Planeta (astrología)

El concepto de planeta en la astrología tradicional es distinto de la definición física y orbital que se usa en la astronomía moderna.

Desde el principio de los tiempos, los seres humanos observaron el cielo y diferenciaron dos tipos de cuerpos luminosos que, aparentemente, eran similares: las «estrellas fijas», que mantenían sus posiciones relativas inalterables las unas con respecto a las otras formando las constelaciones, y las «estrellas errantes» —del griego antiguo ἀστέρες πλανῆται, asteres planetai—, las cuales parecían cambiar su posición con respecto al fondo de las estrellas fijas a lo largo del año. Y no sólo eso, la trayectoria de estos astros presentaba anomalías desde la perspectiva visual terrestre, cambiando a veces el sentido de su marcha cuando los planetas entraban en movimiento retrógrado.

Para los griegos, los babilonios y otros pueblos dedicados a la astronomía primitiva, este grupo estaba compuesto inicialmente por los cinco cuerpos visibles a simple vista (Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno). Estrictamente, la palabra planeta (que significa "vagabundo") sólo se aplicaba a estos objetos errantes, pero el concepto se estructuró y amplió —ya desde la Antigüedad con la consolidación del modelo geocéntrico y la astrología helenística, y no solo a partir de la Edad Media— para incluir al Sol y a la Luna. A estos dos a menudo se les denomina "luminarias" por ser las principales fuentes de luz en el cielo, conformando así el sistema clásico de los siete planetas. Los astrólogos mantienen esta denominación histórica y geocéntrica hoy en día al referirse a ellos.

Astrólogos antiguos

Para los astrólogos antiguos, los planetas no eran simples rocas en el espacio, sino representaciones de la voluntad de los dioses y su influencia directa e inevitable en los asuntos humanos, un concepto conocido como determinismo astral.

En cambio, para la astrología contemporánea (especialmente la de corte psicológico o humanista del siglo XX), los planetas representan impulsos o funciones básicas de la psique humana. Bajo esta perspectiva, el planeta es el "qué" (el impulso), el signo el "cómo" (la cualidad) y la casa el "dónde" (el área de la vida).

Esta manifestación depende de tres factores:

• Las cualidades de los doce signos del zodiaco.
• Las esferas de la vida representadas por las doce casas.
• Los aspectos o ángulos geométricos que forman los planetas entre sí.

Astrólogos modernos

Los astrólogos modernos difieren en la fuente de energía de los planetas. Algunos sostienen que los planetas ejercen su influencia gravitatoria o directamente a través de algún poder desconocido. Otros sostienen que los planetas no tienen influencia directa en sí mismos, pero son espejos de los principios básicos de la organización en el Universo. En otras palabras, los patrones básicos del Universo se repiten en todas partes.

Los astrólogos aplican el principio de la Tabla de Esmeralda atribuido a Hermes Trismegisto, principio que dice: “Lo que está más abajo es como lo que está arriba”.

A continuación se enumeran los significados específicos y los dominios asociados con los planetas astrológicos desde tiempos antiguos, enfocándolos desde la tradición astrológica occidental. En la astrología hindú, los planetas se conocen como el Navagraha o 'nueve reinos'. En astrología china, los planetas están asociados con las fuerzas vitales del yin y el yang y los cinco elementos, que desempeñan un papel importante en la forma de la geomancia china conocido como Feng Shui. Las tradiciones astrológicas hindúes y chinas se mencionan aquí, pero se analizan en mayor detalle en sus propios artículos.

Simbolismo planetario

Esta tabla muestra los planetas astrológicos (que son distintos de los astronómicos) y los dioses griegos y romanos asociados con ellos. En la mayoría de los casos, el nombre en español deriva del nombre de un dios o diosa romanos. También es de interés la fusión del dios romano con el dios griego correspondiente. En algunos casos, es la misma deidad con dos nombres diferentes.

Planeta	Deidad romana	Deidad griega	Deidad hindú	Velocidad máxima (geocéntrica)	conexión	Significado (Europeo)	Significado (Védico)
Sol	Sol Apolo	Ἥλιος (Helios) Ἀπέλλων (Apollon)	सूर्य (Surya)	01°03'00"	antigua	Encarnación Solar Dorado Dios de la Profecía	El Dios Sol Hijo de Aditi y Kashyap
Luna	Luna Diana	Σελήνη (Selene) Ἄρτεμις (Artemisa)	चंद्र (Chandra)	16°30'00"	antigua	Diosa Luna Diosa de la caza	El dios luna Asociados con la impaciencia de la naturaleza humana. Siempre se encuentra con plumas en la cabeza del Señor Shivá.
Mercurio	Mercurio	ʽἙρμῆς (Hermes)	बुध (Budha)	02°25'00"	antigua	Mensajero de los dioses	Un dios conocido por su inteligencia
Venus	Venus	Ἀφροδίτη (Afrodita)	शुक्र (Sukra)	01°22'00"	antigua	Diosa del amor	La mentora de Asuras. Asociada con la fertilidad y el entusiasmo. Siempre ayudaba a los demonios contra los dioses.
Tierra	Terra	Γῆ (Gea)	पृथ्वी,धरती, भूमी (Prithvi)	N/A	moderna	Diosa de la Tierra	Diosa de la Tierra.
Marte	Marte	Ἀρης (Ares)	मंगल (Mangal)	00°52'00"	antigua	Dios de la guerra	Hijo de la Tierra. Este planeta está relacionado con la desgracia de las novias También asociado a la fuerza.
Júpiter	Júpiter	Ζεύς (Zeus)	गुरू, बृहस्पती (Gurú, Bríhaspati)	00°15'40"	antigua	Líder de los dioses	Mentor/Gurú /maestro de los dioses. Siempre ayuda a los dioses en su lucha contra los demonios.
Saturno	Saturno	Κρόνος (Cronos)	शनि (Shani)	00°08'48"	antigua	Dios de la agricultura	Dios de "deber". Castiga a la persona que no cumpla con su deber correctamente. Prueba más difícil para una persona.
Urano	Caelus	Ουρανός (Uranos)	वासुकी, वासव (Vasuki)	00°04'00"	moderna	Dios del cielo	Un rey-serpiente mitológica en Puranas indios.
Neptuno	Neptuno	Ποσειδῶν (Poseidón)	वरुण (Varuna)	00°02'25"	moderna	Dios de los mares	Dios de la lluvia en mitología india.
Plutón	Plutón/Orco	Πλούτων (Plutón)/Ἅιδης (Hades)	कुबेर (Kúbera)	00°02'30"	moderna	Dios de los Infiernos	Dios de la riqueza
Ceres	Ceres	Δημήτηρ (Deméter)	देवी (Shakti)	00°30'00"	moderna	Diosa de las estaciones	La Gran Madre Divina en el hinduismo
Eris	Discordia	Ἔρις (Eris)	...	00°01'00"	moderna	Diosa de la discordia	...
Palas	Minerva	Ἀθηνᾶ (Atenea)	...	00°40'30"	moderna	Diosa del esplendor	...
Juno	Juno	Ήρα (Hera)	...	00°39'00"	moderna	Reina de los dioses y las mujeres	...
Vesta	Vesta	Ἑστία (Hestia)	...	00°36'00"	moderna	Diosa de la tierra sagrada	...
Quirón	-	(Quirón)	...	00°10'00"	moderna	Centauro tutor de muchos héroes y sanador maestro	...

Historia

Tratados sobre los planetas de Ptolomeo y su influencia en las personas que nacieron "bajo su reinado" aparecen en forma de xilografías los llamados "libros de planetas" (Planetebücher) de alrededor de 1460, en el sur de Alemania, y continuaron siendo populares en todo el Renacimiento alemán, ejerciendo su influencia iconográfica en gran medida en el siglo XVII. Un ejemplo inicial es el notable Hausbuch de Wolfegg (ca. 1470). Incluso antes, Hans Talhoffer, en un manuscrito del 1459, incluye un tratado sobre los planetas y sus hijos.

Estos libros suelen listar un hombre y una mujer con cada planeta, Titan Kronos y Rea con Saturno Eurimedonte y Themis con Júpiter, Hyperion y Tea con el Sol, Océano y Tetis con Venus, Koios y Metis con Mercurio, y Atlas y Phoibe con la Luna.

Las cualidades heredadas de los planetas por sus "hijos" son las siguientes: de Saturno, la melancolía y la apatía; de Júpiter, la caza; de Marte, la milicia y la guerra; del Sol, la música y el atletismo; de Venus, el enamoramiento y la pasión; de Mercurio, el dinero y el comercio; de la Luna, la asociación con el agua y los viajes.

Planetas clásicos

El sistema ptolemaico geocéntrico del Universo, pintado por Andreas Cellarius, 1660-1661.

Los siete planetas clásicos son los que fácilmente se puede ver a simple vista y por lo tanto eran conocidos por los antiguos astrólogos antes de la llegada del telescopio. Son el Sol, la Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno (como se mencionó anteriormente, el Sol y la Luna fueron considerados por los antiguos como planetas). A veces, el Sol y la Luna se denominaban "las luces" o las "luminarias". Ceres^{[cita requerida]} y Urano también pueden ser vistos a simple vista, aunque la cultura antigua no parece haber tomado nota de ellos. La descripción astrológica adjunta a los siete planetas clásicos se han conservado desde tiempos antiguos.

Los astrólogos llaman a los siete planetas clásicos los siete planetas personales y sociales, porque se dice que representan los impulsos humanos básicos de cada individuo. Los planetas personales son el Sol, la Luna, Mercurio, Venus y Marte. Júpiter y Saturno son a menudo llamados planetas "sociales", ya que representan una transición de los planetas interiores personales a la esfera exterior. Los planetas exteriores modernos Urano, Neptuno y Plutón se denominan a menudo los planetas colectivos o trascendentales, aunque también se denominan "transpersonales". Las siguientes son las características de cada uno de los siete planetas clásicos.

El Sol

Helios

El Sol, la estrella en el centro del sistema solar.

El Sol () es el planeta o luminaria regente de Leo y exaltado en Aries; se encuentra en exílio en Acuario y en caída en Libra. En la mitología griega y romana, el Sol está representado por el dios/titán Helios (en Grecia) y Sol indiges (en Roma), posteriormente la mitología griega colocó al dios Apolo (cuyas funciones previas eran la belleza y perfección aparte de muchos otros atributos) como el dios de la luz (mientras los cultos romanos adoptaron al Apolo griego y al Sol invictus Sirio). El Sol es la estrella central del sistema planetario. La Tierra y el resto de los planetas y cuerpos menores giran en órbitas elípticas alrededor del Sol, cada uno en un plano concreto. El plano en el que se desplaza la Tierra en su órbita se conoce como plano de la eclíptica y hace un ángulo con el plano del Ecuador de 23º27' (a esta inclinación se la conoce como oblicuidad de la eclíptica).. Esto ocasiona que la Tierra, en su desplazamiento a lo largo del año, oriente los polos hacia el Sol. La proyección de ese plano sobre la esfera terrestre determina dos puntos de declinación máxima (uno al Norte, el Trópico de Cáncer, y otro al Sur, el Trópico de Capricornio).^{[cita requerida]}

Al desplazarse el Sol, se va moviendo día tras día por la eclíptica y ocupando distintas posiciones. La longitud eclíptica se mide desde el punto de cruce de ambos planos o punto vernal, que corresponde a 0° de Aries; cada signo del zodiaco se obtiene dividiendo el círculo de la eclíptica entre doce, con lo que se obtienen porciones de 30°. Cuando el Sol entra en una de esas partes, los astrólogos dicen que los nacidos ese día "son" de ese signo (signo "estrella" o signo solar).^{[cita requerida]}

A causa del fenómeno conocido como precesión de los equinoccios, este punto vernal se desplaza anualmente 50,2 s de arco en sentido retrógrado. Este hecho supone que el punto vernal, que hace 2000 años se encontraba en la constelación de Aries, actualmente se encuentre casi a finales de la constelación de Piscis. Para más información sobre esta cuestión, véanse las "críticas a la astrología".^{[cita requerida]}

Por lo general, astrológicamente se piensa que el Sol representa la conciencia ego, el yo y su expresión, el poder personal, el orgullo y autoridad, cualidades de liderazgo, y los principios de la creatividad, la espontaneidad, la salud y la vitalidad, la fuerza de la vida. El Sol también implica que las empresas creativas son una proyección de la persona, desde el arte y los negocios a tener hijos y la paternidad (en particular, la paternidad). Asimismo, las normas del aspecto divertido de la vida desde el deporte y la realización de fiestas y eventos sociales. En resumen, cualquier ocasión que "nos permite brillar". El poeta del siglo I Manilio, en su poema épico de 8000 versos Astronómica, describió el Sol como benigno y favorable. En un varón, todos los aspectos anteriores tendrán más preponderancia; en cambio, en la mujer también debe considerarse la Luna. Representa a la autoridad, a los jefes y, en el caso de las mujeres, a los padres. Con respecto al varón, tiene más preponderancia Saturno como figura paterna, aunque este es apto para ambos casos.^{[cita requerida]}

En la astrología médica, el Sol está asociado con el corazón, las arterias, el sistema circulatorio, la espalda, la espina dorsal, la médula espinal, el ojo derecho en el varón y el ojo izquierdo en la mujer. Por su naturaleza, se consideró benéfico, masculino, diurno, caliente y seco, gobierna el temperamento bilioso y simboliza los espíritus vitales.

