Distrito de Ocros (Áncash)

10°24′00″S 77°23′46″O.

El Distrito de Ocros, es uno de los 10 distritos de la Provincia de Ocros, ubicada en el Departamento de Ancash, perteneciente a la Región Ancash, Perú. Creado por Decreto Supremo en 1825, en mérito por la Independencia dirigidas por San Martín y Bolívar. Ratificado el 2 de enero de 1857 durante el gobierno del Mariscal Ramón Castilla.

Reseña histórica de Ocros

Ocros es un pueblo muy antiguo dentro de la zona quechua , que comenzó como una comunidad primitiva aproximadamente 10,000 años antes de Cristo a.C.), pasando por una serie de periodos(10.000 - 5.000 - 2.000 - 700) por autonomía, formativo y luego después de Cristo (d.C) pasa por los periodos culturales de desarrollo (100 a 1200) expansión (1200 a 1400), Imperio de Tawantinsuyu (1400 a 1532).

Ocros es un pueblo, muy antiguo que tiene historia cronológica cultural andina que comenzó como comunidad primitiva antes de cristo, pasando por salvajismo (lítico, cazadores, recolectores, luego arcaico), por un periodo formativo, donde la cultura de Chavin tuvo influencia geográficamente (radio de acción de la Cultura Chavín (1000 a. C.)). Después de los años de cristo pasa por los periodos culturales de desarrollo, expansión, Imperio de Tawantinsuyu hasta los años 1532. A partir de esa fecha el pueblo de Ocros mantuvo su identidad cultural hasta la fecha, su trabajo comunal, manteniendo su gran biodiversidad ecológica de su flora y fauna que la da su bellísimo paisaje.

Origen y evolución histórica

Toponimia

El nombre Ocros tiene un origen desconocido, aunque las investigaciones las vinculan a posibles orígenes, se ha determinado respecto al nombre de Ocros, el gran enigma que encierra el descubrir del origen verdadero del término de Ocros, para unos de la toponimia autóctono antigua viene de los 'gentiles Ucrus' descendiente de la cultura preinca donde sus palacios fueron santuarios y huacas (la tradición explica antes se llamaba Ucrus un término de origen quechua, era de un sonido desagradable, durante la denominación española se transformó en Ocros) y existe otra teoría moderna de la toponimia geográfica que Ocros proviene de ucru, uecru por el pueblo que está situado en una hoyada hondonada a 500 metros del cerro de Marca.

División política y administrativa

Provincias vecinas de Ocros.Perú

Vista Hermosa de la Plaza de Armas con sus Pinos de la ciudad Ocros, Ancash,Perú, América del Sur.

Vicuña.

Iglesia de Ocros

Vista de Quebrada Yanameco y en el trayecto está la Piedra de Campanakaka.

Vista Panorámica de Bellavista, zona excelente para el cultivo de trigo cv. centenario, Ocros, Ancash.

El distrito, se divide en centros poblados y anexos:

• Bellavista
• Oncoy
• Pilluc (Gonzáles Prada), se encuentra el Campo Deportivo " Estadio José Olaya" o " Estadio La Católica" (fueron clubes antiguos que defendieron la camiseta de Ocros).
• Lacchas (La Florida)
• Cashacoto.
• Barrios como Crucero (El Rosario), Los Ángeles, Yanoc, Huanca derecha, Huanca izquierda,Urspich y Santo Domingo (Pampa Arriba).

Ubicación geográfica

El distrito de Ocros, está ubicada en el valle del Río Grande y del Río Chico que riegan ambos márgenes los predios de la zona.

Coordenadas

Sus coordenadas son: Long O 77°23'46" meridiano Greenwich (GMT) y su Lat. S 10°24'00" .

Capital

La capital del distrito es la ciudad de Ocros, capital también de la provincia de Ocros.

Clima

Es de clima templado que lo caracteriza a la zona andina favoreciendo a la agricultura, tiene su temporada de lluvias que va desde fines de diciembre hasta fines de abril. Su época seca está entre los meses de junio, agosto donde las temperaturas en el día pueden llegar hasta los 26°C y por las noches pueden descender a -2°C. dependiendo de los fenómenos atmosféricos de la zona. El clima templado son acondicionados por las condiciones atmosféricas que se ven las 4 estaciones bien definidas como el invierno, otoño, primavera y verano.

Altitud

La ciudad de Ocros se encuentra a una altitud de 3.230 msnm.

Cuadro N°1: Extensión territorial, población y densidad.

Provincias	Extensión territorial	Población habitantes	Densidad
Bolognesi	3 154,8 km 2	26 208hab.(c.2005)	8,3/km2
Cajatambo	1 515,21 km2	9 618hab.(c.2005)	6,7/km2
Ocros	2 286,30 km2	9 196hab.(c.2007)	4,7/km2
Barranca	1 355,87 km2	137 689hab.(c.2005)	101,61/km2

Fuente:INEI.Censo Nacionales 2007.

Evolución de categorías

Ocros fue elevada a la categoría de "villa benemérita" por ley sin número del congreso peruano, promulgada por el presidente José Balta el 30 de enero de 1871. Por decreto-ley 10105, promulgado por el presidente Manuel Prado el 26 de diciembre de 1944, la villa fue elevada a la categoría de ciudad.

Evolución histórica

Época preincaica

Son datos basados en la etnología, lingüísticos, tradicionales y arqueológicos que sirvieron como aportes a las etnias de los pueblos andinos.

En esta época Ocros recibieron aportes civilizadores de “huaris” (agricultura) y “llacuases” (pastores) una mezcla o fusión de ambas etnias, por sus ruinas y vestigios que perduran en el territorio ocrosino lo confirman el visitador Rodrigo Hernandez Príncipe y Bernardo de Novoa (huari o guari yachaj ó huarimitiac y otros llacuase). Estas etnias poblaron a los antiguos poblaciones de Cajatambo, Ocros, Cajamarquilla, Huanri, Llaclla, Mangas, Canis, dentro del radio de acción de la Cultura Chavín (1000 a. C.), posteriormente son mezcladas las influencias de la Cultura Chimú la que se extendió hasta Paramonga] y Huaylías (Ocros). Sobre el hombre más antiguo de Ocros, es de 10,000 años de antigüedad, se deduce que el hombre de Lauricocha, estuvo en suelo ocrosino, se presume que el hombre de Lauricocha Huánuco ha tenido una expansión territorial, la distancia de Huánuco a Ocros es corta la distancia aproximadamente 200 km. de fácil acceso su paso entre la cordillera, existen caminos antiquísimos hasta 1940 (Huánuco-Cajatambo-Ocros)eran transitado por huanuqueños, Cerro de Pasco y algunos apellidos antiguos(Villegas,Cabello,Veramendi y Cabanillas) perduran en el asentamiento humano en la zona de Oncoy del pueblo de Ocros.

Época incaica

• 1445 a 1450, aproximadamente siglo XV, Cápac Yupanqui, hermano de Pachacútec, conquista varios reinos y grupos étnicos del Chinchasuyo.
• 1490 – 1495, el territorio ocrosino, fue conquistado por el Inca Pachacútec, para aquel entonces gobernaba Coque Poma, la jurisdicción pertenecía a Chinchaysuyo (Imperio del Tawantinsuyu), que comprendía Ocros, Cochas, Acas.
• Coque Poma heredó el trono de su padre Caxa Manga, fue ratificado por el gobierno de Pachacútec a Coque Poma por su dinamismo se ganó la admiración y cariño de Pachacútec haciéndose célebre a que ofrendó su hija Tanta Carhua, que era bellísima, para la festividad de Intí Raymi del Cusco.
• Pachacútec, es de conocimiento que los Incas, el conquistar una región se casaba con las hijas de los Caciques para evitar futuros caudillos.
• El inca Pachacútec en nombre de Tanta Carhua, se hacía sacrificios en la festividad de Capacocha que se celebraba después de la cosecha, generalmente se bajaba a Aysha (Lacchas) donde eran las tierras del Inca, se hacía gran pompa con sacrificio que terminaban con un embriagues a base de chicha de maíz.
• En el Perú también hay dos pueblos que tiene el nombre de Ocros, una en el distrito de Piscobamba (en honor a Poma Súntur guerrero cacique ocrosino qué murió en la Batalla de Pisabamba en una lucha por el engrandecimiento del imperio Incaico) y la otra el distrito de Ocros de la Provincia de Huamanga en el departamento Ayacucho.

