José Ferrater Mora

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José Ferrater Mora Prince of Asturias Foundation Emblem.svg
Nacimiento 30 de octubre de 1912
Bandera de España Barcelona, España
Defunción 30 de enero de 1991 (78 años)
Bandera de España Barcelona, España
Nacionalidad Español
Ocupación Filósofo, ensayista
Premios Premio Príncipe de Asturias
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José Ferrater Mora (Barcelona, 30 de octubre de 1912 - Barcelona, 30 de enero de 1991) fue un filósofo, ensayista y escritor español.

Biografía[editar]

Se licenció en Filosofía por la Universidad de Barcelona. A partir de 1939 ejerció la docencia en diversas universidades de Francia, Cuba, Chile y los Estados Unidos de América, país donde se estableció en 1947 huyendo del régimen franquista y donde se relacionó con Pedro Salinas y muchos otros intelectuales del exilio. En los Estados Unidos, en el año 1949 ejerció la docencia en el Bryn Mawr College de Pensilvania, llegando a ser director del Departamento de Filosofía. Fue profesor invitado en muchas universidades como las de Princeton, Baltimore, Filadelfia, Madrid, Barcelona y Palma de Mallorca.

Es autor de diversos libros sobre el pensamiento filosófico, también fue guionista de diversas películas de cine[cita requerida]. Asimismo, a partir de 1979 destacó en sus obras de narrativa. Ferrater Mora murió el 30 de enero de 1991 en Barcelona.

Pensamiento[editar]

Creó el método filosófico al que llamó integracionismo, con el que pretendía integrar sistemas opuestos de pensamiento. Ferrater Mora planteaba que la oposición tradicional de conceptos aparentemente irreducibles tales como: naturaleza-razón, causalidad-libertad, ser- deber ser, alma-cuerpo, ser-devenir, no es invencible. Estos conceptos, fuente de muchas disputas y divisiones en filosofía, no denotan realidades existentes en sí mismas sino que son "conceptos límite"; es decir, estos "polos opuestos" no existen de forma absoluta. Existen sólo como tendencias o direcciones de la realidad y por tanto son complementarios y útiles para hablar de ella.

Su trabajo filosófico se centró en cuestiones de carácter ontológico. Llamó a su posición ontológica "monismo sui generis" puesto que une al monismo y al pluralismo, se trata de un emergentismo en el cual los elementos se autoensamblan en virtud de sus propiedades o funciones, o propiedades-funciones. Cada estructura, aunque depende para existir de los elementos que la componen, no es reductible a ellos porque adquiere nuevas propiedades-funciones que no se pueden explicar en función de las del elemento. La estructura se convierte a su vez en elemento para una nueva estructura. El autoensamblaje comienza desde el nivel físico hasta el punto en que las estructuras adquieren propiedades-funciones más complejas y de un orden diferente como para dar lugar a un nuevo nivel biológico y así avanza el continuo hasta llegar al nivel social y luego al cultural. Es un continuo que no se rompe y que va de la materia a la razón.

En ética fue uno de los introductores de la ética aplicada en el mundo de habla hispana, destacando como defensor de los derechos de los animales.[1]

En sus obras muestra haber recibido influencias muy variadas, comenzando por sus referentes españoles Miguel de Unamuno, Eugenio D'Ors y José Ortega y Gasset hasta numerosos representantes tanto de la filosofía continental como de la filosofía analítica. A todos los citaba y rescataba algo de su pensamiento.

Obra seleccionada[editar]

  • Diccionario de Filosofía, México, Atlante, 1941 (probablemente, su obra más conocida. Tuvo varias reediciones y ampliaciones)
  • España y Europa, Santiago de Chile, Cruz del Sur, 1942
  • Les formes de la vida catalana, Santiago de Chile, Agrupació Patriòtica Catalana, 1944
  • Las formas de la vida catalana, Santiago de Chile, Agrupació Patriòtica Catalana, 1944 (versión castellana de la anterior).
  • Unamuno, bosquejo de una filosofía, Buenos Aires, Losada, 1944
  • Variaciones sobre el espíritu, Buenos Aires, Sudamericana, 1945
  • La ironía, la muerte y la admiración, Santiago de Chile, Cruz del Sur, 1946
  • El llibre del sentit, Santiago de Chile, Imp. Mediterránea, 1948 (en catalán) (El libro del sentido)
  • El hombre en la encrucijada, Buenos Aires, Sudamericana, 1952
  • Cuatro visiones de la Historia Universal: San Agustín, Vico, Voltaire, Hegel, 1955 ISBN 84-206-1889-6
  • Reflexions sobre Catalunya, 1955 (en catalán) (Reflexiones sobre Cataluña)
  • La filosofía en el mundo de hoy, Madrid, Revista de Occidente, 1959
  • Una mica de tot, Palma de Mallorca, Mallorca, Moit, 1961 (en catalán)
  • El ser y la muerte: bosquejo de filosofía integracionista, Madrid, Aguilar, 1962
  • La filosofía en el món d'avui, Barcelona, 1965 (en catalán) (La filosofía en el mundo de hoy)
  • Indagaciones sobre el lenguaje, 1970
  • Els mots i els homes, 1970 (en catalán) (Las palabras y los hombres) ISBN 4-297-0443-4
  • El hombre y su medio y otros ensayos, Madrid, Siglo XXI, 1971
  • Las crisis humanas, Salvat, 1972
  • De la materia a la razón, Madrid, Alianza, 1979
  • Voltaire en Nueva York, 1985 ??
  • Hecho en Corona, Madrid, Alianza, 1986
  • Ventana al mundo. Anthropos Editorial. 1986. 
  • El juego de la verdad, Barcelona, Destino, 1988
  • Joc de cartes. Epistolari 1948-1984, 1988 (en catalán), (Juego de cartas. Epistolario 1948-1984) ISBN 84-297-2846-5 ??
  • Regreso del infierno, Barcelona, Destino, 1989
  • La señorita Goldie, Barcelona, Seix Barral, 1991
  • Mujeres al borde de la leyenda, Madrid, Círculo de lectores, 1991
  • Mariposas y supercuerdas. Diccionario para nuestro tiempo, Barcelona, Península, 1994 (publicado gracias a Priscilla Cohn póstumamente).
  • Razón y verdad y otros ensayos. Editorial Renacimiento. 2007. ISBN 9788496133778. 

Premios y condecoraciones[editar]


Predecesor:
Claudio Sánchez-Albornoz
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5º Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades

1985
Sucesor:
O Globo

Referencias[editar]

  1. La filosofía moral de J. Ferrater Mora, Documenta Universitaria, Gerona, 2008, ISBN 978-84-96742-87-1, por Óscar Horta.

Enlaces externos[editar]