En la astrología moderna, el Sol es el gobernante de la casa V. En la tradición, el Sol rigió las casas IV y XI - la IV es la casa del padre/ascendencia paterna y la casa XI es la de los objetivos. Asimismo, él aportaba 'alegría' en la casa IX de la filosofía y los viajes.^{[cita requerida]} En la astrología evolutiva, el Sol representa la esencia central del individuo, su identidad auténtica y el propósito espiritual que debe cumplir a lo largo de su vida. Más que ser simplemente un símbolo de la personalidad, el Sol refleja el área de la vida donde el individuo debe aprender a expresarse plenamente, desarrollando sus talentos y capacidades más profundas. En este enfoque, el Sol señala el camino evolutivo del alma, indicando cómo la persona puede superar los desafíos de sus vidas pasadas y actuales para alcanzar su máximo potencial. La posición solar revela el propósito trascendental que el individuo debe cumplir, y cómo, a través de la integración de experiencias, puede evolucionar hacia una conciencia más elevada y auténtica. En este contexto, el Sol muestra el camino de crecimiento del alma y el proceso de transformación que le permite al individuo conectarse con su verdadera esencia y misión de vida.

El Sol está asociado con el domingo. Dante Alighieri asociaba el Sol con el arte liberal de la música.^{[cita requerida]}

En astrología china, el Sol representa el Yang, el principio de la vida masculina, activo y firme. En astrología hindú, el Sol se llama Surya, y representa el alma, la realeza, las altas personalidades, el padre. ^{[cita requerida]}

La Luna

Selene/Diana

Luna llena

La Luna () es el planeta o luminaria regente de Cáncer y se encuentra exiliada en Capricornio, exaltada en Tauro y en caída en Escorpio. En la mitología griega y romana, la Luna está representada por Artemisa /Diana, la diosa de los cazadores. Más antiguamente la diosa/titánide Selene en Grecia y Diosa Luna en Roma. La diferencia radica en que las diosas cazadoras del contexto más tardío eran vírgenes y castas. Es el satélite acompañante de la Tierra, aunque hay científicos que creen que se aproxima a ser un planeta por derecho propio. El sistema Tierra-Luna se considera más un sistema doble , dadas las dimensiones de la Luna. La Luna es lo suficientemente grande como para afectar a la gravedad de la Tierra, la estabilización de su órbita y el reflujo regular en la producción y el flujo de las mareas. La Luna nos es familiar por sus diferentes fases, altibajos aparentes en un ciclo inmutable. La Luna orbita la Tierra en unos 28 días, pasando fugazmente (2,33 días) por cada uno de los signos del zodíaco. El día lunar se sincroniza con su órbita alrededor de la Tierra de tal manera que la misma cara de la luna siempre mira a la Tierra y la otra, conocido como la "cara oculta de la luna" mira hacia el espacio.

Astrológicamente la luna está asociada con el aspecto emocional de la persona, inconsciente costumbres, ritmos, recuerdos y estados de ánimo y su capacidad para reaccionar y adaptarse a los que les rodean. También se asocia con la madre, el instinto maternal o la necesidad de nutrir, el hogar, la necesidad de seguridad, y el pasado, especialmente las primeras experiencias y la infancia. El poeta del siglo I Manilio, describió la Luna o Luna, como melancólica.^{[cita requerida]} También representa a la familia y a la identificación personal de todo lo que puede ser llamado hogar, como una casa, una ciudad, un país o todo lo que refiera a un sentimiento similar.^{[cita requerida]}

En la astrología médica la luna está asociada con el sistema digestivo, el estómago, los senos, los ovarios y el útero, la menstruación (que se produce en un ciclo mensual), el ojo derecho en la mujer y el ojo izquierdo en el hombre; la leche, la linfa, la secreción, las mucosas. A pesar de asignación de Manilio, la luna se asocia habitualmente con el temperamento linfático; rige el espíritu de los animales^{[cita requerida]}, junto con Mercurio. Es considerada benéfica, nocturna, femenina, húmeda y fría.

En la astrología moderna, la luna es el regente tradicional de la casa IV. La Luna se asocia con el lunes.^{[cita requerida]}

En astrología china, la Luna representa Yin, el principio pasivo y receptivo de la vida femenina. En astrología hindú, la Luna se llama Chandra o Soma y representa la mente, la reina, y la madre. El Nodo Norte (llamado Rahu) y el Nodo Sur (llamado Ketu) se consideran de especial importancia, y se les da un mismo lugar junto con los siete planetas clásicos, como parte de los nueve navagraha. También es único en la astrología hindú el sistema de 27 (o 28) estaciones de lunares o "mansiones" llamada nakshatra, que se cree que son de gran importancia en el que indica el camino de la vida del individuo. ^{[cita requerida]}

Mercurio

Mercurio por el escultor flamenco del siglo XVII Artus Quellinus

El planeta Mercurio

Mercurio () es el planeta regente de Géminis y Virgo y se considera exaltado en Virgo (una de sus casas) y, posiblemente, en Acuario. También se encuentra exiliado en Sagitario y, en Piscis, exiliado y en caída. En la mitología romana Mercurio es el mensajero de los dioses, conocido por su velocidad y rapidez. Haciéndose eco de esto, el ardiente Mercurio, sin aire, gira alrededor del Sol en la órbita más rápida entre los planetas. Mercurio sólo tarda 88 días en orbitar el Sol y pasa cerca de 7,33 días en cada signo del zodíaco. Mercurio está tan cerca del Sol que sólo existe un breve período después de la puesta del sol, donde se puede ver a simple vista, antes de seguir al sol en el horizonte. Es considerado el regente diurno de Géminis y el nocturno de Virgo.^{[cita requerida]}

Astrológicamente Mercurio representa los principios de la comunicación, la mentalidad, los patrones de pensamiento, la racionalidad y el razonamiento, la adaptabilidad y la variabilidad. Mercurio rige la enseñanza y la educación, el entorno inmediato de los vecinos, hermanos y primos, el transporte en distancias cortas, los mensajes y las formas de comunicación tales como correo, correo electrónico y teléfono, los periódicos, el periodismo y la escritura, habilidades de recopilación de información y destreza física. También a los ladrones y a los médicos. El poeta del siglo I Manilio describe a Mercurio como un planeta inconstante, vivaz y curioso.

En astrología médica Mercurio está asociado con el sistema nervioso, el cerebro, el sistema respiratorio, la tiroides y los órganos de los sentidos.^{[cita requerida]} Tradicionalmente ha sido considerado esencialmente benéfico, nocturno, neutro, gaseoso, frío y seco, pero nervioso en cuanto a temperamento de acuerdo a su ubicación en el zodíaco y cualquier aspecto a otros planetas. Está vinculado a los espíritus de los animales^{[cita requerida]}, junto a la Luna. Hoy en día, mercurio es considerado como el regente de las casas III y VI.

Mercurio es el mensajero de los dioses en la mitología, por eso es el mensajero en la Astrología como lo es en la mitología. Es el planeta de la expresión cotidiana y las relaciones. La acción de Mercurio es tomar las cosas aparte y volver a ponerlas juntas de nuevo. Se trata de un planeta oportunista, decididamente sin emoción (que corresponde a la Luna) y con mucha curiosidad.

Mercurio rige sobre el miércoles. En las lenguas romances la palabra "miércoles" es a menudo similar a Mercurio (Mercredi, en francés y miércoles en español). Dante Alighieri asocia a Mercurio con el arte liberal de la dialéctica.^{[cita requerida]}

En la astrología china, Mercurio es gobernado por el elemento agua, que es diplomático, amable e intuitivo.^{[cita requerida]}

En la astrología hindú, Mercurio es regido por el dios Budha (que no se debe confundir con Buddha, el religioso nepalí fundador del budismo).^{[cita requerida]}

Durante los periodos de Retrogradación las áreas que competen a Mercurio se inhiben, causando una gran variedad de dificultades.

Venus

Venus en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas

El planeta Venus

Venus () es el planeta regente de Tauro y Libra y está exaltado en Piscis. Y en Aries y en Escorpio se encuentra en exilio, y en Virgo en caída En la mitología romana, Venus es la diosa del amor y la belleza, famosa por las pasiones que podía provocar entre los dioses. De la misma manera, la calma, la superficie de hermosas nubes blancas que el planeta Venus presenta esconde dentro su atmósfera calurosa y densa y una intensa actividad volcánica. Venus orbita alrededor del Sol en 225 días, invirtiendo cerca de 18,75 días en cada signo del zodíaco. Venus es el segundo objeto más brillante en el cielo de la noche, la luna es la más brillante.^{[cita requerida]}

Astrológicamente Venus está asociada con los principios de armonía, belleza, equilibrio, los sentimientos y afectos, y el impulso de simpatía y de unirse con los demás. Está involucrado con el deseo de placer y sensualidad, así como con los bienes personales, la comodidad y la vida fácil. Rige las relaciones románticas, el matrimonio y las asociaciones empresariales, las artes, la moda y la vida social. Es una equivocación muy común decir que Venus representa al sexo, en cambio, Venus representa la sensualidad y su contraparte Marte si representa al sexo. También representa al género femenino. En la mujer, representa como es y como se siente el nativo como mujer. Para los hombres representa lo que le gusta en una mujer y como ve a las mujeres. El poeta del siglo I Manilio, describe a Venus como generoso y fecundo, y el menor benéfico.

En astrología médica, Venus está asociada con la región lumbar, las venas, paratiroides, garganta y riñones. Venus ha sido considerado moderadamente benéfico, femenino, nocturno, húmedo, cálido y erótico, y se asocia con el temperamento sanguíneo.

Venus es el regente de las casas II y VII. Como era de esperar, se considera su casa de gozo, la V (juegos, amantes, etc.).

Venus es el planeta del viernes. En las lenguas derivadas del latín, como el español y el francés, la palabra para el viernes a menudo se asemeja a la palabra Venus (viernes y vendredi, respectivamente). Dante Alighieri asocia a Venus con el arte liberal de la retórica.

En astrología china, Venus está asociada con el elemento metal (o el oro), que es inflexible, fuerte y persistente. En astrología hindú, Venus es conocido como Shukra, y representa la riqueza, el placer y la reproducción. En paganismo nórdico, el planeta está asociado a Freyja, la diosa del amor, la belleza y la fecundidad. ^{[cita requerida]}

Marte

Marte en el exterior de Villa Adriana

El planeta Marte

Marte () es el planeta regente de Aries y de Escorpio, estando exaltado en Capricornio. Marte es el dios romano de la guerra y el derramamiento de sangre, cuyo símbolo es una lanza y un escudo (de la que se deriva de su glifo). El símbolo de Marte es también el del sexo masculino, pues este Dios recoge el arquetipo masculino y del hombre en plena capacidad de procrear y mantener relaciones sexuales. La violencia y la agresividad, así como la energía para acometer proyectos. Es la fuerza de la vida masculina, en oposición a la fuerza de la vida femenina que está simbolizada por la diosa Venus.

Marte orbita alrededor del Sol en 687 días, invirtiendo cerca de 57,25 días en cada signo del zodíaco. También es el primer planeta que orbita fuera de la órbita de la Tierra por lo que es el primer planeta que no avanza acompañando al Sol, desde el punto de vista geocéntrico.

Astrológicamente, Marte está asociado con la confianza y la afirmación de sí mismo, la agresión, la sexualidad, la energía, la fuerza, la ambición y la impulsividad, como en la figura masculina. Para el hombre, representa como es él como hombre y para una mujer es lo que le gusta en un hombre. Junto a venus son las figuras masculina y femenina del zodiaco.

Marte rige los deportes, los concursos y las actividades físicas en general. El poeta del siglo I Manilio, describió el planeta Marte como ardiente, y como el menor maléfico.

En astrología médica Marte gobierna los órganos sexuales o los genitales, el sistema muscular, las gónadas y las glándulas suprarrenales. Sus cualidades se describen como maléfico, masculino, diurno, seco, caliente, estéril y activo, y su temperamento es bilioso. Ha sido asociado con la fiebre, accidentes, traumatismos, dolor y las operaciones quirúrgicas.

En astrología moderna, Marte se dice que rige las casas I y VIII.

Antes del descubrimiento de Plutón, se consideraba universalmente el regente de Escorpio. La adjudicación de regencias se hace otorgándole a Marte la regencia diurna de Aries y la nocturna de Escorpio. Ver artículo Regencia (astrología).

Marte está asociado con el martes, y en las lenguas romancela palabra para el martes a menudo se asemeja a Marte (en español, martes y en francés, mardi). Dante Alighieri asoció Marte con el arte liberal de la aritmética.

En la astrología china, Marte es gobernado por el elemento Fuego, que es un apasionado, energético y aventurero. En la astrología hindú, Marte se llama Mangala y representa la energía, la confianza y el ego. ^{[cita requerida]}

Júpiter

Júpiter, rey de los dioses romanos, portando un rayo y acompañado por un águila. Mármol. Museo Louvre-Lens, Francia.