Época de la conquista

• 1534, se inicia con el sometimiento del cacique ocrosino “Caxa malqui”, que fue bautizado por los españoles en Cajamarca con el nombre de Rodrigo, por ser un personaje que acompañaba al Inca Atahualpa en Cajamarca.
• En 1534, se fundó la primera capital del Perú con el nombre de Jauja. Tarma se convirtió en la mayor contribuyente de la corona española.
• 1535, la ciudad de Lima, conocida también como la ciudad de los Reyes, fue fundada por Francisco Pizarro el 18 de enero de 1535 en la margen derecha del río Rímac.
• 1538, la 1ra.corrida de toros que se llevó a cabo en Lima desde de 1538 (celebración de los Almagristas) y en 1540 (tres festejos taurinos de Francisco Pizarro). En 1543, se introdujo en Arequipa y después en tierras Cusqueñas. Dese Lima hacia el interior del país, a partir de la edificación de la plaza de Acho en 1766, y por el mismo proceso de imitación, surge entonces la necesidad de contar en los pueblos del interior con plazas fijas, de material noble, donde pudieran llevarse a cabo las corridas de toro conmemorativas de las fechas más importantes de cada ciudad. Pero sigamos haciendo historia de las corridas, entre septiembre y octubre destacan las fiestas de Hualgayoc (Cajamarca), donde el intenso frío es un espectador más, así como las tradicionales fiestas el departamento de Ancash de Carhuaz, Recuay, Huari, Chacas, Chiquian, Ocros, Pacllón, Llaclla y entre otros pueblos de Ancash.
• 1548, extenso territorio con Cayano de Ocros y se crea una nueva encomienda, la de Ocros que es entregada a “Niño de Guzmán”. El Virrey Francisco de Toledo confirman en 5 encomiendas a todo el partido de Cajatambo: Andajes, Lampas, Cajatambo, Ocros y Ambar.
• Los curacas durante la denominación española, se dedicaron a cobrar los tributos, a organizar, dirigir las mitas mineras, de los obrajes, a mantener el orden social de los indios de su jurisdicción y construir Iglesias, a cambio de alcanzar títulos de curacas hereditarios.
• Los españoles fueron que pusieron durante el proceso de cristianización el nombre de los santos y santas a los pueblos: Santo Domingo de Ocros, San Juan de Cochas y San Juan de Cuchillas.
• 1555, Los españoles llegaron a Ocros y posteriormente en 1561 llegó Fray Francisco quien trató de destruir las creencias religiosas, destruyó quemando las huacas de Carhuahuanca, torturaban a los nativos para hacerles confesar sus riquezas que enterraban junto a sus huacas y así se implantó la religión católica en esta época.

Época colonial

• 1560 a 1570, los españoles se establecieron en la zona de Ocros con el fin de aprovechar sus riquezas naturales en minería de cobre y plata (Huallac y Azul mina).
• 1562, el Virrey Lope García de Castro, dividió el virreinato en los llamados corregimientos en forma de entrega de la administración al clero, dando origen al gobierno eclesiástico de las diócesis y en el virreinato ya comprendía varias diócesis.
• 1571, Toledo obligó a Felipe II implantar la venta, de tierras, en beneficio del tesoro real.
• En 1574,cuando el virrey Toledo el 22 de diciembre de 1574 reorganizó los corregimientos de indios (o de naturales), que habían sido creados por el gobernador Lope García de Castro en 1565, dispuso que los corregimientos de Huarochirí, Huaylas, Ica, Jauja, Arnedo (llamado después Chancay), Cajatambo y Canta dependieran de los alcaldes ordinarios del Cabildo de Lima. Todos en el distrito de la Real Audiencia de Lima.
• 1579, Como Corregimiento: Cajatambo, comprendía de 1,579 reducidos en 5 pueblos Aquia, Huasta, Mangas, Chiquian y Matara, perteneciente a la arquidiócesis de Lima, mientras que Cajacay, en 1586 a 1593 pertenecía al Corregimiento de Huaylas.
• 1584, el Obispo Toribio de Mogrovejo en la época virreinal , realizó dos visitas a esta zona, la 1ra. fue a fines de 1584, llegando a Ocros, Acas, Raján, Cajamarquilla, Cajacay, Huayllacayán y Ticllos. La 2da. visita lo realizó el 09 de julio de 1593, visitó la doctrina y curato de San Agustín de Cajacay, San Benito de Huayllacán, San Juan Bautista de Colquioc.
• 1586, Cajatambo como Corregimiento dentro de la división política de la diócesis, dividió en partidos, contaba con 13 curatos.
• 1621, la cronología y genealogía registrada a través de los informes de “Idolatrías” fechado en Ocros al 30 de Junio de 1621, por el visitador Rodrigo Hernández Principe que abarcaba aproximadamente desde el año 1100 a 1621 DC.
• 1656 (Domingo Rimachi del Ayllu de Pimachi), declara sobre los “guari” de un hombre que repartían chacras en ayllus, era Rimachi el origen de los huaris vinieron de Titicaca (meseta del Collao).
• 1673 a 1700, se construyo la “Iglesia colonial Santo Domingo de Ocros” que hasta el año 1970 fue una joya arquitectónica de la época colonial, con una campana de gran sonido y melodía dentro de Ocros, como también de los distritos de Acas, Cajamarquilla, Cochas y Carhuapampa. Los curacas mandaron construir la iglesia Santo Domingo de Ocros y la Iglesia Santo Domingo Huasta (Provincia de Bolognesi) para congraciarse con los españoles, que hasta la fecha sigue siendo una joya arquitectónica los altares de pan de oro, los imágenes de la epoca colonial, debe permanecer en su lugar y no trasladar como el caso de la Cruz (de Ocros a Pilluc), mantener la identidad e historia de un pueblo ancestral.
• 1710 , ya se halla de la presencia de ganados vacunos en la zona de Ocros, posiblemente llegaron los primeros ganados por esta fecha o antes.
• 1714, Ocros, Acas y Cochas pertenecía a la Provincia de Cajatambo de la Intendencia de Tarma; la Doctrina de Ocros (en 1714) comprendía a los pueblos de Choque, Copa y Congas.
• 1715, Don Francisco Flores de Huaynamallqui era el principal cacique y el gobernador de la Doctrina de Ocros Don Juan Pilcomalque el principal y Don Agustín Martín el Alcalde ordinario.
• 1715, La Virgen del Rosario Patrona del distrito de Ocros, según datos existentes en los archivos de la Iglesia, es declarada Patrona por los años 1715, posiblemente la imagen fue adquirida antes de la creación de la Parroquia. Su festividad es el 7 de octubre de cada año que dura 8 días y es muy milagrosa.

