Oaxaca de Juárez

Oaxaca de Juárez es una ciudad mexicana, capital del estado de Oaxaca, así como cabecera del municipio homónimo. Fue fundada por los guerreros del emperador azteca Ahuízotl en el año de 1486.​ Ubicada en los Valles Centrales, es además la ciudad más extensa y poblada del estado y su mayor centro comercial, económico y cultural. En 1532, por cédula real, recibió del rey Carlos V de España, el título de "muy noble y leal ciudad", llamándose "Antequera", nombre que en 1821 fue sustituido por "Oaxaca", palabra derivada de la lengua náhuatl Huaxyácac que significa "En la nariz de los huajes", sin embargo su sentido metafórico tiene que ver con "la punta del cerro de una cadena montañosa que está saturada de árboles de huaje". En otras lenguas indígenas del estado el significado del nombre de la ciudad es el mismo: La'a o Lula'a en zapoteco, Nunduva o Ñundua en mixteco, Ya³kweh4 en trique, Na²xi¹tzhe4 en mazateco, Ku²nchia² en chocho, Chjui³ en ixcateco. En 1872, a la muerte del "Benemérito de las Américas" Benito Juárez, recibió el nombre que actualmente ostenta, "Oaxaca de Juárez".

Historia

Fundación de la ciudad y la conquista española

El emperador mexica Ahuizotl mandó fundar Huaxyacac, que en lengua náhuatl significa "la nariz de los guajes" con la finalidad de vigilar la conducta de su yerno Cosijoeza Rey de los zapotecas de Zaachila durante el periodo comprendido entre 1487 y 1523. Los guerreros aztecas llegados a este territorio talaron parte del bosque de guajes existente para ahí edificar sus viviendas.​ Los zapotecos mantuvieron una alianza no confiable con los poderosos mexicas que no se conformarían hasta someterlos. Pero al mismo tiempo tenían como vecinos y antiguos enemigos a los mixtecos. En 1520 se reinicia otra guerra entre zapotecos y mixtecos por la dominación de este territorio, misma que termina con la llegada de los españoles, quienes la denominaron Guajaca, por la proximidad del bosque de guajes.

Francisco de Orozco llegó a Oaxaca el 25 de noviembre de 1521, tras la caída de Tenochtitlan, enviado por Hernán Cortés, ya que Moctezuma le había dicho que el oro provenía de esta región.​ Entre los acompañantes venía el clérigo Juan Díaz quien oficia la primera misa bajo un gran árbol que estaba en la rivera del Río Atoyac y donde actualmente se encuentra el Templo de San Juan de Dios.

Cozijoeza buscó el apoyo de los españoles con el propósito de echar a los mixtecas de Cuilapan, sin embargo, dicha alianza nunca llegó a concretarse, debido a que la Princesa Donají, nieta de Ahuizotl e hija de Cosijoeza y de Coyolicatzin, fue tomada como rehén por los mixtecas para evitar un enfrentamiento armado. Tras un fallido intento de rescate, Donají fue decapitada en el altar de los sacrificios, convirtiéndose en una suerte de mártir. Debido a lo anterior, ella forma parte del actual escudo de armas de la ciudad.​

Aun en la actualidad, existen dudas acerca de la actitud que tuvieron los mixtecas hacia los españoles, varios investigadores en materia de historia concuerdan en que tanto zapotecas como mixtecas ayudaron a los españoles a vencer a los mexicas, mientras otros prefieren la hipótesis de que ámbas civilizaciones lucharon en contra de los conquistadores, quienes buscaban por un lado evangelizar a los indígenas, y por otro lado buscar oro.

Antequera en la Nueva España

De esta manera la fundación española se hace en rebeldía y los vecinos lucharán legalmente, primero en contra de Cortés (1524) y después con la burocracia. Hernando de Badajoz se hizo cargo de su gobierno y figuraron como encomenderos Pedro de Alvarado, Juan Núñez de Mercado y Juan Peláez de Berrio. Aunque Hernán Cortés rechazaba la fundación de Segura de la Frontera, Juan Núñez de Mercado sortea esta negativa por parte de Cortés. El 14 de septiembre de 1526 se recibe la autorización formal mediante un mandato real, para poder considerar a esta naciente población como una Villa, y el 24 de junio de 1528 la población consiguió un nuevo título: Villa de Antequera de Guaxaca; esto porque el Oidor Real Nuño de Guzmán era de Antequera España.

