Diferencia entre revisiones de «Teoría del poblamiento temprano»

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La teoría clásica sobre el poblamiento de América ,sostiene que aproximadamente hace 13.000 años adP un pequeño grupo de seres humanos procedente de [[Siberia]] había ingresado al continente americano por el [[Puente de Beringia]] hacia [[Alaska]] en el período de la [[era de hielo]], y después marcharon hacia el sur a través de un corredor libre de hielo al este de las [[Montañas Rocosas]], el valle del [[Río Mackenzie]], en la zona oeste de la actual [[Canadá]], a medida que el glaciar retrocedía, para constituir la [[Cultura Clovis]], en el actual territorio de [[Nuevo México]] ([[Estados Unidos]]), de la cual a su vez descienden todas las demás [[amerindio|culturas originarias americanas]]. La base de la teoría del poblamiento tardío son los yacimientos arqueológicos excavados desde la década de [[1930]] que constituyen la bien estudiada Cultura Clovis y su llamativo diseño de las puntas de lanza ([[punta Clovis]]). leo gay tonto luis aparicio gay
La teoría clásica sobre el poblamiento de América ,sostiene que aproximadamente hace 13.000 años adP un pequeño grupo de seres humanos procedente de [[Siberia]] había ingresado al continente americano por el [[Puente de Beringia]] hacia [[Alaska]] en el período de la [[era de hielo]], y después marcharon hacia el sur a través de un corredor libre de hielo al este de las [[Montañas Rocosas]], el valle del [[Río Mackenzie]], en la zona oeste de la actual [[Canadá]], a medida que el glaciar retrocedía, para constituir la [[Cultura Clovis]], en el actual territorio de [[Nuevo México]] ([[Estados Unidos]]), de la cual a su vez descienden todas las demás [[amerindio|culturas originarias americanas]]. La base de la teoría del poblamiento tardío son los yacimientos arqueológicos excavados desde la década de [[1930]] que constituyen la bien estudiada Cultura Clovis y su llamativo diseño de las puntas de lanza ([[punta Clovis]]).


== Cultura Clovis ==
== Cultura Clovis ==

Revisión del 22:52 14 jun 2010

Cueva de Pedra Furada, en Brasil,
vista general. Aquí se han encontrado restos humanos fechados en 32.000 años adP.

La teoría del poblamiento temprano, o Teoría pre-Clovis, es en realidad una serie de estudios y hallazgos arqueológicos, lingüísticos y genéticos, relativamente recientes, que cuestionan la clásica teoría del poblamiento tardío del continente americano basada en la Cultura Clovis, y han generado un sonoro debate internacional sobre el tema.

En rigor no se trata de una teoría, pues los científicos involucrados no tienen una posición común sobre el origen del hombre en América, ni sus resultados parecen conducir linealmente a una respuesta coincidente. Pero todos ellos tienen en común el hecho de que son incompatibles con la fecha más antigua propuesta por la teoría del poblamiento tardío (Clovis): entre 12.000 y 14.000 años adP.

Teoría del poblamiento tardío (Clovis)

Archivo:Poblamiento de America (Ruta haplo guropos).JPG
Haplogrupo A, B, C, D y X

La teoría clásica sobre el poblamiento de América ,sostiene que aproximadamente hace 13.000 años adP un pequeño grupo de seres humanos procedente de Siberia había ingresado al continente americano por el Puente de Beringia hacia Alaska en el período de la era de hielo, y después marcharon hacia el sur a través de un corredor libre de hielo al este de las Montañas Rocosas, el valle del Río Mackenzie, en la zona oeste de la actual Canadá, a medida que el glaciar retrocedía, para constituir la Cultura Clovis, en el actual territorio de Nuevo México (Estados Unidos), de la cual a su vez descienden todas las demás culturas originarias americanas. La base de la teoría del poblamiento tardío son los yacimientos arqueológicos excavados desde la década de 1930 que constituyen la bien estudiada Cultura Clovis y su llamativo diseño de las puntas de lanza (punta Clovis).

