Revuelta de los Basmachi

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Revuelta de los Basmachi
Guerra civil rusa
Fecha 1916-1934
Lugar Asia Central
Causas Revuelta Pan-Islámica
Resultado Victoria soviética
Beligerantes
1916-1917:
Bandera de Rusia  Imperio ruso

1917-1922:
Flag of Russian SFSR (1918-1937).svg  Rusa soviética
Flag of Khiva 1920-1923.svg  República Soviética Socialista de Jorezm
Flag of the Bukharan People's Soviet Republic.svg  República Popular Soviética de Bujará


1922-1934:
Bandera de la Unión Soviética Unión Soviética
Rebeldes Basmachí
Flag of the Emirate of Bukhara.svg Emirato de Bujará
Bandera de Khiva 1917-1920.svg Jiva
Comandantes
Flag of Russian SFSR (1918-1937).svg Mijaíl Frunze
Flag of Russian SFSR (1918-1937).svg Magaza Masanchi
Flag of the Bukharan People's Soviet Republic.svg Fayzulla Khodzhayev
Enver Pasha
Irgash Bay
Madamin Bay
Junaid Khan
Flag of the Emirate of Bukhara.svg Mohammed Alim Khan
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La Revuelta de los Basmachí (en ruso Восстание басмачей}) o Basmáchestvo (Басмачество) fue un levantamiento contra el control del Imperio Ruso y la posterior Rusia Soviética en Asia Central.

El movimiento empezó en 1916 durante la Primera Guerra Mundial como una revuelta contra los rusos, y desembocó en una larga guerra civil contra el control de los Sóviets.

El Movimiento Basmachí[editar]

Las fuentes soviéticas retratan como un movimiento de tradicionalistas islámicos, junto con matones comunes y agitadores de masas, tanto como de radicales islámicos. Se les llamó a los primeros rebeldes “Basmachí” o “Bandidos”, en un deliberado sentido peyorativo, autodenominándose ellos mismos como Muyahidín. Otros historiadores afirman que muchos eran simples campesinos y nómadas que se oponían al imperialismo cultural de Rusia, y por supuesto, la más importante causa era la dura política soviética y las incautaciones de comida y víveres. Siendo esto un importante componente de la base rebelde, teniendo en cuenta que las autoridades soviéticas continuaron la colonización política del régimen zarista. Por ello, el Islamismo tradicional y el Pan-Turanismo eran dos importantes componentes del movimiento, aunque delincuentes comunes estuviesen presentes.

Desarrollo[editar]

Contra el Imperio Ruso, 1916[editar]

La rebelión se inicia en verano de 1916, cuando el gobierno del Imperio Ruso finalizó la exención del Servicio Militar a los musulmanes. Bajo estas circunstancias, el Asia Central se levanta en una revuelta general contra el dominio ruso. La confiscación de las tierras de pastos por parte de las autoridades zaristas, había creado animosidad entre la población local. La revuelta desembocó en una serie de choques y en una brutal masacre llevada a cabo por ambas partes.

Primera fase de la Revuelta Basmachí, 1918-1920[editar]

Mohammed Alim Khan (1880-1944), último emir de Bujará. Foto tomada por Prokudin-Gorski in 1911.

Después de la Revolución de Octubre, algunos líderes locales como Faizullah Khojaev, aliado de la Rusia Soviética y asesorado por el Ejército Rojo en la captura del Bujará y el Kanato de Jiva; otros líderes, como el antiguo Emir de Bujará, Mohammed Alim Khan, se unió al movimiento contra los rusos con dos de sus generales, reclutando una milicia de alrededor de 30.000 hombres. En el verano de 1920, los Basmachí ganaron respaldo popular en la mayor parte de el valle de Ferganaá un tradicional bastión del Islam conservador.

Los Basmachí se extendieron y multiplicaron pronto a lo largo de la mayor parte del Turquestán. La mayor parte del Turquestán en esa época, irónicamente, no estaba bajo la Rusia Soviética contra los que los Basmachí se estaban revelando, sino bajo otros regímenes (República Soviética Socialista de Jorezm y República Popular Soviética de Bujará, aunque estos regímenes eran aliados de la Rusia Soviética. Las fuerzas del Ejército Rojo incluyen Tártaros y centro asiáticos, que avalaron a la fuerza invasora para aparentar que eran al menos en parte población local. Hay que recalcar que a diferencia del anti-bolchevique Ejército Blanco, los Basmachí no fueron considerados como aliados por las Fuerzas Occidentales, y no recibieron ninguna ayuda exterior. Los aliados en la Primera guerra mundial vieron a los Basmachí como potenciales enemigos debido a la ideología Pan-turkista o Pan-Islamista de algunos de sus líderes. Sin embargo, algunos grupos Basmachí recibieron apoyo de los Servicios de Inteligencia Británicos y Turcos, y con el objeto de demostrar esta ayuda exterior, destacamentos especiales del Ejército Rojo se disfrazaron y aparentaron ser fuerzas Basmachí, teniendo éxito en la interceptación de esas provisiones.

