Diferencia entre revisiones de «Kevin B. MacDonald»
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'''Kevin B. MacDonald''' (nacido el 24 de enero de 1944) es un [[Teoría conspirativa|teórico de la conspiración]] [[Antisemitismo|antisemita]] [[Nacionalidad estadounidense|estadounidense]], [[Supremacía blanca|supremacista blanco]], [[Neonazismo|neonazi]] y profesor jubilado de [[psicología evolutiva]] en la [[Universidad Estatal de California, Long Beach|Universidad Estatal de California, Long Beach (CSULB).]]<ref name="ADL2013">{{cite web|url=https://www.adl.org/sites/default/files/documents/assets/pdf/combating-hate/kevin-macdonald-backgrounder-november-2013rev.pdf|title=Kevin MacDonald|date=November 2013|work=Anti-Defamation League|archive-url=https://web.archive.org/web/20180309213512/https://www.adl.org/sites/default/files/documents/assets/pdf/combating-hate/kevin-macdonald-backgrounder-november-2013rev.pdf|archive-date=March 9, 2018|access-date=March 6, 2020|url-status=}}</ref><ref name="daily49er">[http://www.daily49er.com/news/2014/04/14/controversial-psychology-professor-to-retire-in-the-fall/#sthash.dobpjT3I.dpbs MacDonald to retire in the fall] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190328215144/http://www.daily49er.com/news/2014/04/14/controversial-psychology-professor-to-retire-in-the-fall/#sthash.dobpjT3I.dpbs|date=2019-03-28}}, daily49er.com, April 14, 2014; accessed August 16, 2015.</ref><ref name="SPLC2014">{{cite news|last=Beirich|first=Heidi|url=https://www.splcenter.org/hatewatch/2014/02/06/anti-semitic-theorist-cal-state-psychology-professor-kevin-macdonald-now-retired|title=Anti-Semitic Theorist, Cal State Psychology Professor Kevin MacDonald Now Retired|work=Southern Poverty Law Center|date=February 6, 2014|access-date=March 6, 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20170307114416/https://www.splcenter.org/hatewatch/2014/02/06/anti-semitic-theorist-cal-state-psychology-professor-kevin-macdonald-now-retired|archive-date=March 7, 2017|url-status=}}</ref> En 2008, el senado académico de la CSULB votó para desvincularse del trabajo de MacDonald.<ref name="senate2">{{cite news|title=Academic senate disassociates itself from Professor MacDonald|first=Tiffany|last=Rider|date=October 6, 2008|work=Daily 49er|url=http://www.daily49er.com/news/academic-senate-disassociates-itself-from-professor-macdonald-1.773982|access-date=August 15, 2015|archive-url=https://web.archive.org/web/20121215053951/http://www.daily49er.com/news/academic-senate-disassociates-itself-from-professor-macdonald-1.773982|archive-date=December 15, 2012|url-status=}}</ref> |
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'''Kevin B. MacDonald''' (nacido el 24 de enero de 1944) es un [[Psicología evolutiva|psicólogo evolutivo]] [[Supremacía blanca|supremacista blanco]]<ref>[https://www.adl.org/sites/default/files/documents/assets/pdf/combating-hate/kevin-macdonald-backgrounder-november-2013rev.pdf Kevin MacDonald], Combating Hate, November 2013</ref> [[Estados Unidos|estadounidense]], conocido por mantener opiniones que se describen ampliamente como [[Antisemitismo|antisemitas]] y [[Racismo|racistas]]. Es profesor retirado de psicología en la [[Universidad Estatal de California, Long Beach]] (CSULB), mejor conocido por sus escritos caracterizando el comportamiento judío como una estrategia de evolución grupal.<ref>[http://www.daily49er.com/news/2014/04/14/controversial-psychology-professor-to-retire-in-the-fall/#sthash.dobpjT3I.dpbs MacDonald to retire in the fall], daily49er.com, April 14, 2014; accessed August 16, 2015.</ref> Su trabajo ha recibido el apoyo de grupos antisemitas y [[Supremacía blanca|supremacistas blancos]] cuyas premisas y programas ha respaldado abiertamente.<ref name="LATimes">Louis Sahagun. [http://articles.latimes.com/2007/apr/25/local/me-professor25 "Investigation of professor is urged"], latimes.com, April 25, 2007.</ref><ref>{{cite news|last1=Marantz|first1=Andrew|title=Birth of a white supremacist|url=https://www.newyorker.com/magazine/2017/10/16/birth-of-a-white-supremacist|accessdate=8 de octubre de 2018|work=The New Yorker|date=16 de octubre de 2017}}</ref> Según la revista ''Undark'', el trabajo de MacDonald "ha sido desestimado durante décadas como pseudociencia antisemita".<ref>{{Cite web|url=https://undark.org/article/kevin-macdonald-anti-semitism-psychology/|title=Kevin MacDonald and the Elevation of Anti-Semitic Pseudoscience|last=Schulson|first=Michael|date=27 de junio de 2018|website=Undark|language=en-US|access-date=28 de octubre de 2018}}</ref> Por su parte, MacDonald se ha defendido diciendo que "la realidad es que admiro ampliamente a los judíos como grupo que ha perseguido sus intereses por miles de años mientras mantiene una coherencia étnica".<ref>MacDonald, K. (2004). Can the Jewish Model Help the West Survive? ''The Occidental Quarterly'', '''4'''(4), p. 5.</ref> |
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MacDonald es conocido por su promoción de una teoría antisemita, sobre todo en la serie [[Culture of Critique|The Culture of Critique]], según la cual los judíos occidentales han tendido a ser políticamente liberales y a participar en movimientos sociales, filosóficos y artísticos política o sexualmente transgresores, porque los judíos han evolucionado biológicamente para socavar las sociedades en las que viven.<ref name="splcMacD">{{cite web|url=https://www.splcenter.org/fighting-hate/extremist-files/individual/kevin-macdonald|title=Kevin MacDonald|publisher=Southern Poverty Law Center|archive-url=https://web.archive.org/web/20170909052144/https://www.splcenter.org/fighting-hate/extremist-files/individual/kevin-macdonald|archive-date=9 September 2017|access-date=8 September 2017|url-status=}}</ref><ref name="Garber">Seth Garber. "Review: ''Separation and Its Discontents: Toward an Evolutionary Theory of Anti-Semitism''"<!-- publishing info, ISSN/ISBN needed, if any --></ref> En resumen, MacDonald sostiene que los judíos han evolucionado para ser altamente etnocéntricos y hostiles a los intereses de los blancos. En una entrevista con la revista Tablet en 2020, MacDonald dijo: "Los judíos van a destruir por completo el poder de los blancos, y destruirán a Estados Unidos como país blanco".<ref name="Tblt20200611">{{cite news|last1=Samuels|first1=David|last2=MacDonald|first2=Kevin|url=https://www.tabletmag.com/sections/news/articles/kevin-macdonald-american-anti-semitism|title=American Racist|work=Tablet|date=June 11, 2020|access-date=March 6, 2021}}</ref> |
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MacDonald es el editor del ''Occidental Observer'', una publicación en línea de [[extrema derecha]]<ref>{{Cita web|url=https://www.splcenter.org/fighting-hate/extremist-files/group/occidental-quarterly|título=Occidental Quarterly|fechaacceso=12 de agosto de 2019|sitioweb=Southern Poverty Law Center|idioma=en}}</ref> que según él cubre "identidad blanca, intereses blancos y la cultura de Occidente".<ref name="OOMission">{{cite web|url=http://www.theoccidentalobserver.net/mission|website=The Occidental Observer|accessdate=2 de noviembre de 2015|title=Mission Statement – ''The Occidental Observer''}}</ref> La [[Liga Antidifamación]] lo describe como "convertido en una voz principal para el antisemitismo de los intelectuales de extrema derecha"<ref>{{cite web|url=http://www.adl.org/main_Extremism/Occidental_Observer.htm|title=The Occidental Observer: Online Anti-Semitism's New Intellectual Voice|publisher=Adl.org|accessdate=20 de febrero de 2011|archive-url=https://web.archive.org/web/20110212025850/http://www.adl.org/main_Extremism/Occidental_Observer.htm|archive-date=12 de febrero de 2011|dead-url=yes|df=}}</ref> y el [[Southern Poverty Law Center]] lo describió como "el académico favorito del movimiento [[Neonazismo|neonazi]]".<ref name="splc">{{cite web|url=https://www.splcenter.org/fighting-hate/extremist-files/individual/kevin-macdonald|title=Kevin MacDonald|accessdate=8 de septiembre de 2017|publisher=Southern Poverty Law Center}}</ref> Ha sido descrito como parte del movimiento de la [[Derecha alternativa|alt-right]] y ha hablado en conferencias de [[Negacionismo del Holocausto|negacionistas del Holocausto]]. En 2008, el Senado académico de la Universidad Estatal de California, Long Beach, votó por disociarse del trabajo de MacDonald.<ref name="senate">{{cite news|title=Academic senate disassociates itself from Professor MacDonald|first=Tiffany|last=Rider|date=6 de octubre de 2008|work=Daily 49er|url=http://www.daily49er.com/news/academic-senate-disassociates-itself-from-professor-macdonald-1.773982|accessdate=15 de agosto de 2015|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20121215053951/http://www.daily49er.com/news/academic-senate-disassociates-itself-from-professor-macdonald-1.773982|fechaarchivo=15 de diciembre de 2012}}</ref> |
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Acádemicos caracterizan la teoría de MacDonald como una forma tendenciosa de [[razonamiento circular]], que asume que su conclusión es cierta independientemente de las pruebas empíricas. La teoría no supera la prueba básica de cualquier teoría científica, que es el criterio de [[falsabilidad]], porque MacDonald se niega a proporcionar o reconocer cualquier patrón fáctico de comportamiento judío que tienda a refutar su idea de que los judíos han evolucionado para ser etnocéntricos y antiblancos.<ref name="Cofnas2018">{{cite journal|title=Judaism as a Group Evolutionary Strategy: A Critical Analysis of Kevin MacDonald's Theory|last1=Cofnas|first1=Nathan|date=10 March 2018|journal=Human Nature|volume=29|issue=2|pages=134–156|language=en|issn=1045-6767|doi=10.1007/s12110-018-9310-x|pmc=5942340|pmid=29526014}}</ref> Otros investigadores de su campo descartan la teoría como una [[pseudociencia]] análoga a las antiguas teorías conspirativas sobre un complot judío para destruir la civilización europea.<ref>{{Cite web|url=https://undark.org/article/kevin-macdonald-anti-semitism-psychology/|title=Kevin MacDonald and the Elevation of Anti-Semitic Pseudoscience|last=Schulson|first=Michael|date=2018-06-27|website=Undark|language=en-US|archive-url=https://web.archive.org/web/20190407013841/https://undark.org/article/kevin-macdonald-anti-semitism-psychology/|archive-date=2019-04-07|access-date=2018-10-28|url-status=}}</ref> |