Cultura Clovis

Hasta los recientes hallazgos que cuestionan la teoría del poblamiento tardío, era inusual que los arqueólogos cavaran más hondo en búsqueda de señales humanas. Puede considerarse que fue Alex Krieger el precursor de la teoría del poblamiento temprano, al proponer desde 1956 y documentar en 1964 un "estadio pre-puntas de proyectil" (American Falls, Valsequillos, Muaco) anterior al "estadio paleoindio" (Clovis, Folsom, Sandía). La cultura Clovis (también cultura llano) fue considerada a mediados del siglo XX como la más antigua cultura indígena en América, con una antigüedad de 13.500 años, en los últimos años de la última glaciación (era de hielo). Los descubrimientos sobre esta cultura sostuvieron durante la mayor parte de la segunda mitad del siglo XX, lo que se conoce como el Consenso Clovis, fundamento de la teoría del poblamiento tardío del continente americano. A partir de las dos últimas décadas del siglo XX, nuevas investigaciones científicas han cuestionado las conclusiones del Consenso Clovis sosteniendo la existencia de culturas amerindias mucho más antiguas.

Teoría del poblamiento temprano y los análisis genéticos

Artículo principal: Poblamiento de América (Ruta Genética)

Con relación a la teoría del poblamiento temprano y la llegada de los ancestros de todos los pueblos nativos de América que presentan descendientes actuales; los estudios generales a nivel genético permitirían la posibilidad de poblamientos de sus ancestros a partir de fechas menores a los 70.000 años. Esto ya que el análisis genético del cromosoma Y derivados de muy recientes investigaciones indica un antepasado masculino común de origen africano (conocido como Adán cromosomal-Y) para todos los humanos actuales; y sugiere que habría nacido hace alrededor de 70.000 años.[1]​

En este sentido, el análisis genético no podría descartar la llegada de otros posibles grupos humanos más antiguos que no presenten descendientes masculinos actuales; ya que el homo sapiens habría aparecido entre 300.000 a 130.000 años.[2]​ Sin embargo el poblamiento de América por estos grupos más antiguos en fechas anteriores a 70.000 años debería ser realmente muy poco probable; ya que sólo en el oeste de Asia se han encontrado fósiles más antiguos a la fecha genéticamente limitante de 70.000 años fuera de África (Estos restos son atribuibles a tempranos homo sapiens y presentan una antigüedad de 90.000 años, pero su real relación con los humanos modernos es aun discutida).[3]​ Igualmente un desplazamiento directo de África a América de estos grupos se cree que sería técnicamente improbable de acuerdo al nivel de desarrollo cultural actualmente conocido de estos grupos humanos que existieron en África.

Cromosoma Y amerindio

Aunque como exponen los genetistas argentinos Néstor Oscar Bianchi y Verónica Lucrecia Martínez Marignac, los análisis de herencia uniparental en comunidades indígenas sudamericanas evidenciaron que cerca del 90% de los Amerindios actuales derivan de un único linaje paterno fundador que colonizó América desde Asia a través de Beringia hace unos 22.000 años[4]​ y estos resultados concuerdan con la teoría "Out-of-Beringia" -Fuera de Beringia- propuesta por Bonatto y Salzano (1997); es muy importante resaltar que se encuentran otros linajes paternos entre los amerindios, lo cual puede ser el resultado de diferentes corrientes migratorias y es compatible con el poblamiento temprano del continente.

El Haplogrupo Q3 (variantes M243, M3 y M19) es el dominante, junto con la variante que lo precede, M242 de Q. Sin embargo se encuentran otros haplogrupos más antiguos, como P (M45), anterior a la separación entre los antepasados de los amerindios y los de la mayoría de los europeos, mayoritario entre los Yanomami y los Cheyene y muy frecuente en otros grupos. Haplogrupo F (M89) ha sido encontrado en algunas etnias como los Seminola. También está presente entre los amerindios otro haplogrupo aun más antiguo DE YAP, originado antes de la salida de África.

ADN mitocondrial

Los estudios genéticos sobre el ADN mitocondrial (ADNmt) sobre la actual población de indígenas americanos han mostrado consistentemente similitudes entre los indígenas americanos y las recientes poblaciones de Asia y Siberia.[5]​ La antigüedad de las variantes americanas de los haplogrupos A, C y D ha sido estimada entre los 35.000 y 20.000 años antes del presente.[6]​ Para el haplogrupo B algunos estudios obtienen cifras menores, por lo que se ha propuesto la hipótesis de migraciones diferenciadas.