Época republicana

• 1821, el Perú contaba con 7 departamentos: Arequipa, Ayacucho, Cusco, Tarma, La Libertad, Lima, Puno. Éstos, a su vez, fueron subdividiéndose progresivamente.
• 1821, por Reglamento Provisional del 12 de febrero de 1821, se determinó que el departamento de Huaylas comprendería los "partidos de Huaylas, Conchucos, Huamalies, Cajatambo y Huánuco, en tanto que el partido de Santa quedaba al departamento de la Costa.
• Para Ocros, significó que los españoles colonizadores dieron paso a una nueva clase dominante criolla, que continuó explotando a la masa campesina. Los tributos que pagaban a las arcas coloniales pasan desde 1,821 a las del nuevo gobierno independiente, con algunos intervalos de suspensión.
• 1821,la Independencia del Perú por Don José de San Martín y continua la frecuente lucha con el ejercito realista, para entonces Simón Bolívar (1824) preparaba su ejército libertador en Pativilca, Ocros, tierra de ganado vacuno, colaboraba con Simón Bolívar en dinero efectivo, joyas, ganados para alentar la lucha del ejército libertador, que posteriormente en reconocimiento le otorga la Categoría de Villa Benemérita Ocros el 30 de enero de 1871 (Presidente Constitucional del Perú Don José Balta), un acontecimiento histórico para Ocros.
• Lo más grave, la tierra del común de los indios que la corona española protegió, comienza a privatizarse a partirse a partir de las disposiciones del libertador Simón Bolívar.
• Pero estimamos que las mejores tierras de las partes bajas deben ser parte del sistema de hacienda como: Cochas, Alpas, Huaylias, Santelmo, Llamachupan, Congón, Caracha, Hierbabuena, Membrillo y Llippipa, aparecen como propiedades privadas de las familias poderosas de Ocros, en los siglos XIX y XX de la vida republicana, hasta los años de la reforma agraria.

• 1836 a 1839, La Confederación Peruano-Boliviana, jugo un papel importante en la historia del Departamento de Ancash (departamento de Huaylas por el de Ancash, en testimonio a la Batalla escenario del riachuelo Ancash cerca de Yungay). No olvidar Chile inicia su política expansionista en busca de nuevos recursos naturales y lugares estratégicos para su desarrollo (1879), lo mismo fue la victoria Chilena en la Confederación.

• 1839, (20 de enero) Santa Cruz fue derrotado en la Batalla de Yungay, huyo con destino a Lima pasando por el pueblo generoso de Ocros que se hospedó en el Convento de los Dominicos” existente en aquel tiempo, donde le proporcionaron dinero y un caballo del gobernador de Ocros para proseguir su viaje a Lima.

• 1883,(julio), el Coronel Leoncio Prado estuvo en Ocros buscando hombres y víveres para ayudar al brujo de los andes Marsical Andrés Avelino Cáceres (nacido en Ocros de Ayacucho), quien se dirigía de Tarma al callejón de Huaylas perseguido por los Chilenos. El Brujo de los Andes tuvo la oportunidad de pasar por Ocros, cuando vino de la sierra central pasando por Cajatambo – Ocros pernoctó y proseguir rumbo a Callejón de Huaylas (Batalla de Huaylas).
• 1909,Luís Pardo Novoa (el Chiquiano)murió el 5 de enero de 1909 a los 35 años de edad, muy amigo del ocrosino de oro llamado Ginés Cabanillas (muerto en piedra hueca cerca de Huaylias grande), sus parajes estratégicas fueron la zona de Lampas pampa y de chonta punta de Ocros.

• 1941, Ocros estuvo presente en la Guerra declarada por el Ecuador al Perú, participaron de 25 ocrosinos valerosos de corazón y amor a su patria, estos soldados pertenecían a la “Compañía BI-17 y BI---.” y son: Nicasio Velásquez, Felicito Gomero, Francisco Alzadora, Cirilo Espinoza Chávez (chiwe), Margaro Velásquez y otros. Lleno de patriotismo heredado de sus ancestros, algunos todavía están con vida y son ejemplo para la nueva generación.

• 1955, fueron depositadas en la laguna de Tacracocha, Jaracocha por el Ministerio de Agricultura 10,000 alevinos de trucha variedad arcoiris.
• En el Departamento de Ancash las corridas han tenido un valor cultural en las fiestas patronales en el Callejón de Huaylas, Callejón de Conchucos y en las Provincias vertientes de Ancash como: Bolognesi y Ocros.

Existen criaderos de ganados de lidia en estas zonas y algunos lugares todavía usan la corrida con sus propios animales criadas en la puna andina. El caso de Ocros eran con vacas traídas de la puna de Chonta punta y de azul mina (pucrosha) cuyas corridas eran en la plaza de armas y algunas veces en corrales.

• 1980, a mediados de los años 1980 el gobierno de Alan García Pérez decretó la creación de regiones, con lo que inició la regionalización del Perú. Esta primera regionalización se llevó a cabo con gran prisa, lo que produjo serios problemas administrativos y limítrofes, por lo que el proyecto fue abortado por el gobierno de Alberto Fujimori, manteniendo algunas de sus funciones por los Consejos Transitorios de Administración Regional (CTAR), a los que se les dio ámbito departamental.

• 2002, en marzo de 2002 el territorio peruano contaba con 24 departamentos, 194 provincias y 1828 distritos. El 16 de noviembre de 2002 se promulgó la Ley Orgánica de Gobiernos Regionales, publicada en el diario oficial El Peruano al día siguiente, en el que establece la reactivación del proceso de regionalización. En virtud de esta norma, se crea en el país un nuevo nivel subdivisional, las Regiones de Perú, sobre el territorio de los departamentos pero previendo mutuas fusiones de modo que cada región englobe territorios de distintos departamentos.

• En el interior del país existe un distrito llamado Ocros por Decreto Ley Nº 18397, distrito de Ocros y Anexos van a formar parte de provincia de Huamanga, departamento de Ayacucho. Fundada el 15 de julio de 1936, con superficie territorial de 194.67 km², de altitud 3.125 msnm, población con 5,853 habitantes con una densidad de 30.1/km², alcalde Sr. Ángel Héctor Gutiérrez De La Cruz. (Inei.censo 2005)

Instituciones: EE.UU /PERÚ / OCROS

Fundación Marcial Bravo: creada el 4 de abril de 2006

• Es una Asociación Independiente en beneficio de la comunidad de Ocros, La Florida,Lacchas y Aysha. La Fundación financia y desarrolla sus actividades con los aportes de sus miembros activos; la inscripción para ser socio de la Fundación está abierta para todos aquellas personas que comparten los objetivos de la Fundación, por eso es recordado como ejemplo para el presente y futuras generaciones de ocrosinos y amor a la tierra que los vio nacer.
• La Junta Directiva de la Fundación está presidida por el CPC Víctor Zevallos Bravo, se el ha visto personalmente en la ciudad de Ocros coordinando con las autoridades y la comunidad Campesina para las actividades realizada por la fundación: Ediciones de Boletines Informativos de las actividades y proyectos que la fundación ha ejecutado y seguirá desarrollando en beneficio de la provincia de Ocros.
• Conservación del Medio Ambiente: en el mes de agosto del 2006, se realizó la 1ª actividad central denominada Conservación del Ambiente en la Ciudad de Ocros, que consistió en recolectar los envases vacíos de plásticos, dispersos en toda el área de la Ciudad de Ocros. Ésta actividad tuvo el éxito esperado con la recolección de 25,000 envases vacíos de plásticos que se encontraban dispersos en los ríos, acequias y lugares donde se botan la basura. La Fundación seguirá ejecutando más actividades relacionadas con la conservación del medio ambiente, como es la forestación con árboles nativos de quenuales, eucaliptos, pinos, puya de Raymondi y el árbol de la quina que simboliza nuestro escudo nacional del Perú y apoyará las entidades que ejecuten proyectos que conlleven a la conservación del medio ambiente, para paliar el calentamiento global y cambio climático en la Provincia de Ocros.