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Las teorías de MacDonald ha recibido el apoyo de sus compañeros teóricos de la conspiración antisemita y de los grupos neonazis, cuyas premisas y programas ha respaldado abiertamente.<ref name="LATimes2">{{cite news|last=Sahagun|first=Louis|url=https://articles.latimes.com/2007/apr/25/local/me-professor25|title=Investigation of professor is urged|work=Los Angeles Times|date=April 25, 2007|archive-url=https://web.archive.org/web/20161022163511/http://articles.latimes.com/2007/apr/25/local/me-professor25|archive-date=October 22, 2016}}</ref><ref>{{cite news|last1=Marantz|first1=Andrew|title=Birth of a white supremacist|url=https://www.newyorker.com/magazine/2017/10/16/birth-of-a-white-supremacist|access-date=8 October 2018|work=The New Yorker|date=October 16, 2017|archive-url=https://web.archive.org/web/20181112221323/https://www.newyorker.com/magazine/2017/10/16/birth-of-a-white-supremacist|archive-date=12 November 2018|url-status=}}</ref> Participa activamente en el movimiento neonazi estadounidense y es editor de ''The Occidental Observer'', que según él cubre "la identidad blanca, los intereses blancos y la cultura de Occidente".<ref name="OOMission2">{{cite web|url=http://www.theoccidentalobserver.net/mission|title=Mission Statement – ''The Occidental Observer''|website=The Occidental Observer|archive-url=https://web.archive.org/web/20151018081730/http://www.theoccidentalobserver.net/mission/|archive-date=October 18, 2015|access-date=November 2, 2015|url-status=}}</ref> La [[Liga Antidifamación]] lo describe como "el principal portavoz del antisemitismo de los intelectuales de [[extrema derecha]]"<ref>{{cite web|url=http://www.adl.org/main_Extremism/Occidental_Observer.htm|title=The Occidental Observer: Online Anti-Semitism's New Intellectual Voice|publisher=Adl.org|archive-url=https://web.archive.org/web/20110212025850/http://www.adl.org/main_Extremism/Occidental_Observer.htm|archive-date=2011-02-12|access-date=2011-02-20|url-status=}}</ref> y el [[Southern Poverty Law Center]] como "el académico favorito del movimiento neonazi". Se le ha descrito como parte del movimiento [[Derecha alternativa|alt-right]]<ref>{{cite news|url=https://www.washingtonpost.com/news/the-fix/wp/2016/09/17/so-a-lot-of-donald-trump-jr-s-trail-missteps-seem-to-involve-white-nationalists-and-nazis|title=A lot of Donald Trump Jr.'s trail missteps seem to involve white nationalists and Nazis|author=Aaron Blake|newspaper=[[The Washington Post]]|date=September 17, 2016|access-date=September 10, 2017|quote=On Sept. 1, Trump Jr. retweeted alt-right movement leader Kevin MacDonald, who runs ''The Occidental Observer'' website. According to the site's mission statement, it is focused on issues of 'white identity, white interests, and the culture of the West.' ... MacDonald has often written about how anti-Semitism is a logical and justified reaction to Jewish success.|archive-url=https://web.archive.org/web/20170911025558/https://www.washingtonpost.com/news/the-fix/wp/2016/09/17/so-a-lot-of-donald-trump-jr-s-trail-missteps-seem-to-involve-white-nationalists-and-nazis/|archive-date=September 11, 2017|url-status=}}</ref> y ha intervenido en conferencias para [[Negacionismo del Holocausto|negacionistas del Holocausto]]. En 2010, MacDonald era uno de los ocho miembros de la junta directiva del partido de extrema derecha recientemente fundado American Third Position<ref name="splcMacD" /> (conocida desde 2013 como [[Partido Estadounidense de la Libertad|Partido de la Libertad Americana]]), una organización que afirma que "existe para representar los intereses políticos de los estadounidenses blancos".<ref name="SPLCAFP">{{cite news|url=https://www.splcenter.org/fighting-hate/extremist-files/group/american-freedom-party|title=American Freedom Party|work=Southern Poverty Law Center|access-date=March 6, 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20190511022430/https://www.splcenter.org/fighting-hate/extremist-files/group/american-freedom-party|archive-date=May 11, 2019|url-status=}}</ref> |
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== Primeros años == |
== Primeros años == |
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MacDonald nació en |
MacDonald nació en [[Oshkosh (Wisconsin)]], en el seno de una familia católica. Su padre era policía y su madre, secretaria. Asistió a escuelas parroquiales católicas y jugó al baloncesto en el instituto. Ingresó en la [[Universidad de Wisconsin-Madison]] como estudiante de filosofía y se involucró en el movimiento antibélico, lo que le puso en contacto con activistas estudiantiles judíos.<ref name="SPLC20072">{{cite journal|url=http://www.splcenter.org/get-informed/intelligence-report/browse-all-issues/2007/spring/promoting-hate|title=California State University, Long Beach Psychology Professor Kevin MacDonald Publishes Anti-Semitic Books|date=Spring 2007|journal=Intelligence Report|publisher=SPLC|last=Beirich|first=Heidi|number=125|access-date=July 13, 2013|archive-url=https://web.archive.org/web/20130723074958/http://www.splcenter.org/get-informed/intelligence-report/browse-all-issues/2007/spring/promoting-hate|archive-date=July 23, 2013|url-status=}}</ref> |
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Entre 1970 y 1974, trabajó para convertirse en pianista de jazz y pasó dos años en Jamaica, donde enseñó en la escuela secundaria. A finales de la década de 1970, dejó esa carrera.<ref>[https://web.archive.org/web/20120115011517/http://www.wermodandwermod.com/newsitems/news110220110000.html Interview with Kevin MacDonald]</ref> |
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== Experiencia profesional == |
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MacDonald es autor de siete libros sobre la teoría evolutiva y el desarrollo infantil y es autor o editor de más de 30 artículos académicos en revistas arbitradas. Se licenció en la Universidad de Wisconsin-Madison en 1966 y obtuvo un máster en biología en la [[Universidad de Connecticut]] en 1976. En 1981 se doctoró en ciencias del comportamiento por la Universidad de Connecticut, donde su asesor fue Benson Ginsburg, fundador de la genética del comportamiento moderna. Su tesis versó sobre el desarrollo conductual de los lobos y dio lugar a dos publicaciones.<ref>{{cite journal|title=Induction of normal behavior in wolves with restricted rearing|journal=Behavioral and Neural Biology|pages=133–62|year=1981|last=MacDonaold|first=K.|number=33}}; {{cite journal|title=Development and stability of personality characteristics in prepubertal wolves|journal=Journal of Comparative Psychology|volume=97|issue=2|pages=99–106|year=1983|last=MacDonald|first=K.}}</ref> |
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MacDonald realizó una beca posdoctoral con Ross Parke en el departamento de psicología de la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign en 1983. El trabajo de MacDonald y Parke allí dio lugar a tres publicaciones.<ref name=":0">{{cite journal|title=Bridging the gap: Parent-child play interactions and peer interactive competence|last1=MacDonald|first1=K.B.|last2=Parke|first2=R.D|journal=Child Development|issue=55|pages=1265–77|year=1984}}; {{cite journal|title=Parent-child physical play: The effects of sex and age of children and parents|last1=MacDonald|last2=Parke|first2=Ross D.|date=October 1986|journal=Sex Roles|issue=15|pages=367–78|first=Kevin B.}}; {{cite journal|title=Parent-child physical play with rejected, neglected and popular boys|journal=Developmental Psychology|volume=23|issue=5|pages=705–11|year=1987|last=MacDonald|first=Kevin}}</ref> |
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MacDonald se incorporó al Departamento de Psicología de la Universidad Estatal de California en Long Beach (CSU-LB) en 1985, y se convirtió en profesor titular en 1995. Anunció su jubilación a finales de 2014.<ref>{{cite news|last=Row|first=Joann|title=Controversial psychology professor to retire in the fall|url=http://www.daily49er.com/news/2014/04/14/controversial-psychology-professor-to-retire-in-the-fall|access-date=April 15, 2014|newspaper=Daily 49er|date=April 14, 2014|archive-url=https://web.archive.org/web/20140416180152/http://www.daily49er.com/news/2014/04/14/controversial-psychology-professor-to-retire-in-the-fall/|archive-date=April 16, 2014|url-status=}}</ref> |
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MacDonald fue secretario-archivista de la ''Human Behavior and Evolution Society'' y fue elegido miembro de la junta ejecutiva de 1995 a 2001. Fue editor de ''Population and Environment'' de 1999 a 2004, trabajando con la [[Supremacía blanca|supremacista blanca]] [[Virginia Abernethy]], la anterior editora, a la que convenció para que se uniera al consejo editorial, junto con [[J. Philippe Rushton]], ambos "aliados intelectuales" según el SPLC.<ref name="SPLC20072" /> Es editor asociado de la revista ''Sexuality & Culture'' y hace contribuciones ocasionales a ''VDARE'', un sitio web centrado en la oposición a la inmigración a Estados Unidos y clasificado como grupo de odio por el Southern Poverty Law Center.<ref>{{cite web|url=http://www.splcenter.org/get-informed/intelligence-files/groups|title=Groups|work=Southern Poverty Law Center|archive-url=https://web.archive.org/web/20120804155634/http://www.splcenter.org/get-informed/intelligence-files/groups|archive-date=August 4, 2012|access-date=August 2, 2012|url-status=}}</ref> |
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== Trabajos sobre etnicidad == |
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MacDonald escribió una trilogía de libros que supuestamente analizan el judaísmo y la cultura judía secular desde la perspectiva de la psicología evolutiva'': A People That Shall Dwell Alone'' ([[1994]]), ''Separation and Its Discontents'' ([[1998]]), and ''The Culture of Critique'' ([[1998]]). Propone que el judaísmo es una ''estrategia evolutiva de grupo'' para mejorar la capacidad de los judíos de competir con los no judíos por los recursos. Utilizando el término "etnocentrismo judío", sostiene que el judaísmo fomenta en los judíos una serie de marcados rasgos genéticos, entre ellos una inteligencia verbal superior a la media y una fuerte tendencia al comportamiento colectivista, que se manifiesta en una serie de influyentes movimientos intelectuales. MacDonald afirma que no todos los judíos en todas las circunstancias muestran los rasgos que él identifica.<ref name="understanding3">[http://theoccidentalquarterly.com/archives/vol4no2/km-understandIII.html "Understanding Jewish Influence III: Neoconservatism as a Jewish Movement"] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080127145227/http://theoccidentalquarterly.com/archives/vol4no2/km-understandIII.html|date=2008-01-27}}, theoccidentalquarterly.com; retrieved 2007-09-04.</ref> En su libro ''Separation and Its Discontents'' hay un capítulo titulado ''"National Socialism as an Anti-Jewish Group Evolutionary Strategy''". El analista Heidi Beirich, del SPLC, escribió en 2007 que MacDonald sostiene que el nazismo surgió como un medio para oponerse, por utilizar su término, al "judaísmo como estrategia evolutiva de grupo". Sostiene que el "comportamiento de grupo" judío creó un odio comprensible hacia los judíos. Así, en opinión de MacDonald, escribe Beirich<ref name="SPLC20072" />: |
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{{Cita|"El antisemitismo, más que ser un odio irracional hacia los judíos, es en realidad una reacción lógica al éxito judío. En otras palabras, los nazis, al igual que muchos otros antisemitas, sólo eran antisemitas porque contrarrestaban una auténtica amenaza judía para su bienestar."}} |