El planeta Júpiter

Júpiter () es el planeta regente de Sagitario, y, para muchos astrólogos, también rige Piscis y se encuentra exaltado en Cáncer. En la mitología romana Júpiter es el rey de los dioses (una vez derrotado el Saturno) y su tutor y protector, y su símbolo es el rayo. De la misma manera, el planeta Júpiter es el Rey de los otros planetas, un gigante en tamaño con unas nubes espectaculares, colores brillantes e intensas tormentas. Los astrónomos creen que desempeña un papel importante a través de la protección de su enorme gravedad para capturar o expulsar del sistema solar los cometas y asteroides que de lo contrario pondría en peligro la Tierra y los planetas interiores. Júpiter tiene una órbita alrededor del sol de una duración de 11,9 años, e invierte casi un año de la Tierra (361 días) en atravesar cada signo del zodíaco desde el punto de vista geocéntrico.

Astrológicamente, Júpiter está asociado con los principios de crecimiento, expansión, prosperidad y buena fortuna, y el sentido interno de una persona de la justicia, la moral, de sus ideales y metas más altas. Júpiter rige la larga distancia y los viajes al extranjero, la educación superior, la religión y la ley. También está asociado con el anhelo de libertad y exploración, las ayudas o acciones humanitarias y de protección, y con el juego y la diversión o la jovialidad. El poeta del siglo I Manilio ha descrito a Júpiter como un planeta templado y benigno, y el mayor benéfico.

Júpiter está asociado con el hígado, las caderas, los muslos, los costados, las glándulas suprarrenales, los pulmones, los músculos del corazón, el diafragma, los vasos sanguíneos y, en particular, las arterias y la sangre arterial. Es considerado benéfico, diurno, caliente, húmedo, templado y benévolo. Su temperamento es sanguíneo. En los tiempos modernos Júpiter se considera el regente de las casas IX y XII, correspondientes a Sagitario y Piscis.

Júpiter se asocia al jueves, y en las lenguas romance el nombre para el jueves a menudo proviene de Júpiter (por ejemplo, jeudi en francés,jueves en español, y giovedì en italiano). Dante Alighieri asociados Júpiter con el arte liberal de Geometría.

En astrología china, Júpiter está regido por el elemento Madera, que es cálido, generoso y cooperativo. En astrología hindú, Júpiter es conocido como Gurú o Bríhaspati y es conocido como el "gran maestro". ^{[cita requerida]}

Saturno

Saturno. Estatua romana del siglo II. Exmuseo nacional del Bardo, Túnez

El planeta Saturno

Ver Saturno (mitología) creencias astrológicas en la sección.

Saturno () es el planeta regente de Capricornio y, tradicionalmente, de Acuario y se encuentra exaltado en Libra. En la mitología romana Saturno es el dios de la agricultura, fundador de las civilizaciones y del orden social y la conformidad. Saturno, como símbolo de las normas sociales, es el planeta que establece los límites y que hace que todo aquello que hagamos nos cueste un esfuerzo y que no sea fácil. Es el último planeta que se ve a simple vista (exceptuando Urano, pero éste no había llegado a ser percibido por los antiguos), por eso es el límite visible del sistema solar. El símbolo más a menudo usado es una guadaña, pero es sobre todo conocida como la Media Luna por debajo de la Cruz -la materia sobre el espíritu-, mientras que el símbolo de Júpiter es la Media Luna sobre la Cruz -el espíritu sobre la materia-. Además de por su situación fronteriza en el sistema solar, los famosos anillos del planeta Saturno que lo encierran y lo rodean, reflejan este principio de las limitaciones del hombre. Saturno tarda 29.5 años en realizar la órbita alrededor del sol, invirtiendo unos 2,46 años en atravesar cada signo del zodíaco.

Astrológicamente Saturno está asociado con los principios de limitación, las restricciones, los límites, la práctica y la realidad, la cristalización y las estructuras. Saturno rige la ambición, la carrera, la autoridad y jerarquía, disciplina y responsabilidad, y la resistencia física y emocional durante las dificultades. El retorno de Saturno se dice que marca los acontecimientos importantes en la vida de cada persona. Según el poeta del siglo I Manilio, Saturno es triste, taciturno, y frío y es el mayor planeta maléfico. Según Claudio Ptolomeo, "Saturno es el señor de la oreja derecha, el bazo, la vejiga, la flema, y los huesos." Saturno simboliza los procesos y las cosas que estaban secos y extremadamente fríos y, por tanto, hostiles a la vida. Gobernó la melancolía o la depresión.

Antes del descubrimiento de Urano, Saturno era universalmente considerado como el planeta regente de Acuario.

Muchos astrólogos todavía utilizan Saturno como el regente planetario de ambos Capricornio y Acuario, en la astrología moderna en consecuencia rige las casas X y XI.

Saturno está asociado con el sábado, que lleva el nombre del dios Saturno. Dante Alighieri asocia Saturno con el arte liberal de la astronomía.

En astrología china, Saturno está gobernado por el elemento Tierra, que es paciente, trabajador y confiable. En astrología hindú, Saturno se llama Shani o "Sani", y representa la carrera y la longevidad. También es el portador de mala suerte y penurias.

Planetas modernos

Desde la invención del telescopio, la astrología occidental ha incorporado Ceres, Urano, Neptuno, Plutón, Éride y otros cuerpos en su metodología. Las astrologías India y China han tendido a mantener el sistema de los siete antiguos planetas. Los astrólogos modernos han tenido que asignarles significados, por lo general de acuerdo con los principales acontecimientos que se produjeron en el mundo en el momento de su descubrimiento. Como estos suelen ser astrólogos occidentales, los acontecimientos sociales e históricos que describen tienen un énfasis occidental inevitable. Los astrólogos consideran que los planetas "trans-saturninos" son "impersonales" o generacionales, lo que significa que sus efectos se dejan sentir más a través de generaciones enteras de la sociedad que a través exclusivamente de los individuos. Sus efectos en las personas dependen de la intensidad de sus características en la carta natal de ese individuo. Hay una amplia discusión sobre el papel que Ceres debería desempeñar en la astrología, al ser el único planeta enano moderno considerado dentro de la categoría de cuerpos personales (con la particularidad de que actúa como un puente hacia la dimensión colectiva o social-transpersonal). Las siguientes son sus características aceptadas por la mayoría de los astrólogos.

La Tierra

Anselm Feuerbach: Gea (1875). Pintura de techo, Academia de Bellas Artes de Viena

La Tierra, nuestro planeta hogar visto desde el Apolo 17

La Tierra () es el tercer planeta del sistema solar en orden de distancia, y el único que alberga vida tal y como la conocemos. En la mitología griega y romana, la Tierra está representada por la diosa primordial Gea (en Grecia) y Terra (en Roma). Para los astrónomos modernos la Tierra representa el nivel más básico y elemental de realidad: lo cotidiano y rutinario, la tranquilidad y el aburrimiento, el momento presente. Es un planeta de atribuciones fijas, estable; cada cosa que procede del sistema solar tiene su lugar en la Tierra, y en su justa medida. Por lo general, la Tierra no se incluye dentro de las interpretaciones astrológicas tradicionales. Debido a que constituye el punto de referencia desde el cual se observa y se experimenta el resto del sistema celeste, tampoco suele asignársele una regencia ni una afinidad particular con algún signo. En este sentido, la Tierra representa la perspectiva misma desde la cual se construye la carta, más que un factor simbólico adicional dentro de ella.

Enfoques proponen que la Tierra puede incluirse dentro del sistema astrológico. En ese caso, siempre se ubicaría en el signo y grado exactamente opuestos al del Sol. Aunque normalmente no se interpreta como una oposición astrológica convencional, algunos astrólogos que deciden incorporarla la leen como un eje Tierra-Sol, de manera similar a la lógica de los nodos lunares, es decir, como un eje simbólico que articula la relación entre el punto de experiencia (la Tierra) y la fuente de conciencia o identidad representada por el Sol.

Ceres

Colosal Estatua de Ceres, Museos Vaticanos, Roma, Italia. Demeter y Ceres a veces se identifican en el arte porque portan una espiga de trigo

El planeta enano Ceres.

Ceres () es el planeta enano más cercano a la Tierra. Fue descubierto el 1 de enero de 1801, por Giuseppe Piazzi, y lleva el nombre de la diosa romana Ceres, diosa de las plantas cultivadas, la cosecha y del amor maternal. Fue el primer objeto del Cinturón de asteroides descubierto y es el más grande de todos, aproximadamente 1/3 de la masa total del cinturón de asteroides. La clasificación de Ceres ha cambiado más de una vez y ha sido objeto de algún desacuerdo. Descubierto por Johann Elert Bode, que creía que Ceres sería el "planeta perdido" que había propuesto que existía entre Marte y Júpiter, a una distancia de 419 millones de kilómetros (2.8 UA) desde el sol.^{[cita requerida]} El debate del 2006 en torno a Plutón casi lo convirtió en planeta y llevó a Ceres a ser considerado para la reclasificación como tal, pero al final cambió su nombre con Plutón y pasó a constituir parte de la nueva categoría de planeta enano. Ceres, con un diámetro de aproximadamente 946 km (alrededor de 2.8 millones de km² de superficie), es significativamente más pequeño que otros planetas enanos como Plutón y Eris. Ceres es considerado un planeta enano y no un asteroide porque presenta características físicas y geológicas propias de un cuerpo planetario. Su gravedad es suficiente para mantener una forma esférica estable, y estudios realizados por la misión Dawn muestran que posee un interior diferenciado con capas de roca y hielo. La presencia de minerales hidratados, sales y posibles reservas de hielo interno indica una composición compleja, mientras que fenómenos como criovolcanismo y emanaciones de vapor de agua confirman actividad geológica reciente. Su densidad, estructura interna y actividad lo convierten en un pequeño mundo geológicamente activo, coherente con su clasificación como planeta enano.

En astrología, para obtener una comprensión de la naturaleza de un planeta, algunos astrólogos analizan el nombre dado al mismo. Ceres, en la mitología, es el equivalente romano de la diosa griega Deméter. Deméter es la diosa de la agricultura, estaciones y la naturaleza. Según el mito, cuando su hija Perséfone fue secuestrada por Plutón en un intento de obligarla a casarse con él, la diosa quedó tan angustiada durante su búsqueda que descuidó la Tierra, la cual se volvió fría y estéril, provocando la muerte de la mayor parte de las plantas. Este episodio fue interpretado como el origen del primer otoño e invierno. Aunque Proserpina fue finalmente recuperada gracias a la intervención de Mercurio, el hecho de que hubiera comido una granada ofrecida por la esposa de Plutón la obligó a regresar al Hades una vez al año, lo que explicaría el retorno cíclico de estas estaciones. En otro mito, el rey Erisictón de Tesalia ordenó talar un gran árbol consagrado a la diosa dentro de su bosque sagrado, ignorando las advertencias de que aquel lugar estaba bajo su protección. Como castigo por esta profanación, Deméter lo condenó a sufrir un hambre insaciable: cuanto más comía, más crecía su apetito. La maldición terminó conduciéndolo a la ruina y la desesperación, pues consumió toda su riqueza y provisiones sin lograr saciarse. Este relato suele interpretarse como una advertencia simbólica sobre la necesidad de respetar la naturaleza y los recursos que protege la diosa de la agricultura y la fertilidad.

El planeta se asocia con la reproducción femenina, el embarazo y otras transiciones relacionadas con el cuidado y los vínculos familiares. El arquetipo de Ceres no se limita a la maternidad, sino que también incluye funciones de cuidado, acompañamiento, provisión y apoyo. En algunas corrientes de la astrología moderna se ha propuesto a Ceres como regente del signo de Virgo, desplazando a Mercurio a una regencia secundaria.

Ceres también se vincula con la Luna y con el ámbito emocional: mientras la Luna representa la dimensión nutritiva y psíquica de la maternidad, Ceres simboliza su expresión práctica mediante el cuidado que asegura el bienestar físico y material. Asimismo, se asocia con procesos de aprendizaje, trabajo, maduración personal y comprensión de los ciclos naturales de crecimiento, reposo y regeneración. También se asocia con el aprendizaje kinestésico y con aquello que el individuo cultiva en su interior y desarrolla mediante la experiencia, contribuyendo a la formación cultural y al aporte a la comunidad. En la carta natal, asimismo, puede relacionarse con las relaciones parentales y filiales.

En algunas corrientes contemporáneas de la astrología, Ceres es considerado exaltado en Géminis, signo en el que también se le atribuye la función de corregente. Esta asignación se basa en la asociación simbólica entre los temas de nutrición, intercambio y adaptación propios de Ceres y la naturaleza mutable, comunicativa y versátil del signo de Géminis. De forma análoga, Mercurio es tradicionalmente reconocido como exaltado en Virgo, signo del que también se le considera corregente. Esta relación se fundamenta en la afinidad entre las cualidades analíticas, metódicas y discriminativas de Virgo y las funciones mercuriales de organización, comunicación y procesamiento de información. Además de Ceres, hay otro cuerpo dentro del cinturón de asteroides relacionado con la deidad Ceres-Demeter: se trata de (1108) Demeter, un asteroide que forma parte de la población principal del cinturón.

Urano

Estatua de Urano, jardines del Palacio de Versalles.

El planeta Urano.

Para algunos astrólogos occidentales modernos, el planeta Urano () es el planeta regente de Acuario y se encuentra exaltado en Escorpio. En la mitología griega Urano era la personificación de los cielos y el cielo nocturno. El planeta Urano es un caso raro entre los planetas, ya que gira orientado de lado, por lo que presenta uno de los polos hacia el sol durante su órbita de modo que un hemisferio está bañado por la luz, mientras que el otro se encuentra en total oscuridad. El eje de rotación se encuentra casi paralelo al plano de su órbita (98°) y el giro sobre sí mismo es más rápido que el de la Tierra, ya que el núcleo sólido lo hace cada 17 horas y 14 minutos y las nubes que lo cubren, aún más rápidas, cada 14 horas, en la zona del Polo Sur. Estos rasgos extraños reflejan su significado astrológico como aquel que rompe con las convenciones y lo establecido.