La distribución de los haplotipos A, B, C y D en las Américas no es uniforme.[7]​ En el sur de Suramérica predominan C y D, por lo que varios expertos sostienen la hipótesis de que eran los característicos de las primeras migraciones. En cambio B es muy común al noroccidente de Suramérica, Centroamérica y el suroccidente de Norteamérica, lo que sugiere una migración diferenciada por la costa del Pacífico. El haplotipo A, parece ser el último en arribar a América, mayoritario entre los esquimales y na-dene, se encuentra en toda Norteamérica y Centroamérica y en el norte de Suramérica, hasta la Amazonia, donde es minoritario y donde en cambio, D alcanza frecuencias altas. D está casi ausente en Centroamérica y sólo es frecuente en la parte norte de Norteamérica, la Amazonia y especialmente en el sur de Suramérica, lo que sugiere que fue portado por las primeras migraciones y por la última (esquimal), pero no por migraciones antiguas con predominio de B ni por otras intermedias con predominio de A.

Haplogrupo X

Una reciente investigación genética reveló que los actuales indígenas americanos además presentaban un linaje mitocondrial llamado "haplogrupo X" que podría indicar un origen europeo.[8]​[9]​ Para este linaje, el análisis del ADN mitocondrial también ha entregado pruebas que para algunos expertos apoyarían un poblamiento temprano; indicando la posible llegada de una población a costas orientales de Norteamérica hace alrededor de 15.000 años.[10]​ Este análisis da fundamento a la teoría del antropólogo estadounidense Bruce Bradley y el arqueólogo del Smithsonian Institute, Dennis Stanford, que plantearon en 1999 la existencia de una remota inmigración europea a América, además de las migraciones asiáticas y que se basa en las similitudes entre la industria lítica solutrense, y la Cultura Clovis.[11]​

Sin embargo Miroslava V. Derenko e Ilia A. Zakharov señalan que el hallazgo del haplogrupo X en pobladores de las montañas de Altai al sur de Siberia, no puede explicarse a partir de presencia europea reciente y el estudio de las secuencias de ADN muestra que la variante X de Altai es muy antigua y concuerda con la predominancia en la región de los otros cuatro haplotipos característicos de los nativos americanos (A, B, C y D). La separación de la variante de X americana se produjo en el paleolítico y no procede de ninguna de las variantes europeas conocidas, sino que se relaciona con una encontrada en Irán.

Casos pre-Clovis

Actualmente existen una cantidad de importantes sitios arqueológicos en los que científicos de todo el mundo están generando hallazgos y pruebas que resultan incompatibles con la teoría del poblamiento tardío (Clovis) y evidencian un poblamiento temprano de las Américas.

Los más sólidos son los siguientes:

Monte Verde

  • Ubicación: sudoeste de Puerto Montt, Chile.
  • Antigüedad humana detectada: 12.500 años adP en Monte Verde II; 33.000 años adP en Monte Verde I.
  • Científicos: Tom Dillehay, Mario Pino
  • Observaciones: es el sitio pre-Clovis más reconocido en la actualidad (2006). En 1997 visitó Monte Verde una delegación de los más importantes investigadores del mundo, entre los que se encontraba Calbot Vance Haynes, el más importante defensor de la teoría del poblamiento tardío. La delegación concluyó que Monte Verde I es real. Por su antigüedad, su ubicación en el otro extremo del continente, y la ausencia de similitudes con la Cultura Clovis, el reconocimiento de Monte Verde significó el fin del Consenso Clovis.

Topper

Pedra Furada

  • Ubicación: al este de Piauí, Brasil.
  • Antigüedad humana detectada: entre 32.000 y 100.000 años adP.
  • Científicos: Niède Guidon, Guaciara dos Santos
  • Observaciones: la antigüedad planteada cuestiona todas las teorías, incluso las de la salida del Hombre de África y las rutas migratorias asiáticas. Abre la hipótesis de un poblamiento original de Sudamérica directamente de África, pero este no debería ser posible por ancestros de los hombres modernos; ya que como se mencionó anteriormente los hombres modernos, genéticamente indican un antepasado común masculino de origen africano menor a 70.000 años. Todo esto hace que la fecha de 100.000 años adP sea cuestionada.