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MacDonald publicó una serie de tres artículos en la revista supremacista blanca<ref>{{Cita libro|título=Modern American Extremism and Domestic Terrorism: An Encyclopedia of Extremists and Extremist Groups|url=https://books.google.com.ar/books?id=lRVbDwAAQBAJ&pg=PA260&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|editorial=ABC-CLIO|fecha=2018-06-01|fechaacceso=2021-05-04|isbn=978-1-4408-5275-6|idioma=en|nombre=Barry J.|apellidos=Balleck}}</ref> ''The Occidental Quarterly'' sobre las supuestas similitudes entre el [[neoconservadurismo]] y otros movimientos que, según él, están dominados por los judíos. Sostiene que "Tomado en su conjunto, el neoconservadurismo es una excelente ilustración de los rasgos clave del éxito del activismo judío: etnocentrismo, inteligencia y riqueza, intensidad psicológica y agresividad". |
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==== Otros grupos étnicos ==== |
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MacDonald también ha escrito sobre otros grupos étnicos que viven en la diáspora, como la [[diáspora china]] y los [[Pueblo asirio|asirios]].<ref>{{cite journal|url=http://evolution.anthro.univie.ac.at/ishe/conferences/past%20conferences/ghent.html|title=Socialization for Ingroup Identity among Assyrians in the United States|author=MacDonald, Kevin|date=2004-07-29|publicación=|archive-url=https://web.archive.org/web/20070610001135/http://evolution.anthro.univie.ac.at/ishe/conferences/past%20conferences/ghent.html|url-status=|archive-date=2007-06-10|access-date=August 15, 2015}}</ref> |
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== Recepción == |
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=== Irving contra Lipstadt y otros === |
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MacDonald testificó en el infructuoso juicio [[Irving contra Lipstadt y otros]] por difamación interpuesto por el [[Negacionismo del Holocausto|negacionista del Holocausto]] [[David Irving]] contra la historiadora estadounidense [[Deborah Lipstadt]], siendo el único testigo de Irving que habló en su favor voluntariamente.<ref>{{cite book|last=Evans|first=Richard J.|title=Telling Lies About Hitler: The Holocaust, History and the David Irving Trial|location=London & New York City|publisher=Verso|year=2002|page=239}}</ref> Irving dijo que MacDonald tendría que estar en el estrado durante tres días, pero su testimonio sólo duró unas horas.<ref name="Guttenplan">{{cite book|last=Guttenplan|first=D.D.|url=https://books.google.com/books?id=WqD1utYGJEAC|title=The Holocaust on Trial: History, Justice and the David Irving Libel Case|location=London|publisher=Granta|year=2001|page=129–30|isbn=9781862074866}}</ref> MacDonald fue preguntado por Irving, que actuó como su propio abogado defensor, si él (Irving) era un antisemita, idea que MacDonald rechazó: "He tenido bastantes discusiones con usted y casi nunca ha mencionado a los judíos, nunca en el sentido negativo general".<ref>{{cite news|url=https://www.theguardian.com/uk/2000/jan/31/irving|title=Irving not anti-semitic, claims US professor|work=The Guardian|date=January 31, 2000|access-date=March 6, 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200506173008/https://www.theguardian.com/uk/2000/jan/31/irving|archive-date=May 6, 2020|url-status=}}</ref> El demandante le preguntó si "percibía que la comunidad judía trabajaba de cierta manera para suprimir un determinado libro" y respondió afirmativamente asegurando que había "varias tácticas que las organizaciones judías han utilizado". Se citó a MacDonald diciendo que era un "''agnóstico''" respecto al Holocausto, aunque negó la exactitud de la cita.<ref name="CSUOrtega">[[Tony Ortega]]. [https://web.archive.org/web/20161204020343/http://web.csulb.edu/~kmacd/newtimes-Ortega2.html "Cal State Long Beach faculty members are trying to force Professor Kevin MacDonald to publicly defend his controversial views on Judaism"], csulb.edu; accessed August 15, 2015.</ref> |
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El abogado de Deborah Lipstadt, Richard Rampton, pensó que el testimonio de MacDonald en favor de Irving era tan insatisfactorio que no lo interrogó.<ref>{{Cite web|url=http://lipstadt.blogspot.com/2008/02/avowed-antisemitic-professor-kevin.html|title=Deborah Lipstadt's Blog: Avowed Antisemitic and White Supremacist Professor (Kevin McDonald) Back in the News|date=February 14, 2008|archive-url=https://web.archive.org/web/20170118230433/http://lipstadt.blogspot.com/2008/02/avowed-antisemitic-professor-kevin.html|archive-date=January 18, 2017|access-date=January 18, 2017|url-status=}}</ref> Más tarde, MacDonald comentó en un artículo para el ''Journal of Historical Review'', publicado por la organización negacionista [[Institute for Historical Review]] que Lipstadt y los grupos judíos intentaban restringir el acceso al trabajo de Irving porque iba en contra de los intereses y la agenda de los judíos.<ref name="SPLC20072" /> Sobre el propio Holocausto, MacDonald dijo más tarde que "nunca ha dudado de que el Holocausto tuviera lugar, pero como no ha estudiado su historia se describe a sí mismo como un '''agnóstico''<nowiki/>' sobre el tema".<ref name="CSUOrtega" /> |
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=== Recepción académica === |
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En el momento de su publicación, ''A People That Shall Dwell Alone'' recibió críticas mixtas por parte de los académicos, aunque sus libros posteriores no fueron tan bien recibidos. |
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[[John Tooby]], fundador del campo de la psicología evolutiva (en el cual se desempeña según sus palabras MacDonald), criticó a éste en un artículo para [[Salon.com|Salon]] en el año 2000. Escribió: "Las ideas de MacDonald -no sólo sobre los judíos- violan principios fundamentales del campo". Tooby sostiene que MacDonald no es un psicólogo evolutivo.<ref name="SPLC20072" /> |
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Algunos académicos han acusado a MacDonald en ''Policing the National Body: Sex, Race, and Criminalization'' de emplear "técnicas raciales de búsqueda de chivos expiatorios [que] pueden haber evolucionado en complejidad a partir del fascismo nazi clásico, pero cuyas similitudes [con éste] están lejos de ser remotas".<ref>{{cite book|author=Rajani Bhatia|author2=Jael Miriam Silliman|author3=Anannya Bhattacharjee|title=Policing the National Body: Sex, Race, and Criminalization|chapter-url=https://books.google.com/books?id=1bs1LyaFzR0C|year=2002|publisher=[[South End Press]]|location=[[Cambridge]]|isbn=978-0-89608-660-9|oclc=51726597|pages=312–14|chapter=Greening the Swastika: Nativism and Anti-Semitism in the Population and Environment Debate|quote=MacDonald foresees a United States 'heading down a volatile path—a path that leads to ethnic warfare and to the development of collectivist, authoritarian and racial enclaves. MacDonald's views on fertility likewise build on his theory of biological determinism and his racist academic discourse ...' MacDonald's techniques of scapegoating may have evolved in complexity from classical Nazi fascism, but the similarities are far from remote.}}</ref> |
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[[Steven Pinker]], profesor de psicología de la familia Johnstone en la [[Universidad de Harvard]], escribió que el trabajo de MacDonald no supera "las pruebas básicas de credibilidad científica".<ref name="splcMacD" /> Pinker, aunque reconoce que "no ha examinado la trilogía de MacDonald y, por lo tanto, corre el riesgo complementario de ser injusto con sus argumentos, y de no refutarlos con la suficiente rotundidad como para distanciarlos de mis propios puntos de vista sobre la psicología evolutiva", afirma que las tesis de MacDonald son incapaces de superar el umbral de la atención o de la aprobación por parte de los colegas, y contienen un "retrato sistemáticamente injusto de los judíos, redactado en un lenguaje cargado de valores y despectivo".<ref>[http://www.psych.ucsb.edu/research/cep/slatedialog.html "Slate Magazine Dialogue On: How To Deal With Fringe Academics"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20041214083219/http://www.psych.ucsb.edu/research/cep/slatedialog.html|date=2004-12-14}}, Center for Evolutionary Psychology, University of California Santa Barbara website; retrieved December 5, 2011.</ref><ref>[http://www.slate.com/articles/news_and_politics/dialogues/features/2000/how_to_deal_with_fringe_academics/_10.html "How To Deal With Fringe Academics"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121104190754/http://www.slate.com/articles/news_and_politics/dialogues/features/2000/how_to_deal_with_fringe_academics/_10.html|date=2012-11-04}}, ''[[Slate (magazine)|Slate]]'', February 11, 2000; retrieved December 5, 2011.</ref> |
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Al reseñar el libro ''Separation and Its Discontents,'' el catedrático de Estudios Judíos Zev Garber, escribe que MacDonald parte del supuesto de que la Torá dual es el proyecto del eventual dominio judío sobre el mundo, y que considera que el antisemitismo contemporáneo, el Holocausto y los ataques contra Israel son "provocados por los propios judíos". Garber concluye que la "divagación de MacDonald sobre quién es quién no es responsable del 'problema judío' raya en lo irracional y conduce a la tergiversación".<ref>Milton Shain. "Kevin MacDonald and Antisemitism, Bowerdean Briefings", ''American Jewish Society Review''. Vol. 25, No. 1. (2000–2001): pp. 159–61.<!-- ISSN/ISBN needed --></ref> |
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En 2001, David Lieberman, investigador del Holocausto en la [[Universidad Brandeis]], escribió "''Scholarship as an Exercise in Rhetorical Strategy: A Case Study of Kevin MacDonald's Research Techniques''", un artículo en el que señala que una de las fuentes de MacDonald, Jaff Schatz, se opuso a la forma en que MacDonald utilizó sus escritos para promover su premisa de que la autoidentidad judía valida los sentimientos y acciones antisemitas. "Sin embargo, lo que está en cuestión no es la calidad de la investigación de Schatz, sino el uso que MacDonald hace de ella, una discusión que se basa menos en la experiencia de los temas que en la voluntad de realizar lecturas comparativas cercanas", escribió Lieberman.<ref>David Lieberman: ''[https://web.archive.org/web/20130324015704/http://www.h-net.org/~antis/papers/dl/macdonald_schatz_01.html Scholarship as an Exercise in Rhetorical Strategy: A Case Study of Kevin MacDonald's Research Techniques].'' H-Antisemitism: Occasional Papers, January 29, 2001 ([[Internet Archive]])</ref> Lieberman acusó a MacDonald de utilizar deshonestamente líneas de la obra del negacionista del Holocausto David Irving. Citando el libro ''Uprising'' de Irving, publicado en 1981 con motivo del 25º aniversario de la fallida revolución anticomunista de Hungría en 1956, MacDonald afirmó en ''The Culture of Critique:'' |
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{{Cita|La dominación de la burocracia judía comunista húngara parece haber tenido matices de dominación sexual y reproductiva de los gentiles en la que los hombres judíos podían tener un acceso sexual desproporcionado a las mujeres gentiles.}} |