El año siguiente, cuando Hernán Cortés fue nombrado Marqués del Valle de Oaxaca, el arquitecto especializado en trazar ciudades Alonso García Bravo fue el encargado de hacer el trazado urbano, tomando como punto de fuga lo que es hoy el zócalo o Plaza de la Constitución y tratando de que la orientación de los edificios e iglesias fuera buena; por ejemplo, que sus ventanas y sus puertas recibieran el sol durante todas las épocas del año. La ciudad de Oaxaca está construida pensando en ello y es un ejemplo de lo que debe ser una ciudad bien trazada y bien orientada. Aunado a esto el primer obispo de Oaxaca Francisco López Zárate descubrió las canteras de piedra verde cerca de la ciudad de Antequera, al empezar a explotar esas canteras y trabajar la piedra para hacer casas e iglesias, el color de la piedra verde se fue volviendo característico de la ciudad por lo cual esta ciudad tambien es conocida como la Verde Antequera. Al año siguiente el primer alcalde, Juan Peláez de Berrio, se hizo cargo del proyecto. ​

Fue en 1532 cuando se le dio el título de Ciudad por una Cédula Real firmada el 25 de abril en Medina del Campo, España, por el rey Carlos I de España, denominándose a partir de ése momento, la Muy noble y leal Ciudad de Antequera.​ Esta denominación se conservaría durante el resto de la época colonial, hasta que en 1821,su nombre fue cambiado al de Oaxaca, y en 1872, para honrar la memoria de Benito Juárez, la ciudad adquirió su nombre actual: Oaxaca de Juárez.

En 1535 fue contituida por decisión del papa Paulo III, la Provincia Eclesiástica de Antequera, lo cual favoreció la presencia eclesiástica en la población.

En 1536 los corregimientos sustituyen a las alcaldías dentro de la organización administrativa de la Nueva España, por lo que el territorio queda dividido en 18 partidos: nuestra Antequera de Oaxaca, Chichicapan, Choapan, Ecatepec, Huajuapan, Huitzo, Jamiltepec, Juxtlahuaca, Nejapa, Tehuantepec, Teocuicuilco, Teotitlán del Camino, Teotitlán del Valle, Teposcolula, Teutila, Villa Alta y Zimatlán.

En 1542, la autoridad real formularon las Nuevas Leyes con el fin de impulsar la seguridad jurídica y administrativa, pretendiendo así, acabar con los abusos de los encomenderos.

En 1555 se inician las obras del complejo dominico de Cuilapan bajo el mando de Fray Domingo de Aguinaga.

En 1559, tras un fuerte un terremoto, de decide desviar el cauce del Río Atoyac, para evitar las inundaciones periódicas que asolaban la localidad.

En 1575 se edificó el Templo de Santo Domingo de Guzmán con mano de obra indígena bajo la supervisión de Fray Fernando de Carvacos.

Al año siguiente, el virrey Martín Enríquez de Almansa ofreció al ayuntamiento de Antequera dos solares para la edificación del Palacio Municipal, que finalmente fue edificado en otro lugar.

Si bien, el Valle de Oaxaca fue tradicionalmente rico en sederías, añil, grana cochinilla y cacao, hacía 1650 ya contaba adicionalmente con haciendas ganaderas y cultivos de cereales, que contribuyeron a aumentar la prosperidad de la zona.

A partir de 1612, y con la finalidad de sobreponerse espiritualmente a los sismos de 1603 y 1608, la población comenzó a adorar a la Cruz de Huatulco, sin embargo, por la cercanía del límite de la placa tectónica del Pacífico, la fuerte actividad sísmica del lugar volvió a causar destrozos en los años 1660, 1696, 1702, 1727, 1776, 1787, 1794, 1796 y 1800.

Fray Francisco de Burgoa publica en 1672 la Geográfica Descripción de la Parte Septentrional del Polo Ártico de la América y Nueva Iglesia de las Indias Occidentales, y sitio astronómico de esta provincia de predicadores de Antequera Valle de Oaxaca.

En 1673 se funda el Seminario Pontificio de la Santa Cruz. Por aquellos días, aunque la evangelización del territorio oaxaqueño bajo la administración española era evidente, surgieron algunas rebeliones, como la de los zapotecas de 1700 en San Francisco Cajonos. Estas rebeliones se debían a las condiciones precarias de la población, presentándose epidemias como las epidemias de fiebre tifoidea de 1738 y las de viruela de 1763 y 1777, además de los constantes los malos tratos y abusos que los alcaldes mayores infligían a los indígenas y la codicia con la que aquellos actuaban en el terreno productivo. Sabemos, por ejemplo, que en 1772 la Real Audiencia hizo caso al párroco de Ayutla Mixes, don Juan Antonio Mata, en su denuncia por abusos hacia el Alcalde Mayor de Villa Alta.

En 1784, el Rey Carlos III de España decide la introducción del sistema de intendencias, en la cual cada Gobernador Intendente asume las funciones de los anteriores gobernadores, corregidores y alcaldes mayores, menoscabando así, el poder del virrey.