Urano tarda 84 años en recorrer su órbita alrededor del Sol, e invierte alrededor de 7 años en recorrer cada signo del zodíaco. Urano fue descubierto en 1781 por William Herschel.

Urano está asociado astrológicamente, según las interpretaciones modernas, con los principios de la genialidad, la idea de individualidad, la novedad y lo poco convencional, los descubrimientos científicos, la electricidad y la electrónica, los aviones, la informática, los inventos, la ingeniería y, en sus inicios, la revolución industrial, aunque también cualquier revolución de tipo social. Urano rige las sociedades y asociaciones, clubes y cualquier grupo dedicado a los ideales humanitarios o progresistas. Urano, que es el planeta de los cambios repentinos e inesperados, rige la libertad y la originalidad. En la sociedad rige las ideas y las personas radicales, así como los acontecimientos revolucionarios que alteran las estructuras establecidas.

Entre todos los planetas es el que más gobierna el genio. Históricamente, fue asociado con los principios de la Ilustración e ideas políticas radicales de igualdad y libertad, entre otras cosas. Alrededor de la época de su descubrimiento en 1781, la idea de democracia y de derechos humanos comenzó a tener mucha importancia, y se manifestó con la separación de las colonias americanas de Inglaterra (Revolución Americana) y unos años más tarde, en 1789, con el estallido de la Revolución francesa.

En astrología médica, Urano se cree que está especialmente asociado con el sistema nervioso simpático, los trastornos mentales, la locura y la histeria, espasmos y calambres, aunque también la circulación sanguínea, los tobillos, las pantorrillas y las hormonas. Se considera como maléfico, masculino, diurno, seco, frío, fértil, brusco y eléctrico. Urano es considerado por los astrólogos modernos como corregente de la casa XI con Saturno. ^{[cita requerida]}

Neptuno

Neptuno

El planeta Neptuno

Para muchos astrólogos, Neptuno () es el planeta regente de Piscis y se encuentra exaltado en Leo. En la mitología romana Neptuno es el dios del mar, y el profundo color azul de la atmósfera del planeta Neptuno refleja esto. Su glifo es tomado directamente del tridente de Neptuno. Neptuno invierte 165 años en realizar su órbita alrededor del Sol, y aproximadamente 14 años (13.75) en cada signo del zodíaco. Neptuno fue descubierto en 1846.

Astrológicamente y para los astrólogos occidentales modernos la imagen del planeta está asociada con el idealismo y la compasión, pero también con la ilusión, la confusión y el engaño, con la religión, la espiritualidad y el misticismo, los medios de comunicación de masas, la creatividad en el arte y la música, las drogas, la sensibilidad extrema, la fantasía y la imaginación, los fenómenos psíquicos y los estados alterados de conciencia. Neptuno rige los hospitales, las cárceles, las instituciones mentales, y cualquier lugar, como los monasterios, que implican un alejamiento de la sociedad. Su aparición coincidió con el descubrimiento de la anestesia y la hipnosis.

En términos políticos Neptuno fue relacionado con el incremento de los movimientos nacionalistas en toda Europa en países como Alemania, Italia, Hungría, Irlanda y Serbia, en busca de la independencia de sus naciones inspirado en un pasado idealizado como leyenda (el Volkgeist de Hegel). También fue relacionado con el incremento del socialismo y los inicios del estado de bienestar. Neptuno también coincidió con los ideales utópicos del comunismo, cuando Marx y Engels, publicado por primera vez 'El Manifiesto Comunista "en 1848.^{[cita requerida]}

En la literatura y la cultura en general, su descubrimiento (1846) coincidió con el movimiento romántico que, a través de Alemania e Inglaterra, se extendió por toda Europa y el mundo como reacción al racionalismo y el clasicismo, demasiado críticos. Los rasgos de Neptuno son eminentemente románticos (creatividad, fantasía, libertad, sentimientos, imperfección, evocación...) y reactivos frente a lo racional, neoclásico e ilustrado, más propios de Urano y Saturno.^{[cita requerida]}

En el arte, el movimiento impresionista se inició una tendencia a alejarse de la representación literal, a uno basado en la sutil, estados de ánimo cambiantes de luz y color. Neptuno es considerado por los astrólogos modernos para ser cogobernante de la casa XII con Júpiter.^{[cita requerida]}

En la astrología contemporánea mayoritariamente consensuada, Neptuno es considerado por muchos astrólogos como el regente principal de Piscis (desplazando a Júpiter de corregente). Sin embargo, antes del descubrimiento de Neptuno, este signo era atribuido solo a Júpiter, ya que los sistemas clásicos de regencias se basaban exclusivamente en los planetas visibles con suficiente magnitud aparente o brillo suficiente dentro del rango visible (dado que más allá de Saturno no es posible observar un planeta a simple vista, debido, entre otros factores, a la dificultad para distinguir cuerpos de movimiento extremadamente lento, como Urano y el mismo Neptuno, del fondo de las estrellas fijas, lo que impedía reconocerlos como planetas en la astronomía antigua). Dentro de algunos enfoques modernos que mantienen una mayor fidelidad a la tradición clásica, Júpiter continúa siendo considerado el regente principal de Piscis, mientras que Neptuno es interpretado como corregente. Otros enfoques presentes en la astrología moderna, asignan la regencia exclusiva de Piscis a Neptuno (prescindiendo del papel regente de Júpiter). Los astrólogos tradicionales no creen que Neptuno rija ningún signo en particular, no usan el planeta en la interpretación.

Plutón

Plutón y el perro Cerbero.

El planeta enano Plutón.

Para los astrólogos occidentales más modernos, Plutón () es el planeta regente de Escorpio y probablemente se encuentra exaltado en Acuario. En la mitología romana Plutón era el dios del mundo subterráneo y de la riqueza, por lo tanto, sus símbolos son la moneda y el cáliz. Plutón y su luna Caronte forman una única pareja en el sistema solar, porque Caronte es muy masiva en relación con Plutón. Esto significa que giran en torno a un punto común en el espacio que se extiende entre ellos, permanentemente encerrados en una lucha de poder por el dominio del otro. Esta es la función simbólica de Plutón desde el punto de vista astrológico. Plutón tarda 248 años en recorrer su órbita alrededor del sol, invirtiendo de media aproximadamente 21 años (20,6) en cada signo del zodíaco. Sin embargo, la órbita de Plutón es tan excéntrica que esto puede variar considerablemente, desde 25 años en Cáncer (1913-1938) a sólo 12 años en Escorpio (1983-1995), cuando su órbita estuvo en realidad más cerca del Sol que Neptuno. Los primeros indicios de la existencia de Plutón aparecieron en 1905, cuando Percival Lowell, astrónomo estadounidense indicó que había un planeta desconocido más allá de las órbitas de Urano y Neptuno y que estaba afectando a sus órbitas. Intentó fotografiarlo en 1915, sin éxito y murió en 1916. En 1930, Tombaugh encontró la imagen de Plutón en tres fotografías. El planeta fue nombrado en honor al dios romano de los muertos. Su nombre también rinde homenaje a Percival Lowell, cuyas iniciales son las dos primeras letras de Plutón.

Astrológicamente, Plutón se llama "el gran renovador", y se considera que representan la parte de una persona que se destruye con el fin de renovarse, por la vía de sacar aquello que está enterrado pero que es muy intenso, llevándolo a la superficie y expresándolo, incluso destruyendo el orden existente. Un uso común de palabras clave para Plutón es la "transformación". Se asocia con el poder y el dominio personal y la necesidad de cooperar y compartir con otros, para evitar ser destruido. Plutón rige las grandes empresas y la riqueza, la minería, la cirugía, el trabajo de detective, y cualquier empresa que tengan que cavar bajo la superficie para llevar la verdad a la luz. Plutón también está asociado con el martes junto con Marte.^{[cita requerida]}

Plutón también está asociado con una potencia extrema y la corrupción; el descubrimiento de Plutón en 1930 coincidió con el nacimiento y desarrollo del fascismo y el estalinismo en Europa, que condujo a la Segunda Guerra Mundial.^{[cita requerida]} También coincidió con la Gran Depresión y la proliferación importante del crimen organizado en los Estados Unidos.^{[cita requerida]}

Su entrada en el signo de cáncer en 1913, el signo en el que se descubrió más tarde, coincidió con la Primera Guerra Mundial. También se asocia con el armamento nuclear, que tuvo su génesis en la investigación de la década de 1930 y 40. Más tarde, dio lugar a la Guerra Fría, a través del enfrentamiento de los Estados Unidos y la URSS. El descubrimiento de Plutón también se produjo justo después del nacimiento del moderno psicoanálisis, de Freud y Jung, que marcó el inicio de la exploración sistemática de las profundidades del inconsciente.^{[cita requerida]} En relación con el psicoanálisis, refiérase al apartado Neptuno.

En el arte, movimientos como el cubismo y el surrealismo comenzaron a desmontar la visión "normal" del mundo y volver a montarla de una manera nueva y, a veces, inquietante.

En astrología médica, Plutón parece estar asociado con las fuerzas de regeneración en el cuerpo que implica la formación de células y con el sistema reproductor. Plutón es considerado por los astrólogos modernos corregente de la casa VIII junto con Marte. Muchos astrólogos tradicionales no utilizan a Plutón como un planeta regente, pero lo usan para la interpretación y el trabajo de predicción, haciendo referencia a proyecciones de su influencia de mayor a menor espacio dimensional. ^{[cita requerida]}

Eris

Representación artística de Eris en Caesars Palace, Las Vegas.

El planeta enano Eris con Disnomia (sin ley o desorden) a su derecha.

Eris () es el segundo planeta enano más grande del Sistema solar después de Plutón. Fue descubierto por el equipo de Michael E. Brown, Chad Trujillo y David Lincoln Rabinowitz el 8 de enero de 2005, a partir de imágenes tomadas el 21 de octubre de 2003. Su nombre proviene de Eris, la diosa de la discordia en la mitología griega, cuyo nombre en griego antiguo significa literalmente «discordia».

Aunque Eris tiene un diámetro ligeramente menor que Plutón, posee una masa aproximadamente un 27 % superior. Su descubrimiento llevó inicialmente a que fuera considerada un posible «décimo planeta», lo que motivó a la Unión Astronómica Internacional (UAI) a replantear la definición formal del término «planeta» ante el hallazgo de nuevos cuerpos de características similares en el cinturón de Kuiper.

Inicialmente fue designada como 2003 UB₃₁₃, siguiendo las convenciones de nomenclatura provisional de la astronomía. El 13 de septiembre de 2006 recibió oficialmente el nombre de Eris por parte de la UAI. Durante el periodo previo a su denominación oficial, fue conocida de manera informal como «Xena», en referencia a la serie televisiva homónima, apodo utilizado por sus descubridores. El nombre resulta especialmente simbólico, ya que el descubrimiento de Eris desencadenó el proceso que condujo a la reclasificación de Plutón como planeta enano y a una nueva categorización de los cuerpos del sistema solar. Su satélite natural, Disnomia, recibe su nombre de la hija de Eris en la mitología griega, personificación del desorden civil y la ilegalidad.

En la mitología griega, Eris presenta más de un linaje. En las tradiciones más antiguas es hija de los dioses primordiales Nix (la Noche) y Érebo (la Oscuridad). Era despreciada por los dioses olímpicos debido a su influencia sobre los conflictos tanto entre dioses como entre humanos, en contraste con Ares, asociado principalmente con la guerra física entre los hombres. Según el mito más conocido, Eris no fue invitada a la boda de Tetis y Peleo por considerarse de naturaleza maléfica. En respuesta, se presentó sin invitación y arrojó una manzana dorada con la inscripción καλλίστῃ («para la más bella») entre las diosas Hera, Atenea y Afrodita, provocando una disputa. Para evitar elegir entre ellas, Zeus designó como juez a Paris, príncipe de Troya. Cada diosa intentó sobornarlo: Hera le ofreció poder político, Atenea sabiduría y destreza militar, y Afrodita el amor de la mujer más bella del mundo, Helena. Paris otorgó la manzana a Afrodita, lo que condujo al rapto de Helena y al inicio de la Guerra de Troya.

El significado astrológico de Eris aún no cuenta con un consenso general. En la astrología contemporánea suele describirse como un arquetipo de carácter colectivo, transpersonal o generacional, asociado a dinámicas sociales amplias más que a motivaciones individuales. Diversos autores la vinculan con procesos de emulación, competencia y una sensación de resentimiento silencioso ante el éxito, reconocimiento o privilegio ajeno, así como con la manifestación de tensiones latentes dentro de grupos o sociedades, especialmente en contextos de cambio cultural. Desde esta perspectiva, Eris puede relacionarse tanto con la reproducción de deseos socialmente condicionados como con la aparición de nuevas orientaciones colectivas que cuestionan los modelos de valores previamente establecidos. Esta se asocia a dinámicas colectivas, especialmente en contextos globales y geopolíticos, interpretándola como un factor que revela conflictos latentes con el fin de hacerlos visibles y propiciar su resolución, más que su supresión.

