Religión en Argentina

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Religion en Argentina (2018)[1][2]
     Catolicismo 65%      Irreligión 20.6%      Protestantismo 11.7%      Otras denominaciones 2.6%
El argentino Jorge Bergoglio, que adoptó el nombre de Francisco, es el primer papa de la Iglesia católica nacido en América.

La religión en Argentina se practica en el marco de la libertad de culto garantizada por el artículo 14 de la Constitución Nacional, aunque el Estado reconoce un carácter preeminente a la Iglesia católica que cuenta con un estatus jurídico diferenciado respecto al del resto de iglesias y confesiones. Según la Constitución argentina (artículo 2), el Estado Nacional debe sostenerla y según el Código Civil y Comercial, es jurídicamente asimilable a un ente de derecho público no estatal. Este régimen diferenciado, sin embargo, no eleva al catolicismo al estatus de religión oficial de la República.[3]​ La Santa Sede y la Argentina tienen firmado un concordato que regula las relaciones entre el Estado y la Iglesia católica. El Arzobispo de Buenos Aires, actualmente el cardenal Mario Aurelio Poli, es el Primado de la Iglesia católica en Argentina.[4]​ El anterior Arzobispo de Buenos Aires fue Jorge Mario Bergoglio que desde el 13 de marzo de 2013 es el actual Papa Francisco.

Asimismo, además del catolicismo, en la Argentina se encuentran adherentes de diversas religiones y creencias, entre las más destacadas pertenecientes al cristianismo se encuentran las distintas iglesias protestantes (presbiterianismo, metodismo, iglesia bautista, pentecostalismo, etc.) y otras denominaciones cristianas como La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Iglesia Adventista del Séptimo Día y los Testigos de Jehová. Otras religiones de gran importancia en el país son el judaísmo, el islam, las religiones afroamericanas y el budismo, entre otras.

Por otra parte, la Argentina es uno de los países de la región que cuenta con una gran población irreligiosa, es decir, que no adhiere a ninguna religión o creencia en particular, entre los cuales destacan los ateos, agnósticos, humanistas, entre otros. De acuerdo con una encuesta hecha por Gallup, Argentina tiene la tercera población que declara una menor importancia a la religión en su vida en Latinoamérica, después de Cuba y Uruguay. Solo el 63% de los argentinos estuvo de acuerdo que la religión es algo importante diariamente en su vida.[5]

Según una encuesta de 2017, 66% de la población se declara católica, el 21% agnóstica u atea, 10% evangélica y 3% creyente en otras religiones.[6]​ Según otra encuesta de 2015,[7]​ 76% de la población es católica, 12% evangélica, 12% agnóstica, el 4% atea, 1,5% musulmana y 1% judía. La Primera Encuesta sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina realizada en 2008 estableció que el 91% de la población cree en Dios, reduciéndose ese porcentaje al 85% en la franja de 18 a 29 años; siendo mayoritaria la religión católica (76,5%), seguida por la religión evangélica (9%, de los cuales 7,9% son pentecostales), Testigos de Jehová (1,2%), mormones (0,9%) y otras religiones (1,2%).

A pesar de su larga tradición católica, la Argentina tiene solo dos santos reconocidos: el mártir Héctor Valdivielso Sáez (1910-1934) y el sacerdote diocesano José Gabriel Brochero (1840-1914). Existen, asimismo, creencias populares de carácter religioso muy difundidas, como el culto a la Difunta Correa,[8]​ a la Madre María,[9]​ a Pancho Sierra,[10]​ al Gauchito Gil[11]​ o a Ceferino Namuncurá.[12]​ Este último fue beatificado por la Iglesia católica en 2007. La Pachamama, una deidad femenina relacionada con la «Madre Tierra» común a varios pueblos originarios, también tiene una presencia importante en las creencias de la población argentina.[13]

Religión en la Constitución Nacional argentina[editar]

La Constitución Nacional argentina actualmente vigente reconoce desde su primera redacción en 1853 la libertad de culto y el reconocimiento de la religión como derecho desarrollado en su preámbulo y artículos dogmáticos.

Los artículos que refieren a asuntos religiosos son los siguientes:

Artículo 2. El Gobierno federal sostiene el culto católico apostólico romano.

Es una de las principales declaraciones de la constitución que afirma que el estado apoyaba económicamente al culto católico apostólico romano. No obstante no obliga a nadie a ser católico, si bien antes lo era para ser presidente de la nación. Esto se suprimió en la reforma de 1994.