Aún con este nuevo sistema, Antequera de Oaxaca presentaba todavía muchos contrastes, pues entre otras condiciones existía una gran tendencia latifundista, lo cual contribuía a seguir concentrando el poder en unos cuantos.

Oaxaca de Juárez en el México independiente

A principios del Siglo XIX, los criollos, al igual que en otras regiones de la Nueva España, adoptaron las ideas de la ilustración y comenzaron a rebelarse progresivamente contra el poder de la corona española. Tras la fallida insurrección de 1811, el levantamiento tomó mucha importancia en la región con el ataque de José María Morelos el 25 de noviembre de 1812.

El nuevo gobierno de Antequera tuvo como presidente del Ayuntamiento a Manuel Nicolás Bustamante, Benito Rocha ejerció a modo de comandante militar y el intendente de la provincia fue José María Murguía. Tras ello, en Chilpancingo de los Bravo un congreso sirvió para organizar legalmente al futuro Gobierno, con la intervención por parte oaxaqueña de José María Murguía y Galardi, Manuel Sabino Crespo y Carlos María Bustamante. En ésa época es cuando Morelos es apresado y condenado a muerte por fusilamiento.

En 1823 el coronel Antonio de León proclama la República imponiéndose el orden cuando una Junta de Gobierno declaró formalmente que el estado era libre y soberano, así, Murguía y Galardi fue el primer gobernador. Tras el reconocimiento del texto constitucional en 1825, inició su funcionamiento académico el Instituto de Ciencias y Artes en 1827, teniendo entre sus alumnos a dos destacados personajes oaxaqueños, Benito Juárez y Porfirio Díaz.

En 1828 la pugna entre conservadores y liberales se hizo cada vez más significativa. La crisis económica y el desorden político también eran notables en 1836, fecha en que los conservadores derogaron la Constitución y la República federal. En 1841, apoyándose en los grupos liberales, el general Antonio López de Santa Anna expuso su oposición al gobierno centralista. Al año siguiente, Benito Juárez se hizo cargo de la secretaría de Gobierno.

El 12 de abril de 1844 la Honorable Asamblea del Estado organizó mediante un decreto al Tribunal Superior y demás juzgados inferiores del Departamento de Oaxaca. Tres años después, Benito Juárez asumía las funciones de gobernador interino. La incursión imperialista francesa y la pugna entre conservadores y reformistas enmarca un despliegue de tintes dramáticos y consecuencias muy relevantes.

En 1856, la promulgación de las leyes de Reforma enfrentó a las dos facciones oaxaqueñas. Marcelino Ruiz Cobos y Moreno por parte de los conservadores y el gobernador Ignacio Mejía por parte de los liberales, facción que logró al final imponer su ideario.

El 15 de septiembre de 1857, fecha en la que el Congreso Constituyente decretó la Constitución del Estado de Oaxaca. Un año después comenzó la Guerra de Reforma, que prolongó hasta 1861. En el combate contra los franceses participaron personajes locales como Mariano Jiménez, quien más tarde intervendría junto a su paisano Porfirio Díaz en el Pronunciamiento de La Noria para obstaculizar la reelección de Juárez, y luego ejerció como diputado federal de Oaxaca y gobernador interino de Michoacán.

En 1863 Oaxaca fue conquistada por los franceses, acción que fue fuertemente repelida por las acciones guerrilleras de juchitecos y mixtecos. Precisamente fue un caudillo de ascendencia indígena, Porfirio Díaz, quien derrotó en 1865 a las tropas del mariscal François Achille Bazaine en la batalla de la Carbonera.

Una vez terminada la agitación causada por la invasión francesa, el 10 de octubre de 1872 la ciudad recibió el nombre de Oaxaca de Juárez, honrando así la memoria de quien fue considerado Benemérito de las Américas. Diez años después, el 17 de septiembre de 1882, el gobernador del Estado Libre y Soberano de Oaxaca presentaba una memoria constitucional en el Congreso estatal sobre la administración pública.

El 13 de noviembre de 1892 el Presidente Porfirio Díaz inauguraba en Oaxaca del Ferrocarril Mexicano del Sur. Otro gran avance tecnológico en el área de las telecomunicaciones fue el inicio de los servicios telefónicos oaxaqueños en 1908.

En 1910, diversos levantamientos armados resultaron en una inestabilidad política debido a los eventos de la Revolución Mexicana. Ciertamente, los gobernadores Benito Juárez Maza y Miguel Bolaños Cacho procuraron mantener la gobernabilidad en el estado, sin embargo, los enfrentamientos duraron más de una década, y no hubo mayores modificaciones al respecto hasta que, ya entrada la década de los años '30, el Presidente Lázaro Cárdenas del Río puso en marcha una reforma agraria.