Algunos enfoques contemporáneos consideran a Eris como regente moderno de Libra, manteniendo a Venus como corregente. En esta interpretación, Venus conservaría sus asociaciones con la armonía, la diplomacia y la estética, mientras que Eris aportaría cualidades relacionadas con la firmeza, la confrontación, igualdad, reequilibrio, la dimensión política y la acción colectiva; en este marco, Eris aportaría a Libra una dimensión social y política complementaria.

Eris posee un periodo orbital aproximado de 550 años, más lento que el de Plutón, y su tránsito ha sido asociado en la astrología mundana con procesos de transformación profunda en estructuras políticas y sociales, incluyendo el declive de imperios y el surgimiento de nuevas formas de organización colectiva. Algunas interpretaciones modernas incluso proponen su exaltación en Sagitario, aunque este concepto pertenece exclusivamente a la astrología contemporánea y no forma parte de la tradición clásica.

Cuerpos menores

Ilustración anacrónica de los cuerpos del Sistema Solar. Los objetos se presentan en su orden físico aproximado con respecto al Sol, aunque sus distancias han sido necesariamente comprimidas, ya que en la realidad muchos de ellos se encuentran separados por varias unidades astronómicas. Con fines de exhaustividad se incluye también el denominado planeta X como elemento hipotético, pese a que su existencia continúa siendo objeto de debate dentro de la astronomía moderna.

En astrología, estos objetos suelen clasificarse como cuerpos menores, en el sentido de que no se les atribuye regencia sobre los signos del zodiaco. No obstante, se consideran portadores de afinidades simbólicas específicas que complementan la interpretación astrológica, y su tamaño no se considera un factor determinante en su significado. En este marco, su análisis se utiliza de manera auxiliar en relación con los doce cuerpos principales (desde el Sol hasta Ceres y desde Júpiter hasta Eris), aportando matices adicionales sin sustituir las funciones indispensables de estos).

Los asteroides y los centauros comenzaron a ser descubiertos a partir del siglo XIX, por lo que constituyen incorporaciones relativamente recientes dentro de la tradición de la astrología occidental. En consecuencia, no existe un consenso generalizado entre los astrólogos contemporáneos acerca de su significado simbólico o su influencia interpretativa. En la práctica, sólo un número reducido de asteroides del cinturón principal junto con algunos centauros, han recibido una atención sostenida en la interpretación astrológica moderna. Tras el descubrimiento de los asteroides a comienzos del siglo XIX, estos fueron inicialmente considerados planetas y gozaron de notable popularidad dentro de la astronomía de su época. Sin embargo, a medida que se identificaron nuevos cuerpos menores en la misma región orbital, dichos objetos pasaron a integrarse en la categoría general de asteroides, reflejando así la evolución del conocimiento científico sobre la estructura del sistema solar.

Los objetos del cinturón principal de asteroides no son considerados, en la mayoría de los enfoques astrológicos, como regentes de los signos zodiacales, sin embargo se considera que comparten una convergencia interpretativa notable con el signo de Virgo, debido a su asociación común con la precisión, el análisis, la reparación, el servicio, la depuración y la administración consciente de recursos. Esta afinidad virginiana opera como marco comparativo para comprender la naturaleza funcional de estos cuerpos en la práctica astrológica contemporánea. Aunque existen asteroides más grandes que Juno y Astrea, como Interamnia, Davida, Europa, Sylvia, Euphrosyne, Patientia y Cybele; Juno y Astrea siguen ocupando un lugar destacado en la astrología. Estos objetos más grandes aún no tienen arquetipos completamente definidos, Juno y Astrea han establecido arquetipos claros relacionados con los temas de la relación y la justicia.

En el XXI, se han descubierto diversos cuerpos celestes de gran tamaño en las regiones exteriores del Sistema Solar, entre ellos Sedna, Quaoar, Makemake, Haumea y otros. A pesar de su relevancia astronómica, estos objetos aún no han sido incorporados de manera sistemática en las prácticas de la astrología moderna, aunque algunos grupos y corrientes pioneras han intentado integrarlos dentro de nuevos modelos interpretativos.

Parte de estas propuestas se fundamenta en analogías con la estructura dinámica del sistema solar: del mismo modo que los asteroides del cinturón de asteroides comparten la región orbital donde se localiza Ceres, los objetos del cinturón de Kuiper (incluidos asteroides transneptunianos y planetas enanos) ocupan la zona exterior en la que se encuentran Eris y Plutón, según determinadas interpretaciones contemporáneas. No obstante, la utilización astrológica de muchos de estos cuerpos presenta dificultades técnicas, ya que sus órbitas poseen inclinaciones significativas respecto a la eclíptica, lo que provoca que permanezcan largos periodos fuera del zodiaco.

Asteroides y Centauros

Astrea

Figura de Dice en la sala de la Corte Suprema de Vermont State House.

Modelo de forma convexa 3D de 5 Astraea, calculado utilizando técnicas de inversión de curva de luz

Astrea es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides. Fue descubierto el 8 de diciembre de 1845 por el astrónomo prusiano Karl Ludwig Hencke, siendo el primer asteroide hallado tras 38 años sin descubrimientos desde Vesta. Su nombre proviene de la diosa virgen de la justicia en la mitología griega, Astrea (Astraea), asociada al orden cósmico y la rectitud.

Astrea posee un diámetro aproximado de 119 km y una masa de alrededor del 0,04 % del cinturón de asteroides. Presenta una órbita ubicada entre Marte y Júpiter, con un período orbital de 4,13 años terrestres. Su excentricidad es moderada (e ≈ 0,19) y su inclinación orbital es de 5,4°.

En la tradición griega, Astrea era hija de Zeus y Temis, y personificaba la justicia pura, el equilibrio moral y la inocencia. Fue la última de los inmortales en convivir con la humanidad durante la Edad de Oro, abandonando la Tierra en la Edad de Hierro debido a la corrupción humana. Su figura fue identificada posteriormente con la constelación de Virgo.

En astrología moderna, Astrea se interpreta como el arquetipo de la justicia, el orden, la integridad personal y la búsqueda de equilibrio moral. Se vincula con la capacidad de restaurar armonía, esclarecer verdades y mantener principios éticos firmes. Representa también la tendencia a resolver conflictos mediante imparcialidad y claridad mental.

Astrea en la carta natal señala áreas donde la persona busca pureza, limpieza simbólica y resolución de caos, así como inclinaciones hacia la mediación, la rectitud, el sentido del deber y la reparación de injusticias.

Algunos astrólogos relacionan a Astrea con el signo Virgo por su asociación con la pureza, el orden y la discriminación analítica, mientras que otros encuentran afinidad con Libra debido a su vínculo mitológico con la justicia y el equilibrio. No obstante, se aclara que estas asociaciones representan afinidades simbólicas y no regencias formales en la astrología tradicional.

Cariclo

Cariclo, en una escena de dramatismo y movimiento característica del estilo manierista. Obra atribuida a la Escuela de Fontainebleau. Óleo sobre lienzo, sin fecha, conservado en el Museo del Louvre, París.

El centauro Chariklo, posee dos anillos.

Cariclo es un objeto menor del sistema solar clasificado como un centauro, descubierto el 15 de febrero de 1997. Es el mayor centauro conocido y orbita entre Saturno y Urano, con un período orbital de aproximadamente 63 años. Es notable por poseer un sistema de anillos, siendo el primer objeto de su tipo en el que se detectó esta característica.

En la mitología griega, Chariclo (o Cariclo) es una ninfa asociada a fuentes y aguas sagradas, conocida principalmente por ser la esposa del centauro Quirón. Se la describe como una figura sabia y compasiva, vinculada a la sanación y al cuidado, que acompañaba a Quirón en su labor como maestro y sanador de héroes. En algunos relatos, también aparece relacionada con la diosa Atenea, participando en mitos donde se destacan su prudencia y su papel como mediadora en procesos de transformación y aprendizaje.

En astrología moderna, Chariclo se interpreta como un principio de sanación espiritual, presencia sutil y creación de espacios liminales o sagrados. Asociada con la gracia y la compasión, su simbolismo se vincula con la capacidad de sostener procesos emocionales profundos sin necesidad de protagonismo, facilitando la integración interior y la conexión entre lo espiritual y lo material. También se relaciona con formas de comunicación intuitiva o no verbal, estados meditativos y la apertura a dimensiones internas de la conciencia, actuando como una influencia que favorece la serenidad, la contención emocional y el desarrollo de una percepción más profunda de la realidad.

Algunas interpretaciones astrológicas relacionan a Chariclo con la sanación no verbal, la intuición profunda y la transmisión de conocimiento a través de estados meditativos o oníricos. También se vincula con la capacidad de crear espacios de contención emocional y espiritual, actuando como una presencia guía que facilita procesos de integración interior.

Eunomia

Una alegoría de la paz y la felicidad del Estado; están representadas Dike (la justicia), Eunomia (el orden) y, en el centro, Eirene (la paz). La pintura es obra de Jacob Jordaens

Vista simulada del asteroide 15 Eunomia usando Celestia.

Eunomia es un asteroide del cinturón de asteroides descubierto el 29 de julio de 1851 por el astrónomo Annibale de Gasparis. Es uno de los objetos más grandes del cinturón principal y da nombre a la familia de asteroides Eunomia, un grupo dinámico caracterizado por órbitas similares y probable origen común.

El nombre proviene de Eunomia, una de las Horas de la mitología griega, divinidades asociadas al orden social, la justicia y la buena organización. Como personificación del equilibrio normativo y la armonía estructural, Eunomia simboliza la estabilidad que surge del respeto a las leyes naturales y sociales, así como la importancia del orden como principio de cohesión colectiva.

En la astrología moderna, el asteroide Eunomia se interpreta como un indicador del impulso hacia la disciplina interior, la coherencia ética y la construcción de estructuras funcionales en la vida cotidiana. Su posición en la carta natal señala el área donde el individuo se ve llamado a establecer normas claras, sistemas sostenibles y límites justos, no desde la rigidez autoritaria, sino desde la comprensión de que la libertad auténtica se desarrolla dentro de marcos organizados y equitativos. Desde una perspectiva psicológica y humanista, Eunomia se relaciona con la formación de la integridad personal, la internalización de la autoridad y la capacidad de diseñar estrategias de vida que permitan transformar aspiraciones en realidades estables. También se vincula con la ética profesional, la organización comunitaria y la tendencia a exigir equidad en acuerdos interpersonales y compromisos sociales.

Algunos astrólogos consideran a Eunomia un arquetipo de “arquitectura del destino”, ya que su influencia describe los procesos mediante los cuales el individuo aprende a resistir el caos, ordenar sus recursos y construir sistemas duraderos basados en principios de responsabilidad, justicia y coherencia moral. Su análisis ofrece claves sobre la búsqueda de excelencia ética, la necesidad de organización interna y el desarrollo de una disciplina consciente orientada al crecimiento sostenido.

Folo

Heracles y Folo, hidria de figuras negras, datada entre el 520 a 510 a. C., Louvre (MNE 940)

Diagrama orbital de 5145 Pholus.

Folo es un objeto menor del sistema solar clasificado como un centauro, descubierto el 9 de enero de 1992 por los astrónomos David L. Rabinowitz, Tom Gehrels y John V. Scotti. Orbita entre Saturno y Neptuno y forma parte de un grupo de cuerpos inestables dinámicamente que comparten características tanto de asteroides como de cometas.

En la mitología griega, Folo (Φόλος) era un sabio centauro y amigo de Heracles que vivía en una cueva en o cerca del monte Pelión. Centauro de la mitología griega conocido por su hospitalidad y por un episodio en el que, al abrir una vasija de vino sagrado, desencadenó una serie de acontecimientos trágicos e irreversibles. Este mito ha influido en la interpretación simbólica moderna del objeto.

En astrología moderna, Pholus se interpreta como un principio de intensificación y desencadenamiento de procesos que conducen a cambios profundos e irreversibles. Según Robert von Heeren y Dieter Koch, su influencia se asocia con acciones espontáneas e impulsivas que pueden generar consecuencias duraderas, así como con una fuerte presión interna que impulsa a actuar de manera inusual. Los factores del horóscopo en aspecto con Pholus tienden a intensificarse, revelando aspectos poco desarrollados de la personalidad y precipitando situaciones inesperadas que obligan a abandonar patrones antiguos y a promover procesos de transformación personal.

Higía

Estatua de Higía. Copia romana (circa 130-161) a partir de un original griego de circa 360 a. C.; Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.

El hemisferio sur de Higía fotografiado por el Very Large Telescope en julio de 2017

Higía es uno de los asteroides más grandes del sistema solar y el cuarto en tamaño dentro del cinturón de asteroides, después de Ceres, Palas y Vesta. Fue descubierto el 12 de abril de 1849 por el astrónomo italiano Annibale de Gasparis y recibe su nombre de Higia, la diosa griega de la salud, la limpieza y la sanidad. Posee un diámetro aproximado de 430–450 km y constituye alrededor del 3 % de la masa total del cinturón de asteroides. Su superficie es oscura y carbonosa, perteneciente al tipo espectral C. En 2019, observaciones obtenidas con el Very Large Telescope sugirieron que Higia podría cumplir criterios de equilibrio hidrostático, aunque no existe consenso formal para clasificarlo como planeta enano.