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Lieberman, que dijo que MacDonald no es un historiador, desacreditó esas afirmaciones, concluyendo: "(E)l pasaje no ofrece ni una sola prueba de que, como quiere MacDonald, 'los varones judíos disfrutaban de un acceso sexual desproporcionado a las mujeres gentiles'".<ref>[http://h-net.msu.edu/cgi-bin/logbrowse.pl?trx=vx&list=h-antisemitism&month=0107&week=&msg=C7elCpf5lP033ARNbvHjfg&user=&pw= Lieberman on Kevin MacDonald] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130603081311/http://h-net.msu.edu/cgi-bin/logbrowse.pl?trx=vx&list=H-Antisemitism&month=0107&week=&msg=C7elCpf5lP033ARNbvHjfg&user=&pw=|date=2013-06-03}}, h-net.msu.edu; accessed August 15, 2015.</ref> |
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Mientras que la mayoría de los académicos no se han comprometido con MacDonald en sus puntos de vista sobre el judaísmo, Nathan Cofnas de la [[Universidad de Oxford]] publicó una crítica negativa de MacDonald en la revista Human Nature en 2018. Cofnas argumentó contra Pinker que los académicos necesitaban comprometerse críticamente con el trabajo de MacDonald, en parte porque había demostrado ser "enormemente" influyente entre los antisemitas. La propia conclusión de Cofnas fue que el trabajo de MacDonald se basaba en "fuentes tergiversadas y hechos escogidos a dedo" y que la "evidencia en realidad favorece una explicación más simple de la sobrerrepresentación judía en los movimientos intelectuales que implica la alta inteligencia judía y la distribución geográfica."<ref name="Cofnas2018" /> |
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En un comentario de abril de 2018 en [[The Wall Street Journal]], el politólogo Abraham Miller escribió que las teorías de MacDonald sobre los judíos fueron "la inspiración filosófica y teórica" detrás del eslogan "Los judíos no nos reemplazarán" utilizado en la manifestación supremacista blanca de 2017 [[Manifestación Unite the Right|Unite the Righ]]<nowiki/>t.<ref>{{cite news|author=Miller, Abraham|title=The Theory Behind That Charlottesville Slogan|access-date=October 8, 2018|newspaper=[[The Wall Street Journal]]|date=April 2, 2018|url=https://www.wsj.com/articles/the-theory-behind-that-charlottesville-slogan-1522708318|archive-url=https://web.archive.org/web/20180904013010/https://www.wsj.com/articles/the-theory-behind-that-charlottesville-slogan-1522708318|archive-date=September 4, 2018|url-status=}}</ref> |
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==== Críticas de la ADL y el SPLC ==== |
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Mark Potok, del [[Southern Poverty Law Center]] (SPLC), afirma de MacDonald que "puso el antisemitismo bajo la apariencia de un trabajo académico... El trabajo de Kevin MacDonald no es más que antisemitismo disfrazado. En el fondo, dice que los judíos nos quieren engañar con su agenda... Su obra es difundida por casi todos los grupos neonazis de Estados Unidos".<ref>[http://www.csulb.edu/~d49er/archives/2004/spring/news/volLIVno119-civil.shtml "Academic dishonesty punished more leniently"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120715100231/http://www.csulb.edu/~d49er/archives/2004/spring/news/volLIVno119-civil.shtml|date=2012-07-15}}, csulb.edu; accessed August 15, 2015.</ref> |
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La [[Liga Antidifamación]] (ADL) incluye a MacDonald en su lista de extremistas estadounidenses, "Extremismo en América", y escribió un informe<ref>[https://web.archive.org/web/20080922101131/http://www.adl.org/learn/ext_us/kevin_macdonald/default.asp?LEARN_Cat=Extremism&LEARN_SubCat=Extremism_in_America&xpicked=2&item=7 Kevin MacDonald, Extremism in America], adl.org; accessed August 15, 2015.</ref> sobre las opiniones y vínculos de MacDonald. Según la ADL, sus puntos de vista sobre los judíos imitan los de los antisemitas de finales del siglo XIX y principios del XX.<ref>{{Cite web|url=https://www.adl.org/news/article/kevin-macdonald|title=Kevin MacDonald|website=Anti-Defamation League|language=en|archive-url=https://web.archive.org/web/20181001070331/https://www.adl.org/news/article/kevin-macdonald|archive-date=2018-10-01|access-date=2018-10-01|url-status=}}</ref> |
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Estudió [[filosofía]], perdió su fe, y se interesó en el [[psicoanálisis]]. Se embarcó en una carrera de pianista de jazz, pero para el fin de los años [[1970]] lo había abandonado en favor del mundo académico. Tiene dos hijos adultos de su primer matrimonio. |
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{{Cita|Desde el Mein Kampf de Hitler, los antisemitas no han tenido una guía de referencia tan completa sobre lo que está 'mal con los judíos'. Su obra es ampliamente publicitada y promocionada en los sitios web de la supremacía blanca y vendida por conjuntos neonazis como National Vanguard Books, que los considera 'los libros más importantes de los últimos 100 años'".}} |
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MacDonald niegas estas afirmaciones y sostiene que el SPLC ha tergiversado y distorsionado su trabajo.<ref name="macdonald">[http://www.kevinmacdonald.net/Beirich.htm "Campaign Against Me by the Southern Poverty Law Center"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071010103501/http://www.kevinmacdonald.net/Beirich.htm|date=2007-10-10}}, kevinmacdonald.net; retrieved 2008-04-05.</ref> |
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== Comentarios de la CSULB == |
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Una portavoz de la universidad declaró: "La universidad apoyará la libertad académica y de expresión de MacDonald". En un principio, MacDonald fue presionado para que publicara un descargo de responsabilidad en su sitio web: "nada de lo que aparece en este sitio web debe interpretarse como que apruebo la superioridad racial blanca, el genocidio, el nazismo o la negación del Holocausto. No defiendo nada de eso y me desvinculo firmemente de los grupos que lo hacen. Tampoco deben utilizarse mis opiniones para apoyar la discriminación contra los judíos o cualquier otro grupo".<ref>[http://www.splcenter.org/intel/intelreport/article.jsp?pid=1364 "Promoting Hate"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070713025608/http://www.splcenter.org/intel/intelreport/article.jsp?pid=1364|date=2007-07-13}}, splcenter.org; accessed August 15, 2015.</ref> Desde entonces ha eliminado ese descargo de responsabilidad. Además, el Departamento de Psicología emitió en 2006 tres declaraciones: una "Declaración sobre la libertad académica y la responsabilidad en la investigación",<ref name="CSULB">[http://www.csulb.edu/~psych/deptinfo/academic.html Psychology Faculty Position Announcements] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070702085018/http://www.csulb.edu/~psych/deptinfo/academic.html|date=2007-07-02}}, csulb.edu; accessed August 15, 2015.</ref> una "Declaración sobre la diversidad"<ref name="CSULB" /> y una "Declaración sobre el mal uso del trabajo de los psicólogos".<ref name="CSULB" /> |
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MacDonald es autor de siete libros de psicología evolutiva y desarrollo infantil y es autor o editor de más de treinta artículos en revistas con referato. Recibió un [[Bachelor of Arts|B.A.]] en [[Filosofía]] de la [[University of Wisconsin]] en [[1966]], y un [[Master of Science|M.Sc.]] en [[Biología]] de la [[University of Connecticut]] en 1976. Se doctoró en 1981 ([[Ph.D.]]) en ''Behaviourial Sciences'' por la [[Universidad de Connecticut]] donde estudió bajo el profesor Benson E. Ginsburg, uno de los fundadores y líderes de la moderna genética del comportamiento. Su tesis trata del comportamiento de los lobos y resultó en dos publicaciones: |
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* MacDonald, K. B., Ginsburg, B. E. (1981). Induction of normal behavior in wolves with restricted rearing. ''Behavioral and Neural Biology'', 33, pp. 133-162. |
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* MacDonald, K. B. (1983). Development and stability of personality characteristics in prepubertal wolves. ''Journal of Comparative Psychology'', pp. 97, 99-106. |
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Una portavoz de la CSULB, dijo que al menos dos clases al año impartidas por todos los profesores -incluido MacDonald- tienen evaluaciones de los estudiantes, y que algunas de las preguntas en esas evaluaciones son abiertas, lo que permite a los estudiantes plantear cualquier cuestión. "No se ha detectado nada que sugiera un sesgo en las clases", dijo. "No lo vemos". Jonathan Knight, que se ocupa de cuestiones de libertad académica para la Asociación Americana de Profesores Universitarios, dijo que si no hay indicios de que MacDonald comparta sus puntos de vista en clase, "no veo una base para una investigación" sobre lo que ocurre en sus cursos.<ref name="IHE20070426">{{cite news|last=Jaschik|first=Scott|url=http://insidehighered.com/news/2007/04/26/macdonald|title=Professor of Hate?|work=Inside Higher Education|date=April 26, 2007|archive-url=https://web.archive.org/web/20160106063048/https://www.insidehighered.com/news/2007/04/26/macdonald|archive-date=January 6, 2016}}</ref> |
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Terminó una beca de investigación posdoctoral con Ross Parke en la facultad de psicología de la [[University of Illinois at Urbana-Champaign]] en [[1983]]. Su trabajo trataba de las peleas entre niños y resultó en tres publicaciones: |
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=== La CSULB se desvincula de las opiniones de MacDonald === |
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*MacDonald, K. B. & Parke, R. D. (1984). Bridging the gap: Parent-child play interactions and peer interactive competence. ''Child Development'', 55, pp. 1265-1277. |
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A finales de 2007, el Departamento de Psicología de la Universidad Estatal de California-Long Beach inició el proceso de desvincularse formalmente de las opiniones de MacDonald sobre el judaísmo, que en algunos casos son "utilizadas por publicaciones consideradas para publicitar la ideología neonazi y de supremacía blanca". La medida del departamento se produjo tras un debate sobre la presentación de MacDonald en el foro de diciembre en una reunión del comité consultivo del departamento que se refería a su ética y sus metodologías.<ref name="disassociation">{{cite web|url=http://media.www.daily49er.com/media/storage/paper1042/news/2008/02/07/News/Psychology.Department.To.Issue.Statement.On.Professors.Controversial.Literature-3194393.shtml|title=Psychology department to issue statement on professor's controversial literature|last=Smith|first=Andrew|date=February 7, 2008|publisher=Daily 49er|archive-url=https://web.archive.org/web/20080315025852/http://media.www.daily49er.com/media/storage/paper1042/news/2008/02/07/News/Psychology.Department.To.Issue.Statement.On.Professors.Controversial.Literature-3194393.shtml|archive-date=March 15, 2008}}</ref> |
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*MacDonald, K. B., & Parke, R. D. (1986). Parent-child physical play: The effects of sex and age of children and parents. ''Sex Roles'', 15, pp. 367-378. |
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*MacDonald, K. B. (1987). Parent-child physical play with rejected, neglected and popular boys. ''Developmental Psychology'', 23, pp. 705-711. |