El 13 de enero de 1931 Oaxaca sufre nuevamente un terrible terremoto. Debido a este evento, los daños fueron aún mayores, tanto en la arquitectura urbana como en la economía de los oaxaqueños.

Paradójicamente, esta tragedia antecedió a un gran descubrimiento que animó de sobremanera la vida cultural de Oaxaca: el hallazgo por parte de Alfonso Caso del tesoro de la tumba 7 en Monte Albán el 6 de enero de 1932. Este hecho antecedió al hallazgo de 1959, cuando Roberto Gallegos excavó las tumbas 1 y 2 en Zaachila. Lo anterior enriqueció los contenidos de Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca, que comenzó a impartir cátedras en 1955.

En 1979 es fundada la Conferencia Permanente de Partidos Políticos de América Latina (COPPPAL) por una iniciativa del Partido Revolucionario Institucional (PRI).

En 1987 el Centro Histórico y Monte Albán fuesen declarados por la UNESCO Patrimonio Cultural de la Humanidad. En 2006, se suscitó un movimiento de carácter político-social, que pretendía la desaparición de poderes y buscaba la renuncia del Gobernador Constitucional: Ulises Ruiz Ortiz.

Geografía

Archivo:Sateoax.jpg

Vista satelital.

Ubicada a 547 km al sureste de la Ciudad de México, localizada en las coordenadas 17º 04' de latitud norte y 96º 43' de longitud oeste a 1,550 msnm en la parte central del estado. Limita al norte con San Pablo Etla; al sur con San Antonio de la Cal y Santa Cruz Xoxocotlán; al este con San Andrés Huayapam, San Agustín Yatareni y Santa Lucía del Camino; al oeste con Santa María Atzompa y San Jacinto Amilpas.​ La ciudad de Oaxaca está postrada sobre un fértil valle con clima semicálido árido con lluvias en verano. Oaxaca de Juárez está situada en el centro de la Sierra Madre del Sur y en la margen izquierda del río Atoyac de Oaxaca, pasa la carretera panamericana; es el núcleo más importante de esta zona montañosa, centro minero y mercado rural del Sur de México.​

Clima

En la ciudad de Oaxaca, localizada en los Valles Centrales, la temperatura promedio anual es de 22 °C. con mucha lluvia en verano

	ENERO	FEBRERO	MARZO	ABRIL	MAYO	JUNIO	JULIO	AGOSTO	SEPTIEMBRE	OCTUBRE	NOVIEMBRE	DICIEMBRE
Temperatura media. (°C)	17,1	18,9	20,7	22,4	22,6	21,8	20,0	20,6	20,5	19,5	18,4	17,4
Máxima (°C)	25	27	29	31	31	28	28	27	27	26	26	25
Mínima (°C)	8	10	12	14	15	16	15	15	14	13	11	9
precipitación (mm)	3	5	15	38	81	170	89	104	124	51	10	5

Población

De acuerdo con las proyecciones, la ciudad de Oaxaca contaba con 504,008 habitantes pero debido a la pequeña extensión del municipio la ciudad se extiende por el valle, englobando a más de veinte municipios cercanos. Sin embargo en el municipio de Oaxaca de Juárez viven 256,848 habitantes, de los cuales 119,306 son hombres y 137,542 son mujeres.

Cultura

Centro histórico de Oaxaca y sitio arqueológico de Monte Albán
Patrimonio de la Humanidad de la Unesco
Basílica de Nuestra Señora de la Soledad, en la ciudad de Oaxaca de Juárez.
Localización
País	México México
Coordenadas	17°03′38″N 96°43′31″O
Datos generales
Tipo	Cultural
Criterios	i, ii, iii, iv
Identificación	415
Región	Latinoamérica y Caribe
Inscripción	[[1987]] (? sesión)
Sitio web oficial

Por su belleza y estado de conservación, su centro histórico y la zona arqueológica de Monte Albán, fueron declarados por la UNESCO en 1987 "Patrimonio Cultural de la Humanidad". En esta ciudad tiene lugar una de las celebraciones más importantes de la cultura oaxaqueña: la Guelaguetza. Esta celebración reúne delegaciones de las siete regiones del estado, que presentan bailes de su región y comparten con los asistentes al encuentro algunos productos típicos de cada zona.algunas delegaciones que mas admiraciòn causan es la regiòn de la costa con sus chilenas y sus versos pìcaros. También podemos disfrutar de las famosas calendas, que se realizan principalmente para celebrar a algún santo en su día, sin embargo éstas han tomado gran importancia al pasar de los años y en nuestros días se llevan a cabo por las coloniales calles del centro histórico para festejar eventos de visitantes de toda índole que desean agregar un toque de tradición oaxaqueña a su evento.