Higia orbita alrededor del Sol entre Marte y Júpiter, con un período de 5,56 años terrestres, una inclinación orbital de 3,8° y una excentricidad de 0,12. Debido a su bajo albedo, no es visible a simple vista. Los estudios dinámicos indican que constituye el núcleo de la familia de asteroides Hygiea, derivada de un antiguo impacto.

En la mitología griega, Higia representa la salud, la purificación, la prevención de enfermedades y el mantenimiento ritual de la sanidad, siendo una figura complementaria a Asclepio. Su culto destacó tanto en Grecia como en Roma, donde se vinculó a prácticas de limpieza, protección y equilibrio del cuerpo y del entorno.

En astrología, Higia se asocia con la salud integral, la higiene física y emocional, el autocuidado, la purificación, la prevención y los rituales de protección. En la carta natal señala áreas donde la persona busca equilibrio, claridad y mantenimiento del bienestar. Algunos astrólogos modernos consideran que Higia presenta afinidad simbólica con Virgo debido a su relación con el orden, los ciclos o sistemas de cuidado y la preservación de lo saludable; sin embargo, señalan que esta afinidad no implica regencia formal, sino una correspondencia simbólica coherente con el arquetipo de la diosa de la purificación.

Juno

Estatua de Juno en el Museo de Louvre

Imagen del asteroide VLT/SPHERE

Juno es uno de los grandes asteroides del cinturón principal. Fue descubierto el 1 de septiembre de 1804 por el astrónomo alemán Karl Ludwig Harding.

Tiene un diámetro de aproximadamente 233 km, lo que lo convierte en uno de los asteroides de mayor tamaño dentro del cinturón principal.

En la mitología romana, Juno (correspondiente a la diosa griega Hera) es protectora del matrimonio, del vínculo conyugal, los pactos, la fidelidad y la alianza.

En astrología, Juno simboliza las relaciones de pareja, el compromiso, las asociaciones íntimas o societarias, la lealtad, el pacto emocional o contractual y la expectativa de correspondencia emocional. Se utiliza en la interpretación natal como indicador de cómo se entiende y vive el compromiso, el vínculo, la fidelidad y la alianza en los vínculos afectivos o societarios.

Algunos astrólogos contemporáneos señalan que Juno presenta afinidad simbólica con los signos de Virgo y Acuario. La asociación con Virgo se fundamenta en su relación con el orden, el análisis y la búsqueda de equilibrio funcional dentro de los vínculos; mientras que la afinidad con Acuario se vincula a la noción de pactos igualitarios, contratos sociales, cooperación y la estructura de alianzas basadas en la libertad y la reciprocidad. No obstante, los astrólogos aclaran que estas afinidades no implican una regencia formal, sino correspondencias simbólicas propias de la astrología moderna.

Metis

Una diosa alada representada bajo el trono de Zeus, posiblemente Métis, Museo del Louvre.

Modelo de forma convexa 3D de 9 Métis, calculado usando técnicas de inversión de curvas de luz.

Metis es un asteroide del cinturón de asteroides descubierto el 25 de abril de 1848 por el astrónomo Andrew Graham desde el observatorio de Markree, en Irlanda. Es uno de los asteroides más brillantes del cinturón principal y pertenece a los primeros cuerpos menores identificados durante el desarrollo de la astronomía moderna.

El nombre procede de Metis, titánide de la mitología griega asociada a la sabiduría mucho antes que Atenea, también a la prudencia, la inteligencia práctica, previsión y la astucia estratégica. Según la tradición clásica, Zeus la ingirió tras recibir una profecía la cual señalaba que de la unión de ambos nacerían mellizos, una niña (Atenea) y un niño destinado a destronarlo (siguiendo el patrón sucesorio presente en la tradición de los mitos, en el que Cronos había derrocado previamente a Urano y Zeus a su vez a Cronos); posteriormente, el hijo varón no llegó a nacer, mientras que Atenea sí logró venir al mundo, emergiendo del propio Zeus a través de su cabeza. Estos motivos mitológicos contribuyeron a reforzar la asociación simbólica de Metis con la inteligencia estratégica y la sabiduría previsora dentro de la tradición cultural griega. Metis ha sido vinculada, en determinados contextos interpretativos, con la sincretización del concepto gnóstico de Sofía, entendido como la personificación de la sabiduría femenina profunda y universal frente a otras divinidades vinculadas a la mente, la memoria, la sabiduría humana o la estrategia bélica.

En la astrología moderna, el asteroide Metis se interpreta como un indicador de la inteligencia estratégica, la capacidad de anticipación y la aplicación eficiente del conocimiento en la vida cotidiana. Su posición en la carta natal señala el área donde el individuo tiende a desarrollar habilidades de planificación, resolución ingeniosa de problemas y adaptación mental frente a desafíos futuros. Se considera un factor que distingue entre la inteligencia teórica y la habilidad práctica para convertir ideas en acciones concretas.

Desde una perspectiva psicológica, Metis se relaciona con la agilidad mental orientada a la autopreservación, la síntesis de información compleja y la formulación de estrategias óptimas para alcanzar objetivos con el menor desgaste posible. Algunos astrólogos la describen como un arquetipo de “sabiduría operativa”, vinculado a la intuición pragmática, la organización eficaz y la tendencia a actuar como consejero o arquitecto silencioso en proyectos personales y colectivos. Su análisis dentro de la carta natal proporciona claves sobre el estilo individual de previsión, la manera de estructurar metas a largo plazo y la capacidad de diseñar soluciones funcionales en contextos sociales, profesionales o filosóficos. En este sentido, Metis simboliza la transformación del conocimiento en acción estratégica, subrayando la importancia de la planificación consciente como vía de realización personal.

Neso

Neso raptando a Deyanira. Jardín de las Tullerías, París

Imagen de Neso tomada por el Telescopio espacial Hubble en 2009.

Neso es un centauro muy rojo en una órbita excéntrica, ubicado más allá de Saturno en el Sistema Solar exterior. Fue descubierto el 26 de abril de 1993 por astrónomos del programa Spacewatch en el Observatorio Nacional Kitt Peak en Tucson, Arizona. Orbita entre Urano, Neptuno y Plutón con un período orbital de aproximadamente 122,5 años.

El nombre proviene de Nessus o Neso, un centauro de la mitología griega conocido por su papel en el mito de Heracles y Deyanira. Según la tradición, Nessus intentó abusar de Deyanira mientras la transportaba a través de un río; en respuesta, Heracles lo hirió mortalmente con una flecha envenenada con la sangre de la Hidra de Lerna. Antes de morir, Nessus engañó a Deyanira haciéndole creer que su sangre tenía propiedades mágicas para asegurar la fidelidad de Heracles. Tiempo después, al aplicarla, esta actuó como un veneno que provocó la muerte del héroe, cumpliendo así una venganza póstuma. Este mito destaca por sus temas de traición, manipulación, venganza y consecuencias inevitables, elementos que han influido en la interpretación astrológica moderna del objeto.

En astrología moderna, Nessus se asocia con la identificación y sanación de patrones de abuso (físico, psicológico o sexual) y con la dinámica del poder en las relaciones humanas. También representa la resolución de ciclos kármicos, la toma de responsabilidad y la revelación de verdades ocultas. Su posición en la carta natal puede señalar experiencias de traición, engaño o heridas profundas, así como la oportunidad de aprender de ellas y ayudar a otros con problemas similares.

Palas

Escultura de Atenea en los Museos Vaticanos

El asteroide Palas usando Ceslestia

Palas, también conocida como Pallas Atenea, es uno de los asteroides más grandes del cinturón principal y el segundo descubierto en la historia, hallado por Heinrich Wilhelm Olbers el 28 de marzo de 1802. Con un diámetro aproximado de 512 km, constituye uno de los cuerpos más masivos del cinturón de asteroides, aunque su composición, rica en silicatos y de aspecto rocoso, la distingue de otros objetos cercanos. Su órbita es notablemente inclinada (aproximadamente 34°), una de las más pronunciadas entre los grandes asteroides, y posee una excentricidad moderada; completa una vuelta alrededor del Sol en alrededor de 4,6 años terrestres. Debido a esta inclinación y su distancia media del Sol (aproximadamente 2,77 Unidades astronómicas), Palas transita relativamente rápido por los signos zodiacales, influyendo principalmente a nivel individual y no generacional.

En la mitología griega, Palas Atenea es la diosa de la sabiduría estratégica, las artes, la inteligencia práctica, la protección de la ciudad y la habilidad para resolver conflictos sin recurrir a la destrucción. En su correspondencia romana recibe el nombre de Minerva, manteniendo su carácter de deidad intelectual y civilizadora.

En astrología, Palas simboliza la inteligencia analítica, la estrategia, la creatividad mental, la lógica aplicada y la capacidad para percibir patrones. Marca en la carta natal áreas donde la mente se agudiza, donde se despliegan habilidades de resolución de problemas, visión táctica y diplomacia. También se vincula con las artes que integran técnica y concepto, como la arquitectura, el diseño, la artesanía precisa y la creatividad que surge del orden.

Algunos astrólogos modernos consideran que Palas tiene afinidad con los signos Virgo y Aries, debido a su relación con la estrategia racional en la guerra, la justicia, la igualdad de criterio y la organización estructural. Sin embargo, subrayan que esta afinidad no constituye una regencia formal, sino una correspondencia simbólica que refleja la naturaleza mental, estructural y civilizadora del arquetipo de Atenea.

Psique

Psique de Bertel Thorvaldsen.

Ilustración de Psique encargada por la NASA.

Psique es un asteroide del cinturón de asteroides descubierto el 17 de marzo de 1852 por el astrónomo Annibale de Gasparis. Es uno de los objetos más masivos del cinturón principal y destaca por su composición rica en metales, lo que lo convierte en un objeto de especial interés científico. El nombre proviene de Psique, figura de la mitología griega que personifica el alma. Según el mito, Psique fue una mujer mortal de gran belleza que, tras superar una serie de pruebas impuestas por la diosa Afrodita, logró reunirse con Eros y alcanzar la inmortalidad. Su historia simboliza la transformación del alma a través de pruebas, amor y perseverancia.

En astrología moderna, Psyche se interpreta como un indicador del anhelo profundo del alma por conexión emocional y espiritual. Su posición en la carta natal se asocia con procesos de crecimiento interior, pruebas en las relaciones íntimas y el desarrollo de la confianza, la autoestima y la capacidad de vinculación. Se considera que sus influencias reflejan experiencias que ponen a prueba la vulnerabilidad emocional y fomentan la transformación personal a través del amor.

Algunos astrólogos interpretan a Psyche como un arquetipo de evolución espiritual, vinculado a la inteligencia emocional, la sensibilidad artística y la capacidad de atravesar crisis afectivas para alcanzar una comprensión más profunda de uno mismo. También puede señalar dinámicas de idealización, inseguridad o pruebas relacionales que impulsan el desarrollo de vínculos más auténticos y conscientes.

Quirón

Figura de centauro de arcilla encontrada en Lefkandi, datada entre 1050 y 900 a. C. y se cree que es una representación temprana de Quirón

Representación de Quirón y sus anillos

Quirón es un objeto centauro del sistema solar, el primero de su clase en ser descubierto. Fue hallado el 1 de noviembre de 1977 por el astrónomo estadounidense Charles T. Kowal en el Observatorio del Monte Palomar. Su nombre proviene del centauro Quirón, figura de la mitología griega asociada al conocimiento, la sanación y el dominio de artes civilizadoras.

Quirón posee características híbridas entre asteroide y cometa, y periódicamente muestra actividad cometaria, por lo cual la UAI lo clasifica como centauro activo. Su diámetro se estima en unos 210–220 km y orbita entre Saturno y Urano con un período de 50,7 años, una inclinación de 6,9° y una excentricidad de 0,38.

En la mitología griega, Quirón era el más sabio de los centauros, maestro de héroes como Asclepio, Aquiles y Jasón. A diferencia de los demás centauros, era civilizado, moderado y experto en medicina, artes, música y estrategia. Su herida incurable y posterior transformación en la constelación de Sagitario o Centauro simbolizan la unión entre dolor, aprendizaje y trascendencia.

En astrología, Quirón representa la “herida profunda” y “el proceso de sanación interior absoluta”. Señala áreas donde existe vulnerabilidad, pero también donde se desarrollan sabiduría, enseñanza y capacidad terapéutica. Se asocia con el puente entre lo personal y lo transpersonal, actuando como mediador entre Saturno (límite) y Urano (liberación).

Muchos astrólogos modernos sostienen que Quirón muestra afinidad con Virgo y Sagitario: con Virgo por su relación con la salud, el análisis y los sistemas de curación; y con Sagitario por su naturaleza de guía, búsqueda de sentido y transmisión de conocimiento. Otros autores también lo vinculan con Acuario por su papel de “puente” y su carácter híbrido, aunque estas correspondencias se consideran afinidades simbólicas y no regencias formales.

Vesta

Estatua Giustiniani Hestia/Vesta.

El asteroide Vesta visto por la sonda espacial Dawn.

Vesta es el planetoide/asteroide más grande del sistema solar, pertenece al cinturón de asteroides. Fue descubierto el 29 de marzo de 1807 por el médico y físico alemán Heinrich Wilhelm Olbers, y fue bautizado tras la diosa virgen romana del fuego del hogar, Vesta. Tiene un diámetro de 530 km y una masa estimada del 9 % del cinturón de asteroides entero.