Artículo 14. Todos los habitantes de la Nación gozan de los siguientes derechos conforme a las leyes que reglamenten su ejercicio; a saber: de trabajar y ejercer toda industria lícita; de navegar y comerciar; de peticionar a las autoridades; de entrar, permanecer, transitar y salir del territorio argentino; de publicar sus ideas por la prensa sin censura previa; de usar y disponer de su propiedad; de asociarse con fines útiles; de profesar libremente su culto; de enseñar y aprender.

Este artículo enumera derechos de los habitantes de la Nación, entre ellos expresamente el de profesar libremente su culto, lo que significa que todo habitante argentino posee derecho a manifestar y llevar a cabo su creencia en cuestión. No obstante el artículo aclara conforme a leyes que reglamenten su ejercicio, es decir que éste y los demás derechos anunciados deben reglamentarse por leyes, no deben contradecir otros derechos y la misma constitución.

Artículo 20. Los extranjeros gozan en el territorio de la Nación de todos los derechos civiles del ciudadano; pueden ejercer su industria, comercio y profesión; poseer bienes raíces, comprarlos y enajenarlos; navegar los ríos y costas; ejercer libremente su culto; testar y casarse conforme a las leyes. No están obligados a admitir la ciudadanía, ni a pagar contribuciones forzosas extraordinarias. Obtienen nacionalización residiendo dos años continuos en la Nación; pero la autoridad puede acortar este término a favor del que lo solicite, alegando y probando servicios a la República.

Entre los derechos de las personas nacidas en el extranjero, se expresa de modo específico su derecho a la práctica de su religión.

Religiones[editar]

Según estudios encargados por la Conferencia Episcopal Argentina, un 88% de los argentinos fueron bautizados como católicos.[14]​ Sin embargo, el porcentaje de habitantes del país que se consideraron adeptos se ubicaba entre el 69% y el 78%.[15]​ Sin embargo, sólo un 23% de la población total asiste frecuentemente a lugares de culto católico.[16]

La Iglesia católica en la Argentina ha desarrollado fuertes creencias y multitudinarias procesiones alrededor de las apariciones marianas, como en el caso de la Virgen de Luján[17]​ en la provincia de Buenos Aires, del Señor y Virgen del Milagro en la provincia de Salta, la Virgen de Itatí[18]​ en Corrientes y la Virgen del Valle[19]​ en Catamarca.

Las Iglesias evangélicas o Protestantes con un gran crecimiento, antes del año 2001, contaban con 15.000 templos y unos 4 millones y medio de seguidores (12% de la población), se destaca que la mayoría de los evangélicos asistía a sus congregaciones.[20]​ Este crecimiento se debe a la expansión del movimiento pentecostal que cada vez más atrae tambien a las clases medias.[21][22][23]

El número de fieles musulmanes en la Argentina se estima entre 500.000 y 700.000, lo que representa alrededor del 1,5% de la población nacional. Del total, 160.000 viven en la Capital Federal y alrededores y el resto se encuentra diseminados por todo el país, existiendo concentraciones importantes en las ciudades de Córdoba, Mendoza, Tucumán, Rosario y Sgo. del Estero.[24]

La comunidad judía argentina es una de las más grandes del mundo, luego de Francia, Inglaterra y Rusia. Hoy día viven en Argentina cerca de 200.000 judíos sin embargo en los años sesenta había cerca de medio millón.[25]​ concentrándose la mayoría en la ciudad de Buenos Aires y en la Provincia de Entre Ríos. También hay comunidades más pequeñas en las ciudades de Mendoza, Rosario, Córdoba y Tucumán. Argentina tiene la tercera comunidad judía más numerosa de América y una de las 4 más grandes fuera de Israel.[26][27]

Existen otras minorías religiosas, sobre todo diversas variantes del cristianismo, entre los que se pueden mencionar confesiones minoritarias como: Testigos de Jehová,[28]​ los Santos de los Últimos Días[29]​ y varias Iglesias ortodoxas, otra de las tres grandes ramas del cristianismo.[30]​ Fuera del cristianismo, entre las más relevantes se hallan el espiritismo[31]​ y el budismo.[32]​ Del mismo modo existen miembros de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna, más conocida como Hare Krishna, que según un reportaje del periódico Clarín del año 2001 cuenta con 3.000 seguidores en la Argentina.[33]

Actualidad[editar]

El culto al Señor y Virgen del Milagro, en la ciudad de Salta, es una de las manifestaciones más populares de la Argentina; reúne anualmente más de 700.000 personas.

