se han escrito numerosos libros sobre el genocidio de los indios de California, como Genocide and Vendetta: The Round Valley Wars in Northern California de Lynwood Carranco y Estle Beard, Murder State: California's Native American Genocide, 1846-1873 de Brendan C. Lindsay y An American Genocide: The United States and the California Indian Catastrophe, 1846–1873 por Benjamin Madley, entre otros. El libro de Madley hizo que el gobernador de California, Jerry Brown, reconociera el genocidio.[10]​ En un discurso ante representantes de los pueblos nativos americanos en junio de 2019, el gobernador de California, Gavin Newsom, se disculpó por el genocidio. Newsom dijo: "Eso es lo que fue, un genocidio. No hay otra manera de describirlo. Y esa es la forma en que debe describirse en los libros de historia".[16]​

Los disturbios que se definen por "raza" han tenido lugar entre grupos étnicos en los Estados Unidos desde al menos el siglo XVIII y es posible que también hayan ocurrido antes. Durante los primeros a mediados del siglo XIX, se produjeron disturbios violentos entre protestantes "nativistas" e inmigrantes católicos irlandeses recién llegados.

Los Movimientos de Vigilantes de San Francisco de 1851 y 1856 han sido descritos como respuestas al crimen desenfrenado y la corrupción gubernamental. Pero, desde finales del siglo XX, los historiadores han notado que los justicieros tenían un sesgo nativista; atacaron sistemáticamente a los inmigrantes irlandeses, y luego atacaron a los mexicanos, peruanos y chilenos que llegaron como mineros durante la fiebre del oro de California, así como a los inmigrantes chinos.[17]​[18]​ A principios del siglo XX, los blancos cometieron actos de violencia racial o étnica contra filipinos, japoneses y armenios, todos los cuales habían llegado a California durante oleadas de inmigración.[19]​

Durante finales del siglo XIX y principios del XX, los inmigrantes italianos fueron objeto de violencia racial. El 14 de marzo de 1891, once italianos fueron linchados por una turba de miles en Nueva Orleans.[20]​ En la década de 1890, un total de veinte italianos fueron linchados en el sur.

La era de la Reconstrucción (1863-1877)[editar]

Inmediatamente después de la Guerra de Secesión, la presión política del Norte exigió la abolición de la esclavitud. La falta de poder de voto en el Sur llevó a la aprobación de las enmiendas Decimotercera, Decimocuarta y Decimoquinta , que en teoría dieron igualdad y derechos de voto a los hombres afroamericanos y otras minorías, junto con la abolición de la esclavitud. Aunque el gobierno federal originalmente mantuvo tropas en el sur para proteger estas nuevas libertades, este tiempo de progreso se truncó.[21]​

Para 1877, el Norte había perdido su voluntad política en el Sur y, aunque la esclavitud permaneció abolida, los Códigos Negros y las leyes de segregación ayudaron a borrar la mayoría de las libertades aprobadas por las enmiendas Decimocuarta y Decimoquinta, que tratan sobre la ciudadanía, el debido proceso estatal, la igual protección y el sufragio racial. A través de violentas tácticas económicas y tecnicismos legales, los afroamericanos se vieron obligados a cultivar en aparcería y fueron retirados gradualmente del proceso de votación.[21]​

La era de los linchamientos (1878-1939)[editar]

El linchamiento, definido como "el asesinato de un individuo o un pequeño grupo de individuos por una 'turba' de personas" era una forma particular de asesinato ritual, que a menudo involucraba a la mayoría de la comunidad blanca local. En ocasiones, el linchamiento se anunciaba con anticipación y se convertía en un espectáculo para el público. Los linchamientos en Estados Unidos disminuyeron en número desde la década de 1880 hasta la de 1920, pero todavía hubo un promedio de alrededor de 30 por año durante la década de 1920. Un estudio realizado sobre 100 linchamientos entre 1929 y 1940 descubrió que al menos un tercio de las víctimas eran inocentes de los delitos que se les imputaban.[22]​

La limpieza racial y étnica tuvo lugar a gran escala en este período de tiempo, particularmente hacia los nativos americanos, quienes fueron expulsados de sus tierras y reubicados en reservas. Junto con los nativos americanos, los estadounidenses de origen chino en el noroeste del Pacífico y los afroamericanos en todo Estados Unidos fueron detenidos y eliminados de las ciudades bajo la amenaza del dominio de la mafia, a menudo con la intención de dañar a sus objetivos.[22]​