A principio de 1920, la revuelta Basmachí se extendió tanto que el gobierno soviético se dio cuenta el riesgo de perder todo su territorio Turquestaní. Sin embargo, las luchas internas dentro de los Basmachí los hicieron más débiles en comparación con los aparatos políticos soviéticos (quienes en comparación, tenían proposiciones comunes y una simple visión, además de un gran poder militar). El gobierno de Lenin hizo concesiones al sentimiento nacional con objeto de reprimir las objeciones turquestanas a ser una parte política de la Unión Soviética. (Las medidas conciliadoras incluyeron entregas de comida, exención de impuestos, promesas de reforma agraria, la retirada de políticas anti-islámicas lanzadas durante la Guerra Civil Rusa y la promesa de finalizar los controles agrícolas). Con todas estas medidas, se disminuyó el atractivo del movimiento Basmachí y permitió al Ejército Rojo derrotar a los Basmachí liderados por el antiguo Emir de Bujará.

La Segunda Fase de la Revuelta Basmachí, 1921-1923[editar]

En noviembre de 1921, el general Enver Pasha, ex ministro de defensa del Imperio Otomano, llegó a la región como agente militar del gobierno soviético con la tarea de conciliar las partes enfrentadas y aplacar la rebelión usando la fuerza en caso necesario. Pero en vez de hacer eso, Enver Pasha se unió a los líderes basmachí y se rebeló contra sus antiguos aliados, los soviéticos, adoptando los ideales del panturquismo y el panislamismo, con el objetivo de crear un único estado islámico en Asia Central, basado en los pueblos de etnia turca presentes en la zona.

Enver Pasha las arregló para transformar a los milicianos basmachí en un ejército profesional de 16.000 hombres y tuvo éxito en sus esfuerzos pues a principios de 1922, una considerable parte de la República Popular Soviética de Bujará estaba bajo el control de los basmachí. Nuevamente las autoridades soviéticas decidieron adoptar una doble estrategia para aplastar la rebelión: reconciliación política y económica con la creación de una milicia voluntaria compuesta por campesinos musulmanes locales llamada “Los Palos Rojos”, y la implicación de soldados regulares musulmanes de cultura diferente a la turca en la lucha contra los basmachí.

Como antes, la estrategia soviética fue exitosa, y cuando en mayo de 1922, Enver Pasha rechazó la oferta de paz ofrecida y emitió un ultimátum exigiendo a las tropas del Ejército Rojo la retirada del Turquestán en el término de quince días. No obstante, para esa fecha la recién creada Unión Soviética ya estaba preparada para la confrontación militar.

En junio de 1922, las unidades soviéticas lideradas por el general Kakurin, derrotaron a las fuerzas basmachí en la batalla de Kafrun, doonde Enver Pasha sufrió su mayor derrota en la campaña; para colmo, la creciente vanidad de Enver Pasha (que empezaba a firmar proclamas como "Emir de Turquestán") le hizo perder simpatías entre la aristocracia musulmana, su aliada natural. La insistencia de Enver en reforzar la finalidad "panturquista" del movimiento también le hizo perder apoyo del reino de Afganistán y del Emirato de Bujará, con quien rompió relaciones prontamente.

El Ejército Rojo empezó a conducir a los rebeldes basmachi hacia el Este, y retomó la mayoría de los pueblos y aldeas capturadas previamente por los basmachí. El propio Enver Pasha fue muerto cuando tropas soviéticas tomaron por asalto su campamento el 4 de agosto de 1922, cerca de Baldzhuan en el Turquestán (hoy en día, Tayikistán). Tras la muerte de Enver, sus oficiales turcos no pudieron mantener la cohesión de sus recién formadas tropas y pronto los soviéticos se adueñaron de casi todo el territorio aún bajo control basmachí. Los campesinos de la región estaba desilusionados de la lucha y veían pocos motivos para continuar la sublevación debido a que el gobierno soviético estaba reconociendo derechos culturales a sus minorías. La devastación económica causada por seis años de guerras continuas motivó que la mayor parte de la población aceptara al nuevo régimen.

Otro comandante basmachí, Selim Pasha, continuó con la lucha pero finalmente huyó a Afganistán en 1923; sus fuerzas se disolvieron prontamente y varios de sus aliados aceptaron posiciones gubernativas ofrecidas por la URSS.

Otros Basmachí se retiraron al valle de Ferghana (1923-1924), y fueron dirigidos por Sher Muhammad Bek (Kurshermat). La inteligencia británica informó (de acuerdo con[1] ) Sher Mohammed tenía una fuerza de 5.000-6.000 hombres. Además unos miles de basmachi gradualmente se volvieron simplemente bandoleros que aterrorizaron el campo (según el mismo informe británico) pero, para efectos prácticos la revuelta había culminado por completo en 1924. Partidas de guerrillas continuaron atacando esporádicamente puestos militares soviéticos a inicios de la década de 1930 hasta que dichos guerrilleros fueron exterminados por destacamentos de la NKVD.