La Hora Ocrosina: Lima

• Es el vocero informativo social y cultural de la Provincia de Ocros, bajo de la dirección del Sr. Rolando Rosales Bravo y un grupo sólido de comentaristas y periodistas, que se trasmite noticias de actualidades del país y del mundo, informaciones relevantes del calentamiento global, cambio climático, efecto invernadero de gases, impactos del fenómeno el niño , cuidemos el agua, nuestra biodiversidad de flora,fauna, el TLC de EE.UU con Perú. Riego tecnificado por goteo para la fruticultura, riego de aspersión para la pastura de los ganados vacunos; tecnificación de los cultivos andinos, cultivos trasgénicos.
• Florclor (Alicia Delgado: súper éxito primicia "Decepcionada", "Corazón equivocado", "Cáncer del Amor".Es admiradora de la hora Ocrosina), la chinita Oncoyina, la Congasina de oro y entre otras; onomásticos de la ciudadanía de nuestra provincia, su turismo ecológico y proyectos de desarrollo de los pueblos andinos, los días domingo de cada semana a horas de 10 a 11am. en el programa de Radio Independencia, Lima, Perú.

Reseña histórica del CRO: fundación el 6 de mayo de 1944

• Nació con una iniciativa de un grupo de hijos ocrosinos, que añoraban el progreso de su amado pueblo decidieron formar una Institución, con inquietud progresista, el alma mater de los ocrosinos residentes en Lima. Institución llamada Centro Regional Ocros (CRO), su primera presidencia fue el socio Sr. Isaac Sánchez, por voluntad popular de sus socios de aquel entonces, con solo 20 socios iniciaron a esa labor altruista y social.

Al revisar toda la documentación existe hasta la fecha, muchos socios destacan al socio Agustín Gonzáles, Dr. Félix Alcántara E.,Sr.Víctor Marino (Montañita),Periodista Isaías Zevallos Gomero, Sr.Econ. Ambrosio Mejía Zenosaín y hasta hoy muchas persona en el anonimato hacen labor de apoyo a toda actividad y otras mucha más, simpatizantes, nuestro agradecimiento a todos ellos.

• EL CRO, ha realizado muchas obras en favor del pueblo ocrosino a través de su historia:
  • Contribución en la culminación de la construcción de la carretera a Ocros (Rinconada - Ocros) que se inauguro el 7 de mayo de 1954.
  • Gestiones al Ministerio de Agricultura para la siembra de truchas en los ríos de Ocros.
  • Gestionó la creación del colegio secundario y toda tramitación u obra fue una central de apoyo en Lima de todas las autoridades ocrosinas. Son tantas sus obras y participación que sería largo enumerar.
• Nuestros Estatutos actuales, anulan el sectarismo político, racial, religioso o económico y abre las puertas del CRO para todo aquel ocrosino o simpatizante que desee trabajar, haciendo causa de nuestros nobles fines, la honradez y trabajo es nuestro lema y se haga de Ocros una floreciente y culto pueblo; porque los recursos económicos que posee nuestro terruño, son más que suficiente.
• Hoy el CRO, es un equipo de trabajo, equipo abierto, invoco unión y participación plena en nuestras actividades a: estudiantes, profesionales, empresarios y amigos; le esperamos con los brazos abiertos. Fuente:CRO.

Red regional de noticia Ocros: 7 de octubre de 2008

• Nació con una iniciativa del Sr. Elmer Arteaga Rivera, hijo ocrosino, estuvo en Alemania y ahora está en el Perú, añora el pasado, el presente y futuro del progreso de los pueblos andinos en desarrollo, bajo el contexto de la libertad de expresión al servicio del Perú profundo, con temas relevantes del mundo, de los países en vía de desarrollo,del Perú y turismo ecológico en la provincia de Ocros.

Lenguaje y otros

• Literatura oral: pájaro malagüero (Mito)

Fuente escrita: la Capacocha de Tanta Carhua

El Inca,Sinchirun y pallas, Ocros, Perú.

El Inca y Pallas en la fiesta de Ocros.

• 1450, Coque Poma (bizñieto de Caha Yanac y Curaca entre 1450 y 1532), tuvo su hermosa hija de 10 años, la envió al Cusco imperial a la Fiesta de Inti Raymi y vuelta a su tierra, Coque Poma la dedico al sacrificio del Sol y así pudo conseguir el señorío de Cacique. Tanta Carhua fue llevada a las tierras de Aysha (Aixa),a un alto Cerro Remate de las tierras del Inca y hecha la tumba en pozo profundo la bajaron y empedraran viva.

• 1621, Rodrigo Hernández Príncipe, descubrió la tumba a 3 estados de profundidad (5 m aprox.), en un pozo bien nivelado que tenía un depósito a modo de alacena, donde se hallo la “Capacocha” sentada con alhajas de ollas, cantarillos y dijes de plantas muy vistosas otorgados en dones del Inca. Su cuerpo estaba cubierto con ropa finísima: ¡es un patrimonio del pueblo ocrosino!.
• Tanta Cachua, era adorada por gente de su ayllu que vivían en su pueblo de Urcon, por lo tanto Coquepoma, su padre también debió residir juntamente con ella, cuya ubicación y su estudio es una tarea de la arqueología.
• Según documento del Visitador Rodrigo Hernández Príncipe, era costumbre celebrar cada cuatro años, se escogían 04 adolescentes entre 10 a 12 años, bellas, hijas de la gente principal y a falta de ellos de la gente común, los elegidos eran llevados al Cusco y provenían de las 04 partes del Antiguo Perú, solían a recibirlos en procesión con sus huacas, el grupo elegidos para la Capacocha llegaba al Cusco en la Fiesta de Inti Raymi que duraba 09 días, acompañadas de su huaca de su tierra y con sus caciques e indios. Concluidas las fiestas de Inti Raymi, llevadas a las Capacochas del Cusco a la Huaca Huanancauri (la Casa del Sol), los adormecían bajo un depósito, donde los emparedaban viva.
• Los demás eran devueltos a sus tierras para que se hiciese lo mismo, la que debían adorar cada año y esta Capacocha servía de guarda y custodia de toda la región elegida por parte del Inca privilegiada a los padres haciéndolas sus gobernadores en al región.
• Este tesoro, cuyo patrimonio debe ser regresado al pueblo de Ocros.

Fuente escrito: Testamento escrito:un legajo histórico de Ocros de 1785

• Documento donde nos hace conocer quienes eran dueños de la propiedad en los años 1785 en el pueblo de Ocros.
• Papel Sellado en Timbrado República Peruana, Serie M N° 6253845, 6253846,Valor S/. 0.50 cincuenta centavos.

COPIA CERTIFICADA: DEMOSTENES T. VEGA, Notario Público de la Provincia de Huaraz,Ancash.

CERTIFICO:- Que don Vicente Víctor Salvador Cabanillas, me presente a la vista, un testamento imperfecto de don Froilán Cabanillas, pidiéndome que le expida copia certificada de él, cuyo tenor literal es como sigue. “En el nombre de Dios Todo Poderoso Padre, Hijo y Espíritu Santo”, tres personas distintas y un solo Dios verdadero. Sepan cuánto esta última y deliberada voluntad. Ante Dios y los testigos me faculto por si mismo con mis propias manos puño y letra. Testarme y ser venidero en cualquier momento de mi Testamento Público. En el Pueblo de Santo Domingo de Ocros que pertenece a mi hijo legítimo don Luciano Cabanillas Girón, por ser mi único hijo le dejo todos mis bienes por dejación y enajenación en presencia de los seis testigos presentes que son don Ignacio Cavero. Don Lesmando Córdova, don Pablo Florida, don Juan Gonzáles, don Austerio Córdova y don Manuel Cabanillas naturales hijos de este pueblo.