La era de los derechos civiles (1940-1971)[editar]

Aunque la administración de Franklin D. Roosevelt, bajo una tremenda presión, produjo propaganda antirracista y ayudó a impulsar el empleo afroamericano en algunos casos, los afroamericanos seguían experimentando una inmensa violencia, particularmente en el sur. En marzo de 1956, el senador estadounidense Sam Ervin de Carolina del Norte creó el Southern Manifesto,[23]​ que prometía luchar para mantener por todos los medios el sistema de leyes segrgacionistas conocido como Jim Crow.[24]​

Esta continuación del apoyo a Jim Crow y las leyes de segregación condujo a protestas en las que muchos afroamericanos fueron heridos violentamente al aire libre en los mostradores de los comedores, autobuses, lugares de votación y áreas públicas locales. Estas protestas no acabaron el racismo, pero impidieron que se expresara abiertamente y lo obligaron a expresarse en términos lingüísticos más codificados o metafóricos.[24]​

La era moderna (1972-presente)[editar]

Hoy en día, la violencia racial ha cambiado drásticamente, porque los actos de racismo abiertamente violentos son raros, pero los actos de brutalidad policial y el encarcelamiento masivo de minorías raciales siguen siendo problemas importantes dentro de Estados Unidos. La guerra contra las drogas[25]​ se ha señalado como una causa directa del dramático aumento en el número de encarcelamientos en el sistema penitenciario del país, que ha aumentado de 300 000 en 1980 a más de 2 000 000 en 2000.[26]​

Acontecimientos del siglo XIX[editar]

Como los linchamientos, las masacres raciales a menudo tenían sus raíces en las tensiones económicas o en la defensa blanca del racismo. En 1887, por ejemplo, diez mil trabajadores de las plantaciones de azúcar de Luisiana, organizados por el sindicato Knights of Labor, se declararon en huelga para exigir que se aumentara su salario a 1,25 dólares diarios. La mayoría de los trabajadores eran negros, pero algunos de ellos eran blancos, lo que enfureció al gobernador Samuel Douglas McEnery, quien declaró que "Dios Todopoderoso ha trazado la línea del color". Se llamó a la milicia, pero se la retiró para poder dar rienda suelta a una turba de linchadores en Thibodaux. Esta mató entre 20 y 300 negros. Un periódico negro describió la escena:

"Seis muertos y cinco heridos" es lo que dicen los periódicos aquí, pero de un testigo ocular de toda la transacción nos enteramos de que no menos de treinta y cinco negros fueron asesinados en el acto. Cojos y ciegas fusilados; ¡Niños y abuelos canosos arrasados sin piedad! Los negros no ofrecieron resistencia; no pudieron, ya que la matanza fue inesperada. Los que no murieron se fueron al bosque, la mayoría de ellos se refugiaron en esta ciudad.[27]​

En 1891, una turba linchó a Joe Coe, un trabajador negro de Omaha, sospechoso de atacar a una joven blanca del sur de Omaha. Aproximadamente 10 000 personas blancas, en su mayoría inmigrantes étnicos del sur de Omaha, supuestamente invadieron el palacio de justicia, prendiéndole fuego. Sacaron a Coe de su celda, lo golpearon y luego lo lincharon. Según se informa, 6000 personas vieron el cadáver de Coe durante una exposición pública, en la que se vendieron piezas de la cuerda de linchamiento como recuerdos. Este fue un período en el que incluso las ejecuciones oficialmente autorizadas, como los ahorcamientos, se llevaban a cabo regularmente en público.[28]​

Acontecimientos del siglo XX[editar]

Una pandilla blanca en busca de negros durante los disturbios raciales en Chicago de 1919
Edificios en llamas durante la masacre racial de Tulsa de 1921

El conflicto laboral e inmigrante fue una fuente de tensiones que catalizaron el Disturbios de East St. Louis de 1917. Los alborotadores blancos, muchos de ellos inmigrantes étnicos, mataron a unos 100 residentes negros de East St. Louis, después de que los residentes negros mataron a dos policías blancos, confundiendo el automóvil en el que viajaban con un automóvil anterior de ocupantes blancos que conducían por un vecindario negro. y disparó al azar contra una multitud de negros. Los disturbios raciales de blancos contra negros incluyen los Disturbios de Atlanta (1906), los Disturbios raciales de Chicago y Omaha (1919), parte de una serie de disturbios en el ambiente volátil posterior a la Primera Guerra Mundial, y la masacre de Tulsa (1921).

