Menandro

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Menandro

Busto de Menandro (copia romana en mármol
de un original griego; ca. 343 - 291 a. C.)
Información personal
Nombre de nacimiento Menandro (Μένανδρος)
Nombre en griego Μένανδρος Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento ca. 342 a. C.
Atenas
Fallecimiento ca. 292 a. C.
ibíd.
Causa de muerte Ahogamiento Ver y modificar los datos en Wikidata
Lengua materna Griego antiguo Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Padres Diopites Ver y modificar los datos en Wikidata
Hegesistrata Ver y modificar los datos en Wikidata
Pareja Glycera Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en Escuela peripatética Ver y modificar los datos en Wikidata
Alumno de
Información profesional
Ocupación Dramaturgo
Movimiento Comedia nueva
Lengua literaria Griego antiguo
Género Comedia
Obras notables
Distinciones

Menandro (Μένανδρος: (Atenas, ca. 342 a. C. - ibíd., ca. 292 a. C.) fue un comediógrafo griego: el máximo exponente de la llamada comedia nueva. [1]

Biografía[editar]

Hijo de una familia acomodada del demo de Cefisia, sus padres fueron Diopites y Hegéstrata, hermana esta del comediógrafo Alexis, y Menandro heredó bastantes bienes como para llevar una vida sin apuros. Nació en el arcontado de Sosígenes (342-341 a. C.). Fue amigo de juventud de Epicuro y de Zenón de Citio, y discípulo de su pariente el poeta Alexis de Turios y del filósofo Teofrasto, sucesor de Aristóteles en el Liceo y autor del tratado Caracteres (Ἠθικοὶ χαρακτῆρες), que probablemente influyó en su obra dramática, iniciada cuando aún era bastante joven, en torno al 322 a. C.

En cuanto a su aspecto físico, la historia nos ha legado casi cuarenta bustos (entre ellos, uno para el teatro de Dioniso en Atenas, obra de Cefisodoto el Joven y Timarco, hijos de Praxíteles, mencionado por Pausanias) y un retrato en mosaico de una casa de Mitilene, testimonios que nos descubren no solo su gran popularidad y distinguida apariencia, sino el detalle de un fuerte estrabismo.[2]

Fue el máximo representante de la comedia nueva ateniense junto con Filemón de Siracusa (o de Solos (Cilicia), Dífilo, Apolodoro de Caristo y Posidipo de Casandrea, y escribió ciento cinco piezas, de las cuales una ha llegado a nuestros tiempos completa, Arisco (Dyskolos), y seis casi enteras, Arbitraje, Detestado, Escudo, Rapada, Samia y Sicionio (títulos originales, Epitrépontes, Misoúmenos, Aspís, Perikeiroméne, Samia, Sicyonios), así como escenas sueltas de dieciocho. Del resto solo quedan fragmentos escogidos más o menos por su valor gnómico.

Favorecido por el filósofo peripatético que gobernaba a la sazón en Atenas, Demetrio de Falero (317-307 a. C.), que fue obligado a retirarse a Alejandría, donde lo acogió Ptolomeo I Sóter, y Menandro cayó en desgracia con su sucesor Demetrio Poliorcetes, quien restauró la democracia y abrió procesos contra los amigos y colaboradores del ilustrado tirano; pero se libró gracias a la intercesión de unos parientes de Poliorcetes. Entró a gobernar entonces el violento y sacrílego tirano Lácares, tampoco favorable a Menandro, pero Demetrio de Falero recobró violentamente el poder el 294 a. C., asediando Atenas, poco antes del fallecimiento del comediógrafo.[3]

Menandro vivió apartado con la hetera Glícera (Γλυκέρα) en El Pireo, en cuyo homenaje hizo que algunas de las heteras de sus piezas llevaran su nombre. Las comedias de Menandro fueron premiadas ocho veces (tres en las Leneas, cinco en las Dionisias), pero fue pospuesto, quizá por motivos políticos, al más antiguo Filemón, treinta años mayor, en el favor del público. Declinó la invitación de Ptolomeo I Sóter de instalarse en Alejandría, quizá instigada por su amigo Demetrio de Falero en el exilio, y falleció a los cincuenta y dos años (por más que el anónimo Perì komoidías / Sobre comedias afirme que fue a los cincuenta y siete), durante el arcontado de Filipo (293-292 a. C.), al parecer porque se ahogó mientras nadaba, hecho este que inspiró un epigrama a Calímaco. Su tumba, en el camino del Pireo a Atenas, era todavía visible en el siglo II d. C.[3]