Operaciones Intermitentes de los Basmachí, y la derrota de la revuelta, 1923-1931[editar]

Mijaíl Frunze, el líder bolchevique que aplastó la revuelta.

Después de perder a sus mejores comandantes y muchos hombres, el movimiento Basmachí fue destruido como fuerza política y militar, y pocos de los que permanecían rebeldes decidieron esconderse en las montañas e iniciar una guerra de guerrillas que consistieron en actos terroristas, toma de rehenes, sabotajes, extorsión y brutales incursiones. Esta clase de operaciones y las medidas conciliadoras tomadas por el gobierno soviético causó perdida de apoyo de la población local, que empezó a ver a los Basmachí simplemente como elementos criminales.

La revuelta Basmachí ya había cesado en 1926. sin embargo, algunas escaramuzas y ocasionales enfrentamientos continuaron hasta 1931, cuando los soviéticos capturaron al líder Basmachí Ibrahim Beg. En el área que hoy en día es Kirguistán, los últimos lugares de los Basmachí fueron destruidos en 1934.

Consecuencias[editar]

Bandera de la RSS de Uzbekistán.

Los líderes locales comienzan a cooperar con las autoridades soviéticas y en un gran número de asiáticos centrales se afilian al Partido Comunista, muchos de ellos alcanzando altas posiciones del gobierno de la República Socialista Soviética de Uzbekistán, república establecida en 1924 que incluye lo que hoy en día es Uzbekistán y Tayikistán. Durante el periodo soviético, el Islam se convirtió en un punto focal de las direcciones antirreligiosas de las autoridades comunistas. El gobierno clausuró muchas mezquitas, y las escuelas religiosas se convirtieron en museos antirreligiosos. Los uzbekos que permanecieron practicando el Islam fueron tomados como nacionalistas y a menudo objeto de encarcelamiento o ejecución. Por el lado positivo, ocurrió la emancipación de la mujer, la industrialización, un alto nivel de vida y la virtual eliminación del analfabetismo, incluso en las áreas rurales. Solo una pequeña proporción de la población era alfabeta antes de 1917, y este porcentaje se incrementó hasta casi el 100 por ciento bajo los soviets.

Los “Westerns Rojos” sobre la Revuelta Basmachí[editar]

La rebelión fue un popular tema en los Westerns Rojos, y fue el tema central de los argumentos de las películas Sol blanco del desierto (Белое Солнце Пустыни), La séptima bala (Седьмая Пуля) y Telojranítel (Телохранитель - El guardaespaldas).

Referencias[editar]

  1. Yılmaz Şuhnaz, “Un Guerrero Otomano en el Exterior: Enver Pasha como un Expatriado,”Middle Eastern Studies 35, no. 4 (1999), pp. 47-30

Bibliografía[editar]

  • Х. Турсунов: Восстание 1916 Года в Средней Азии и Казахстане. Таshkent (1962)
  • Б.В. Лунин: Басмачество Tashkent (1984)
  • Яков Нальский: В горах Восточной Бухары. (Повесть по воспоминаниям сотрудников КГБ) Dushanbe (1984)
  • Alexander Marshall: "Turkfront: Frunze and the Development of Soviet Counter-insurgency in Central Asia" in Tom Everett-Heath (Ed.) "Central Asia. Aspects of Transition", RoutledgeCurzon, London, 2003; ISBN 0-7007-0956-8 (cloth) ISBN 0-7007-0957-6 (pbk.)
  • Fazal-ur-Rahim Khan Marwat: The Basmachi movement in Soviet Central Asia: A study in political development., Peshawar, Emjay Books International (1985)
  • Marco Buttino: "Ethnicité et politique dans la guerre civile: à propos du 'basmačestvo' au Fergana", Cahiers du monde russe et sovietique, Vol. 38, No. 1-2, (1997)
  • Marie Broxup: The Basmachi. Central Asian Survey, Vol. 2 (1983), No. 1, pp. 57-81.
  • Mustafa Chokay: "The Basmachi Movement in Turkestan", The Asiatic Review Vol. XXIV (1928)
  • Sir Olaf Caroe: Soviet Empire: The Turks of Central Asia and Stalinism 2nd ed., Londres, Macmillan (1967) ISBN 0-312-74795-0
  • Glenda Fraser: "Basmachi (parts I and II)", Central Asian Survey, Vol. 6 (1987), No. 1, pp. 1-73, and No.2, pp. 7-42.
  • Baymirza Hayit: Basmatschi. Nationaler Kampf Turkestans in den Jahren 1917 bis 1934. Colonia, Dreisam-Verlag (1993)
  • M. Holdsworth: "Soviet Central Asia, 1917-1940", Soviet Studies, Vol. 3 (1952), No. 3, pp. 258-277.
  • Martha B. Olcott: "The Basmachi or Freemen's Revolt in Turkestan 1918-24", Soviet Studies, Vol. 33 (1981), No. 3, pp. 352-369.

Enlaces externos[editar]