Cuenca del Valsequillo

  • Ubicación: cuenca del río Valsequillo, en Puebla, México.
  • Antigüedad humana detectada: 40.000 años
  • Científicos: Silvia Gonzalez[12]​[13]​[14]​
  • Observaciones: la antigüedad planteada cuestiona la teoría Clovis.

Piedra Museo

Meadowcroft Rockshelter

  • Ubicación: 58 kilómetros al sudeste de Pittsburgh, Estados Unidos.
  • Antigüedad humana detectada: 15.000 años adP y posiblemente hasta 19.000 años adP.
  • Científicos: James M. Adovasio
  • Observaciones: junto con Topper señala antiguo poblamiento pre-Clovis en América del Norte.

Cavernas de Tulum

  • Ubicación: sistema de cuevas sumergidas y ríos subterráneos en la zona de Tulum, estado de Quintana Roo, península de Yucatán, México.
  • Antigüedad humana detectada: 14.500 años adP.
  • Científicos: Carmen Rojas Sandoval, Arturo González Alejandro Terrazas Martha Benavente
  • Observaciones: el esqueleto más antiguo, fechado por C14, fue encontrado en la cueva de Naharon, a 368 metros de la entrada y 22,6 m de profundidad; correspondía a una mujer, de 1,41 m de estatura. Al momento de su muerte pudo haber tenido entre 20 y 30 años de edad y pesado 53 kg . Otros dos esqueletos encontrados en otras cuevas, tienen entre 12 y 10 mil años.[15]​

Mujer del Peñón

Taima Taima

  • Ubicación: 20 kilómetros al este de Coro, Falcón, Venezuela
  • Antigüedad humana detectada: 14.000 años.
  • Científicos: José M. Cruxent, Alan Bryan, Rodolfo Casamiquela, Ruth Gruhn y Claudio Ochsenius
  • Observaciones: señala antiguo poblamiento pre-Clovis en América del Sur.

Lagoa Santa

  • Ubicación: Estado de Minas Gerais, Brasil.
  • Antigüedad humana detectada: 12.000 años adP
  • Científicos: Peter Wilhelm Lund (1843), F. Lacerda y R. Peixoto (1876), Sören Hansen (1888), Annette Laming-Emperaire (1970), Walter Neves (1999).
  • Observaciones: en Lapa Vermelha se encontraron los huesos humanos más antiguos fechados en las Américas (11.500 años adP para el cráneo Luzía). Los cráneos se caracterizan por acusada dolicocefalia y otros rasgos que recuerdan a los melanesios y a los habitantes del sureste de Asia.


Las Vegas

  • Ubicación: Península de Santa Elena, Ecuador.
  • Antigüedad humana detectada: 10.000 años adP.
  • Científicos: Karen Stother, Donald Latharp.
  • Observaciones: En el sitio denominado Las Vegas se encontró una necrópolis con aproximadamente 200 enterramientos humanos, entre primarios y secundarios. De todos, el más famoso es el conocido como "Los Amantes de Sumpa", una pareja hombre-mujer que fue enterrada en posición de abrazo. Unas enormes piedras fueron colocadas en la tumba como símbolo de protección contra los malos espíritus, así como también se descubrió algunos esqueletos cuyos huesos fueron pintados con el pigmento extraído del mineral llamado ocre. También en este sitio los arqueólogos encontraron restos de fitolitos de maíz y de cultivo de calabazo datados en 7.000 a.C. Practicaron la horticultura y complementaron su dieta con los recursos de los manglares que en ese entonces rodeaban el golfo de Guayaquil.

Otros

Implicaciones

La teoría del poblamiento temprano parece probada actualmente por muy diversos datos empíricos y significa un cuestionamiento definitivo, tanto a la hipótesis de la migración única fundadora de los pueblos amerindios, como a la idea según la cual la entrada de poblaciones humanas al continente se produjo únicamente después del año 14 mil adP.