Para 2008 CONICET realizó una encuesta a 2 403 personas (intentando ser representativo de los más de 40.000.000 de habitantes)[16]​ en el que se refleja los credos de las principales religiones:

  • Protestantismo (Pentecostales, Bautistas, Luteranos, Metodistas, Presbiterianos, Libres y Asamblea de Dios): con el 9%
  • Creyentes en Dios pero sin afiliación religiosa: con el 2,3%
  • Otras religiones: con el 1,2%

Un dato llamativo que arrojó la encuesta es que la mayoría de los argentinos dijo "creer en Dios" pese a que no asista habitualmente a los 'oficios de culto' o exprese sentido de pertenencia institucional a las Iglesias. "Ser religioso a mí manera" o "me relaciono con Dios sin intermediarios" fueron frases que resumieron la manera de vivir la religión que tiene hoy la sociedad argentina.

También existe una estimación para el año 2005[34]​ muestra que el catolicismo ronda el 70%, los evangelismo el 9% variado según las regiones.

Religiones en las regiones argentinas[editar]

La iglesia evangélica Tabernaculo de la fe, el edificio religioso con mayor capacidad de Comodoro Rivadavia.

Basándose en la encuesta proporcionada por el CONICET, se procede a describir la situación religiosa de acuerdo a las diferentes regiones argentinas en 2008.

  • Noroeste: se destaca porque es la región más católica del país con un 91,7% favorable y la menos atea con un 1,8%. En segundo lugar se ubica el evangelismo con casi el 4%, región donde tiene menos peso.
  • Patagonia: es la más peculiar de las regiones argentinas, en ella predomina el catolicismo, pero esta vez con el 61,5%, lo que la convierte en la región menos católica del país. La Patagonia argentina se destaca por concentrar la mayor cantidad de evangélicos con un 21,6% y ser la segunda más atea con el 11,7%, la segunda área que más minorías religiosas posee con el 1,5%. Finalmente se denota que es la zona del país donde más destacan los Santos de los Últimos Días y testigos de Jehová con el 3,7%.
  • Gran Buenos Aires y Capital Federal: la más indiferente hacia lo religioso con un 18.0% y un catolicismo que afecta al 69.1%, el segundo menos católico. Mientras es la cuarta área de los evangélicos con el 9,1%. Por su pasado de inmigración y distintas corrientes de inmigración actuales es donde se concentra el máximo de las religiones minoritarias con el 2,3%.
  • Cuyo: la presencia católica es del 82,6%, la tercera más católica. En segundo lugar se halla el evangelismo, siendo sobresaliente el avance evangélico, debido a que es la tercera región más evangélica de Argentina con 10%.
  • Noreste: el catolicismo afecta un 84,0%, siendo la segunda región más católica. No obstante también es la segunda región más evangélica 11,8%.
  • Centro: la religión mayoritaria es el catolicismo con un 79,2%. Es la tercera región más atea con el 9,4%. Asimismo se resalta que es la segunda zona donde se hallan más adeptos Santos de los Últimos Días y testigos de Jehová con el 2,7%.

Cultos populares[editar]

Vista del Monumento a Ceferino Namuncurá, en el departamento San Martín, provincia de San Juan.

Existen asimismo creencias populares de carácter religioso muy difundidas, como el culto a la Difunta Correa,[35]​ a la Madre María,[36]​ a Pancho Sierra,[37]​ al Gauchito Gil.[38]​ o a Ceferino Namuncurá.[39]​ Este último fue beatificado por la Iglesia Católica en 2007.

En estos casos y en algunas fiestas populares es posible reconocer creencias precolombinas o africanas, a veces combinadas con elementos de la religión católica y/o evangelicalista (ver sincretismo religioso), como la generalizada costumbre popular de arrojar el primer trago de vino a la tierra como ofrenda a la Pachamama, cuyo culto se mantiene relativamente sólido y suele identificarse con la Virgen María.[40]

Ceferino Namuncurá[editar]

Nacido en la provincia de Río Negro, Ceferino Namuncurá, hijo del cacique mapuche Manuel Namuncurá, es también objeto de veneración en toda la Patagonia. Murió de tuberculosis a los 18 años de edad mientras se encontraba en Italia recibiendo una educación católica. Fue beatificado por la Iglesia Católica el 11 de noviembre de 2007. Hoy es venerado en toda Argentina y es recordado en pueblos, calles, barrios, etc.