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A finales de 2006, un informe emitido por el Southern Poverty Law Center tras una investigación en el campus calificó su trabajo de propaganda antisemita y neonazi, y describió la creciente preocupación por las opiniones de Macdonald por parte de los miembros del profesorado de la CSULB. Un colega de MacDonald, Martin Fiebert, criticó en abril de 2007 a MacDonald por "fanatismo e insensibilidad cultural" y calificó de "preocupante" que el trabajo de MacDonald fuera citado por organizaciones de supremacistas blancos y neonazis.<ref name="disassociation" /><ref>[http://www.csulb.edu/~mfiebert Martin Fiebert profile] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070630044914/http://www.csulb.edu/%7Emfiebert/|date=2007-06-30}}, csulb.edu; accessed August 15, 2015.</ref><ref name="LATimes2" /> |
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Sirvió como secretario y archivista de la Sociedad del Comportamiento Humano y evolución y fue elegido miembro de la junta ejecutiva desde 1995 a 2001. Fue editor de ''[[Población y ambiente]]'' y es editor asociado de la revista ''[[Sexualidad & cultura]]''. Sirve en la junta consultiva de ''The [[Occidental Quarterly]]'', una revista calificada por Max Blumenthal, escribiendo en el sitio red de la revista ''[[The American Prospect]]'', como «la primera voz del movimiento de la supremacía blanca».<ref>Max Blumenthal, [http://www.prospect.org/web/page.ww?section=root&name=ViewWeb&articleId=8442 White Noise] {{Wayback|url=http://www.prospect.org/web/page.ww?section=root&name=ViewWeb&articleId=8442 |date=20060918132505 }}, ''The American Prospect'', web exclusive, 2006. Accessed 28 October 2006.</ref> Hace contribuciones ocasionales a ''[[VDARE]].com'', una revista en la red de reducción de inmigración. Peter Brimelow de VDARE niega que sea una revista de supremacía blanca, pero reconoce tener escritores partidarios de la supremacía blanca entre sus colaboradores; no incluye a MacDonald entre ellos.<ref>Peter Brimelow, [https://web.archive.org/web/20070219064500/http://vdare.com/pb/060724_vdare.htm Is VDARE.COM “White Nationalist”?], VDARE.COM, July 24, 2006. Accessed 28 October 2006.</ref> |
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En un correo electrónico enviado al periódico ''Daily Forty-Niner'' de la universidad, MacDonald dijo que ya se había comprometido a no enseñar sobre las diferencias raciales en la inteligencia como requisito para impartir su clase de psicología, y expresó que "no estaba contento" con la disociación. El periódico informó que en el correo electrónico, MacDonald confirmó que sus libros contenían lo que el periódico describió como "sus afirmaciones de que la raza judía estaba teniendo un efecto negativo en la civilización occidental". En una entrevista publicada en su sitio web en febrero de 2008, dijo que había sido víctima de "guerras de correos electrónicos en la facultad" y "trató de defenderse mostrando que lo que hacía era científico y racional y razonable, y la gente no ha respondido".<ref>{{cite news|last=Jaschik|first=Scott|url=http://insidehighered.com/news/2007/04/26/macdonald|title=Hate in Their Midst|work=Inside Higher Education|date=February 14, 2008|archive-url=https://web.archive.org/web/20170117072600/https://www.insidehighered.com/news/2008/02/14/csulb|archive-date=January 17, 2017}}</ref><ref name="disassociation" /> |
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Ha estado en la facultad de psicología en California State University--Long Beach desde 1985 y como catedrático desde 1995. |
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El Departamento de Psicología emitió una declaración el 23 de abril de 2008 en la que decía: "Respetamos y defendemos su derecho a expresar sus puntos de vista, pero afirmamos que son sólo suyos y no son en absoluto respaldados por el Departamento". El Departamento expresó su especial preocupación por el hecho de que "la investigación del Dr. MacDonald sobre la cultura judía no se adhiere a los valores explícitos del Departamento".<ref>[http://www.cla.csulb.edu/departments/psychology/department-statements/ Statement on the Controversial Writings of Dr. Kevin MacDonald] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180216205549/http://www.cla.csulb.edu/departments/psychology/department-statements/|date=2018-02-16}}, csulb.edu; accessed February 16, 2018.</ref> |
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== Obras académicas sobre judaísmo como una estrategia evolucionaria colectiva == |
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:''Artículo principal:'' ''[[Culture of Critique]]'' |
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El 5 de mayo, el senado académico de la escuela emitió una declaración conjunta desvinculando a la escuela de las opiniones antisemitas de MacDonald, incluyendo declaraciones específicas del departamento de Psicología, el departamento de Historia, el departamento de Antropología, el programa de Estudios Judíos y el departamento de Lingüística. La declaración concluye: "Aunque el Senado Académico defiende la libertad académica y la libertad de expresión del Dr. Kevin MacDonald, al igual que la de todo el profesorado, se desvincula firme e inequívocamente de las opiniones antisemitas y etnocéntricas blancas que ha expresado".<ref>{{cite news|title=Statement on Dr. Kevin MacDonald|url=http://web.csulb.edu/divisions/aa/grad_undergrad/senate/resolutions/StatementonDr.KevinMacDonald.html|access-date=February 16, 2018|work=CSULB|date=May 5, 2008|archive-url=https://web.archive.org/web/20180216204551/http://web.csulb.edu/divisions/aa/grad_undergrad/senate/resolutions/StatementonDr.KevinMacDonald.html|archive-date=February 16, 2018|url-status=}}</ref> |
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MacDonald es más conocido por su trilogía que analiza el [[Judaísmo]] y la cultura secular judía desde la perspectiva de la psicología evolutiva. Esta trilogía comprende ''A People That Shall Dwell Alone'' ([[1994]]), ''Separation and Its Discontents'' ([[1998]]), and ''The Culture of Critique'' ([[1998]]). Propone que el judaísmo es una selección de grupo para aumentar la capacidad de los judíos para superar a los no-judíos en la competencia por recursos. Usando el término ''etnocentrismo judío'', sostiene que el judaísmo fomenta en los judíos un conjunto de rasgos genéticos marcados, incluyendo mayor inteligencia verbal y una tendencia fuerte al comportamiento colectivo. |
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El Senado acádemico consideró pero rechazó el uso de la palabra "condena" en la declaración.<ref name="senate2" /> |
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=== El papel judío a la hora de facilitar la inmigración masiva === |
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Grupos de la extrema derecha y algunos miembros del movimiento para la reducción de la inmigración han sostenido que ha habido un papel judío significativo o central en facilitar la inmigración masiva a EE. UU. y a otros países occidentales. MacDonald se hizo eco de sus ideas, razonando que «la comunidad judía organizada» ha sido el grupo más importante y poderoso en favor de la inmigración sin restricciones a EE. UU., y que la comunidad ha estado actuando en beneficio de «sus propios intereses colectivos», sin importar si estos entraban en conflicto con los de los otros estadounidenses.[https://web.archive.org/web/20070206023332/http://www.vdare.com/misc/macdonald_1924_immigration.htm] |
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== Afiliaciones no académicas == |
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La tesis central de MacDonald concierne el período antes de la ley de inmigración de 1965, cuando existían cuotas estrictas basadas en país de origen favoreciendo la inmigración desde Europa. Según MacDonald, mientras la mayoría de las comunidades étnicas del período estaban algo activos en promover el alza de cuotas de inmigración para sus propios países de origen, solo los activistas de la comunidad judía estaban pidiendo (y por fin obtuvieron en 1965) el desmantelamiento de cuotas basadas en país de origen y un aumento de inmigración general. Este cambio de política benefició la inmigración no europea ante todo y tuvo un gran impacto en la demografía de EE. UU. en las décadas siguientes. Contrasta la política de inmigración estadounidense con las políticas mucho más restrictivas, y basadas en criterios étnicos, de Israel. [http://www.csulb.edu/~kmacd/books-immigration.html] |
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=== The Occidental Quarterly y el NPI === |
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Cita a [[Leonard S. Glickman]] de la [[Hebrew Immigrant Aid Society]], quien dijo en una revista judía en línea que «cuanto más diversa que sea la sociedad estadounidense, tanto más seguros están los judíos».[https://web.archive.org/web/20060617005734/http://www.forward.com/issues/2002/02.11.29/news3.html][https://web.archive.org/web/20070220174133/http://theoccidentalquarterly.com/vol3no2/km-understanding.html] MacDonald expresa sus opiniones acerca de la inmigración en el controvertido sitio de la web ''[[VDARE]]'': |
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MacDonald ha colaborado en muchas ocasiones con ''The Occidental Quarterly'', una publicación del [[Instituto de Política Nacional|National Policy Institute]], una organización supremacista blanca.<ref name="splcMacD" /> The ''Occidental Quarterly'' fue descrita por la Liga Antidifamación en 2012 como "una publicación impresa racista que imita el aspecto y el estilo de las revistas académicas."<ref>{{cite web|url=https://www.adl.org/news/article/the-occidental-observer-online-anti-semitisms-new-voice|title=The Occidental Observer: Online Anti-Semitism's New Voice|date=December 14, 2012|work=Anti-Defamation League|archive-url=https://web.archive.org/web/20200401071911/https://www.adl.org/news/article/the-occidental-observer-online-anti-semitisms-new-voice|archive-date=April 1, 2020|access-date=March 6, 2020|url-status=}}</ref> The Occidental Quarterly publicó la monografía de MacDonald, ''Understanding Jewish Influence: A Study in Ethnic Activism'', en 2004. El periodista Max Blumenthal informó en un artículo de 2006 para [[The Nation (Estados Unidos)|The Nation]] que la obra "ha convertido a MacDonald en una celebridad dentro de los círculos nacionalistas blancos y neonazis".<ref>{{cite news|last=Blumenthal|first=Max|url=http://www.thenation.com/article/republicanizing-race-card/|title=Republicanizing the Race Card|work=The Nation|date=March 23, 2006|archive-url=https://wayback.archive-it.org/all/20150819120831/http://www.thenation.com/article/republicanizing-race-card/|archive-date=August 19, 2015|url-status=|quote=''Occidental Quarterly'' ... contained Long Beach State University evolutionary psychology professor Kevin MacDonald's article 'Understanding Jewish Influence: A Study in Ethnic Activism', which contends that Jews have special psychological traits that allow them to out-compete white Gentiles for resources and power. The 2004 tract has turned MacDonald into a celebrity within white nationalist and neo-Nazi circles.}}</ref> En octubre de 2004, MacDonald aceptó el Premio Literario Jack London, dotado con 10.000 dólares de ''The Occidental Quarterly''. En su discurso de aceptación, opinó: "La mejor manera de preservar los intereses étnicos es defender un etnoestado -una nación que está explícitamente destinada a preservar los intereses étnicos de sus ciudadanos". Según MacDonald, una de las funciones de un estado de este tipo sería excluir a los inmigrantes no europeos que se sienten atraídos por la riqueza y la prosperidad del estado.<ref name="SPLC20072" /> Al concluir su discurso, señaló<ref>{{cite web|url=http://www.kevinmacdonald.net/WestSurvive.htm|title=Can the Jewish Model Help the West Survive?|last=MacDonald|first=Kevin|date=October 31, 2004|publisher=kevinmacdonald.net|archive-url=https://web.archive.org/web/20070224212645/http://www.kevinmacdonald.net/WestSurvive.htm|archive-date=February 24, 2007|access-date=April 8, 2007|url-status=}}</ref>: |