La ruta

Si las migraciones paleoamericanas fueron todas por el paso de Bering ¿cómo es posible que fechados del sur sean más antiguos que los del norte? La respuesta en la que se trabaja actualmente es una posible migración circumpacífica norte-sur, formulada por Bryan (1978) y Fladmark (1979), que aclará el por qué los mayores fechados sudamericanos (Monte Verde, 13 K; Lagoa Santa, 12 K; Cuenca de México, 12.7K) son tan antiguos, y rechaza definitivamente de la hipótesis Clovis the First, sin necesidad de negar la dirección mayoritariamente aceptada. Los primeros paleoamericanos pudieron haber salido de puntos como las islas Aleutianas o la península de Chukotka o, aún más al sur, como la península de Kamchatka, durante la transición pleistoceno-holocénica,el circunnavegando la costa pacífica de América desde el norte,y para luego llegar al continente en una o varias entradas sucesivas, aprovechando accidentes naturales situados en latitudes ya libres de barreras de hielo, como la cuenca de México (dando sentido de existencia a los enigmáticos paleoamericanos de Baja California), lo que explicarían los fechados paleoamericanos mayores de 12.000 años. De ahí pudieron haberse desplazado hacia el norte y noreste y hacia el sur, originando las poblaciones cazadoras-recolectoras suramericanas.

Otras hipótesis, como la existencia durante la última glaciación de un "corredor libre de hielo",[16]​ la llegada a América atravesando el Pacífico desde Melanesia[17]​ o desde Australia por el borde de los hielos de la Antártida,[18]​ o desde Europa y Groenlandia bordeando el Atlántico,[19]​ no pueden ser descartadas, pero de todos modos, por el momento, la ruta circumpacífica parece la hipótesis más probable para explicar el poblamiento temprano.

La fecha

La fecha de deshielo al finalizar la última glaciación, es de 14 mil años antes del presente, que se fijaba como tope para el comienzo de la dispersión amerindia desde Alaska. Ahora la antigüedad prevista para la primera migración paleoamericana ascendería por lo menos a 15.000 años (Hubbe et al. 2003) hasta 25.000 e inclusive 40.000 años antes del presente.[20]​

Estudios lingüísticos

Greenberg[21]​ formuló la hipotesis de los tres troncos lingüísticos en la América precolombina: esquimal, na-dene y amerindio, correspondientes con tres grandes migraciones. Esta hipótesis puede conciliarse con la teoría del poblamiento tardío: la migración amerindia habría sido la primera y sería testimoniada por la cultura de Clovis. Sin embargo no ha podido probarse el origen único de todas las lenguas amerindias y aunque se han agrupado con seguridad varias familias, otras parecen muy divergentes y provenir de separaciones anteriores a la llegada de la especie humana a América. Las investigaciones actuales exploran las afinidades estructurales profundas entre idiomas indo-americanos e idiomas asiáticos. Desenredar la historia lingüística del nuevo mundo, plantea un sistema de problemas altamente complejo que estará bajo investigación durante los años por venir.[20]​

Argumentos multidisciplinarios

La evidencia arqueológica muestra que los paleoamericanos eran física y culturalmente diferentes de los amerindios. Debe rescatarse la diferenciación que diversos autores, aún basándose en un criterio tipológico, realizan entre un componente no mongoloide, de cráneo dolicoide, similar al de los tasmanianos, australianos, melanesios o sudafricanos, y un tipo mongolizado, de estatura media y braquicéfalo, porque pueden constituir una base para la diferenciación propuesta actualmente de dos componentes poblacionales (paleoamericano y amerindio)[22]​

La ruta costera de migración está ganando cada vez más aceptación, como vía complementaria del puente entre Siberia y Alaska. La evidencia que emerge sugiere que gente con botes se movió a lo largo de la costa pacífica en Alaska y el noroccidente del Canadá hasta Perú y a Chile desde hace 12.500 años y quizás mucho antes. Investigaciones arqueológicas en Australia, Melanesia, y Japón indican que los botes estaban en uso allí en época tan lejana como hace 25.000 a 40.000 años. Las rutas de mar habrían proporcionado recursos alimenticios abundantes y tal vez un movimiento más fácil y rápido que las rutas terrestres. Muchas áreas costeras estuvieron libres de hielo en este tiempo. Sin embargo, muchos sitios costeros potenciales están ahora sumergidos lo cual hace la investigación difícil.[20]​