Arbol del Tule, en Santa Maria del Tule, Oaxaca. Este Arbol, tiene una edad aproximada de 2000 años, con un peso cercano a las 550 toneladas, un volumen de 705 m3, un diámetro de 42 m y una altura de 40 m. durante todos estos siglos de edad, sus ramas y corteza, han desarrollado figuras que dan vida a personas, animales y seres que viven en la imaginación de las personas que lo visitan. Esta belleza natural, se ubica a 10 km, aproximadamente de la ciudad de Oaxaca, por la carretera Numero, 190. El 20 de abril es el día en que El Tule fue reconocido como población. En el Tule se celebraron 480 años de la fundación de la población. Los habitantes de Santa María El Tule, y de las poblaciones cercanas participaron en los festejos El 20 de abril es el día en que El Tule fue reconocido como población. Se llevaron a cabo diferentes actividades entre las que destacaron la REGADA DE DULCES y la quema de TORITOS y de un CASTILLO Estas son tradiciones que están muy arraigadas entre los habitantes y que son cuidadas celosamente. El Árbol es muy importante para la población ya que es un atractivo turístico y es visitado por gente de todo el mundo a quienes provoca admiración lo grande que es, además de que es una fuente de ingresos para los pobladores de esta localidad. (Ésta población de Santa María del Tule no pertece al Municipio de Oaxaca de Juárez,corresponde más bien a el Municipio de homonimo nombre.)

Teotitlán del Valle

Teocaltitlán, en lengua náhuatl significa “Tierra de Dioses” Teotl, “Dios”, Calli, “casa”, y Titlán, “entre” ( “entre la casa de Dios”) y en zapoteco Xaguixe, significa “al pie del monte” considerado como el primer pueblo que fue fundado por los zapotecos en 1465, ubicado en los Valles Centrales de la Ciudad de Oaxaca a 30 kms de la Entidad Oaxaqueña, en este bello lugar los artesanos elaboran los famosos sarapes de lana, bolsos, gabanes, tapetes, alfombras, cortinas entre otras hermosas obras de arte multicolores teñidas naturalmente con diversos frutos y plantas pero la principal tinta es la grana cochinilla extraída del nopal que tiñe en color rojo carmesí, el color amarillo se extrae de la cascara de granada, el color café de la cascara de nuez, el azul se obtiene de la planta del índigo.

VILLA DE ETLA

Villa de etla , en lengua náhuatl significa e-tlan: etl frijol; tlan, particula abudancial: (lugar donde abundan los frijoles o lugar de frijolar, en lengua zapoteca es conocida como loohvana ) o lugar de mantenimiento haciendo referencia a la fertilidad y riqueza que ofrecía esta región a nuestros antepasados. se encuentra ubicado al norte de la capital de oaxaca, ahí encontraremos el templo y exconvento de san pedro y san pablo que pertenece a la orden de los dominicos, fue construido a fines del siglo xvi junto con un acueducto colonial, cada año es visitado por cientos de miles de turistas de todo el mundo para agradecer o solicitar favores al señor de las peñas. además existe una zona arqueológica aún no explorada. la fiesta principal de este municipio se celebra en honor a san pedro y san pablo, se inicia con calendas que anuncian en las principales calles de la población que ha llegado la fiesta, un día antes del día grande se queman el vistoso castillo y los toritos y el día principal se celebran actos religiosos y se culmina con un grandioso baile. otra fiesta principal de esta población se celebra el quinto viernes de cuaresma, también se celebra el lunes del cerro. la música que predomina en este municipio es la producida por la banda de viento, un baile característico de este municipio es el jarabe del valle acostumbrado en las bodas. en etla es tradicional en los días festivos el consumo de mole, el amarillo, el verde, el coloradito, los dulces regionales, las picadas, las tlayudas, la barbacoa y las habas y el rico quesillo o queso oaxaca, en lo que respecta a bebidas se acostumbran en los días festivos el tepache el mezcal y la cerveza. su flora es muy variada encontramos: • flores: geranio, rosa bugambilia, violeta, noche buena, flor de muerto. • plantas comestibles: hoja santa, hierbabuena, guía, calabacita, orégano, albacar, romero, ruda, te limón. • árboles: casuarina. laurel. fresno, tulipan, cazahuate, chamizo, eucalipto • plantas medicinales: la cola de caballo, manzanilla, bretónica, chicalote, la ruda, la sábila, menta saúco malva higuerilla, toloache, alfalfa y espule. en la fauna de etla hay: • aves silvestres: paloma de monte, chuparrosa, colibrí, la tortolita, el chivirrio, el zanate, los zopilotes, el pájaro bobo, el gorrión, la golondrina y la garza. • insectos: chapulines, libélulas, campamochas, langostas, zancudo, la cochinilla, el ciempiés, la gallina ciega. • especies acuáticas: ranas, cangrejos, peces, tembolocates. • reptiles: culebras, lagartijas, coralillo, cascabel, tortuga chica. • animales domésticos: vacas, cerdos, pollos, conejos, perros, gatos, chivos, borregos, caballos, burros, mulas. otro lugar que se recomienda visitar es las guacamayas tambien pertenciente a la villa de etla en donde encontraras una hermosa caída de agua de aproximadamente 15 metros (50 pies) de altura, misma que forma figuras caprichosas y multicolores que caen sobre las rocas basálticas. esta formado por un hermoso bosque de coníferas el lugar es ideal para paseos y días de campo. se le recomienda fotografiar la región, es una gran experiencia. te recomendamos contratar un guía local si te adentras en el bosque. pueden apreciarse las aves que dan el nombre a esta cascada.

