Tombuctú

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Tombuctú1
Patrimonio de la Humanidad - UNESCO

Mezquita de Djingareiber

Coordenadas 16°46′24″N, 2°59′58″O
País Bandera de Malí Malí
Tipo Cultural
Criterios ii, iv, v
N° identificación 119rev
Región2 África
Año de inscripción 1988 (XIIª sesión)
1 Nombre oficial según UNESCO

2 Clasificación según UNESCO

Tombuctú, Htöómvüktúôòm, Timbuctú o Tombouctou es una mítica ciudad (la de los 333 santos), cercana al río Níger (a sólo 7 km de distancia del río), en la región del mismo nombre, en la República de Malí.

Tabla de contenidos

[editar] Historia

Tombuctú estuvo durante siglos vedada a la visita de personas no islámicas. El primer europeo en entrar en Tombuctú fue el explorador escocés Alexander Gordon Laing (1793-1826), que salió de Trípoli en febrero de 1825 con la intención de estudiar la cuenca del río Niger. Llegó a Tombuctú en agosto de 1826 y fue obligado a marchar pocas semanas después, aunque no llegó muy lejos, pues fue asesinado en el desierto.

Poco después, en 1827, visitaría la ciudad el francés René Caillié, que llegó navegando por el río Níger disfrazado de musulmán, y tuvo la suerte de volver para contarlo, aunque años antes estuvo el marinero francés Paul Jubert, que llegó tras sufrir un naufragio frente a las costas de Marruecos y Senegal, siendo hecho prisionero y conducido a Tombuctú, donde fue vendido como esclavo, falleciendo al cabo de algunos años en Marruecos como cautivo

Un antiguo proverbio de Mali, en alusión a la principal actividad de la región, el comercio, decía: “El oro viene del sur, la sal del norte y el dinero del país del hombre blanco; pero los cuentos maravillosos y la palabra de Dios sólo se encuentran en Tombuctú.”.

Los camelleros traían desde el Mediterráneo la sal y la intercambiaban por oro, frutas y pescado con las tribus negras que poseían dichos bienes en abundancia.

Tombuctú era el punto de entrada al desierto del Sahara y de reunión de los camelleros Tuareg, quienes la fundaron en el año 1100, durante la dinastía Mandinga. Durante el siglo XIV se construyó la muralla actual y la primera mezquita. Tuvo su mayor esplendor durante el reinado de los Askia (1493-1591), con más de 100.000 habitantes de diversas etnias: bereberes, árabes, mauritanos, bambas y tuareg. Los habitantes estaban organizados en barriadas, donde se agrupaban, pero manteniendo activa la ciudad mediante el comercio.

Malí
Malí

En 1591, tropas mandadas por el sultán de Marruecos conquistaron la ciudad y otras poblaciones de la zona. La expedición estaba formada en gran medida por moriscos, al mando de los cuales se encontraba un morisco castellano conocido como el Pachá Joder. La mayor parte de estos soldados se quedaron en Tombuctú y se fundieron con la población local. El dominio marroquí duró casi cien años, al cabo de los cuales los sultanes perdieron interés por la ciudad dado que no habían llegado a controlar las minas de oro y que resultaba demasiado caro mantener el poder nominal sobre la misma y sobre la región en general.

La procedencia del oro con el que comerciaban las tribus negras era desconocida, y sumado al hecho que no se permitía la entrada a los no musulmanes, originó las más diversas historias sobre la ciudad.

Pero Tombuctú también fue famosa por su cultura, convirtiéndose en un centro de estudios islámicos, gracias a las diversas facultades de su Universidad. Cuando la prohibición a los no musulmanes fue levantada, durante la época francesa, llegaron a su Universidad letrados y científicos de distintos lugares, españoles, egipcios, persas y de todo el Magreb.

En 1893 la ciudad cae bajo la dominación colonial francesa, no sin la resistencia de los Tuareg, que sufrieron grandes bajas. La ocupación francesa se mantuvo hasta 1960, momento de la independencia del Sudán francés, cuando tomó el nombre de Malí.

[editar] Monumentos y espacios públicos

La mayor parte del área de la ciudad esta dedicada a mercados y espacios públicos. Sus calles son de arena, estrechas y sinuosas.

Puertas de la universidad islámica de Sankore
Puertas de la universidad islámica de Sankore

Uno de los lugares más atrayentes para el visitante es su muralla, de unos 5 km, pero también la Mezquita Djigareiber (la grande), construida en 1325 por el arquitecto granadino Ishaq es-Saheli, a petición del emperador Kankan Moussa. Esta es la única mezquita a la que pueden acceder los visitantes no musulmanes.

También es apreciable la belleza de la Mezquita Sankore, convertida en universidad islámica; el Palacio Buctú y la Mezquita Sidi Yahia, recuerdos de la edad de oro de esta ciudad.

La desertificación y la acumulación de arena traída por el viento seco “harmattan”, destruyó la vegetación, el abastecimiento de agua y muchas estructuras históricas de la ciudad.

En 1988, la Tombuctú fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, que desde entonces ha llevado a cabo diversos programas para conservar y proteger la ciudad del avance de las arenas del desierto.

A fines de septiembre de 2003, se terminó la construcción de la Biblioteca Andalusí de Tombuctú, donde se albergarán más de 3000 volúmenes con manuscritos de tan rica cultura, pertenecientes en su mayoría a los siglos XV y XVI. Sobre este tema trata el documental La Caravana del Manuscrito Andalusí de Lidia Peralta.

En la actualidad, la ciudad mítica de Tombuctú fue finalista de las Nuevas 7 Maravillas del Mundo, no ganó.

[editar] Curiosidades

  • Da el nombre a una de las películas más famosas de Luis García Berlanga, París Tombuctú (1999)
  • En los Simpsons Timbuktu es un lugar recurrente. Ej: Cuando Homer dice "...este país (EEUU) tiene la mejor calidad de salud luego de Suecia, Japón, Canada, toda Europa... y agradece que no vivimos en Timbuktu" (traduccion mexicana).

[editar] Bibliografía

  • "Los Otros Españoles. Los manuscritos de Tombuctú: Andalusíes en el Níger" Ismael Diadié y Manuel Pimentel. (Ediciones Martínez Roca, Madrid, 2004).
  • "Los Últimos Visigodos. La Biblioteca de Tombuctú" Ismael Diadié (RD Editores, 2003) La biblioteca de Tombuctú y la saga de los Kati.
  • "De Córdoba a Timbuktu, historia del renegado Sulayman del Pozo" Adelina Cano y Vicente Millán (Almuzara, 2006) Relaciones entre la Península Ibérica y la Curva del Níger a través de la biografía de Sulayman del Pozo, uno de los bajá de Timbuktu de origen cordobés.

[editar] Enlaces externos

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