El estudio de los haplogrupos del ADN mitocondrial y del cromosoma Y, en Siberia y Asia central, ha permitido hacerse una imagen de las migraciones interasiáticas que precedieron a la salida hacia América. La ausencia en Siberia del haplotipo B de ADNmt y su presencia en América, refuerza la hipótesis de migraciones circumpacíficas. Los haplotipos A y X tienen un origen común en la región del Caspio, mientras que C originario de Asia central y D de Asia oriental, tienen antepasados comunes en el sur de Asia y su paso conjunto y exclusivo a América durante una eventual primera migración, permitiría explicar las características físicas de los cráneos más antiguos. A, C y D confluyen hoy en Siberia. En Asia central están todos los haplotipos de ADNmt que se encuentran en América, por lo cual se piensa que esta región fue el crisol de las migraciones hacia América.

En cuanto a los haplotipos del cromosoma Y, la presenecia frecuente del haplotipo P entre los Yanomami de la Amazonia y los Ket del río Yenisei en Siberia y su registo en porcentajes menores en otros pueblos indígenas de América y entre pueblos asiáticos o el hecho de que cerca del 25% de los Chukchi de Siberia registren el haplotipo Q3 mayoritario entre los amerindios, un porcnetaje mayor que el entre los esquimales (14%), no solamente refuerza los datos sobre el origen de los primeros americanos, sino las hipótesis sobre rutas, migraciones diferenciadas y posibles flujos de regreso a Asia.

En resumen, los científicos conjugan evidencia arqueológica, genética, morfológica y lingüística al determinar quiénes eran los primeros americanos, cuando llegaron a América y qué sucedió posteriormente. Los nuevos descubrimientos en un campo de estudio pueden causar reinterpretaciones de la evidencia no solamente del mismo campo sino también de otros campos. No hay duda que los descubrimientos futuros y los análisis, verterán más luz en el cuadro cambiante de la prehistoria del mundo.[20]​

Científicos que defienden la Teoría del Poblamiento Temprano

  • Tom Dillehay: Monte Verde
  • Mario Pino: Monte Verde
  • James Adovasio: Meadowcroft Rockshelter
  • Laura Miotti: Piedra Museo
  • Albert Goodyear: Topper
  • Niède Guidon: Pedra Furada
  • Guaciara dos Santos: Pedra Furada
  • Jose Mª Cruxent: Taima Taima
  • Gonzalo Correal: El Abra
  • Walter Alves Neves: Lapa Vermelha

Véase teambién

Referencias

  1. ↑ Y chromosome sequence variation and the history of human populations, by Peter A. Underhill et al, Nature Genetics, 2000
  2. ↑ 160,000-year-old fossilized skulls uncovered in Ethiopia are oldest anatomically modern humans, by Robert Sanders, 11 June 2003, UC Berkeley
  3. ↑ The battle over the emergence of modern humans in Eurasia, Chris Brown, 2002, New Archaeology
  4. ↑ Aporte de la genética y antropología molecular a los derechos de los indígenas argentinos por la posesión de tierras, por Néstor Oscar Bianchi y Verónica Lucrecia Martínez Marignac, Genética y derechos de los indígenas, Prodiversitas
  5. ↑ Smithsonian Institution, Chris Brown, 2002, Paleoamerican Origins
  6. ↑ Schurr, Theodore 2002: A Molecuar Anthropologocal perspective on the peopling of the Americas Athena Review.
  7. ↑ Xochimi, Citlalin People of the Red Brown Earth
  8. ↑ Interscience
  9. ↑ Smithsonian Institution, Paleoamerican Origins
  10. ↑ Haplogroup X, The genographic project, National Geographic,
  11. ↑ Clovis and Solutrean: Is There a Common Thread? by James M. Chandler
  12. ↑ Who were they and where did they come from? Footprints found in a Mexican quarry promise to change everything we thought we knew
  13. ↑ Huellas mexicanas (en)
  14. ↑ Huellas de los primeros americanos (en)
  15. ↑ Confirman presencia humana prehistórica en Tulum
  16. ↑ Johnston, W.A. (1933) "Quaternary geology of North America in relation to the migration of man"; Jenness, D. (Ed.), The AmericanAborigines: 11-45; University of Toronto Press.
    Antevs, Ernst (1935) "The Spread of Aboriginal Man to North America"; Geographical Review 25(2): 302-309.
  17. ↑ Rivet, Paul (1943) Los orígenes del hombre americano . Fondo de Cultura Económica. ISBN 968-16-0762-7
  18. ↑ Mendes Corrêa, A. (1928) Nouvelles hypothèses sur le peuplement primitif de l'Amerique du Sud. Annaes, Faculdade de Sciencias do Porto 15 : 86-112. L’Anthropologie 38: 565-7.
  19. ↑ Remy Coteville-Giraudet documentó entre 1928 y 1931 la hipótesis del origen europeo (Cro-Magnon) de los "pielrojas" (Algonquinos). Emerson Greenman en 1963 planteó la ruta hipotética de la migración europea a América durante el paleolítico superior y el origen europeo de los beotucos de Terranova. Bruce Bradley y Dennis Stanford replantearon en 1999 la existencia de esa migración basados en las similitudes entre la industria lítica solutrense, y la Cultura Clovis, refrendados en las investigaciones de ADN mitocondrial realizadas Michael Brown.
  20. ↑ a b c d Smithsonian Institution. Paleoamerican Origins
  21. ↑ Greenberg, J.M.; Turner II, C.G.; Zegura, S.L. (1986): "The settlement of the Americas: comparisons of linguistic, dental, and genetic evidence". Current Anthropology 27: 477-497.
  22. ↑ Steele, G.; Powell, F. (1995) "Peopling of the Americas: paleobiological evidence"; Human Biology, 64: 303-306.