Museos y Artes

En la ciudad, puedes hacer un recorrido por las calles peatonales y encontrarás sitios de exposición artística tales como: El Centro Fotográfico Alvarez Bravo donde encontrarás una pequeña galeria de exhibición de fotografía y contarás con un legado por consultar. El Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca (IAGO) que cuenta con una extensa biblioteca podrás admirar la obra plástica que se exhibe. El museo de arte contemporáneo, que además de mostrar obra de talla internacional, suele abrir sus patios internos para eventos de diversa índole, convirtiéndose así en un centro de cultura. La Casa de la Cultura Oaxaqueña también cuenta con una galería, así como el Centro de las Artes de San Agustín. todos estos sitios cuentan con un programa mensual, lo cual habla de una dinámica y mobilidad de obra nacional, local e internacional. Si te interesa estudiar en vivo l ahistoria, puedes acudir a los museos, como Museo de arte prehispánico Rufino Tamayo o el Museo casa de Juárez. contamos también con un Museo de Filatelia, asi como el Museo Textil de Oaxaca, estos últimos además de ser los más recientes son singulares a nivel nacional. Un museo que no puede faltar en el recorrido cultural por la capital del estado es el Centro Cultural Santo Domingo, antes convento de Santo Domingo, mismo que alberga la famosa iglesia de Santo Domingo de Guzmán conocida por su retablo de oro. Dicho convento fue construido entre el siglo XVI y XVII. La parte superior de la fachada remata con la representación de las tres virtudes teologales: Fe, Esperanza y Caridad.En virtud de las grandes dimensiones del Convento, además del claustro mayor, el recinto cuenta con otros patios que tal vez se utilizaron para actividades al aire libre, por ejemplo la catequesis. El claustro está rodeado por cuatro corredores con arcadas y en el centro se puede apreciar una fuente flanqueada por seis columnas.

También cuenta con varias galerías de estilo gótico que están cubiertas por bóvedas de cañón corrido que incluían algunas nervaduras de ese estilo, así mismo, la pintura mural fue parte del discurso iconográfico del convento como el fresco que aparece representando a un miembro de la orden en compañía de dos ángeles, y como ese tipo de detalles y más se podrán apreciar antes de entrar a la segunda etapa que es la Biblioteca Francisco de Burgoa, que toma su nombre en honor a ese fraile quien recogió un sin número de referencias de los usos y tradiciones de los indios de Oaxaca y que fue creada en 1994 con el acervo de la Universidad Autónoma Benito Juárez, ésta biblioteca alberga más de 20 mil volúmenes desde el siglo XIV a la actualidad.

La tercera etapa es la del Museo de las Culturas Oaxaqueñas en donde se describe la historia de los habitantes precortesianos de estas tierras llevándonos por un recorrido cronológico hasta principios del siglo XX en un total de catorce salas. Lo que resalta de éste espacio es el tesoro de la tumba 7 de Monte Albán.

La cuarta etapa es la del jardín Etnobotánico que se ubica en el área que fue la huerta del convento, los hallazgos arqueológicos han dado a conocer su uso ya que se han encontrado canales de riego, drenajes y algunos estanques. Desde 1998 se ha trabajado en el desarrollo de éste Jardín Botánico que busca reunir la diversidad de la flora de los ambientes oaxaqueños, desde los más húmedos hasta los más áridos.

La quinta y última etapa es el Templo de Santo Domingo de Guzmán. Como casi todos los templos de este tipo se orienta de este a oeste con la fachada hacia el poniente revelando un sentido simbólico en cuanto a que la Luz Divina o el Sol viene del oriente. En conjunto ahí se combinan rasgos similares a los que estuvieron en boga en Europa durante los años que duró su construcción. La fachada construida en el siglo XVI muestra características renacentistas, entre ellas un alto relieve de Santo Domingo y San Hipólito, mientras que su interior es barroco; la nave principal está flanqueada por capillas laterales y muestra una bóveda de cañón corrido decorada con escenas del Antiguo y Nuevo Testamento.