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{{Cita|La alternativa a la que se enfrentan los europeos de todo el mundo occidental es colocarse en una posición de enorme vulnerabilidad en la que sus destinos serán determinados por otros pueblos, muchos de los cuales mantienen un profundo odio históricamente condicionado hacia ellos. La promoción por parte de los europeos de su propio desplazamiento es el colmo de la insensatez, un error histórico de proporciones catastróficas.}} |
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En noviembre de 2016, MacDonald fue uno de los principales oradores en un evento organizado en [[Washington D. C.|Washington, D.C.]] por el [[Instituto de Política Nacional|National Policy Institute]],, que NPR describió como un "grupo de reflexión nacionalista blanco" dirigido por activista neonazi y supremacista blanco [[Richard B. Spencer]]. El evento concluyó con Spencer dirigiendo el cántico "[[Sieg Heil|Hail]] Trump, Hail nuestro pueblo, Hail la victoria".<ref name="npr">{{cite web|url=https://www.npr.org/2016/11/20/502719871/energized-by-trumps-win-white-nationalists-gather-to-change-the-world|title=Energized By Trump's Win, White Nationalists Gather To 'Change The World'|author=Jessica Taylor|date=November 20, 2016|publisher=[[National Public Radio]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20170912043332/http://www.npr.org/2016/11/20/502719871/energized-by-trumps-win-white-nationalists-gather-to-change-the-world|archive-date=September 12, 2017|access-date=September 10, 2017|url-status=}}</ref> |
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=== David Duke === |
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<blockquote>«El porqué miembros de la comunidad judía, que durante siglos demostró su determinación para preservar su distintivo, han sido tan demostrablemente activos en prevenir la preservación de la nación en que se encuentran, es una pregunta interesante... Una gran parte del esfuerzo se hizo más o menos clandestinamente para no inflamar el sentimiento anti-judío».[https://web.archive.org/web/20070206023332/http://www.vdare.com/misc/macdonald_1924_immigration.htm]</blockquote> |
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El ex líder del [[Ku Klux Klan]], [[David Duke]] elogió el trabajo de MacDonald en su sitio web.<ref>Louis Sahagun. [http://www.calstate.edu/pa/clips2007/april/25april/prof.shtml "Probe of Cal State Long Beach professor sought"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090728075812/http://www.calstate.edu/pa/clips2007/april/25april/prof.shtml|date=2009-07-28}}, latimes.com, April 25, 2007; "One of MacDonald's essays on Jews is highlighted on the official website of former Ku Klux Klan member David Duke, who said it contains 'a deeper intellectual understanding of the nature of Jewish supremacism and its implications for European Americans.</ref> MacDonald ha aparecido en el programa de radio de Duke en múltiples ocasiones diciendo que está de acuerdo con la "gran mayoría" de las declaraciones de Duke.<ref>{{cite news|last=Piggott|first=Stepehn|url=https://www.splcenter.org/hatewatch/2016/07/07/bizarre-inexplicable-move-kevin-macdonald-lauds-and-defends-david-duke|title=Kevin MacDonald Lauds and Defends David Duke|work=Southern Poverty Law Center|date=July 7, 2016|access-date=March 8, 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20191214072931/https://www.splcenter.org/hatewatch/2016/07/07/bizarre-inexplicable-move-kevin-macdonald-lauds-and-defends-david-duke|archive-date=December 14, 2019|url-status=}}</ref> |
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Cuando MacDonald ganó su premio de ''The Occidental Quarterly'', a la ceremonia asistieron David Duke; Don Black, fundador del sitio de supremacismo blanco [[Stormfront]]; Jamie Kelso, moderador principal de Stormfront; y el jefe de la neonazi National Vanguard, [[Kevin Alfred Strom]]. En 2005, Kelso declaró a ''The Occidental Report'' que se reunía con MacDonald para hacer negocios. MacDonald aparece en la película antiinmigración de Brian Jost, miembro de Stormfront, ''The Line in the Sand'', donde "culpa a los judíos de destruir Estados Unidos por apoyar la inmigración de los países en desarrollo".<ref name=":0" /> |
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MacDonald también muestra que aunque el activista judío Stephen Steinlight argumenta contra la inmigración masiva, lo hace por razones explícitamente etnocéntricas: «Nuestros presentes privilegios, éxito y poder no nos protegen de los efectos de procesos históricos, y la historia no ha llegado a su fin, aun en EE.UU.».[http://www.cis.org/articles/2001/back1301.html] |
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=== American Freedom Party === |
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== Obra == |
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En enero de 2010, se supo que MacDonald había aceptado un puesto como uno de los ocho miembros de la junta directiva de la recién fundada American Third Position (conocida desde 2013 como [[Partido Estadounidense de la Libertad|Partido de la Libertad Americana]]),<ref name="splcMacD" /> que afirma que "existe para representar los intereses políticos de los estadounidenses blancos". Una declaración en su sitio web dice: "Si las tendencias demográficas actuales persisten, los europeos-americanos se convertirán en una minoría en Estados Unidos en sólo unas décadas. El American Third Position no permitirá que esto ocurra. Para salvaguardar nuestra identidad y cultura, y asegurar un futuro americano para nuestro pueblo, pondremos inmediatamente una moratoria indefinida a toda la inmigración."<ref>Butler, Kevin. (January 5, 2010). [http://www.presstelegram.com/news/ci_14127622 "Controversial CSULB professor MacDonald is director of new political party"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130728075446/http://www.presstelegram.com/news/ci_14127622|date=2013-07-28}}, presstelegram.com; retrieved January 6, 2010.</ref> |
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*[http://www.csulb.edu/~kmacd/vitae.html Professional Résumé – Kevin B. MacDonald] |
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*MacDonald, K. B. ''Understanding Jewish Influence: A Study in Ethnic Activism'', with an Introduction by [[Samuel T. Francis]], (''Occidental Quarterly'', November 2004) ISBN 1-59368-017-1 [https://web.archive.org/web/20080103130608/http://theoccidentalquarterly.com/archives/vol3no2/km-understanding.html Introduction online] |
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*[[Robert L. Burgess|Burgess, R. L.]] and MacDonald, K. B. (Eds.) ''Evolutionary Perspectives on Human Development,'' 2nd ed., (Sage 2004) ISBN 0-7619-2790-5 |
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*MacDonald, K. B. ''The Culture of Critique: An Evolutionary Analysis of Jewish Involvement in Twentieth-Century Intellectual and Political Movements'', (Praeger 1998) ISBN 0-275-96113-3 ([https://web.archive.org/web/20061006031740/http://www.csulb.edu/~kmacd/books-Preface.html Preface online]) |
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*MacDonald, K. B. ''Separation and Its Discontents Toward an Evolutionary Theory of Anti-Semitism'', (Praeger 1998) ISBN 0-275-94870-6 |
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*MacDonald, K. B. ''A People That Shall Dwell Alone: Judaism As a Group Evolutionary Strategy, With Diaspora Peoples'', (Praeger 1994) ISBN 0-595-22838-0 |
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*MacDonald, K. B. (Ed.), ''Parent-Child Play: Descriptions and Implications'',. (State University of New York Press 1993) |
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*MacDonald, K. B. (Ed.) ''Sociobiological Perspectives on Human Development'', (Springer-Verlag 1988) |
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*MacDonald, K. B. ''Social and Personality Development: An Evolutionary Synthesis'' (Plenum 1988) |
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== Referencias == |
== Referencias == |
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Revisión del 18:29 4 may 2021
| Kevin B. MacDonald | ||
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| Información personal | ||
| Nacimiento |
24 de enero de 1944 (80 años) Estados Unidos Wisconsin, | |
| Nacionalidad | Estadounidense | |
| Religión | Ateísmo | |
| Educación | ||
| Educación | doctorado | |
| Educado en |
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| Tesis doctoral | Induction of normal behavior in wolves with restricted rearing. (1981) | |
| Supervisor doctoral | Benson Ginsburg | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Psicólogo, periodista, escritor y catedrático | |
| Área | Psicología evolucionista | |
| Cargos ocupados |
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| Empleador |
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| Movimiento | Psicología evolucionista | |
| Obras notables | Culture of Critique | |
| Partido político | Partido Estadounidense de la Libertad | |
| Sitio web | www.kevinmacdonald.net | |
Kevin B. MacDonald (nacido el 24 de enero de 1944) es un teórico de la conspiración antisemita estadounidense, supremacista blanco, neonazi y profesor jubilado de psicología evolutiva en la Universidad Estatal de California, Long Beach (CSULB).[1][2][3] En 2008, el senado académico de la CSULB votó para desvincularse del trabajo de MacDonald.[4]
MacDonald es conocido por su promoción de una teoría antisemita, sobre todo en la serie The Culture of Critique, según la cual los judíos occidentales han tendido a ser políticamente liberales y a participar en movimientos sociales, filosóficos y artísticos política o sexualmente transgresores, porque los judíos han evolucionado biológicamente para socavar las sociedades en las que viven.[5][6] En resumen, MacDonald sostiene que los judíos han evolucionado para ser altamente etnocéntricos y hostiles a los intereses de los blancos. En una entrevista con la revista Tablet en 2020, MacDonald dijo: "Los judíos van a destruir por completo el poder de los blancos, y destruirán a Estados Unidos como país blanco".[7]