La revuelta racial de Chicago de 1919 surgió de las tensiones en el lado sur, donde los descendientes de irlandeses y los afroamericanos competían por puestos de trabajo en los corrales, y donde ambos estaban apiñados en viviendas deficientes. Los descendientes de irlandeses llevaban más tiempo en la ciudad y estaban organizados en torno a clubes deportivos y políticos.

Un joven negro de Chicago, Eugene Williams, remaba en una balsa cerca de una playa de Southside Lake Michigan en "territorio blanco" y se ahogó después de ser golpeado por una piedra arrojada por un joven blanco. Los testigos señalaron al asesino a un policía, que se negó a realizar un arresto. Una turba negra indignada atacó al oficial.[29]​ La violencia estalló en toda la ciudad . Las turbas blancas, muchas de ellas organizadas en torno a clubes atléticos irlandeses, comenzaron a sacar a los negros de los tranvías, atacar negocios negros y golpear a las víctimas. Habiendo aprendido de los disturbios de East St. Louis, la ciudad cerró el sistema de tranvías, pero los disturbios continuaron. Un total de 23 negros y 15 blancos murieron.[30]​

La masacre racial de Tulsa de 1921 tuvo que ver con la competencia económica y el resentimiento de los blancos por los éxitos de los negros. en Greenwood, que se comparó con Wall Street y se llenó de negocios independientes. En el evento inmediato, los negros resistieron a los blancos que amenazaron con linchar a Dick Rowland, de 19 años, un limpiabotas acusado de agredir sexualmente y/o agredir a Sarah Page, una ascensorista blanca de 17 años, en una tienda departamental. Se confirmó la muerte de 39 personas (26 negras, 13 blancas). Una investigación de principios del siglo XXI sobre estos eventos ha sugerido que el número de víctimas podría ser mucho mayor. Las turbas blancas prendieron fuego al distrito negro de Greenwood, destruyendo 1256 hogares y hasta 200 negocios. Los incendios arrasaron 35 cuadras de vecindarios residenciales y comerciales. Los negros fueron detenidos por la Guardia Nacional de Oklahoma y llevados a varios centros de internamiento, incluido un estadio de béisbol.

En la década de 1960, décadas de fuerzas raciales, económicas y políticas, que generaron pobreza en el centro de la ciudad, dieron como resultado disturbios raciales en áreas de minorías en ciudades de todo Estados Unidos. La golpiza y el rumor de la muerte del taxista John Smith a manos de la policía desencadenaron los disturbios de Newark en 1967. Este evento se convirtió, per cápita, en uno de los disturbios civiles más mortíferos de la década de 1960. Las causas a largo y corto plazo de los disturbios de Newark se exploran en profundidad en el documental Revolution '67 y en muchas noticias de la época. Los disturbios en Newark se extendieron por todo Estados Unidos en la mayoría de las ciudades principales y se reportaron más de 100 muertes. Muchos barrios del centro de la ciudad en estas ciudades fueron destruidos. El asesinato de Martin Luther King Jr. en abril de 1968 en Memphis, Tennessee y el asesinato de Robert F. Kennedy en Los Ángeles en junio también provocaron disturbios en todo el país con muertes masivas similares. Durante el mismo período de tiempo, y desde entonces, los actos violentos cometidos contra las iglesias afroamericanas y sus miembros han sido un lugar común.