El púlpito se construyó con maderas de la región y en él se representan algunos santos dominicos. En el techo del sotocoro se observa modelado en policromo y dorado el árbol genealógico de Santo Domingo que es sin duda una de las manifestaciones más destacadas de arte de esos días. En fin, describir el trabajo arquitectónico y artístico de este lugar nos tomaría ríos de tinta. Centro Cultural Santo Domingo (Biblioteca Francisco de Burgoa, Museo de las Culturas) Ex-Convento de Santo Domingo Abierto de 10 am a 7 pm, cerrado los lunes Teléfono 516 2991, 516 3721

Gastronomía oaxaqueña

Este estado cuenta con una gran variedad de platillos tradicionales, que se han pasado de generación en generación. Entre los platillos oaxaqueños se pueden mencionar:

• el mole (rojo, negro)
• las tlayudas
• el pozole
• el quesillo (queso oaxaca)
• los tamales de hoja de plátano

Economía

Un importante porcentaje de su economía se basa en el turismo debido a la belleza de su arquitectura y a las artesanías. Por ejemplo, la fiesta máxima de los oaxaqueños, la guelaguetza es una festividad de celebración anual que todos los años (excepto el 2006 derivado de acontecimientos políticos y sociales no se llevó a cabo) se celebra, conocida como Fiesta de los Lunes del Cerro, donde todas las regiones del estado muestran sus mejores bailes en el Auditorio Guelaguetza ubicado en el Cerro del Fortín, acompañados de una maravillosa vista panorámica de la ciudad, también oaxaca presenta una importante derrama económica derivada del turismo que se presenta en las playas del estado, como son huatulco con sus bellas 9 bahías y puerto escondido, popular entre los jóvenes surfistas que la visitan de varias partes del mundo. Además del atractivo turistico que ofrece oaxaca podemos apreciar diferentes manifestaciones de las artesanias oaxaqueñas como lo son los alebrijes, los tejidos propios de la region y su ya muy famoso mezcal, que puede ser apreciado y degustado en distintos sabores y presentaciones durante la Feria del mezcal que se celebra en la ciudad de oaxaca simultaneamente con la Guelaguetza en el mes de Julio.

Población económicamente activa por sectores

De acuerdo con cifras al año 2000 presentadas por el INEGI, la población económicamente activa del municipio asciende a 104,206 personas, de las cuales 102,798 se encuentran ocupadas y se presenta de la siguiente manera:

Sector	Porcentaje
Primario (Agricultura, ganadería, caza y pesca)	1%
Secundario (Minería, petróleo, industria manufacturera, construcción y electricidad)	20%
Terciario (Comercio, turismo y servicios)	77%
Otros	2%
	Total: 100%

Tradiciones

Día de muertos

La celebración del Día de Muertos en Oaxaca es una ceremonia popular que invoca a los espíritus de los ancestros para invitarlos a "convivir" en el mundo terrenal, por lo que se procura agasajarlos en la forma más atenta. Su visita entre nosotros obedece a un permiso obtenido desde el más allá para que las ánimas de los difuntos puedan visitar a sus parientes. Los muertos retornan a su hogar por que son atraídos por sus antiguas pertenencias o por el amor de sus deudos, Existen vestigios de las representaciones de la muerte llevados al cabo por las diversas culturas que florecieron antes de la llegada de los españoles. Dichas culturas sostenían que con los vientos fríos del norte, llegaban los espíritus de sus muertos a visitarlos y para recibirlos organizaban fiestas en su honor, El primero de noviembre es día de "llevar los muertos", la costumbre consiste en obsequiar a parientes y amistades de la familia una dotada muestra de las viandas que integran la ofrenda de muertos. La entrega se hace casa por casa. Este día se venera a los "angelitos", es decir a los parientes que murieron siendo niños. El día dos de noviembre se venera a los finados adultos.

Todos los Santos y los Fieles Difuntos son ocasiones para que nuestro pueblo ejerza sus ancestrales costumbres. Algunos, orando por sus familiares pasados, otros yendo a los cementerios para adornar las sepulturas que permanecen en los panteones, elaborando así los altares de muertos.

El día de muertos es una fecha muy especial para los oaxaqueños, se esmeran de una forma única al realizar los altares en su hogares, centros de trabajo o escuelas, lo que hace a este día como algo muy especial entre la población de Oaxaca. Es una ceremonia popular que invita a los espíritus a convivir con el mundo terrenal. Pero de una forma que haga sentir a los ancestros de forma muy especial, cumpliéndoles con la comida y bebidas que más le gustaban en vida. En Oaxaca habrá durante esas fechas exhibición de altares, tapetes hechos de arena decorados con flores y velas iluminando los nichos de las criptas hasta las representaciones de cortejos fúnebres, ofrendas comparsas y gran variedad de eventos artísticos que transforman estos días en algo muy especial.