Yo Froilan Cabanillas declaro ser hijo del departamento de Junín de que no soy de este pueblo he residido como ciudadano más de cincuenta años, soy casado en este pueblo y por esta razón adquirí estos bienes con mi finada esposa María Girón natural de este pueblo de Ocros, más herencia de mi esposa le entrego a mi hijo Luciano Cabanillas Girón y a mi hija política Manuela (no se entiende las palabras por estar roto el papel) y velados a ser mis únicos herederos universales de todo mis bienes que les corresponde por derecho.

Ante Dios y los testigos y principales de este pueblo declaro hacer la entrega de todos mis bienes y la de mi finada esposa ante Dios, a mi único hijo don Luciano Cabanillas Girón. Declaro haber adquirido un fundo llamado Rancayán, Cunyapampa, Puiri, Quishuarrangra, Acarpata, Curpa, Puente, Quebrabotija, Chinuacorral, Ysleta, Tazaranra y Tranca. Más una casa grande. Pucyo Cocha (puquio o puquial) sobre la sequia grande más un corral grande de pilcas (pircas ó murallas de piedras) de encerrar ganados y dos chiqueros.

Fundo que lo adquirí por compra del señor don Agustín Zavala y Roca, en el año de mil setecientos veintidós (1722) por la suma de ocho mil pesos; una toma grande con sequia de este fundo sus linderos nacen del frente de Cama Quichqui por una quebrada grande que sube hasta la punta de Pucru Ocxa y linda por un costado con los pastos de un costado de este pueblo de Ocros y de la punta del otro lado con los pastos de San Salvador de Congas y sigue girando por la cumbre más mis linderos por medio de pircas y piedras paradas que vienen a dar a “Puma Pucllaman” que los separa en la cumbre en triángulo los pastos del pueblo de Ocros y por el otro costado los mismos pastos de Congas, y de esta cumbre baja a Tranca y linda con los pastos de los señores Bellones de este pueblo. Por el píe con la toma llamado Uchpacoto y de don Laurente Cabanillas.

Declaro también (no se lee) dado un fundo a mi finada esposa doña María Girón en fundo Rajrag por la herencia de su señor padre don José Avelino Girón el fundo de Rajrag compuesto de seis estanques que en tiempo de lluvia se destruye por ser quebrada angosta. Sus linderos por la parte alta con propiedades de don Telésforo Espíritu, naciendo del Puquio de Marco Ruri, sigue lindando con la fajita de tierra que me cedieron en el Real Cabildo de este pueblo por haber hecho fatigas como ciudadano, sigue lindando mis propiedades con los pequeños pastos de Canto, Marai Coto y Pinaya (piuya) a dar a la quebrada cerrada de la Cruz de Curcuy y viene girando por el otro costado con los cerros comunales hasta llegar al puquio de Marca Ruri.

También digo que ha este fundo lo divide dos caminos conversos por el medio pasa Choque, por el pie a las lomas de este pueblo hasta aquí cerrando mis linderos. También declaro dejar tres potreros grandes llamados Tucupahuain a inmediaciones de este pueblo que son mis gananciales del conyugato. Que les pertenece a mis ya mencionados herederos.

Declaro también dejar un fundo llamado Congón Grande en el caserío de Huanchay del distrito de San Juan de Cochas. Sus linderos son por la parte alta que separa Congón Chico y por la parte baja con la toma de Erapampa que lo adquirimos por compra con mi señora esposa en el año de mil setecientos treinta y dos (1732) de don Manuel Dulanto Romero por la suma de mil pesos fuertes. Dicho bien lo tengo en arrendó por escritura a don Narciso Cabanillas que tan luego cumpla los seis años del contrato lo recogerá mi hijo don Luciano Cabanillas Girón. Dicha entrega lo hago en presencia del arrendatario y testigos de esta memoria. Igualmente declaro ante los presentes que ésta casa donde actualmente habito esta situada en la esquina del pasaje estrecho en la calle principal donde estoy testando es compuesta de sala, zaguán y tres tiendas a la calle, patio y las habitaciones en el interior. Dicho inmueble linda por el respaldo con las propiedades de los Rosales y por un costado con las propiedades de don Rosario Córdova y por el otro costado con la calle estrecha. Así mismo declaro dejar en posesión a mi hijo Luciano Cabanillas situado en la calle Puente de Cochas en la segunda cuadra compuesta de dos salas, dos zaguanes, tres tiendas a la calle. Puente Cochas y uno de los zaguanes, tres tiendas a la calle. Puente de Cochas, y uno de los zaguanes da la calle Barandas con mas una tienda con patio grande que hasta la tercera calle y ese lado una sala y un cuarto con puerta a la calle por el pie del Real Cabildo y sigue lindando con los solares de los Córdovas y las mías, por la parte baja con las propiedades de los Rosales que es de forma triangular. Más una casa en la salida a Mishqui compuesta de una tienda, una sala, dos cuartos, cocina, patio y un zaguán.

También declaro tener doscientos noventa reces de cría labranza, cuarenta bestias entre mulares y caballares, treinta burros, quinientos cabezas de ganado lanar, cofrecito de Joyas de Oro de mi señora esposa, y otros dos rosarios de perlas ensartadas con oro con cruces grandes de oro, con cinco brillantes en cada cruz y una barretita de oro también en efectivo veinte mil pesos de dinero de negocios, también entrego doce ternos de caballo y aperos todos en plata”.

También manifiesto y entrego un vale de don Agustín Córdova por la suma de quinientos pesos y otro vale de don Antonio Mejía por mil pesos ambos para torillos (torillos o toretes).También declaro ante los testigos que hago entrega a mi hijo por mi espontánea voluntad y hallarme de edad avanzada para atenderme dichos intereses quedando desde hoy bajo el cuidado de mis mencionados hijos hasta que cuando Dios me llame a la mansión celestial como buen Católico todo lo presente en vida y espero que religiosamente se cumpla lo que ordeno en este mi testamento y para que las mandas ordenadas por la Iglesia.

Revoco y anulo cualquier testamento o codicio que antes de esto haya hecho lo que quiero que esta valga como desde el principio tenga fuerza en el que será aprobado por las autoridades de la república con lo que acompañan desde el principio.- Ocros a veinte de octubre de mil setecientos ochenta y cinco (20-10-1785).- (firmados) Froilan Cabanillas.- Ignacio Cavero.- Lesmando Córdova.- Pablo Florida.- Juan Gonzáles.- Austerio Córdova.- Manuel Cabanillas.

Es conforme el original presentado por el interesado el cual se lo devuelvo con esta fecha. Huaraz 10 de abril de 1,945. Un timbre un sello. Una firma: Demóstenes T. Vega (Notario).

PD: el referido documento es fiel a su original, las palabras escrita entre paréntesis se hace aclaración de lo que se quiere decir, ello no varia el texto del documento.