Bibliografía

  • Lawrence Guy Straus , David J. Meltzer and Ted Goebel(2005)Ice Age Atlantis? Exploring the Solutrean, Clovis ‘connection’, World Archaeology Vol. 37(4): 507 – 532.
  • Zakharov, Ilia; Miroslava Derenko; et.al. (2004) Mitochondrial DNA Variation in the Aboriginal Populations of the Altai-Baikal Region: Implications for the Genetic History of North Asia and America Annals of the New York Academy of Sciences.
  • Adovasio, James and Jake Page (2003) The First Americans: In Pursuit of Archaeology's Greatest Mystery. Modern Library. ISBN 0-375-75704-X.
  • Hubbe, M.; Mazzuia, E.T.; Atui, J.P.V.; Neves, W. (2003) A Primeira Descoberta da América. São Paulo: Sociedade Brasileira de Genética.
  • Pucciarelli, Héctor M. (2003) "Migraciones y variación craneofacial humana en América". Departamento Científico de Antropología del Museo de La Plata.
  • Ripan S. Malhi and David Glenn Smith (2002) Brief communication: Haplogroup X confirmed in prehistoric North America, American Journal of Physical Anthropology 119(1): 84-86.
  • Neves, Walter; J.F. Powell; A. Prous; E.G. Ozolins and M. Blum (1999) "Lapa Vermelha IV Hominid I: Morphological affinities of the earlies known America"; American Genetics and Molecular Biology 22(4): 461-469.
  • Lahr, M.M. (1997) "A origem dos ameríndios no contexto da evolução dos povos mongolóides"; Revista USP 34: 70-81.
  • Torroni Antonio, T. G. Schurr, C. C. Yang, EJE. Szathmary, R. C. Williams, M. S. Schanfield, G. A. Troup, W. C. Knowler, D. N. Lawrence, K. M. Weiss, and D. C. Wallace (1992) "Native American Mitochondrial DNA Analysis Indicates That the Amerind and the Nadene Populations Were Founded by Two Independent Migrations"; Genetics 130(1): 153–162.
  • Fladmark, K.R. (1979) "Routes: Alternative migration corridors for early man in North America; American Antiquity 44: 55-69.
  • Bryan, A.L. (1978) "Early Man in America From a Circum-Pacific Perspective"; Occasional Papers 1, Department of Anthropology, University of Alberta, Edmonton.
  • Krieger, Alex D. (1964) El hombre primitivo en América. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión, 1974.
  • Dillehay, Tom D. (2004) MONTE VERDE Un asentamiento humano del pleistoceno tardío en el sur de Chile. Santiago de Chile, LOM Ediciones.

Enlaces externos

en español
en portugués
en inglés

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