Acádemicos caracterizan la teoría de MacDonald como una forma tendenciosa de razonamiento circular, que asume que su conclusión es cierta independientemente de las pruebas empíricas. La teoría no supera la prueba básica de cualquier teoría científica, que es el criterio de falsabilidad, porque MacDonald se niega a proporcionar o reconocer cualquier patrón fáctico de comportamiento judío que tienda a refutar su idea de que los judíos han evolucionado para ser etnocéntricos y antiblancos.[8] Otros investigadores de su campo descartan la teoría como una pseudociencia análoga a las antiguas teorías conspirativas sobre un complot judío para destruir la civilización europea.[9]
Las teorías de MacDonald ha recibido el apoyo de sus compañeros teóricos de la conspiración antisemita y de los grupos neonazis, cuyas premisas y programas ha respaldado abiertamente.[10][11] Participa activamente en el movimiento neonazi estadounidense y es editor de The Occidental Observer, que según él cubre "la identidad blanca, los intereses blancos y la cultura de Occidente".[12] La Liga Antidifamación lo describe como "el principal portavoz del antisemitismo de los intelectuales de extrema derecha"[13] y el Southern Poverty Law Center como "el académico favorito del movimiento neonazi". Se le ha descrito como parte del movimiento alt-right[14] y ha intervenido en conferencias para negacionistas del Holocausto. En 2010, MacDonald era uno de los ocho miembros de la junta directiva del partido de extrema derecha recientemente fundado American Third Position[5] (conocida desde 2013 como Partido de la Libertad Americana), una organización que afirma que "existe para representar los intereses políticos de los estadounidenses blancos".[15]
Primeros años
MacDonald nació en Oshkosh (Wisconsin), en el seno de una familia católica. Su padre era policía y su madre, secretaria. Asistió a escuelas parroquiales católicas y jugó al baloncesto en el instituto. Ingresó en la Universidad de Wisconsin-Madison como estudiante de filosofía y se involucró en el movimiento antibélico, lo que le puso en contacto con activistas estudiantiles judíos.[16]
Entre 1970 y 1974, trabajó para convertirse en pianista de jazz y pasó dos años en Jamaica, donde enseñó en la escuela secundaria. A finales de la década de 1970, dejó esa carrera.[17]
Experiencia profesional
MacDonald es autor de siete libros sobre la teoría evolutiva y el desarrollo infantil y es autor o editor de más de 30 artículos académicos en revistas arbitradas. Se licenció en la Universidad de Wisconsin-Madison en 1966 y obtuvo un máster en biología en la Universidad de Connecticut en 1976. En 1981 se doctoró en ciencias del comportamiento por la Universidad de Connecticut, donde su asesor fue Benson Ginsburg, fundador de la genética del comportamiento moderna. Su tesis versó sobre el desarrollo conductual de los lobos y dio lugar a dos publicaciones.[18]
MacDonald realizó una beca posdoctoral con Ross Parke en el departamento de psicología de la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign en 1983. El trabajo de MacDonald y Parke allí dio lugar a tres publicaciones.[19]
MacDonald se incorporó al Departamento de Psicología de la Universidad Estatal de California en Long Beach (CSU-LB) en 1985, y se convirtió en profesor titular en 1995. Anunció su jubilación a finales de 2014.[20]
MacDonald fue secretario-archivista de la Human Behavior and Evolution Society y fue elegido miembro de la junta ejecutiva de 1995 a 2001. Fue editor de Population and Environment de 1999 a 2004, trabajando con la supremacista blanca Virginia Abernethy, la anterior editora, a la que convenció para que se uniera al consejo editorial, junto con J. Philippe Rushton, ambos "aliados intelectuales" según el SPLC.[16] Es editor asociado de la revista Sexuality & Culture y hace contribuciones ocasionales a VDARE, un sitio web centrado en la oposición a la inmigración a Estados Unidos y clasificado como grupo de odio por el Southern Poverty Law Center.[21]
Trabajos sobre etnicidad
MacDonald escribió una trilogía de libros que supuestamente analizan el judaísmo y la cultura judía secular desde la perspectiva de la psicología evolutiva: A People That Shall Dwell Alone (1994), Separation and Its Discontents (1998), and The Culture of Critique (1998). Propone que el judaísmo es una estrategia evolutiva de grupo para mejorar la capacidad de los judíos de competir con los no judíos por los recursos. Utilizando el término "etnocentrismo judío", sostiene que el judaísmo fomenta en los judíos una serie de marcados rasgos genéticos, entre ellos una inteligencia verbal superior a la media y una fuerte tendencia al comportamiento colectivista, que se manifiesta en una serie de influyentes movimientos intelectuales. MacDonald afirma que no todos los judíos en todas las circunstancias muestran los rasgos que él identifica.[22] En su libro Separation and Its Discontents hay un capítulo titulado "National Socialism as an Anti-Jewish Group Evolutionary Strategy". El analista Heidi Beirich, del SPLC, escribió en 2007 que MacDonald sostiene que el nazismo surgió como un medio para oponerse, por utilizar su término, al "judaísmo como estrategia evolutiva de grupo". Sostiene que el "comportamiento de grupo" judío creó un odio comprensible hacia los judíos. Así, en opinión de MacDonald, escribe Beirich[16]:
"El antisemitismo, más que ser un odio irracional hacia los judíos, es en realidad una reacción lógica al éxito judío. En otras palabras, los nazis, al igual que muchos otros antisemitas, sólo eran antisemitas porque contrarrestaban una auténtica amenaza judía para su bienestar."
MacDonald publicó una serie de tres artículos en la revista supremacista blanca[23] The Occidental Quarterly sobre las supuestas similitudes entre el neoconservadurismo y otros movimientos que, según él, están dominados por los judíos. Sostiene que "Tomado en su conjunto, el neoconservadurismo es una excelente ilustración de los rasgos clave del éxito del activismo judío: etnocentrismo, inteligencia y riqueza, intensidad psicológica y agresividad".
Otros grupos étnicos
MacDonald también ha escrito sobre otros grupos étnicos que viven en la diáspora, como la diáspora china y los asirios.[24]
Recepción
Irving contra Lipstadt y otros
MacDonald testificó en el infructuoso juicio Irving contra Lipstadt y otros por difamación interpuesto por el negacionista del Holocausto David Irving contra la historiadora estadounidense Deborah Lipstadt, siendo el único testigo de Irving que habló en su favor voluntariamente.[25] Irving dijo que MacDonald tendría que estar en el estrado durante tres días, pero su testimonio sólo duró unas horas.[26] MacDonald fue preguntado por Irving, que actuó como su propio abogado defensor, si él (Irving) era un antisemita, idea que MacDonald rechazó: "He tenido bastantes discusiones con usted y casi nunca ha mencionado a los judíos, nunca en el sentido negativo general".[27] El demandante le preguntó si "percibía que la comunidad judía trabajaba de cierta manera para suprimir un determinado libro" y respondió afirmativamente asegurando que había "varias tácticas que las organizaciones judías han utilizado". Se citó a MacDonald diciendo que era un "agnóstico" respecto al Holocausto, aunque negó la exactitud de la cita.[28]
El abogado de Deborah Lipstadt, Richard Rampton, pensó que el testimonio de MacDonald en favor de Irving era tan insatisfactorio que no lo interrogó.[29] Más tarde, MacDonald comentó en un artículo para el Journal of Historical Review, publicado por la organización negacionista Institute for Historical Review que Lipstadt y los grupos judíos intentaban restringir el acceso al trabajo de Irving porque iba en contra de los intereses y la agenda de los judíos.[16] Sobre el propio Holocausto, MacDonald dijo más tarde que "nunca ha dudado de que el Holocausto tuviera lugar, pero como no ha estudiado su historia se describe a sí mismo como un 'agnóstico' sobre el tema".[28]
Recepción académica
En el momento de su publicación, A People That Shall Dwell Alone recibió críticas mixtas por parte de los académicos, aunque sus libros posteriores no fueron tan bien recibidos.
John Tooby, fundador del campo de la psicología evolutiva (en el cual se desempeña según sus palabras MacDonald), criticó a éste en un artículo para Salon en el año 2000. Escribió: "Las ideas de MacDonald -no sólo sobre los judíos- violan principios fundamentales del campo". Tooby sostiene que MacDonald no es un psicólogo evolutivo.[16]
Algunos académicos han acusado a MacDonald en Policing the National Body: Sex, Race, and Criminalization de emplear "técnicas raciales de búsqueda de chivos expiatorios [que] pueden haber evolucionado en complejidad a partir del fascismo nazi clásico, pero cuyas similitudes [con éste] están lejos de ser remotas".[30]
Steven Pinker, profesor de psicología de la familia Johnstone en la Universidad de Harvard, escribió que el trabajo de MacDonald no supera "las pruebas básicas de credibilidad científica".[5] Pinker, aunque reconoce que "no ha examinado la trilogía de MacDonald y, por lo tanto, corre el riesgo complementario de ser injusto con sus argumentos, y de no refutarlos con la suficiente rotundidad como para distanciarlos de mis propios puntos de vista sobre la psicología evolutiva", afirma que las tesis de MacDonald son incapaces de superar el umbral de la atención o de la aprobación por parte de los colegas, y contienen un "retrato sistemáticamente injusto de los judíos, redactado en un lenguaje cargado de valores y despectivo".[31][32]
Al reseñar el libro Separation and Its Discontents, el catedrático de Estudios Judíos Zev Garber, escribe que MacDonald parte del supuesto de que la Torá dual es el proyecto del eventual dominio judío sobre el mundo, y que considera que el antisemitismo contemporáneo, el Holocausto y los ataques contra Israel son "provocados por los propios judíos". Garber concluye que la "divagación de MacDonald sobre quién es quién no es responsable del 'problema judío' raya en lo irracional y conduce a la tergiversación".[33]
En 2001, David Lieberman, investigador del Holocausto en la Universidad Brandeis, escribió "Scholarship as an Exercise in Rhetorical Strategy: A Case Study of Kevin MacDonald's Research Techniques", un artículo en el que señala que una de las fuentes de MacDonald, Jaff Schatz, se opuso a la forma en que MacDonald utilizó sus escritos para promover su premisa de que la autoidentidad judía valida los sentimientos y acciones antisemitas. "Sin embargo, lo que está en cuestión no es la calidad de la investigación de Schatz, sino el uso que MacDonald hace de ella, una discusión que se basa menos en la experiencia de los temas que en la voluntad de realizar lecturas comparativas cercanas", escribió Lieberman.[34] Lieberman acusó a MacDonald de utilizar deshonestamente líneas de la obra del negacionista del Holocausto David Irving. Citando el libro Uprising de Irving, publicado en 1981 con motivo del 25º aniversario de la fallida revolución anticomunista de Hungría en 1956, MacDonald afirmó en The Culture of Critique:
La dominación de la burocracia judía comunista húngara parece haber tenido matices de dominación sexual y reproductiva de los gentiles en la que los hombres judíos podían tener un acceso sexual desproporcionado a las mujeres gentiles.