Fuente escrita: Comunidad Campesina Indígena de Ocros

• La extensión superficial de Ocros tiene un promedio de 40 km de largo por 15 km de ancho, de lo cual obtenemos 600 km² aproximadamente
• Los linderos del distrito de Ocros, son conforme están escritos en los Títulos de las Tierras y Pastos que obran en el Archivo Nacional desde 1716, fecha de la Primera Composición de Tierras en la visita general llevada a cabo por el Oidor Don Gonzalo Ramírez de Baquedano y el Juez Real, subdelegado del partido de Cajatambo, don Agustín Rodríguez son:
• Desde Huancaracán a cuatro leguas distante de la ciudad, caminando para el de Chiquián en cuyo sitio hay cuatro piedras paradas, baja por la quebrada lindando con las pertenencias de CAJAMARQUILLA hasta la punta de Pucayacu, tiene el rumbo de este por encima de varios cerros a la laguna de Tacracocha y Parcas, y sigue en derechura a Succhanya, lindando ya en esta parte con las pertenencias de RAJÁN, pasa dando vuelta a Cochapetic a encontrar con la de ACAS, sigue en derechura al corral de Racián, en donde ya se encuentra con las de CHILCAS, va con ellas hasta Huasarjirca, baja por la loma de Tocajirca, sigue bajando la loma hasta el cerro de Huaracayoj, cae de allí a los dos barrancos de Cauyán, sigue a Palpa, pasa a Cochacaca , Lucumarca, Tambillo, en el camino Real, Cochacalla, Churín, Conjoj y Hualpallana en donde concluye con CHILCAS.
• Comienza con COCHAS, es necesario recordar los ocrosinos ganaderos en la época de lomas entre los meses de diciembre hasta abril de cada año que fueron eje de su desarrollo en la ganadería ocupan los cerros de Callao grande, Callao chico, Canta Callao (existe una leyenda en la semana santa, que escucharon el canto de un gallo y la procesión en la quebrada de sus manadas en el año 1930 (dicen la familia Cabanillas y Romero)), cerro de retama (donde están las pozas de Tanta Carhua(ocupaban sus ganados de Vizalino Abarca), cerro de tantacarhua, cerro perdido, Cerro de Aysha, Cerro de Cunka, entre otros para su ganadería y a la vez cuidaban su fauna y flora de estas zonas hasta la fecha, no podemos excluir estos parajes de carácter autónoma y sus jurisdicciones deben ser respetadas, no deben desconocerse en sus esencia. Además tira en derechura al cerro de Callagua, pasa al Tambo de Chavarra, por unos cerros áridos que nadie ocupa, tuerce al Cerro Perdido, en donde encuentra con las pertenencias de CHOQUE, sigue con ellos al paraje de Agua-Maní, siempre por la loma, sigue hasta Caranjal, el Portuachuelo de Yarorco, Luychupampa, a donde acaba con los linderos de CHOQUE para encontrarse con los de COPA, sigue con ellos a Piuya Cachacoto, siguiendo siempre a la loma hasta Yupanga, donde hay un corral en el que deja los linderos de COPA y empieza con el de CONGAS, sigue hasta Yucmacoto, Yahuarcocha y Pariacocha en cuya laguna deja las pertenencias de CONGAS y encuentra con el de HUAYLLACAYAN va hasta Huayllacocha y llega al primer lindero de Huancaracán.
• Es copia fiel del Archivo Nacional, correspondiendo estos linderos desde 1788 al pueblo de la Doctrina Santo Domingo de Guzmán. Que los distritos vecinos han sabido respetar, pero han existido juicios como por ejemplo:

(Archivo Nacional), Conflictos de Linderos:

• Juicio con Choque por Lomas Grande(ganó Ocros)
• Juicio con Comarquilla por Chucuchanca (ganó Ocros)
• Juicio con Llipa por Yanacocha (ganó Ocros).
  • Es necesario recordar que los distritos actuales de Copa,Choque,Congas,hasta 1943 y 1945 pertenecían al distrito de Ocros como anexos.
• Sus Límites de los linderos oficiales:
• Por el norte: Cajamarquilla
• Por el noroeste: Raján
• Por el este: Acas y Chilcas
• Por el oeste: Choque y Copa.
• Por el noroeste: Congas y Huayllacayán.

OCROS PAGO POR SUS TIERRAS AL REY DE ESPAÑA: COPIA DEL RECIBO:

• “Recibí yo el general don Manuel Díaz, Juez Visitador de tierras de esta provincia de Cajatambo, nombrado por el señor don Gonzalo Ramírez de Baquedano del Orden de Santiago, del Común de Indios de la doctrina de Ocros, los CUATROCIENTOS PESOS a que quedaron obligados de pagar al Rey, por el despacho de composición de las demasías de sus tierras, que le entregue.... 28 de Enero de 1715 MD.”

• Fuente: Dr.Edwin Zevallos Bazán (Editado por Centro Regional Ocros (CRO) el 30 de enero 1971.)

Fuente oral: en Piedra hueca (murió Ginés Cabanillas)

El caballo peruano de paso

Silla vaquera

• El conocido bandolero de oro (el ocrosino era galante usaba anillo y cadena de oro, de aquí viene su chapa o apelativo, orgulloso, vanidoso, ayudaba a los pobres, los robaba a los ricos y al final tuvo la mala suerte que murió antes de su amigo Luís Pardo Novoa (el Chiquiano), los dos hacían una pareja temible en las alturas de chonta, pila pampa. Ginés era hospitalario, muy caballero, le daba posada en Ocros y en hierbabuena a Luís Pardo. Es arrastrado por su propia mula que usaba en la parte baja de Ocros en el lugar llamado piedra hueca.
• Y en la altura de chonta usaba su caballo de color blanco llamado volador con un silbido estaba a su lado de allí su apelativo volador, tanto lo había domado a su entrenamiento, muchos pastores lo veían entrenar en pila - pampa, se colgaba con un sólo pie de un estribo, con las manos al suelo, los herrajes que usaba en su caballo eran colocadas al revés, para desconcertar al enemigo, así nos cuentan los ocrosinos antiguos.

• Luís Pardo Novoa, fue conocido en la historia de Ancash, como el bandolero chiquiano, nació el 19 de agosto de 1874 y murió el 5 de enero de 1909 a los 35 años de edad, muy amigo del ocrosino de oro llamado Ginés Cabanillas.

• Literatura Oral: laguna de Jaracocha (cuento) se ve en invierno, en luna nueva y con neblina una dama peinándose con su labatorio en la bocatoma de la laguna.
• Toponimia: chuco (sombrero), huracuy (trabajar), Pishco (pajarito), Pirac (¿quienes son?), Rupra (pollera), Supay (diáblo),Jamay (siéntate), (Kochac (laguna),Kant kantu (flor del inca),Tinco (encontrarse).

Creencias

• Influencia de la luna:
  • Luna llena, favorece la siembra y la cosecha.
  • Luna cuarto creciente, favorece las plantas que dan frutos fuera del suelo.
  • Luna cuarto decreciente, favorece a las plantas que dan fruto en el suelo.
  • luna nueva, no se corta los árboles, ni se cosecha, menos se hace la castración de los animales de cerdo, asno y caballos (Equus caballus).
• Supersticiones y creencias mágico religiosas:
  • Aullido del zorro: no habrá cosecha, habrá sequía.
  • Arco Iris: si una persona señala con el dedo, se cree que sus dedos van a podrirse o se arquean los dedos de la mano.
  • Arco Iris: generalmente sale en los puquiales cunado está lloviendo y está haciendo sol en invierno, hace daño a la mujer gestante.
  • Comer cancha quemada: es señal que se quita el miedo en los niños.
  • Gorrión: cuando el gorrión llamado pichuchanka, da un salto y un canto alegre en el patio de la casa, es un señal de noticias, o visita, pero si el canto es triste, la persona traerá nueva noticia.
  • El gato: cuando un gato se limpia su cara con sus manos, es señal segura de visita.

Economía

Sector agrícola y ganadero

Chlorostilbon ricordii Zunzún.

Solanum gourlayi, una especie tuberosa silvestre de papa , integrante del complejo de Solanum brevicaule considerado en la actualidad el ancestro silvestre inmediato de la papa cultivada.

Planta de Quinua.

La vaca, raza: Brown swiss, leche y carne

La leche de vaca de la raza Holstein es la que se emplea con mayor frecuencia en las granjas lecheras.

Toro de raza frisona o holstein.

Ovejas.

vista Panorámica del Pueblo de Bellavista, Ocros, Ancash

Manada de tarucos.

cuna de variedades de papas nativas.