Guelaguetza

Guelaguetza es la celebración cultural más importante que tiene lugar en la ciudad de Oaxaca de Juárez, capital del estado. La Guelaguetza forma parte de los cultos populares a la virgen del Carmen. Esta fiesta se realiza los 2 últimos lunes del mes de julio. Es el cerro del Fortin donde se lleva a cabo una serie de bailables más representativos de cada una de las regiones de Oaxaca, como son: la Costa, la Cañada, el Istmo, la Sierra Norte y Sur, la Mixteca, Tuxtepec y Valles Centrales. Resaltan los coloridos y diversos vestuarios. Culminando esta celebración, el majestuoso baile de la danza de la pluma. El nombre popular con que se conoce esta festividad es el de El lunes del Cerro. La palabra Guelaguetza tiene origen zapoteco, y designa la acción de ofrendar, compartir o regalar. Por lo que al final del baile autóctono, los participantes del baile, reparten, aventando los productos de la región a la que pertenecen, por ejemplo : sobreros de palma, café, diversas frutas, entre otros, a los visitantes que con gusto los reciben.

La noche de rábanos

Se trata de una verbena popular que se lleva a cabo la noche del 23 d diciembre, las personas del estado y visitantes, se dan cita en el centro de la cuidad para admirar el trabajo de los hortaleros, que hacen grandiosas figuras con los rábanos.Se realiza una especie de mercado donde cada puesto muestra su mejor trabajo.

Los primeros hortaleros fueron los antiguos mixtecas, zapotecas y mexica, que tras la conquista de oaxaca por los españoles, fueron encabezados por francisco orozco, tuvieron como destino servir a los conquistadores, a ese grupo le llamo "nobarias"; el 7 de julio 1563, se les entregaron terrenos situados en la parte sureste de la cuidad, para que se dedicaran al cultivo de las hortalizas.

Al paso del tiempo los terrenos se convirtieron en un imperio de cultivos cuya variedad de plantas eran aprovechadas. Los rábanos son sembrados desde los primeros días de septiembre, para asi contar con el abasto suficiente para la fiesta.

Posteriormente los puestos de totomoxtle fueron incluidos y participan en e concurso. La ceremonia de premios se lleva a cabo en el patio central del palacio de gobierno. Se premian a los tres primeros lugares. La noche finaliza con la quema de un espectacular castillo de juegos pirotécnicos.

Zócalo de la ciudad.

Medios de comunicación

Comunicación aérea

La Ciudad de Oaxaca, cuenta con un aeropuerto internacional, con excelentes comunicaciones aéreas entre la Ciudad de México, Cuernavaca, Guadalajara, Tuxtla Gutiérrez, Mérida, Monterrey y Tijuana; servidas por las líneas aéreas: Mexicana de Aviación, Aeroméxico, Click Mexicana, Aviacsa, Avolar y Aerolíneas Mesoamericanas (ALMA de México) y Viva Aerobus. También cuenta con el vuelo directo desde Houston, servido por Continental Express.

Así mismo es posible conectar vuelos internacionales, procedentes de Estados Unidos, Europa, Centro y Sudamérica a la Ciudad de Oaxaca, ya que existen suficientes vuelos diariamente con horarios que permiten estas conexiones.

Comunicación terrestre

Por vía terrestre, se encuentra comunicada con el resto del país a través de la super carretera que la unen a las ciudades de: México, D.F.(547 km), Puebla (420 km), Tehuacán (321 km), Tlaxcala (431 km), Veracruz (383 km), Tuxtepec (210 km); así también se cuentan con carreteras federales a estas ciudades, además de Puerto Escondido (201 km), Bahías de Huatulco (210 km), y a Tuxtla Gutiérrez (531 km) a través del Istmo de Tehuantepec.

Ciudades hermanadas

Las ciudades hermanadas con Oaxaca de Juárez son las siguientes:​

• Antequera, España
• Cancún, QR, México
• Celaya, Guanajuato, México
• La Habana, Cuba
• Luanda, Angola
• Mérida, Venezuela
• Palo Alto, Estados Unidos
• Rueil-Malmaison, Francia
• Tlaquepaque, Jalisco, México

Véase también

• Ciudades más pobladas de Oaxaca
• Zona Metropolitana de Oaxaca (ZMO)
• Conquista de México

Bibliografía

• Dalton Palomo M.: Oaxaca Tierra del Sol, Monografía Estatal (Secretaría de Educación Pública) 1989

Enlaces externos

• Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Oaxaca de Juárez.
• Guía Cultural de la ciudad de Oaxaca
• Ayuntamiento de Oaxaca
• Página turística de Oaxaca
• Exposición virtual sobre Oxaca de Juárez en el Centro Virtual Cervantes