Durante las décadas de 1980 y 1990 se produjeron una serie de disturbios relacionados con tensiones raciales de larga data entre la policía y las comunidades minoritarias. Los disturbios de 1980 en Miami fueron catalizados por el asesinato de un automovilista afroamericano por cuatro agentes blancos de la policía de Miami-Dade. Posteriormente fueron absueltos de los cargos de homicidio y manipulación de pruebas. De manera similar, los disturbios de Los Ángeles de seis días de 1992 estallaron después de la absolución de cuatro agentes blancos de LAPD que habían sido filmados golpeando a Rodney King, un automovilista afroamericano. Khalil Gibran Muhammad, director del Centro Schomburg para la Investigación de la Cultura Negra con sede en Harlem, ha identificado más de 100 casos de violencia racial masiva en Estados Unidos desde 1935 y ha señalado que casi todos los casos fueron precipitados por un incidente policial.[31]​

Acontecimientos del siglo XXI[editar]

Los disturbios de Cincinnati de 2001 fueron causados por el asesinato del afroamericano Timothy Thomas, de 19 años, por el oficial de policía blanco Stephen Roach, quien posteriormente fue absuelto de los cargos de homicidio negligente.[32]​ Los disturbios de Ferguson de 2014 se produjeron en un contexto de tensión racial entre la policía y la comunidad negra de Ferguson, Misuri, a raíz del tiroteo policial de Michael Brown; Incidentes similares en otros lugares, como el asesinato de Trayvon Martin, provocaron protestas más pequeñas y aisladas. Según la encuesta anual de Associated Press a directores y editores de noticias de Estados Unidos, la noticia principal de 2014 fueron los asesinatos policiales de personas negras desarmadas, incluido Brown, así como las investigaciones y las protestas posteriores.[33]​[34]​ Durante el mitin Unite the Right de 2017, un asistente condujo su automóvil contra una multitud de personas que protestaban por el mitin, matando a Heather D. Heyer, de 32 años, e hiriendo a otras 19, y fue acusado de delitos de odio federales.[35]​

En 2020, el asesinato de Ahmaud Arbery y los asesinatos policiales de Breonna Taylor y George Floyd provocaron disturbios raciales por el racismo sistémico y la brutalidad policial contra los afroamericanos. Los disturbios durante el verano resultaron en destrucción de propiedades, saqueos masivos, remoción de monumentos e incidentes de violencia por parte de contramanifestantes y policías en todo Estados Unidos.[36]​[37]​ La administración Trump condenó la violencia durante el movimiento y respondió amenazando con sofocar las manifestaciones, por lo que generó críticas. En junio, el presidente Donald Trump amenazó con utilizar al ejército para dispersar a los manifestantes invocando la Ley de Insurrección de 1807.[38]​ Finalmente, se desplegaron agencias federales de aplicación de la ley para ayudar a las autoridades locales y proteger la propiedad pública en Washington D. C.[39]​

Cronología de eventos[editar]

Período nativista de 1700 a 1860[editar]

Período de la Guerra de Secesión 1861-1865[editar]

Período posterior a la guerra civil y la reconstrucción: 1865-1877[editar]

Los inmigrantes indigentes irlandeses y germano-estadounidenses, internados temporalmente en Wards Island por los Comisionados de Emigración, comienzan a protestar luego de un altercado entre dos residentes, lo que resulta en treinta hombres gravemente heridos y alrededor de sesenta arrestados.[43]​
Las tropas federales, lideradas por el Coronel. Kirk y solicitado por el gobernador de Carolina del Norte, Holden, fueron enviados para extinguir la violencia racial. Holden finalmente fue acusado por la ofensiva.
La violencia ocurre entre los miembros en huelga de un sindicato de mineros en Scranton, Pensilvania, cuando los mineros galeses atacan a los mineros irlandeses y germano-estadounidenses que optaron por dejar el sindicato y aceptar los términos ofrecidos por las empresas mineras locales.[44]​

Período de Jim Crow: 1877-1914[editar]