Otros cultos populares[editar]

Existen muchos otros cultos a apariciones o advocaciones de la virgen, a santos o a otros personajes. A continuación se enumeran algunos:

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas Latinobarometro 2018
  2. latinobarometro.org/latOnline.jsp
  3. Tal cual lo expresara la Corte Suprema de Justicia de la Nación, al establecer en el fallo "Villacampa" que el culto católico no reviste el carácter de religión oficial del Estado; Villacampa, Ignacio c/ Almos de Villacampa, María Angélica. (fallos 312:122)
  4. Arzobispado de Buenos Aires
  5. https://mohsenjoshanloo.weebly.com/geomaps.html
  6. https://www.24horas.cl/papafranciscoenchile/cifra-de-chilenos-que-se-declaran-catolicos-bajo-desde-73-a-45-en-la-ultima-decada-2612241
  7. Mallimaci, Fortunato (dir.) (26 de agosto de 2008). «Primera Encuesta sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina». CONICET-CEIL-PIETTE. Consultado el 29 de junio de 2015. 
  8. Sitio oficial de la Difunta Correa
  9. «Sitio oficial de la Madre María». madremaria.org. Consultado el 12 de junio de 2014. 
  10. Sitio dedicado a Pancho Sierra
  11. «Sitio dedicado a Antonio Gil». antonio-gil.com.ar. Consultado el 12 de junio de 2014. 
  12. «Sitio Oficial de Ceferino Namuncurá». dbp.org.ar. Archivado desde el original el 14 de enero de 2010. Consultado el 12 de junio de 2014. 
  13. Colombres, Adolfo (2009). «La pachamama». Seres sobrenaturales de la cultura popular argentina. Ediciones del Sol. pp. 27 y ss. ISBN 9789509413009. 
  14. Clarin.com (04-01-2001), http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2004/35522.htm U.S. Department of State - 2004 Annual Report for International Religious Freedom: Argentina
  15. Clarin.com (20-11-2001), Marita Carballo. Valores culturales al cambio del milenio (ISBN 950-794-064-2). Citado en La Nación, 05-08-2005
  16. a b «Primera Encuesta sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina, agosto de 2008». 
  17. «La Virgen de Luján, patrona de la Argentina». Archivado desde el original el 31 de agosto de 2011. 
  18. «La fiesta de Itatí, Clarín». 
  19. «La Virgen del Valle de Catamarca». Archivado desde el original el 3 de enero de 2011. 
  20. «“Una investigación sobre la avanzada evangélica en la Argentina”, Página 12». 
  21. Wynarczyk, Hilario (2010). Evangélicos y política en la Argentina (1980-2001). Buenos Aires: Instituto di Tella. ISBN 9789871013876. 
  22. Algranti, Joaquin (2010). Política y Religión en los margenes. Buenos Aires: Ediciones CICCUS. ISBN 978-987-1599-11-0. 
  23. Koehrsen, Jens (2016). Middle Class Pentecostalism in Argentina: Inappropriate Spirits. Boston: Brill. ISBN 978-90-04-31014-8. 
  24. Organización Islámica para América Latina, U.S. Department of State (en inglés)
  25. «http://www.enlacejudio.com/2013/01/14/la-comunidad-judia-argentina/». 
  26. «Jewish Virtual Library» (en inglés). 
  27. «Jewish Agency for Israel (en inglés)». Archivado desde el original el 11 de octubre de 2007. 
  28. «Sitio oficial de los Testigos de Jehová en Argentina». 
  29. «Sitio oficial de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días de Argentina». 
  30. «Sitio oficial de la Secretaría de Culto de la República Argentina». Archivado desde el original el 14 de septiembre de 2007. 
  31. «Sitio oficial de la Confederación Espiritista Argentina». Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2013. Consultado el 14 de marzo de 2008. 
  32. «Sitio dedicado a los budistas en Argentina». 
  33. «Clarín Dic 2001». 
  34. «International Religious Freedom Report 2007». 
  35. «Sitio oficial de la Difunta Correa». Archivado desde el original el 15 de abril de 2006. 
  36. «Sitio oficial de la Madre María». 
  37. «Sitio dedicado a Pancho Sierra». 
  38. «Sitio dedicado a Antonio Gil». 
  39. «Sitio Oficial de Ceferino Namuncurá». Archivado desde el original el 14 de enero de 2010. 
  40. «10ª Fiesta de la Pachamama en Tolar Grande». 

Enlaces externos[editar]