Vesta perdió cerca del 1 % de su masa en un impacto ocurrido hace poco menos de mil millones de años. Vesta es el asteroide más brillante y el único en ocasiones visible a simple vista como una estrella de sexta magnitud.

Al tener una proximidad considerable en comparación con sus compañeros asteroides, Vesta pasa rápidamente por cada signo del zodiaco, por ende influye más en un individuo que en una generación, al contrario de Urano, Neptuno, Plutón y Eris.

Vesta órbita alrededor del Sol entre Marte y Júpiter, dentro del cinturón de asteroides, con un período de 3,6 años terrestres, específicamente en el cinturón de asteroides interior, dentro de los Huecos de Kirkwood a 2,50 AU. Su órbita es moderadamente inclinada (i = 7,1°, en comparación con 7° para Mercurio y 17° para Plutón) y con una excentricidad orbital moderada (e = 0,09, coincidente con el valor de 0,09 para Marte).

Los científicos creen que Vesta presenta un interior diferenciado en capas, con un núcleo de hierro-níquel y un manto rico en olivino.

La forma de Vesta es relativamente cercana a un esferoide achatado gravitacionalmente relajado, pero la gran concavidad y protrusión en el polo le descartan de ser considerado un planeta bajo la Resolución XXVI 5 de la IAU. En cualquier caso, esta resolución fue rechazada por los miembros de la IAU y Vesta continuará siendo considerado como un asteroide.

En la mitología romana, Vesta era la diosa del hogar, hija de Saturno y Ops, era hermana de Júpiter, Neptuno, Plutón, Juno y Ceres. Se corresponde con Hestia en la mitología griega, aunque en el culto romano asumió mayor relevancia. Representa el arte de mantener el fuego del hogar y del templo interno. Está relacionada con las Vestales que eran reclutadas a la edad de diez años para mantener encendida la llama del templo dedicado a la diosa, como «sacerdotisas del fuego eterno».

En la astrología, Vesta representa el enfoque de las energías en todo aquello que apasiona, en la interpretación de la carta natal define un punto seguro, un lugar al considerar hogar, ofreciendo seguridad, ayuda a la concentración y dedicación a la hora de cumplir metas, el propósito del alma. El asteroide Vesta define dónde y cómo la verdad en la vida y el mundo.

Algunos astrólogos modernos piensan que Vesta rige, corrige y/o influye el signo Virgo, ya que está relacionado con la precisión, el detallismo, el perfeccionismo y la escrupulosidad. Y a su vez también en el de Escorpio. También es asociada al fuego sagrado y a la dedicación ritual, se vincula en astrología con Capricornio por su afinidad con la disciplina, la estructura y la preservación de lo sagrado. Esta relación combina la llama interior de Vesta con el sentido capricorniano de responsabilidad y continuidad en las tradiciones. Sin embargo prefieren aclarar de que Vesta en realidad tiene cierta afinidad con estos signos, más no los rige en sí.

Planetas enanos

Comparación de tamaños, albedos y colores de varios grandes objetos transneptunianos con diámetros superiores a 700 km. Los arcos de color oscuro representan las incertidumbres en el tamaño de los objetos.

A diferencia de los asteroides del cinturón principal situados entre Marte y Júpiter, así como de los centauros que orbitan entre los planetas gigantes como Saturno y Neptuno, o de los grupos dinámicos conocidos como troyanos y griegos que comparten órbita con Júpiter, los planetas enanos transneptunianos localizados más allá de la órbita de Plutón se distinguen por su mayor tamaño y masa, una estructura física más cercana a la forma esférica y una influencia dinámica más significativa en las regiones externas del Sistema Solar. Estos cuerpos suelen interpretarse simbólicamente, en ciertos enfoques astrológicos contemporáneos, como factores de carácter colectivo o transpersonal, en contraste con la naturaleza más específica o individualizada atribuida a los asteroides y centauros. Asimismo, su nomenclatura refleja una mayor diversidad cultural, incorporando nombres de deidades procedentes de tradiciones mitológicas no exclusivamente grecorromanas, lo que subraya su asociación conceptual con procesos más amplios y universales dentro de la cosmovisión moderna.

Aya

Impresión tomada de un sello cilíndrico de goethita del período paleobabilónico que representa a Aya y Šamaš. Ambas deidades pueden identificarse gracias a una inscripción que las acompaña. (BM 89030). Museo Británico.

Aya es un objeto transneptuniano del disco disperso y del cinturón de Kuiper, descubierto en 2002 con la designación provisional 2002 AW197. Recibió su nombre oficial el 30 de junio de 2025 en honor a Aya, la diosa del amanecer y de la luz en la mitología acadia y consorte del dios solar Šamaš.

En la tradición mesopotámica, Aya (conocida en sumerio como Šerida) era venerada principalmente como una diosa de la luz y esposa del dios del Sol. Aya también aparece en la versión estándar babilónica de la Epopeya de Gilgamesh, donde es llamada “la gran esposa”. En uno de los episodios del poema, Ninsun, madre de Gilgamesh, solicita a Aya que interceda ante Šamaš para que proteja a su hijo durante su expedición al Bosque de los Cedros, especialmente durante la noche cuando el dios solar no puede vigilar el mundo. Este papel de intercesora refuerza su carácter protector dentro de la mitología mesopotámica.

En astrología moderna, Aya se interpreta como un indicador de apertura a ideas nuevas, exploración de distintas líneas de pensamiento y capacidad para establecer conexiones entre conceptos. Se asocia con buena memoria y con una atracción hacia teorías o enfoques que pueden generar debate, crítica u oposición. También con la habilidad de cambiar de paradigma, percibir problemas desde una nueva perspectiva y comprender de manera profunda hechos y circunstancias coherentes. Algunos astrólogos consideran que los eventos vinculados a Aya tienden a anticipar desarrollos o hitos de mayor relevancia.

Gonggong

Dibujo a tinta que representa a Gonggong, figura de la mitología china generalmente descrita con cuerpo serpentino o de dragón y rostro humano o demoníaco. La obra está realizada en estilo bái miáo (白描), técnica tradicional caracterizada por el uso de líneas finas de tinta negra sin aplicación de color. La ilustración aparece firmada 王建发 (Wang Jianfa) y fechada marzo de 2014, acompañada por el sello rojo tradicional del artista.

Gonggong es un planeta enano candidato del Sistema Solar ubicado en el cinturón de Kuiper, más allá de la órbita de Neptune. Fue descubierto en 2007 por un equipo dirigido por los astrónomos Mei‑Ting Chen, Michael E. Brown y David L. Rabinowitz en el California Institute of Technology y el Yale University. En 2019, la International Astronomical Union aprobó oficialmente el nombre Gonggong, tomado de una figura de la mitología china asociada al agua y al caos primordial. Este objeto transneptuniano es uno de los más grandes conocidos en esa región del Sistema Solar y posee una luna llamada Xiangliu.

En la mitología china, Gong Gong es un dios asociado al agua y al caos, conocido por su enfrentamiento con el dios del fuego Zhurong. Según el mito, tras ser derrotado, Gonggong, en un acto de ira, golpeó el monte Buzhou, uno de los pilares que sostenían el cielo. Este impacto provocó que el cielo se inclinara hacia el noroeste y la tierra hacia el sureste, originando inundaciones y alterando el orden del mundo. Este relato explica de forma simbólica ciertos fenómenos naturales y refleja la asociación de Gonggong con la destrucción y el desequilibrio.

Gonggong en astrología, su energía está asociada con el equilibrio emocional, las transformaciones profundas y el control sobre los elementos. Gonggong refleja la necesidad de afrontar el caos emocional y las crisis internas, buscando reconstruir la armonía a través de procesos intensos de autoexploración. Su posición en la carta natal indica áreas de la vida donde se deben enfrentar y gestionar los aspectos más oscuros de la psique, a menudo a través de conflictos o tensiones internas que conducen a una mayor sabiduría emocional y fortaleza interna.

Haumea

Papatuanuku, diosa maorí de la tierra, a menudo identificada con la diosa hawaiana Haumea dentro del marco de las mitologías polinesias, en las Islas del Pacífico Sur.

Haumea es un planeta enano del Sistema Solar ubicado en el cinturón de Kuiper. Fue descubierto en 2004 por un equipo liderado por el astrónomo español José Luis Ortiz Moreno en el Observatorio de Sierra Nevada, aunque también fue observado de forma independiente por el grupo de Michael E. Brown del California Institute of Technology. En 2008, la International Astronomical Union aprobó oficialmente su nombre, que proviene de Haumea, la diosa hawaiana de la fertilidad y el nacimiento, siguiendo la tradición de nombrar a varios objetos del cinturón de Kuiper con deidades asociadas a la creación; este planeta enano también destaca por su forma muy alargada debido a su rápida rotación y por poseer dos pequeñas lunas.

Según los relatos tradicionales, Haumea tenía la capacidad de renovarse constantemente, renaciendo de sí misma en distintos ciclos, y de dar a luz a numerosos dioses y seres sin intervención masculina. En algunos mitos, su unión con Wakea participa en la creación del mundo y de las islas hawaianas, simbolizando así los procesos continuos de nacimiento, regeneración y transformación.

Juega un papel importante en astrología como un símbolo de renovación, crecimiento y transformación. Su energía se asocia con la capacidad de reinventarse a uno mismo y de atravesar ciclos de regeneración, especialmente en contextos de familia, fertilidad y cuidado. En la carta natal, la posición de Haumea sugiere dónde se puede experimentar una renovación profunda en la vida, en la que los procesos de creación y destrucción ocurren simultáneamente. Haumea refleja el cambio constante y la adaptación a nuevas formas, especialmente en lo relacionado con la autoexpresión y la adaptación social.

Ixion

Ixion por Jules-Élie Delaunay (1876).

Ixion es un gran objeto transneptuniano del cinturón de Kuiper clasificado como plutino, ya que mantiene una resonancia orbital 2:3 con Neptuno. Fue descubierto el 22 de mayo de 2001 durante observaciones realizadas en el Observatorio Interamericano de Cerro Tololo como parte de estudios sistemáticos del sistema solar exterior. Con un diámetro estimado de aproximadamente 600 km, se encuentra entre los mayores objetos conocidos de la población de plutinos y completa una órbita alrededor del Sol en cerca de 247 años.

El nombre proviene de Ixión, una figura de la mitología griega conocida por su castigo eterno en el Tártaro. Según el mito, Ixión fue condenado por Zeus a permanecer atado a una rueda ardiente en perpetuo movimiento tras traicionar la hospitalidad divina e intentar seducir a Hera. Este relato mitológico simboliza temas de transgresión, responsabilidad moral y repetición cíclica del castigo, elementos que inspiraron la denominación del objeto.

En astrología moderna, Ixion se interpreta como un indicador simbólico de procesos psicológicos profundos relacionados con la transgresión ética, la confrontación con límites morales y la repetición de patrones que requieren conciencia para ser transformados. Su presencia destacada en una carta natal suele asociarse con momentos en los que la ambición, la creatividad o la innovación entran en tensión con normas sociales o responsabilidades éticas, revelando dinámicas de crisis, transformación y aprendizaje a través de la confrontación con las consecuencias de las propias acciones. Algunos astrólogos lo relacionan con procesos colectivos o generacionales vinculados a experimentación social, innovación tecnológica o situaciones en las que el desarrollo de nuevas posibilidades se enfrenta a dilemas morales o institucionales.

Makemake

Glifo de Makemake (dios con forma "humanoide-pájaro"), formas típicas que generalmente se encuentran en la Isla de Pascua.

Makemake es un planeta enano del Sistema Solar situado en el cinturón de Kuiper. Fue descubierto en 2005 por un equipo de astrónomos dirigido por Michael E. Brown en el California Institute of Technology. En 2008, la International Astronomical Union le otorgó oficialmente el nombre de Makemake, en honor a la deidad creadora de la mitología de la isla de Rapa Nui (Isla de Pascua), siguiendo la tradición de nombrar a muchos objetos del cinturón de Kuiper con figuras asociadas a la creación y la fertilidad. Es uno de los planetas enanos más grandes conocidos y forma parte del grupo de grandes objetos transneptunianos junto con Pluto, Haumea y Eris.

Según las tradiciones, Make Make habría dado origen a la humanidad a partir de elementos naturales como la tierra y el agua, y estaba estrechamente vinculado al culto del hombre pájaro (tangata manu), una importante práctica ritual de la isla. Este dios simboliza la creación, la procreación y la continuidad de la vida dentro de la cosmovisión rapanui.

En astrología está asociado con el concepto de creación y desarrollo de la conciencia colectiva. Su energía está vinculada con la sostenibilidad, la distribución justa de los recursos y la relación con el medio ambiente. En la carta natal, su posición puede indicar el impulso hacia la autosuficiencia o una misión colectiva en la que el individuo se siente llamado a servir a un propósito superior, relacionado con la cooperación y el equilibrio ecológico. Makemake también puede simbolizar la necesidad de reconstruir y preservar los recursos, tanto en un nivel personal como comunitario.

Máni

Representación del Hombre en la Luna procedente del folclore de regiones de la Europa germánica, realizada en el siglo XIX.

Máni es un gran objeto transneptuniano del cinturón de Kuiper, considerado un posible planeta enano. Fue descubierto el 18 de junio de 2002 por los astrónomos Chad Trujillo y Michael E. Brown en el Observatorio Palomar. Con un diámetro estimado cercano a los 800 km, se encuentra entre los mayores objetos conocidos de la región transneptuniana y completa una órbita alrededor del Sol aproximadamente cada 269 años.