• 1961, fue el 1er. Censo Nacional Agropecuario en el país, el mismo que se levantó en forma adjunta con los Censos Nacionales VI de Población y I de Vivienda.
• La producción de alimentos proviene generalmente de la agricultura la papa andina("kuguay", "Yscupuru", "sangre de venado"," papa lucha", "rayhuana") Oca,olluco,tarwi son de la zona de Oncoy y tazapampa, y de la ganadería vacuno, ovina y caprina , es tradicionalmente, uno de los ejes de la economía ocrosina.
• Los habitantes de Ocros fueron son ganaderos por tradición de ganado vacuno, para muchos nos vienen a la mente los señores: Elviro Bazán, Visalino Abarca, Irigoyen, Pedro Sánchez, Eulalio Amado, Leonor Sánchez, Vicente Torrez, Inocente Arteaga, Aníbal Gamarra, Abraham Rosales, Julián Mejía, Demetrio Romero, Emilio Velásquez, Cirilio Espinoza, Emiterio Sáenz y entre otros.
• Actualmente sigue la tradición de nuevos jóvenes ganaderos y creo que es orgullo para Ocros-Tierra del Encanto) y (Ocros-Tierra del Oro Verde) un pueblo lleno del cultivo de alfalfa Medicago sativa L. se veía como una alfombra verde los terrenos fértiles con sus ganados vacunos y en la época de lluvia las lomas de Chavarra, tupin, lomo largo, collao, retama, achurrumy, lacchas, aysha y entre otras, así se les consideraba lugares encantables ( por la pushallinya).

Turismo y cultura

El turismo es actividad de gran importancia en la zona, que aporta por derecho de entrada un ingreso significativo para el pueblo, tal que podemos observar en otros lugares del Perú. Su importancia nos da la oportunidad de mostrar lo bello y rico que es nuestro pueblo en base a su naturaleza, cultura, restos arqueológicos, gastronomía (comidas típicas) y fiestas típicas (el capitán con sólo 2 acompañantes y su inca, sinchiruna, pallas), (los diablitos del infiernillo todos con sus espuelas de plata y su vestimenta de multicolor , los auténticos negritos (imitados pero no igualados), los danzantes el Sr. Teodoro y entre otros ( bajo la quena y el bombo del sr.Mañu Rímac), las kiyayas ocrosinas. La textilería (la frazada, el poncho ocrosino de vicuna de 3 rayas y ribeteados, el poncho extranjero ocrosino de 3 rayas,(la faja del niño y la faja del adulto andino trabajador, existía una diferencia en el arte y en el acabado colorido digno de ser rescatado en nuestro ocros.

Lugares turísticos

• La Iglesia Santo Domingo de Guzmán de Ocros, Santuario de la Virgen del Rosario, Miskipuquio, Mirador de Marca, Palacio Municipal, La Plaza de Armas de Ocros, Criadero de trucha,Laguna de Tacra, Cerro de Mishahuayunca, Cerro de Condorcayán, Ruinas de Chinches,Tucupahuain, Lucho pampa (pampa de venado),Punta de Puche (se observan vicuñas, patos silvestre, perdiz, venado, vizcacha), Catarata de velo de la novia (puede ser visto del Puente de dos ojos, camino a Lacchas), la acequia de pumapunco impresionate que riega los pastisales de Tarure y entre otras.

Misión del INC

• Investigar, registrar, promover, defender, conservar y difundir las manifestaciones culturales y el Patrimonio Cultural de la Nación, para contribuir al desarrollo nacional, con la participación de la comunidad, el sector privado y la integración internacional.
• El Reglamento de la Organización y Funciones del INC está amparado por el Decreto Supremo 027-2001-ED del 20 de abril de 2001

Religión

• La población del Perú es 89% católica, 6.7% evangélica y 2.6% otras religiones.
• En el distrito de Ocros, predomina la religión cristiana católica romana. Se estima que el 98% son católicos y el grupo de cristianos protestantes del distrito de Ocros es el 2% de la población total actualmente, antes por los años 1945 llegaba al 01%, con la familia Salinas.

Artes vinculadas a la fiesta

• MÚSICA: es peculiar dentro de la fiesta patronal de Santo Domingo de Guzmán y la Virgen del Rosario , que expresan sus emociones con sentimiento de auténtica de expresión religiosa.
• BANDA: es un conjunto musical compuesto por instrumentos de percusión y de viento, sus estilos que interpretan cumplen con un ordenamiento que debe ceñirse, según la fiesta y de las ceremonias en las festividades del pueblo de Ocros.

Calendario festivo

Patrón Santo Domingo de Guzmán de la ciudad de Ocros, Ancash, Perú, Sudamérica.

Iglesia Colonial de Ocros, Ancash, Perú (1970).

Virgen del Rosario de la Ciudad de Ocros.

Cuadro N° 5: Festividad del distrito de Ocros

Fecha	Nombre	Carácter	Concurrencia
1 de enero	Año Nuevo	Nacional	Población general y visitantes
Marzo-Abril	Semana Santa, Domingo de Ramos	Nacional	Población general y visitantes
2º domingo de mayo	Día de la Madre	Nacional	población general,Centros Educatvos y autoridades
3º domingo de junio	Día del Padre	Nacional	Población general,visitantes y población general
19 de junio	Aniversario de la Provincia	Regional	población general,Centros Educativos y autoridades
28 de julio	Día de la Independencia del Perú	Nacional	Población general, centros Educativos y autoridades
4 de agosto	Patrón Santo Domingo de Guzmán	Regional	Población general, centros Educativos y autoridades
6 de octubre	Patrona Virgen del Rosario	Regional	Población general, centros Educativos y autoridades
25 de diciembre	Navidad	Nacional	Población general y visitantes.

Estampas costumbristas

• El capitán, el inca, rumiñawy (sinchiruna), las pallas y el sargento
• diablitos
• negritos
• danzantes
• kiyayas.

Biodiversidad y Recursos Naturales

Sector flora y fauna

imagen de Biodiversidad

Imagen de Biodiversidad.

Bubo bubo.

Perdiz.

• Dentro de la flora y fauna, existen entre ellas varias en peligro de extinción, la comunidad Campesina Santo Domingo de Ocros, deben conservar este recurso importante que nos brinda la naturaleza como es la vicuña, el venado, el águila, el cóndor andino, pato silvestre de la laguna, la huachua, el ruiseñor, el picaflor andino y entre otras.
• Hay una serie de plantas medicinales en las alturas como escorsonera, huamanrripa, wirawira y entre otras.
• El jaugas que está junto los ganados vacunos en los potreros de los alfalfares, que se alimentan de su estiércol a medio secar y en las tardes a horas 18 se recogen en grupos y se dirigen a los lugares de ayar, rumipukio y retornan a las 6.00 en forma ordenada y son de colores marrón, negro su plumaje son peculiares que muestran su belleza.
• El acaka, un pájaro pintoresco de plumaje brillante amarillo en los machos, con un trinar de canto muy fina que se escucha a distante que le solicita a su pareja, a la vez le contesta la hembra, se encuentra en la quebrada de ayar, Pilluc, ancapa, crucero, urpish, molino, yacucocha, llushe, balcón de judas, mangash, curcuy.
• Estas dos aves es muy difícil encontrarlas en otros lugares del país. Evitemos de su matanza es nuestro biodiversidad que la naturaleza nos ha brindado a Ocros.

flores de retama.

Pinos radiata.

El Cóndor de los andes.

Alpaca.

Passer domesticus (hembra)

vista de la planta del tarwi (chocho), Ocros, Ancash.

Physalis peruviana. Aguaymanto o capuli

Cudro N°6: Biodiversidad Ecológica de Flora y Fauna.