Obra[editar]

El teatro de Menandro se caracteriza, como el de toda la comedia nueva, por la ambientación urbana, el tratamiento de temas cotidianos, el abandono de los temas heroicos y la desaparición del coro en escena, a la vez que la vivacidad de los diálogos. Sus comedias, en cinco actos y separadas por intermedios, están escritas en lengua antigua, y el verso que normalmente utiliza es el yámbico. Era muy hábil en la caracterización de los personajes, que son en su mayoría tipos populares, y muchos de ellos pasaron a ser arquetipos de vicios (el parásito, el avaro, el misántropo); dominó la trama y la verosimilitud, que cuidó especialmente a causa de su formación aristotélica (respeta las unidades de lugar y tiempo). El peripatético Linceo de Samos, contemporáneo del poeta, dedicó un ensayo a su teatro. Como herencia de la tragedia de Eurípides, utilizó la peripeteia o peripecia (es decir, la inversión de una situación) y la anagnórisis (reconocimiento). Los argumentos ya no proceden del mito, sino de la vida real: amoríos, conflictos generacionales entre padres e hijos, niños expósitos, muchachas violadas y un inevitable final feliz resuelto con una o varias bodas. En la complicación y resolución de la intriga, el azar desempeña un papel fundamental.

Escéptico en lo religioso, Menandro posee una concepción optimista de la naturaleza humana («¡Qué cosa tan agradable el hombre, cuando es hombre!»), por su fe en la solidaridad con el semejante (que se apropió luego el humanismo de Terencio, su equivalente en el teatro romano) y su creencia en que la virtud, por encima de las diferencias de raza o de estamento social, es patrimonio común del género humano. Puede tenerse por el más cabal formulador de los ideales del Humanismo.

Sus comedias fueron muy imitadas no solo por sus contemporáneos, sino por los autores latinos Publio Terencio y Tito Maccio Plauto y, a través de estos, su estilo pasó luego al teatro del Renacimiento europeo.

Se atribuyen a Menandro varias sentencias contenidas en la obra Comparación de Menandro y Filistión.[4]

Comedias[editar]

Relieve con un poeta sentado (Menandro) con máscaras de la comedia nueva, siglo I a. C., Museo de Arte de la Universidad de Princeton

Única obra que se conserva completa[editar]

  • Dyskolos - Δύσκολος ("El Díscolo" o "El Misántropo")

Obras más completas[editar]

  • Aspís - Ασπίς ("El Escudo"; la mitad)
  • Epitrepontes - Ἐπιτρέποντες ("El Arbitraje"; más de la mitad)
  • Perikeiromene - Περικειρομένη ("La Trasquilada"; la mitad)
  • Samía - Σαμία ("La Mujer de Samos"; cuatro de las cinco partes)
  • Sikyonioi o Sikyonios - Σικυώνιοι o Σικυώνιος ("Los Sicionios" o "El Sicionio"; la mitad)

Obras fragmentarias[editar]