En uno de los disturbios civiles más grandes en la historia de la ciudad, los enfrentamientos entre inmigrantes suecos, húngaros y polacos resultaron en la muerte a tiros de un hombre y varios otros resultaron heridos antes de que la policía los disolviera.[46]​
Una turba de linchadores asalta una cárcel local y ahorca a 11 italianos tras la absolución de varios inmigrantes sicilianos presuntamente implicados en el asesinato del jefe de policía de Nueva Orleans, David Hennessy.
10,000 personas blancas asaltan el juzgado local para golpear y linchar a Joe Coe, quien presuntamente violó a una niña blanca.
Dos grupos de irlandeses e italoamericanos son arrestados por la policía después de una pelea tras una pelea en un bar. Después de que la policía dispersa a la mafia, cinco italianos son arrestados mientras que otros dos son enviados a un hospital local.[47]​
Gran parte de la violencia en esta huelga nacional no fue específicamente racial. En Iowa, donde los empleados de Consolidation Coal Company (Iowa) se negaron a unirse a la huelga, la confrontación armada entre huelguistas y rompehuelgas adquirió connotaciones raciales porque la mayoría de los empleados de Consolidation eran afroamericanos. La Guardia Nacional se movilizó para evitar una guerra abierta.[48]​[49]​[50]​
Un grupo de demócratas buscó sacar a los afroamericanos de la escena política, y lo hizo lanzando una campaña para acusar a los hombres afroamericanos de agredir sexualmente a mujeres blancas. Unos quinientos hombres blancos atacaron e incendiaron la oficina de Alex Manly, un editor de un periódico que sugirió que los hombres afroamericanos y las mujeres blancas tenían relaciones consensuales. Catorce afroamericanos murieron.[51]​
Enojado por la contratación de trabajadores afroamericanos, un grupo de 80-100 trabajadores árabes ataca a los afroamericanos cerca del patio de ladrillos Freeman & Hammond, con numerosos hombres heridos en ambos lados.[52]​
Disturbios antisemitas iniciados por trabajadores de fábricas alemanas y policías de la ciudad contra miles de judíos que asistieron al funeral de Jacob Joseph
  • 1906: Little Rock, Arkansas
Comenzó después de que un oficial de policía blanco en Argenta (North Little Rock) mató a un músico negro y otro negro fue asesinado; las tensiones raciales aumentaron con el intercambio de disparos, lo que provocó el incendio de media cuadra de edificios; los blancos se amotinaron y algunos negros huyeron de la ciudad.[53]​
En septiembre, después de que dos periódicos publicaran historias sobre hombres afroamericanos que supuestamente agredían a mujeres blancas anti-afroamericanas, estalló la violencia. Aproximadamente 10,000 hombres y niños blancos tomaron la calle, resultando en la muerte de 25 a 100 afroamericanos, junto con cientos de heridos y muchos negocios destruidos.[51]​
Una exitosa comunidad de inmigrantes griegos en el sur de Omaha, Nebraska es arrasada por los blancos étnicos y sus residentes se ven obligados a abandonar la ciudad.[55]​

Período de guerra y entreguerras: 1914-1945[editar]

Caricatura política sobre las masacres de East St. Louis de 1917. La leyenda dice: "Señor presidente, ¿por qué no hacer que Estados Unidos sea un lugar seguro para la democracia?"
Entre el 31 de mayo y el 1 de junio, una joven blanca acusó a un hombre afroamericano de agarrarla del brazo en un ascensor. El hombre Dick Rowland fue arrestado y la policía inició una investigación. Una turba de hombres blancos armados se reunió frente a la corte del condado de Tulsa, donde se produjo el tiroteo. Durante la violencia, 1.250 hogares fueron destruidos y aproximadamente 6.000 afroamericanos fueron encarcelados después de que se llamó a la Guardia Nacional de Oklahoma. El estado de Oklahoma informa que murieron veintiséis afroamericanos junto con diez blancos.
El linchamiento de John Carter, un sospechoso de asesinato, fue seguido por disturbios por 5,000 blancos en la ciudad, quienes destruyeron un área comercial negra[60]​
Una ola de disturbios civiles, violencia y vandalismo por parte de turbas blancas locales contra negros, así como objetivos griegos, judíos, chinos y puertorriqueños en la comunidad.[cita requerida]
A finales de junio estalló una pelea a puñetazos entre un hombre afroamericano y un hombre blanco en un parque de atracciones en Belle Isle. La violencia se intensificó a partir de ahí y desembocó en tres días de intensos combates, en los que ingresaron 6.000 efectivos del Ejército de Estados Unidos. Esto resultó en la muerte de veinticinco afroamericanos, junto con nueve muertes de blancos y un total de setecientas personas heridas.[51]​

Movimiento de derechos civiles: 1955-1973[editar]

1963[editar]

1964[editar]

1965[editar]

Los edificios en llamas durante los disturbios de Watts
La policía realiza detenciones durante las acciones de protesta.
Este vecindario predominantemente afroamericano estalló con violencia del 11 al 17 de agosto después del arresto de Marquette Frye, una automovilista negra de 21 años que fue arrestada por un patrullero de carreteras blanco. Durante su arresto, se había reunido una multitud y estalló una pelea entre la multitud y la policía, que se intensificó hasta el punto en que se arrojaron piedras y concreto a la policía. Se registraron 30.000 personas participando en los disturbios y peleas con la policía, que dejaron treinta y cuatro muertos, 1.000 heridos y 4.000 detenidos.