Lieberman, que dijo que MacDonald no es un historiador, desacreditó esas afirmaciones, concluyendo: "(E)l pasaje no ofrece ni una sola prueba de que, como quiere MacDonald, 'los varones judíos disfrutaban de un acceso sexual desproporcionado a las mujeres gentiles'".[35]
Mientras que la mayoría de los académicos no se han comprometido con MacDonald en sus puntos de vista sobre el judaísmo, Nathan Cofnas de la Universidad de Oxford publicó una crítica negativa de MacDonald en la revista Human Nature en 2018. Cofnas argumentó contra Pinker que los académicos necesitaban comprometerse críticamente con el trabajo de MacDonald, en parte porque había demostrado ser "enormemente" influyente entre los antisemitas. La propia conclusión de Cofnas fue que el trabajo de MacDonald se basaba en "fuentes tergiversadas y hechos escogidos a dedo" y que la "evidencia en realidad favorece una explicación más simple de la sobrerrepresentación judía en los movimientos intelectuales que implica la alta inteligencia judía y la distribución geográfica."[8]
En un comentario de abril de 2018 en The Wall Street Journal, el politólogo Abraham Miller escribió que las teorías de MacDonald sobre los judíos fueron "la inspiración filosófica y teórica" detrás del eslogan "Los judíos no nos reemplazarán" utilizado en la manifestación supremacista blanca de 2017 Unite the Right.[36]
Críticas de la ADL y el SPLC
Mark Potok, del Southern Poverty Law Center (SPLC), afirma de MacDonald que "puso el antisemitismo bajo la apariencia de un trabajo académico... El trabajo de Kevin MacDonald no es más que antisemitismo disfrazado. En el fondo, dice que los judíos nos quieren engañar con su agenda... Su obra es difundida por casi todos los grupos neonazis de Estados Unidos".[37]
La Liga Antidifamación (ADL) incluye a MacDonald en su lista de extremistas estadounidenses, "Extremismo en América", y escribió un informe[38] sobre las opiniones y vínculos de MacDonald. Según la ADL, sus puntos de vista sobre los judíos imitan los de los antisemitas de finales del siglo XIX y principios del XX.[39]
Desde el Mein Kampf de Hitler, los antisemitas no han tenido una guía de referencia tan completa sobre lo que está 'mal con los judíos'. Su obra es ampliamente publicitada y promocionada en los sitios web de la supremacía blanca y vendida por conjuntos neonazis como National Vanguard Books, que los considera 'los libros más importantes de los últimos 100 años'".
MacDonald niegas estas afirmaciones y sostiene que el SPLC ha tergiversado y distorsionado su trabajo.[40]
Comentarios de la CSULB
Una portavoz de la universidad declaró: "La universidad apoyará la libertad académica y de expresión de MacDonald". En un principio, MacDonald fue presionado para que publicara un descargo de responsabilidad en su sitio web: "nada de lo que aparece en este sitio web debe interpretarse como que apruebo la superioridad racial blanca, el genocidio, el nazismo o la negación del Holocausto. No defiendo nada de eso y me desvinculo firmemente de los grupos que lo hacen. Tampoco deben utilizarse mis opiniones para apoyar la discriminación contra los judíos o cualquier otro grupo".[41] Desde entonces ha eliminado ese descargo de responsabilidad. Además, el Departamento de Psicología emitió en 2006 tres declaraciones: una "Declaración sobre la libertad académica y la responsabilidad en la investigación",[42] una "Declaración sobre la diversidad"[42] y una "Declaración sobre el mal uso del trabajo de los psicólogos".[42]
Una portavoz de la CSULB, dijo que al menos dos clases al año impartidas por todos los profesores -incluido MacDonald- tienen evaluaciones de los estudiantes, y que algunas de las preguntas en esas evaluaciones son abiertas, lo que permite a los estudiantes plantear cualquier cuestión. "No se ha detectado nada que sugiera un sesgo en las clases", dijo. "No lo vemos". Jonathan Knight, que se ocupa de cuestiones de libertad académica para la Asociación Americana de Profesores Universitarios, dijo que si no hay indicios de que MacDonald comparta sus puntos de vista en clase, "no veo una base para una investigación" sobre lo que ocurre en sus cursos.[43]
La CSULB se desvincula de las opiniones de MacDonald
A finales de 2007, el Departamento de Psicología de la Universidad Estatal de California-Long Beach inició el proceso de desvincularse formalmente de las opiniones de MacDonald sobre el judaísmo, que en algunos casos son "utilizadas por publicaciones consideradas para publicitar la ideología neonazi y de supremacía blanca". La medida del departamento se produjo tras un debate sobre la presentación de MacDonald en el foro de diciembre en una reunión del comité consultivo del departamento que se refería a su ética y sus metodologías.[44]
A finales de 2006, un informe emitido por el Southern Poverty Law Center tras una investigación en el campus calificó su trabajo de propaganda antisemita y neonazi, y describió la creciente preocupación por las opiniones de Macdonald por parte de los miembros del profesorado de la CSULB. Un colega de MacDonald, Martin Fiebert, criticó en abril de 2007 a MacDonald por "fanatismo e insensibilidad cultural" y calificó de "preocupante" que el trabajo de MacDonald fuera citado por organizaciones de supremacistas blancos y neonazis.[44][45][10]
En un correo electrónico enviado al periódico Daily Forty-Niner de la universidad, MacDonald dijo que ya se había comprometido a no enseñar sobre las diferencias raciales en la inteligencia como requisito para impartir su clase de psicología, y expresó que "no estaba contento" con la disociación. El periódico informó que en el correo electrónico, MacDonald confirmó que sus libros contenían lo que el periódico describió como "sus afirmaciones de que la raza judía estaba teniendo un efecto negativo en la civilización occidental". En una entrevista publicada en su sitio web en febrero de 2008, dijo que había sido víctima de "guerras de correos electrónicos en la facultad" y "trató de defenderse mostrando que lo que hacía era científico y racional y razonable, y la gente no ha respondido".[46][44]
El Departamento de Psicología emitió una declaración el 23 de abril de 2008 en la que decía: "Respetamos y defendemos su derecho a expresar sus puntos de vista, pero afirmamos que son sólo suyos y no son en absoluto respaldados por el Departamento". El Departamento expresó su especial preocupación por el hecho de que "la investigación del Dr. MacDonald sobre la cultura judía no se adhiere a los valores explícitos del Departamento".[47]
El 5 de mayo, el senado académico de la escuela emitió una declaración conjunta desvinculando a la escuela de las opiniones antisemitas de MacDonald, incluyendo declaraciones específicas del departamento de Psicología, el departamento de Historia, el departamento de Antropología, el programa de Estudios Judíos y el departamento de Lingüística. La declaración concluye: "Aunque el Senado Académico defiende la libertad académica y la libertad de expresión del Dr. Kevin MacDonald, al igual que la de todo el profesorado, se desvincula firme e inequívocamente de las opiniones antisemitas y etnocéntricas blancas que ha expresado".[48]
El Senado acádemico consideró pero rechazó el uso de la palabra "condena" en la declaración.[4]
Afiliaciones no académicas
The Occidental Quarterly y el NPI
MacDonald ha colaborado en muchas ocasiones con The Occidental Quarterly, una publicación del National Policy Institute, una organización supremacista blanca.[5] The Occidental Quarterly fue descrita por la Liga Antidifamación en 2012 como "una publicación impresa racista que imita el aspecto y el estilo de las revistas académicas."[49] The Occidental Quarterly publicó la monografía de MacDonald, Understanding Jewish Influence: A Study in Ethnic Activism, en 2004. El periodista Max Blumenthal informó en un artículo de 2006 para The Nation que la obra "ha convertido a MacDonald en una celebridad dentro de los círculos nacionalistas blancos y neonazis".[50] En octubre de 2004, MacDonald aceptó el Premio Literario Jack London, dotado con 10.000 dólares de The Occidental Quarterly. En su discurso de aceptación, opinó: "La mejor manera de preservar los intereses étnicos es defender un etnoestado -una nación que está explícitamente destinada a preservar los intereses étnicos de sus ciudadanos". Según MacDonald, una de las funciones de un estado de este tipo sería excluir a los inmigrantes no europeos que se sienten atraídos por la riqueza y la prosperidad del estado.[16] Al concluir su discurso, señaló[51]:
La alternativa a la que se enfrentan los europeos de todo el mundo occidental es colocarse en una posición de enorme vulnerabilidad en la que sus destinos serán determinados por otros pueblos, muchos de los cuales mantienen un profundo odio históricamente condicionado hacia ellos. La promoción por parte de los europeos de su propio desplazamiento es el colmo de la insensatez, un error histórico de proporciones catastróficas.
En noviembre de 2016, MacDonald fue uno de los principales oradores en un evento organizado en Washington, D.C. por el National Policy Institute,, que NPR describió como un "grupo de reflexión nacionalista blanco" dirigido por activista neonazi y supremacista blanco Richard B. Spencer. El evento concluyó con Spencer dirigiendo el cántico "Hail Trump, Hail nuestro pueblo, Hail la victoria".[52]
David Duke
El ex líder del Ku Klux Klan, David Duke elogió el trabajo de MacDonald en su sitio web.[53] MacDonald ha aparecido en el programa de radio de Duke en múltiples ocasiones diciendo que está de acuerdo con la "gran mayoría" de las declaraciones de Duke.[54]
Cuando MacDonald ganó su premio de The Occidental Quarterly, a la ceremonia asistieron David Duke; Don Black, fundador del sitio de supremacismo blanco Stormfront; Jamie Kelso, moderador principal de Stormfront; y el jefe de la neonazi National Vanguard, Kevin Alfred Strom. En 2005, Kelso declaró a The Occidental Report que se reunía con MacDonald para hacer negocios. MacDonald aparece en la película antiinmigración de Brian Jost, miembro de Stormfront, The Line in the Sand, donde "culpa a los judíos de destruir Estados Unidos por apoyar la inmigración de los países en desarrollo".[19]
American Freedom Party
En enero de 2010, se supo que MacDonald había aceptado un puesto como uno de los ocho miembros de la junta directiva de la recién fundada American Third Position (conocida desde 2013 como Partido de la Libertad Americana),[5] que afirma que "existe para representar los intereses políticos de los estadounidenses blancos". Una declaración en su sitio web dice: "Si las tendencias demográficas actuales persisten, los europeos-americanos se convertirán en una minoría en Estados Unidos en sólo unas décadas. El American Third Position no permitirá que esto ocurra. Para salvaguardar nuestra identidad y cultura, y asegurar un futuro americano para nuestro pueblo, pondremos inmediatamente una moratoria indefinida a toda la inmigración."[55]
Referencias
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