Inmigración de menonitas en Argentina

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Menonitas en Argentina
Mennoniten in Argentinien
Queso menonita Guatraché.JPG
El queso pategrás argentino es elaborado por los menonitas de Guatraché.
Regiones de origen Bandera de México México, Bandera de Belice Belice, Bandera de Bolivia Bolivia, Bandera de Paraguay Paraguay, Bandera de Canadá Canadá
Población censal 2.000 aprox.
Idiomas plautdietsch, alemán, español
Religiones cristianismo (anabaptismo)
Migraciones relacionadas Menonitas, Germano argentinos, Ruso argentinos, Menonitas de Paraguay, Menonitas de Bolivia, Menonitas de México, Menonitas de Costa Rica, Mexicanos en Argentina, Neerlandeses en Argentina
Asentamientos y comunidades activas
1.º Remecó y Guatraché (Bandera de Provincia de La Pampa La Pampa)
1300 (aprox.) hab.
2.º Pampa de los Guanacos (Bandera de Provincia de Santiago del Estero Santiago del Estero)
3.º Arroyo Nievas (Bandera de Provincia de Buenos Aires Buenos Aires)
4.º Metán y Salvador Mazza (Bandera de Provincia de Salta Salta) [1]
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Los menonitas son un grupo religioso cuya doctrina se basa en la Biblia como palabra de Dios. En Argentina, se encuentran desde 1985 y 1987, procedentes de México, Belice,[2]Paraguay y Bolivia y descendientes de alemanes[3]​ y rusos. Poseen 10.000 hectáreas a 40 km de Guatraché y a 160 de Santa Rosa, La Pampa (denominada La Nueva Esperanza) y dos comunidades agrícolas de 10.000 hectáreas en Pampa de los Guanacos, Santiago del Estero.[4][5][6][7][8]​ Las comunidades más recientes viven en la provincia de Salta desde 2011.[1]

Historia[editar]

Catacterísticas y primeros colonos[editar]

Algunas familias menonitas de México, decidieron emigrar a la Argentina en la última década de siglo XX.

Los menonitas son un grupo religioso cuya doctrina se basa en la Santa Biblia como palabra de Dios. Tuvieron su origen en el norte de Alemania y Frisia, Países Bajos durante la Reforma Protestante el siglo XVI.

El nombre viene de Menno Simons, originalmente un sacerdote de la Iglesia Católica. Sus seguidores fueron llamados comúnmente “discípulos de Menno” y, más tarde, simplemente “Menonitas”. Son incluidos en el grupo de los protestantes. Son pacifistas, niegan el servicio militar y cualquier servicio con armas.

Los menonitas sufrieron persecución en Europa, y tuvieron que emigrar a regiones donde podían recibir una limitada tolerancia. Una de esas regiones era Prusia.

En el año 1780, la emperatriz (o zarina) Catalina II de Rusia quiso colonizar Crimea, que había conquistado a los turcos otomanos. En búsqueda de agricultores alemanes, los menonitas prusianos fueron invitados a inmigrar. Se les prometió la exención del servicio militar, tierras, y el uso del idioma alemán. Muchos menonitas aceptaron la invitación, y formaron colonias en el sur de Rusia, dedicadas a la agricultura y ganadería.

Aproximadamente 100 años después, el gobierno ruso propuso derogar los privilegios otorgados a los menonitas. En 1877, aproximadamente 18.000 emigraron a América del Norte y hacia América del Sur. El gobierno ruso, ante la posibilidad de perder tantos agricultores expertos, no continuó intentando la eliminación de los privilegios de los menonitas. Los que no emigraron continuaron prosperando, y a comienzos de la Primera Guerra Mundial había unos 120.000 en Rusia.

En 1877 llagaron los primeros menonitas rusos que se establecieron a la Argentina. Fundaron la primera colonia agrícola en el Arroyo Nievas, cerca de Olavarría, provincia de Buenos Aires. Estos menonitas no mantuvieron su identidad cultural y al paso de los años se fueron fusionando con las iglesias luteranas que fundaron los inmigrantes alemanes que llegaban a la Argentina y que se distribuían en zonas rurales.