  • Ἀδελφοί - Adelfoi ("Los hermanos")
  • Ἀλαεῖς - Halaeis ("El pescador")
  • Ἀνατιθεμένη ἢ Μεσσηνία - Anatithemene, o Mesenia
  • Ἀνδρία - Andria - ("La mujer de Andros")
  • Ἀνδρόγυνος ἢ Κρής - Androgynos ("El andrógino"), o Kres ("El cretense")
  • Ἀνεψιοί - Anepsioi ("Los primos")
  • Ἄπιστος - Apistos ("El desconfiado", o "El incrédulo")
  • Ἀρρηφόρος ἢ Αὐλητρίς - Arrhephoros, o Auletris ("La flautista")
  • Ἀσπίς - Aspís ("El escudo")
  • Αὑτὸν πενθὼν - Auton Penthon ("La pena por uno mismo")
  • Ἀφροδίσια - Aphrodisia ("Las artes amatorias")
  • Βοιωτία - Boiotis ("La beocia")
  • Γεωργός - Georgós ("El labrador")
  • Δακτύλιος - Daktylios ("El anillo")
  • Δάρδανος - Dardanos ("Dárdano")
  • Δεισιδαίμων - Deisidaimon ("El supersticioso")
  • Δημιουργός - Demiourgos ("El demiurgo")
  • Δίδυμαι - Didymai ("Las gemelas")
  • Δὶς ἐξαπατῶν - Dis Exapatón ("El doble engaño")
  • Δύσκολος - Dyskolos - ("El misántropo", o "El arisco")
  • Ἑαυτὸν τιμωρούμενος - Heauton Timoroumenos ("La autotortura")
Mosaico del comedor
de la Casa de Menandro (Mitilene):
ilustración de una escena del acto 4 del Encheiridion. El equipo de la excavación fecha la obra en el s. III d. C.;
Sebastiana Nervegna, a finales del s. IV.
  • Ἐνχειρίδιον - Encheiridion ("El manual")
  • Ἐμπιπραμένη - Empimpramene ("La mujer en la hoguera")
  • Ἐπαγγελλόμενος - Epangellomenos ("El convocado")
  • Ἐπίκληρος - Epikleros ("La heredera")
  • Ἐπιτρέποντες - Epitrépontes ("El arbitrio")
  • Εὐνοῦχος - Eunouchos ("El eunuco")
  • Ἐφέσιος - Efesios ("El efesio")
  • Ἡνίοχος - Heniochos ("El auriga")
  • Ἥρως - Heros ("El héore")
  • Θαΐς - Thais ("Thais")[5]
  • Θετταλή - Thettale ("La tesalia")
  • Θεοφρουμένη - Theophoroumene ("La poseída") - dos de sus escenas aparecen en los mosaicos de Dioscórides de Samos
  • Θησαυρός - Thesauros ("El tesoro")
  • Θρασυλέων Ἱέρεια - Thrasyleon Hiereia ("La sacerdotisa de Trasilo")
  • Θυρορος - Thyroros ("El portero")
  • Ἰμξρίοι - Imbrioi ("Los imbrios")
  • Ἱπποκόμος - Hippokomos ("El caballo novio")
  • Κανηφόρος - Kanephoros ("La canéfora")
  • Καρινη - Karine ("La caria")
  • Καρχηδόνιος - Karchedonios ("El cartaginés")
  • Καταψευδόμενος - Katapseudomenos ("El calumniador")
  • Κερκύφαλος - ''Kekryphalos ("El gorro")
  • Κιθαριστής - Kitharistes ("La citareda")
  • Κνιδία - Knidia ("La cnidia")
  • Κόλαζ - Kolax - Κόλαξ ("El adulador")
  • Κονειαζόμεναι / Κωνιαζόμεναι - Koneiazomenai ("Las bebedoras de cicuta")
  • Κνξερνῆται - Kybernetai ("Los pilotos")
  • Λευκαδία - Leukadia ("La muchacha de Léucade")
  • Λοκροί - 'Lokroi ("El locrio")
  • Μέθη - Methe ("La embriaguez")
  • Μηναγύρτης - Menagyrtes ("La sacerdotisa mendicante de Rea")
  • Μισογύνης - Misogynes ("El misógino")
  • Μισούμενος - Misóumenos - Μισούμενος ("El detestado por ella")
  • Ναύκληρος - Naukleros ("El nauclero")
  • Νομοθέτης - Nomothetes ("El legislador")
  • Εενολόγος
  • Ὀλυνθία - Olynthia ("La mujer de Olinto")
  • Ὁμοπάτριοι - Homopatrioi ("Los hermanos de padre")
  • Ὀργή - Orge ("La cólera")
  • Παιδίον - Paidion ("El niño")
  • Παλλακή - Pallake ("La concubina")
  • Παρακαταθήκη - Parakatatheke ("El depósito")
  • Περικειρομένη - Perikeiroméne ("La rapada")
  • Περινθία - Perinthia ("La perintia")
  • Πλόκιον - Plokion ("El collar")
  • Πρόγαμοτ - Progamoi ("Los novios")
  • Προεγκαλῶν - Proenkalon ("La preñez")
  • Πωλούμενοτ - Poloumenoi ("Los hombres en venta")
  • Ραπιζομένη - Rhapizomene ("La abofeteada")
  • Σαμία - Samia ("Samía")
  • Σικυώνιοι o Σικυώνιος - Sikionioi o Sikionios ("Los sicionios" o "El sicionio")
  • Στορφιαππος ("La hilandera")
  • Στρατιῶται - Stratiotai ("Los soldados")
  • Συναριστῶσαι - Synaristosai ("Las comensales")
  • Συνερῶσα - Synerosa ("La enamorada")
  • Συνέφηξοι - Synepheboi ("Los mozos amigos")
  • Τίτθη - Titthe ("La nodriza")
  • Τροφώνιος - Trophonios ("Trofonio")
  • Ὑδρία - Hydria ("La hidria")
  • Ὑμνίς - Hymnis
  • Ὑποξολιμαῖος ῍η Ἄγροικος - Hypobolimaios ("El cambiado"), o Agroikos ("El campesino")
  • Φάνιον - Phanion
  • Φάσμα - Phasma ("La aparición")
  • Φιλάδελφοι - Philadelphoi ("Los fraternales")
  • Χαλκεῖα - Jalkeia ("Las Calqueas")
  • Χαλκίς - Jalkis ("Calcis")
  • Χήρα - Jera ("La viuda")
  • Ψευδηρακλῆς - Pseudherakles ("El falso Heracles")
  • Ψοφοδεής - Psophodees ("Los que se asustan con el ruido")
  • ξένολóγος - Xenologos ("El alistamiento de mercenarios extranjeros")

