Iglesia de San Esteban (Aramil)

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegación, búsqueda

La iglesia de San Esteban de Aramil o de San Esteban de los Caballeros es un templo de la Iglesia Católica y que pertenece al arzobispado de Oviedo. Está situada en el concejo asturiano de Siero, entre las localidades de Rebollada y Tras la Cuadra y en una zona llana bastante ámplia. Está muy cerca de Pola de Siero y a 16 km de Oviedo por la N 634. La desviación a tomar está indicada en la N 630, a la derecha dirección Santander (España), pasado Pola de Siero. Aunque luego hay muchos caminos, desde casi todos se divisa la iglesia lo que ayuda a llegar fàcilmente.

Vista de fachadas sur y oeste.
Puerta, más sencilla, al sur.

Historia[editar]

Se trata de un templo de origen románico de cuya fundación no se conservan datos. El primer documento en el que aparece mencionado es un documento medieval de 1178 donde Sancha González vende a su esposo, Álvaro Díaz, la parte que a ella le corresponde por herencia en las zonas de Feleches, Aramil,Corte y Perales. Esta venta aparece documentada años después en el Libro Becerro del monasterio de Valdediós e igualmente aparece una donación de bienes otorgada en 1204 por Álvaro Díaz y su esposa a favor del mismo monasterio y también otros predios colindantes y es aquí donde aparece por vez primera el topónimo San Esteban. Sin embargo no aparece en el documento del año 1178 lo que puede significar que su construcción tuvo lugar entre los años 1178 y 1204.[1]

El templo de San Esteban ya figura mencionado en el Libro Becerro del obispo de Oviedo Gutierre de Toledo y conde de Noreña, estudioso y prolífico obispo que escribió el Libro de los Privilegios en 1382, el Libro de la regla colorada en 1383, de 155 hojas de pergamino y El Libro Becerro en 1385 en 455 hojas también de pergamino. Y aparece con distintas denominaciones como son «San Esteban de Tabladiello» y «San Esteban de los Caballeros» dejándose de usar poco a poco el nombre de Aramil. Los patronos que se mencionan el el Libro Becerro pertenecían en su mayoría a la «Casa de Noreña» según documentos existentes en la Catedral de Oviedo y de estos nobles caballeros procedia el nombre de San Esteban de los Caballeros.

Existen dos teorías acerca de su fundación: la primera afirma que la iglesia es el único resto que queda de un complejo monástico, y la segunda que fue edificada como capilla dependiente de alguna casa nobiliaria que habría en las proximidades, y que después se convirtió en iglesia parroquial.

Fue restaurada en el año 1958 por iniciativa y a expensas de D. José Martínez Canteli, empresario nacido en Aramil y que hizo fortuna en México. A la vez, se amplió el cementerio que tiene enfrente.

Fue declarada Bien de Interés Cultural con categoría de Monumento el 23 de marzo de 1960, por Decreto publicado en el BOE del 29 de junio de 1960.

Arquitectura[editar]

La iglesia presenta los rasgos clásicos de la arquitectura románica. Posee una nave única de planta rectangular rematada en una capilla con un ábside semicircular precedido de un tramo recto orientado al este. El acceso principal, abierto en los pies, se enmarca en una fachada en hastial, rematada en espadaña de dos huecos. El material empleado en la mayor parte de la iglesia es de mampostería, utilizando unos sillares muy bien labrados solamente en las partes fundamentales de apoyo y mayores cargas como las portadas, las esquinas, las ventanas y otros vanos

De las dos arquivoltas semicirculares de la puerta principal, una esta decorada con motivos en zigzag[2] y la otra es lisa. En el muro sur hay abiertas tres tres aspilleras (también llamada arquera, saetera, lancera, tronera o ballestera) que es una abertura vertical, estrecha y profunda, practicada en algunos muros o murallas defensivas, así como en las torres de los castillos o incluso en algunas almenas, para permitir disparar flechas con arcos o bien con ballestas. Dos de ellas (las extremas) con apertura hacia el exterior y la central, muy estrecha, tiene el derrame hacia el interior. También hay una puerta en este muro sur.