1966[editar]

1967[editar]

1968[editar]

1969[editar]

1970[editar]

New Bedford Mass, Riot Julio de 1970 Nativos Negros Caboverdianos Puertorriqueños

1971[editar]

1972[editar]

1973[editar]

Era posterior a los derechos civiles: 1974-1989[editar]

1977[editar]

1978[editar]

1979[editar]

  • 1979: Worcester, MA - Disturbios por proyectos de Great Brook Valley (los puertorriqueños se alborotaron)[65]​

1980[editar]

  • Disturbios de 1980 en Miami: tras la absolución de cuatro agentes de la policía de Miami-Dade por la muerte de Arthur McDuffie. McDuffie, un afroamericano, murió a causa de las heridas sufridas a manos de cuatro agentes blancos que intentaban arrestarlo después de una persecución a alta velocidad.

1984[editar]

  • 1984: Disturbio racial en Lawrence (Lawrence, Massachusetts), un disturbio a pequeña escala centrado en la intersección de Haverhill y las calles del ferrocarril entre los blancos de la clase trabajadora y los hispanos; varios edificios fueron destruidos por cócteles Molotov; 8 de agosto de 1984.[66]​

1985[editar]

1989[editar]

  • Disturbio en Miami de 1989: se desató después de que el oficial de policía William Lozano disparó contra Clement Lloyd, quien huía de otro oficial y trataba de atropellar al oficial Lozano en su motocicleta.

Desde 1990[editar]

Patrulla de la Guardia Nacional después de los disturbios en Los Ángeles en 1992
Alborotadores en Mineápolis, Minnesota durante Disturbios a nivel nacional en 2020

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. ↑ a b Burnett, Peter (6 January 1851). «State of the State Address». California State Library. Consultado el 30 de agosto de 2019. «That a war of extermination will continue to be waged between the races until the Indian race becomes extinct must be expected. While we cannot anticipate this result but with painful regret, the inevitable destiny of the race is beyond the power or wisdom of man to avert.» 
  2. ↑ Coffer, William E. (1977). «Genocide of the California Indians, with a Comparative Study of Other Minorities». The Indian Historian (San Francisco, CA) 10 (2): 8-15. PMID 11614644. 
  3. ↑ Norton, Jack. Genocide in Northwestern California: 'When our worlds cried'. Indian Historian Press, 1979.
  4. ↑ Lynwood, Carranco; Beard, Estle (1981). Genocide and Vendetta: The Round Valley Wars of Northern California. University of Oklahoma Press. 
  5. ↑ Lindsay, Brendan C. (2012). Murder State: California's Native American Genocide, 1846–1873. University of Nebraska Press. 
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  8. ↑ Madley, Benjamin (22 de mayo de 2016). «Op-Ed: It's time to acknowledge the genocide of California's Indians». Consultado el 30 de agosto de 2019. 
  9. ↑ a b Madley, Benjamin (August 31, 2016). «Killing of Native Americans in California». C-SPAN. Consultado el August 23, 2018. 
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  11. ↑ «Militia and Indians». militarymuseum.org. 
  12. ↑ Lewis, Guenter. «Were American Indians the Victims of Genocide?». History News Network. 
  13. ↑ «Minorities During the Gold Rush». California Secretary of State. Archivado desde el original el February 1, 2014. 
  14. ↑ Madley, Benjamin (2016). An American Genocide, The United States and the California Catastrophe, 1846–1873. Yale University Press. pp. 11, 351. ISBN 978-0-300-18136-4. 
  15. ↑ Castillo, Edward D. «California Indian History». California Native American Heritage Commission. Archivado desde el original el 1 de junio de 2019. 
  16. ↑ Cowan, Jill (June 19, 2019). «'It's Called Genocide': Newsom Apologizes to the State's Native Americans». The New York Times. Consultado el June 20, 2019. 
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Bibliografía adicional[editar]

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Enlaces externos[editar]

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