Flora	Fauna	Zona.
Queñual(Polylepis spp.) , quishuar (Buddleja incana),hichus,retama	condor andino,zorro, vizcacha	Huallac, Pucayacu, Yanameco, Chinches
retama, aliso, eucalipto, orquídeas	zorro, erizo, buitre	Oncoy, Chinches, Molino
sauco,molle,aliso,eucalipto	Perdiz,paloma	Bellavista, Oncoy, Charpa, Manyash, casahucru
Marco, kikuyo, retama, Molle	vizcacha,loro,gallinazo, tórtola,cuculi	Ayar, Ancapa
Chilca,eucalipto,aliso, totora	culebra,erizo, pájaro-carpintero	Molino,Curcuy
cipres, aliso, molle, marco	Lagartija, sapo,paloma	Pilluc, Charpa, Molino, Molino, Condorcocha

Vías de comunicaciones

• La vías terrestres desempeñan funciones de integración y juega un papel decisivo en el desarrollo de los pueblos.

Carretera de enlace

• Son aquellas que unen a los pueblos rurales de la sierra con algunos pueblos urbanos de la sierra y de la costa.
• Vía Terrestre en Bus: Vía Lima - Baranca: 2.45 h
• Pativilca - Ocros: 4 h
• Vía Huaraz - Conococha - Punta de Chonta - Oncoy - Ocros: 4 h

Agencias de enlace

• De la ciudad de Barranca: de lunes a domingo" a las 11:00 (mañanas), salidas a Ocros:
• Transportes "Carlesi", (Micros de Carlos Meza Motta).
• Transportes "Virgen del Rosario" (cielito lindo) (micro de Alejandro Bravo).
• Salen del Pasaje Raymondi, ubicado a la Altura de la 2da. cuadra del Jr. Vilela en Barranca.
• De Huaraz: Transporte "El Rápido", martes y jueves a las 14:00 domingos a las 17:00 Sale de la 1ª cuadra del Jr. Bolognesi en Huaraz.

Alojamiento

Yerupaja.

Alpamayo 5947 msnm, el nevado más bello del Planeta

Laguna de Conococha: 4050 msnm

• Hotel Carlesi:
• Hospedaje:Valentina.
• Hospedaje:Zuly y otros.

Cuadro N°7: DISTANCIA EN KILOMETROS A OCROS

Ciudad	Lugar	Distancia en km	Vía terrestre	Referencia geográfica
Ocros	Huaraz	133 km	Bus y Camioneta	Ocros, Oncoy, Punta de Chonta, Conococha, Recuay, Huaraz
Ocros	Cochas	65 km	Bus y Camioneta	Ocros, Caracha, Huanchay, Huaylias, Cochas
Ocros	Huanchay	31.5 km	Bus y Camioneta	Ocros,Caracha,Huanchay
Ocros	Congas	22.2 km	Bus y Camioneta	Ocros, Bellavista, Cashacoto, Congas
Ocros	Santiago de Chilcas	17.8 km	Bus y Camioneta	Ocros, Santiago de Chilcas
Ocros	Raján	35.6 km	Bus y Camioneta	Ocros, Oncoy, Puche, Raján
Ocros	Cajamarquilla	35 km	Bus y Camioneta	Ocros, Oncoy, Puche, Cajamarquilla
Ocros	Acas	25.8 km	Bus y Camioneta	Ocros,Santiago de Chilcas, Acas
Ocros	Tacra	23.8 km	Bus y Camioneta	Ocros, Oncoy, Tacra
Ocros	LLipa	71 km	Bus y Camioneta	Ocros, Oncoy, Punta de Puche, Raján, LLipa
Ocros	Choque	28.5 km	Bus y Camioneta	Ocros, Ocros, Bellavista, Congas, San Pedro de Copa, Choque
Ocros	Bellavista	6.3 km	Bus y Camioneta	Ocros, Paltacaka, Bellavista
Ocros	Vista Alegre	16 km	Bus y Camioneta	Ocros, BellavistA, Cashacoto, Vista Alegre
Ocros	Copa	27.9 m	Bus y Camioneta	Ocros, Bellavista, Congas, San Pedro de Copa
Ocros	Chiquián	65 km	Bus y Camioneta	Ocros, Oncoy, Punta de Chonta, Pila Pampa, Cocococha, Chiquián
Ocros	Barranca	108 km	Bus y Camioneta	Ocros, Huanchay, Cochas, Alpas, Pativilca, Barranca
Ocros	Lima	308 km	Bus y Camioneta	Ocros, Huanchay, Cochas, Pativilca, Barranca, Supe, Chancay, Lima.

• Según el circuito turístico se pueden entrar vía Conococha - Ocros a la vista se ve el nevado de Yerupajá de 6,634 msnm , pila pampa considerada como el manantial “suerte de los viajeros” ,Punta de Chonta (paraje del Luís Pardo),la curva de Luís Pardo y salir por Pativilca de arriba para abajo.

Gastronomía y platos típicos

Después de un día de trabajo está lista la fiesta de la pachamanca

Trucha arcoiris (Oncorhynchus mykiss)

Chicharrón con mote

Cuyes raza Perú, en un criadero de la Región.

Olla de tamales

Humitas

Ceviche de pescado del Perú

• Son emblemas de nuestra cocina diferentes platos de peruanidad ocrosina y nuestra milenaria papa que está en los diversos platos en las de fiestas patronales:

Cuadro N° 8: Gastronomía de la Ciudad de Ocros

CARNES	PLATOS	POSTRES	BEBIDAS
Chicharrón	Papa rellena.humita,tamal	Alfafor, arroz con leche	Pisco sour
Charqui,anticucho	Patasca, carapulca	Picarones, champús, tocush, huatia	chicha morada
Picante de cuy(Cavia porcellus)	Paricaldo, caldo estofado	Torta helada, mazamorra de calabaza	Chicha de mani
Caldo de cabeza, caldo de gallina	Ají de gallina, locro	Mazamorra morada, frijol colado	Chicha de jora
Pachamanca	Locro, caski, chupe , Cebiche de trucha	Empanada, bizcochuelo	Chinguirito.

Educación

Colegios públicos

• Educación inicial: 04
• Educación primaria: 04
• Educación secundaria: 01

Instituto Superior Tecnológico

• Instituto Superior Tecnológico: 01

Véase también

• Historia del Perú
• Distritos del Perú
• Región Ancash
• Productos Bandera del Perú
• Organización territorial del Perú

Enlaces de Turismo

• Turismo en el Perú

Ciudades hermanadas

Sucre, Bolivia. Quito, Ecuador.

Sao Paulo, Brasil. Lima, Perú.

Santiago de Chile, Chile. Bogotá, Colombia.

Referencias

• Atlas departamental del Perú (2003). Ediciones Peisa S.A. Lima.
• Benavides Estrada, Juan Agusto (1991). Nuevo Atlas del Perú y del Mundo. Editorial Escuela Nueva S.A. Lima
• Berdiales Baltasar, martín (2008). Ocros tierra de la eterna poesía. Lima.
• CRO (Órgano del Centro Regional Ocros Solidario (1974). Revista del CRO. Año 01, N°01: impreso en Talleres Gráficos, Recuay 628 Breña-Lima. 26 pp.
• Ferreyra, Ramón (1995). Flora y Vegetación del Perú.Lima.
• Espinoza Montesinos, Edgar Amador (2005). Desarrollo Turístico e identidad Cultural de la Prov de Ocros. Lima
• Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI-1994):3er. Censo Nacional Agropecuario. Lima.
• Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI-2007). Censo Nacionales 2007, XI de Población y VI de Vivienda. 2ª Edición, Lima, agosto 2008
• Velarde, Octavio (1969). Catálogo de isótopos de la colección de plantas peruanas de A.Weberbaver que se conservan en el herbario de la Universidad Agraria del Perú. Lima.
• Weberbaver Adamczyk, Augusto (1945). El mundo Vegetal de los Andes Peruanos, Labor Científica.Lima.