Respecto a la zona interior, la nave está cubierta por una armadura de madera. Al norte hay una puerta que comunica el templo con la sacristía que no existe en la actualidad. Vistas las características similares de este templo con con los de Lugás, Amandi, Narzana, Langreo y Mieres parece lógico deducir que fueron edificadas por el mismo taller o constructor que el de San Esteban de Aramil que, además, estaban relacionados con el mencionado cenobio cisterciense. En el templo había una imagen de la Virgen María de estilo tardorrománico que actualmente se encuentra en el Museo de la Iglesia de Oviedo.

Ornamentación[editar]

Cabe destacar la ornamentación escultórica de las dos puertas, principal, la de la fachada sur, y el ábside con ventana de dos columnas.

La portada principal, al oeste, presenta un arco de medio punto con dos arquivoltas y guardapolvo, también llamado «polsera», especialmente en la Corona de Aragón, es en arquitectura una moldura saliente a modo de cornisa o alero que protege y enmarca un retablo tanto por los flancos como en la parte superior. El de esta iglesia está decorado con billetes, que descansan en sendas columnas y una calavera que corona todo es pórtico. Estas columnas están formadas por fustes apoyados en basas que tienen esculpidas flores de lis. Estos capiteles están decorados con motivos vegetales, a los que se unen cintas perladas; en los que a la izquierda se observa una cabeza humana mordiendo una hoja y es tan grande que ocupa casi toda la cesta. Este detalle da motivo a pensar que hay una cierta relación con el románico atlántico.El capitel situado a continuación del anterior se decora conmotivos de cestería y los de la derecha con reproducciones : los motivos de la parte interior son hojas triangulares con nervios rizados; los del exterior también las hojas son sus motivos decorativos, pero estas tienen los nervios muy resaltados. [3]

Ábside con ventana de dos columnas.

La puerta sur es de menor tamaño y tiene menos importancia decorativa. Es también de arco de medio punto con dos arquivoltas y guardapolvo. En su decoración llaman la atención las cabezas esculpidas en forma picuda y diferentes animales fantásticos estilo de origen normando ya que aparecenen templos de los condados de Lincoln, York, Cornualles, Herefort y algunos más en Inglaterra. El origen de de las cabezas de pico puede tener sus principios en la Abadía de Reading en Inglaterra a principios del siglo XII con la que se relacionan varias iglesias asturianas, sobre todo en los valles de Mieres y Lena. Aquí también hay edificios civiles o privados con este motivo. También acage varias iglesias con estas cabezas de pájaros también están presentes en la zona de Villaviciosa siendolas más representativas las de Aramil, Amandi y Ciaño La segunda arquivolta se decora con rollos cerrados siguiendo el mismo estilo que en una de las portadas de Santa María de Lugás. En este muro sur hay tres saeteras, las dos extremas tienen derrame al exterior mientras que la central, más estrecha, tiene derrame al interior y un pequeño arco semicircular. En el ábisde destaca la pequeña ventana central con dos columnas laterales que dejan una estrecha rendija. Está rematada por un arco de medio punto.[4]

Referencias[editar]

  1. García Guinea, Pérez Glez, Álvarez, Miguel A, José María, M. Soledad (2006). Enciclopedia del Románico en Asturias (Primera edición). Aguilar de Campoo-Palencia: Fundación Santa María la Real. p. 105. ISBN 84-89483-27-2. 
  2. «zigzag», Diccionario de la lengua española (22.ª edición), Real Academia Española, 2001, http://lema.rae.es/drae/srv/search?key=zigzag .
  3. García Guinea, Pérez Glez, Álvarez, Miguel A, José María, M. Soledad (2006). Enciclopedia del Románico en Asturias (Primera edición). Aguilar de Campoo-Palencia: Fundación Santa María la Real. p. 106. ISBN 84-89483-27-2. 
  4. M. P. M (1993). San Esteban de Aramil (2006 edición). Aguilar de Campoo: Fundación Santa María la Real. p. 106-107. ISBN 84-89483-27-2.