Notas y referencias[editar]

  1. Morenilla,, p. 1.
  2. Cf. Pedro Bádenas de la Peña, "Introducción general" a Menandro, Comedias. El misántropo, El arbitraje, La Trasquilada, La Samia. Introducciones, traducciones y notas de Pedro Bádenas de la Peña. Madrid: Biblioteca Gredos, 2000, p. xiii y nota 20.
  3. a b Cf. P. Bádenas, op. cit., p. xiii.
  4. Véase "Filistión de Nicea".
  5. Véase "Tais (cortesana)"

Bibliografía[editar]

Bibliografía adicional[editar]

  • Cox, Cheryl Anne. (2002). "Crossing Boundaries Through Marriage in Menander’s Dyskolos." Classical Quarterly 52: 391–394.
  • Csapo, E. (1999). "Performance and Iconographic Tradition in the Illustrations of Menander." Syllecta Classica 6: 154–188.
  • Frost, K. B. (1988). Exits and Entrances in Menander. Oxford: Clarendon.
  • Glazebrook, Allison. (2015). "A Hierarchy of Violence? Sex Slaves, Parthenoi, and Rape in Menander's Epitrepontes." Helios, 42(1): 81-101.
  • Goldberg, Sander M. (1980). The Making of Menander’s Comedy. Berkeley: Univ. of California Press.
  • Gutzwiller, Kathryn, and Ömer Çelik. (2012). “New Menander Mosaics from Antioch.” American Journal of Archaeology 116:573–623.
  • Nervegna, Sebastiana. (2013). Menander in Antiquity: The Contexts of Reception. Cambridge; New York: Cambridge University Press.
  • Papaioannou, Sophia and Antonis K. Petrides eds., (2010). New Perspectives on Postclassical Comedy. Pierides, 2. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing.
  • Traill, Ariana. (2008). Women and the Comic Plot in Menander. Cambridge, UK: Cambridge Univ. Press.
  • Walton, Michael, and Peter D. Arnott. (1996). Menander and the Making of Comedy. Westport, CT: Greenwood.

Enlaces externos[editar]

  • PLUTARCO: Moralia, X, 59: Comparación entre Aristófanes y Menandro (Συγκρίσεως Αριστοφάνους και Μενάνδρου επιτομή - Comparationis Aristophanis et Menandri compendium).
    • Texto, en el sitio del Proyecto Perseus, de la traducción inglesa corregida y editada por William W. Goodwin, y publicada en 1874; en la parte superior derecha se hallan los rótulos activos focus (para cambiar a la traducción inglesa de Harold North Fowler, de 1936, o al texto griego fijado por Gregorius N. Bernardakis en 1893) y load (para cotejar las dos traducciones y para obtener el texto bilingüe).
      • William W. Goodwin (William Watson Goodwin, 1831 - 1912): clasicista estadounidense, profesor de griego de la Universidad de Harvard.
      • Gregorius N. Bernardakis (Gregorios N. Bernardakis: Γρηγόριος Ν. Βερναρδάκης; translit.: Grigorios N. Vernardakis; neolatín: Gregorius N. Bernardakis; 1848 - 1925): filólogo y paleógrafo griego.
  • Menandro en el Proyecto Perseus: 1; 2.