Buenos Aires[editar]

Debido a las persecución sufrida y a la obligatoriedad impuesta por el gobierno zarista en Rusia de no difundir su ideología religiosa los menonitas en Rusia fueron fuertemente marcados en el aspecto de vivir en comunidades más o menos aisladas. Esta característica fue el motivo que también dio origen a una diversidad marcada en cuanto a su práctica religiosa y su inserción en la sociedad yendo desde extremos muy conservadores como los amish en Estados Unidos y algunas colonias de Argentina hasta la Iglesia Menonita de Norteamérica y el CCM (Comité Menonita de Misiones -MCC por sus sigla en inglés-) que tiene más similitudes con la Iglesia Bautista preponderante en Norteamérica e Iglesias como la Metodista que también existen en Argentina.[cita requerida]

En el año 1917 llegan a la Argentina los primeros misioneros enviados por el CCM para establecerse en el territorio. Estos misioneros en la persona de las familias Shank y Hershey fueron acogidos por sus pares de la Iglesia Metodista Argentina, y en el año 1919 fundan la primera iglesia menonita en la ciudad de Pehuajó debido a la concepción de su misión de crear congregaciones en ciudades del interior donde no hubiera iglesias protestantes-evangélicas. Debido a esto la Iglesia Menonita Argentina se desarrolla primero en la línea del oeste en las ciudades de Pehuajó, Carlos Casares, Bragado, Trenque Lauquen y también en América, Tres Lomas, Arrecifes, Villegas, etc., todas ellas en la provincia de Buenos Aires. Posteriormente debido a necesidades impuestas por la migración interna hacia la ciudad de Buenos Aires se instala una nueva iglesia en el barrio de Parque Chacabuco la que se traslada luego al barrio de Floresta donde reside actualmente la Iglesia Menonita Argentina, que se encuentra registrada oficialmente como institución religiosa mediante la AIEMA (Asocicacion de Iglesias Evangélicas Menonitas de la Argentina).[cita requerida]

Es importante resaltar la diferencia que existe entre la inserción social de la Iglesia Menonita de Argentina y las colonias menonitas provenientes de México, ya que la primera no se diferencia de las demás instituciones protestantes-evangélicas de Argentina salvo por su característica anabautista de bautismo exclusivamente de adultos por su decisión personal y su compromiso constante en la paz-noviolencia y el ministerio en la reconciliación de las personas.[cita requerida]

La Iglesia Anabautista Menonita de Buenos Aires se encuentra adherida a F.A.I.E. (Federación Argentina de Iglesias Evangélicas) y el M.E.D.H (Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos) y es adherente al CLAI (Consejo Latinoamericano de Iglesias). La Iglesia Menonita Argentina se encuentra unida a las demás instituciones menonitas a nivel mundial mediante el Congreso Mundial Menonita que agrupa las iglesias menonitas y de los hermanos en Cristo en el orden internacional.[cita requerida]

Colonias[editar]

Otro movimiento migratorio importante fue en 1945, cuando llegaron otros menonitas desplazados de Rusia. Habían huido de Rusia a Alemania junto con el ejército alemán, y estaban en peligro de ser repatriados a Rusia, donde les esperaba muerte, cárcel o el exilio a Siberia. Nuevamente los menonitas de Canadá y Estados Unidos organizaron la ayuda para que los menonitas se fueran hacia Sudamérica, y miles llegaron al Paraguay, al norte de Argentina y al Uruguay en viajes del buque Volendam.

Inicialmente, se esperaba conseguir tierras en la Argentina, pero ese gobierno se resistía a conceder la exención del servicio militar, por lo que orilló a los menonitas a salir de Argentina y emigrar hacia el Chaco paraguayo y hacia Bolivia a través de convenios con el gobierno de Santa Cruz.

Sin embargo, al gobierno argentino no le importaba la buena fama de producción agrícola de estas comunidades que se había dado en otros países de América Latina, ya que otros inmigrantes europeos se establecieron en zonas rurales del país y su producción agrícola era tan buena como la de estos grupos de menonitas. Para el año 1980 de nueva cuenta, los menonitas decidieron pedir apoyo al gobierno argentino para reanudar convenios de establecimiento en el país mediante una compra de tierras, lo que ocasionó que se les destinara nuevamente tierras en la provincia de La Pampa, en la que 200 familias procedentes de México, se establecieron de forma definitiva. Al paso de los años llegaron otras familias que procedían de Paraguay, Bolivia y Belice.

Entre los motivos de emigración de menonitas mexicanos hacia los países sudamericanos fueron la escasez de agua y los conflictos limítrofes con rancheros y agricultores duranguenses y chihuahuenses, lo que llevó a numerosos juicios por la tenencia de la tierra y la distribución de las aguas del subsuelo en el norte del país. Otros motivos fueron la formación de nuevas familias, enlazándose con menonitas de Paraguay y Bolivia.[9]

A pesar de que la comunidad menonita no se considera patriota a ninguna nación, debido a sus constantes desplazamientos por las naciones del mundo desde que salieron de Europa, los menonitas nacidos en México debieron reportar su identidad legal en los pasos migratorios aéreos o terrestres de la República Argentina con rumbo a su destino final, en la región pampeana.