El nombre proviene de Máni, la personificación de la Luna en la mitología nórdica, hijo de Mundilfari y hermano de Sól, el Sol. En los relatos tradicionales, Máni conduce la Luna a través del cielo y se asocia con la figura del «hombre en la Luna». La denominación sigue la práctica de asignar a muchos objetos del cinturón de Kuiper nombres de figuras mitológicas vinculadas con fenómenos celestes o la creación.

En astrología, Máni se interpreta como un indicador simbólico de la comunicación instintiva y emocional, asociado con la capacidad de transmitir ideas de forma evocadora, generar narrativas intensas y movilizar la imaginación colectiva. Su presencia destacada en una carta suele vincularse con talento para contar historias, influir en la percepción de otros y provocar reacciones emocionales profundas a través de palabras, imágenes o símbolos. También se relaciona con la intuición frente a información ambigua, las dinámicas de identidad y representación en entornos digitales, y la necesidad de discernir entre autenticidad y engaño en contextos comunicativos complejos, señalando una sensibilidad particular hacia los relatos que moldean la realidad social y psicológica.

Orcus

Una representación de una Furia o Erinia. Horkos actuaba junto a estas para castigar a quienes quebrantaban promesas sagradas. Ubicada en Museo de Historia del Arte de Viena.

Orcus es un planeta enano candidato del Sistema Solar ubicado en el cinturón de Kuiper. Fue descubierto en 2004 por los astrónomos Michael E. Brown, Chadwick Trujillo y David L. Rabinowitz. Su nombre proviene de Orcus, una deidad del inframundo en la mitología romana relacionada con el castigo de los juramentos rotos, y fue aprobado por la International Astronomical Union siguiendo la tradición de nombrar objetos transneptunianos con figuras asociadas al inframundo, en paralelo con Pluto y relacionado con el Horcos griego. Orcus posee una gran luna llamada Vanth, y ambos cuerpos forman un sistema binario notable dentro del cinturón de Kuiper.

Hijo de Eris según algunas tradiciones (en otros era hijo de Éter y Gea), su función era castigar a quienes quebrantaban sus promesas, actuando como una fuerza implacable de justicia moral. Se le consideraba una entidad invisible pero poderosa, cuya presencia aseguraba la validez de los juramentos y cuya ira recaía sobre los perjurios, reflejando la importancia del compromiso y la palabra dada en la sociedad griega antigua.

Orcus, asociado con la transformación profunda y la superación de los límites personales. En astrología, su influencia se vincula con el proceso de liberación y la reconstrucción de la identidad, a menudo a través de la superación de karmas familiares o el rompimiento de ciclos limitantes. Orcus invita al individuo a confrontar los temores subconscientes y las construcciones rígidas de la personalidad que limitan su crecimiento. En la carta natal, su ubicación puede señalar áreas donde se deben romper estructuras del pasado para avanzar hacia una nueva forma de ser.

Quaoar

Quaoar crea el mundo; deidad de la cultura Tongva.

Quaoar es un planeta enano candidato del Sistema Solar situado en el cinturón de Kuiper. Fue descubierto en 2002 por los astrónomos Michael E. Brown y Chadwick Trujillo en el California Institute of Technology. Su nombre proviene de Quaoar, una deidad creadora de la mitología del pueblo tongva, originario del sur de California, y fue aprobado por la International Astronomical Union siguiendo la tradición de nombrar objetos transneptunianos con figuras mitológicas relacionadas con la creación. Quaoar es uno de los objetos más grandes conocidos del cinturón de Kuiper y posee una pequeña luna llamada Weywot.

En la mitología del pueblo tongva (nativos del sur de California), Quaoar es la deidad creadora del universo. Según la tradición, en el principio no existía nada hasta que Quaoar comenzó a cantar y bailar, dando origen a las primeras formas de existencia. A través de su canto creó a otras deidades, quienes a su vez dieron forma al cielo, la tierra y los seres vivos. Este mito destaca la creación como un acto de expresión artística y armonía, donde el sonido y el movimiento generan el orden del mundo.

En astrología, está relacionado con la creación consciente, la expansión y la búsqueda de sabiduría superior. La influencia de Quaoar en la carta natal se asocia con la necesidad de crecer y expandir la visión personal, especialmente en lo que respecta a la autoexpresión y la conexión con lo divino. Quaoar refleja la habilidad de crear orden a partir del caos y de forjar una nueva perspectiva de la realidad. Su posición puede indicar una fuerza interna que guía al individuo hacia la manifestación creativa, especialmente en el ámbito de la ciencia, filosofía y la espiritualidad.

Salacia

Estatua de Anfítrite en Montreal.

Salacia es un planeta enano candidato del Sistema Solar situado en el cinturón de Kuiper. Fue descubierto en 2004 por los astrónomos Henry G. Roe, Michael E. Brown y Kristina M. Barkume en el California Institute of Technology. Su nombre fue aprobado por la International Astronomical Union y proviene de Salacia, la diosa romana del agua salada y esposa de Neptune. Este objeto transneptuniano es uno de los cuerpos grandes del cinturón de Kuiper y posee una luna llamada Actaea.

En la mitología clásica, Salacia (equivalente romana de Anfítrite) es una diosa del mar asociada a las aguas profundas y tranquilas. Se le emparenta con otras deidades acuáticas (de cualquier ámbito). Según la Teogonía de Hesíodo, Anfitrite era hija de Nereo (primordial del mar) y Doris (oceánide), y por tanto era una de las cincuenta nereidas. Apolodoro, en cambio, la describe como hija de Océano (cuerpo de agua que rodeaba al mundo) y Tetis (fecundidad femenina del mar), y por lo tanto es una de las oceánides (es el único autor en darle esta ascendencia); no obstante más adelante ya la incluye entre las nereidas, como estamos acostumbrados.. Según el mito griego, Anfítrite era una nereida que fue cortejada por Poseidón; inicialmente rechazó sus avances y huyó, pero finalmente fue convencida de aceptar su propuesta y se convirtió en su esposa y reina del mar. Como consorte del dios marino, se le atribuye el dominio sobre las aguas y las criaturas marinas, simbolizando la calma y la fertilidad del océano frente a la fuerza tempestuosa representada por Poseidón.

Salacia tiene asociaciones que van desde la sanación emocional hasta el autocuidado y la introspección. En astrología, se le asocia con el proceso de recuperación y el cuidado profundo hacia uno mismo y hacia los demás. Su influencia resalta la importancia de buscar equilibrio entre las necesidades emocionales y las responsabilidades externas. En la carta natal, Salacia señala donde el individuo puede tener una gran capacidad de curación, especialmente en situaciones de conexión profunda con las emociones y el mundo interior. También resalta la importancia de cuidar el entorno emocional y mantener un equilibrio emocional saludable a lo largo del tiempo.

Sedna

Escultura de Sedna conservada en el Museo Nacional de Finlandia.

Sedna es un objeto transneptuniano extremo y planeta enano candidato del Sistema Solar situado más allá del cinturón de Kuiper, en una región muy distante asociada al borde interior de la nube de Oort. Fue descubierto en 2003 por los astrónomos Michael E. Brown, Chadwick Trujillo y David L. Rabinowitz. Su nombre fue aprobado por la International Astronomical Union y proviene de Sedna, la diosa del mar y de los animales marinos en la mitología inuit del Ártico. Sedna es notable por su órbita extremadamente alargada y por encontrarse entre los objetos más lejanos conocidos que orbitan el Sol.

Según uno de los relatos más extendidos, Sedna era una joven que fue arrojada al océano por su padre durante una tormenta; cuando intentó aferrarse a la embarcación, él le cortó los dedos para que se soltara. Al caer al fondo del mar, sus dedos se transformaron en focas, ballenas y otros animales marinos, convirtiéndola en la soberana de las profundidades. Desde entonces, Sedna controla la disponibilidad de estos animales, y los chamanes deben apaciguarla cuando se enfurece, reflejando la relación entre los humanos y la naturaleza en la cosmovisión inuit.

Esta asociado a procesos profundos de trascendencia, destino del alma y evolución espiritual a muy largo plazo. En astrología se vincula con crisis inevitables que obligan a soltar marcos antiguos de vida, creencias heredadas y formas de seguridad que ya no sostienen el crecimiento interior. Su simbolismo no habla de victimismo, sino de transformación a través de pruebas que empujan a una conciencia más amplia y transpersonal. En la carta natal, Sedna señala áreas donde la persona puede experimentar presión extrema, alienación o dolor persistente, pero también un llamado claro hacia una vía espiritual auténtica. Su influencia resalta la aceptación radical de la realidad, la capacidad de atravesar el sufrimiento sin negarlo y el desarrollo de una paz interior que no depende de las estructuras externas, operando en una escala mucho más vasta que la emocional o personal.

Varda

Varda Elentári

Varda es un gran objeto transneptuniano del cinturón de Kuiper. Fue descubierto el 21 de junio de 2003 por Jeffrey A. Larsen, Chad Trujillo y David C. Jewitt durante observaciones realizadas con el telescopio de 1,3 metros del Observatorio Nacional de Kitt Peak. Se estima que posee un diámetro aproximado de entre 700 y 800 km, lo que lo sitúa entre los mayores objetos conocidos de la región transneptuniana. Varda orbita el Sol a una distancia media de unas 47 unidades astronómicas y tarda aproximadamente 314 años en completar una órbita.

El nombre proviene de Varda Elentári, una deidad del legendarium de J. R. R. Tolkien descrita como la "Reina de las Estrellas". En la mitología ficticia de Tolkien, Varda es una de las Valar asociada con la creación de las estrellas y con la luz celestial que ilumina el firmamento. Su figura simboliza la claridad en la oscuridad, la vigilancia cósmica y la protección espiritual vinculada al cielo estrellado.

En astrología moderna experimental, Varda ha sido interpretada como un símbolo relacionado con temas de protección, vigilancia y resguardo de información o conocimiento. Algunos astrólogos sugieren que su presencia en una carta natal puede asociarse con dinámicas de privacidad, seguridad, observación o preservación de aquello que se considera valioso o confidencial. En este sentido, Varda ha sido vinculada simbólicamente con conceptos contemporáneos como el control de información, la protección de datos, los sistemas de seguridad o la vigilancia tecnológica, reflejando una función arquetípica de guardiana o protectora dentro del ámbito colectivo y personal.

Varuna

Escultura de Váruna en el templo Rajarani en Orissa India

Varuna es un gran objeto transneptuniano del cinturón de Kuiper descubierto el 28 de noviembre de 2000 por los astrónomos Robert S. McMillan, Marc W. Buie y Jeffrey A. Larsen como parte del programa Spacewatch en el Observatorio Nacional de Kitt Peak. Con un diámetro estimado de alrededor de 650-900 km, se considera uno de los mayores objetos conocidos de la región transneptuniana y un posible planeta enano. Completa una órbita alrededor del Sol aproximadamente cada 279 años.

El nombre proviene de Varuna, una antigua deidad de la tradición védica asociada con el océano cósmico y el mantenimiento del orden universal. En la mitología hinduista, Varuna es considerado el guardián de la ley cósmica o ṛta, principio que representa la armonía y el equilibrio fundamental del universo. La denominación sigue la práctica de asignar a muchos objetos del cinturón de Kuiper nombres de figuras mitológicas relacionadas con la creación, el orden cósmico o los elementos primordiales.

En astrología moderna, Varuna se interpreta simbólicamente como un indicador de orden universal, responsabilidad moral y coherencia entre las acciones individuales y principios éticos más amplios. Su presencia destacada en una carta natal suele asociarse con temas de integridad, conciencia ética, cumplimiento de promesas y percepción de las leyes que regulan el equilibrio social o espiritual. Algunos astrólogos relacionan su simbolismo con la interacción entre inspiración espiritual y estructura normativa, describiéndolo como un principio que vincula ideales trascendentes con la necesidad de mantener coherencia y responsabilidad dentro de sistemas colectivos o culturales.

Comparación de tradiciones planetarias

La asociación en la cultura tradicional china de Venus al metal es fundamentalmente diferente de las nociones occidentales asociadas como el amor y el romance. En la mitología babilónica, el equivalente a Venus era Ishtar, la diosa del amor y la guerra. El metal chino representa fuerza y firmeza; pero el elemento del Venus occidental es el aire, el cual es lógico y optimista. El elemento metal también es asociado a la sofisticación y al disfrute de la vida. En la astrología occidental, Venus gobierna tanto Libra, que es sofisticado, lógico y romántico, como Tauro, que es reservado y firme. Algunos astrólogos occidentales creen que el metal se asocia mejor a las cualidades del planeta Saturno, argumentando que el metal es igual al aire en el sistema occidental, y que Saturno se encuentra relacionado con el aire en la astrología védica. Sin embargo, la sintonía de Venus en la astrología moderna si bien no quita a Venus como regente de Libra, si considera que Tauro es más afín a este planeta mientras que Libra queda algo ambiguo en representar cualidades venusinas como por ejemplo el placer de los bienes materiales, del cuerpo u cualquier otro concepto material más vinculado con el elemento tierra, quizás los más importantes para el planeta Venus.^{[cita requerida]}

Véase también

• Planeta a simple vista
• Pseudociencia
• Astrología

Referencias

• Datos: Q1460138
• Multimedia: Planets in astrology / Q1460138