En la provincia de Salta, al norte de Argentina, existe una colonia menonita de cinco familias y siete hectátras instalada en 2011 en Metán, al sur de la provincia. Allí venden queso y se habla alemán (plautdietsch). El pastor y principal miembro de la colonia, proviene de Canadá, habla inglés y no español. Los niños aprenden español en la única escuela del lugar. También hay menonitas en la localidad de Salvador Mazza, al norte de la provincia, provenientes de Bolivia y Paraguay.[1]

Características[editar]

Ubicación del departamento Guatraché en La Pampa.

Este grupo se ha dedicado a la labranza de la tierra y a vivir un estilo de vida sencillo, sin electricidad, automóviles, telefonía, televisión, ni otros progresos de la vida moderna. Se distinguen por sus vestimentas modestas y su entendimiento de la fe cristiana, en la que es muy importante mantenerse apartados del mundo.[10]​ Las relaciones con el mundo exterior quedan restringidas a la compra de materia prima, venta de productos elaborados y visitas de turistas.[11][12]

Los menonitas hablan alemán de Prusia y cantan en plautdietsch los 730 salmos de su libro de himnos. Además, el idioma español es hablado fluidamente por algunos colonos.[4]​ En las nueve escuelas existentes en la colonia de La Pampa, los niños aprenden a leer y escribir en alemán. En un primer momento, el gobierno provincial pretendió crear una escuela incorporada a la Educación General Básica. Frente a la negativa de los colonos y luego de una larga negociación, los mismos padres y familiares de los niños tienen la obligación de enseñarles el idioma español.[12]

Hacia 2007, fueron censados 1300 habitantes en Remecó, formando alrededor de 200 familias, con un promedio de entre 8 y 12 hijos cada una.[9]​ Los primeros de ellos llegaron desde el estado de Chihuahua en México, en 1985. Ese año también llegaron otros menonitas a La Pampa, desde Santa Cruz de la Sierra (Bolivia), así como luego se sumarían otros, venidos de Paraguay y Belice.[12]

Producción[editar]

La colonia produce 15 mil litros de leche por día y más de 500 silos por año. Poseen unas 5000 cabezas de ganado vacuno, y la mayoría de las familias, un tambo. Como así también, cultivan papa, rábano, pepino, calabaza, cebolla, chile, zanahoria, girasol, lechuga, repollo, y cilantro, crían aves de corral, chanchos y caballos. A través de una asociación civil, se venden al resto de Argentina quesos, pasta de mozzarella, trigo, muebles, silos y otros implementos para el agro.[4][13]

Además de la agricultura, algunos colonos realizan también trabajos de metalurgia y carpintería. Hay ocho sitios que fabrican silos, que son vendidos principalmente en la Región Pampeana. Los muebles fabricados poseen gran prestigio y son realizados con madera de caldén.[4]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. a b c Los menonitas ya forman parte del paisaje urbano de Metán - Qué Pasa Salta
  2. La colonia Campo Alto, disuelta en 1994, se componía de 55 personas. Página 177 de <La Ruta Transchaco: proyecto y ejecución: una perspectiva menonita>, 1999, por Gerhard Ratzlaff.
  3. En "La Inmigración Italiana en Santiago Del Estero (Argentina): El Inmigrante Giovanni Castiglione (1858-1903)", Antonio Virgilio Castiglione
  4. a b c d «Los menonitas en Guatraché». La Nación (Argentina). 
  5. «Historia de la colonia de Nueva Esperanza». colonia-menonita.com.ar. Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2015. 
  6. En Santiago del Estero, se encuentran asentados desde fines de 2003 y principios de 2004, procedentes de La Pampa.
  7. «Menonitas: del imperio ruso a La Pampa». Rusia Hoy. 7 de junio de 2012. «La comunidad menonita fue fundada en el siglo XVI por el sacerdote reformista holandés Menno Simons. Perseguidos en Holanda, los menonitas huyeron al norte de Alemania, Polonia y Prusia occidental. En 1788 salieron de Prusia al Imperio Ruso aceptando la invitación de Catalina II para colonizar tierras rusas. Cuando las condiciones pactadas con la zarina cambiaron en 1873 emigraron a Canadá. En 1920 los gobiernos locales de Canadá les exigieron su integración y muchas familias que no lo aceptaron decidieron asentar sus nuevas colonias en México. La primera colonia menonita en Argentina se fundó en 1986 con colonos llegados de México.». 
  8. Guía de la Diversidad Religiosa de Buenos Aires, Volumen 2, Editorial Biblos. Autores: Floreal Homere Forni, Fortunato Mallimac
  9. a b «El éxodo de los Menonitas». cultura-menonita.com.ar. Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2015. 
  10. «Menonitas en La Pampa, página uno». soydetoay.com.ar. 
  11. «Menonitas en La Pampa, página dos». soydetoay.com.ar. 
  12. a b c «Esta tierra es mi tierra». Página/12. 1 de marzo de 2014. 
  13. «Agricultura». cultura-menonita.com.ar. Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2015. 

Enlaces externos[editar]