Amo Jesús de Puelenje

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2°26′5.89″N 76°37′32.99″O / 2.4349694, -76.6258306

Jesús Nazareno
Amo Jesús de Puelenje7.JPG
Imagen del Amo Jesús en el templo de Puelenje
Autor Escuela Quiteña[1]
Creación Siglo XVIII[2]
Ubicación Templo del Amo Jesús de Puelenje
Popayán
Flag of Colombia.svg Colombia
Material madera policromada
Dimensiones Tamaño humano natural
Junta de Cargueros del Amo Jesús de Puelenje
Amo Jesus.JPG
Paso del Amo Jesús de Puelenje
Tipo Junta Pro Culto
Género Iglesia católica
Estatus legal Activa
Objetivos Cuidar, conservar y realizar la festividad religiosa en honor a la sagrada Imagen del Amo Jesús De Puelenje
Fundación 30 de agosto de 1998 (14 años)
Fundador(es) Habitantes de Puelenje
Sede Flag of Colombia.svg Colombia, Flag of Popayán.svg Popayán, Templo de Puelenje
Coordenadas 2°26′5.89″N 76°37′32.99″O / 2.4349694, -76.6258306
Ámbito Puelenje, centro, alto y bajo. La Playa, vereda de Torres y Popayán en general.
Servicios
Rector del templo Sacerdote, Raul Ortiz
Presidente FELIPE MERA VELASCO
Vice-presidente LUZ MERA CANENCIO
Miembros de la junta: Cargueros del paso y mujeres comprometidas.
Colaboradores: Junta Permanente Pro Semana Santa de Popayán
Facebook Amo Jesús de Puelenje

El Amo Jesús de Puelenje o Jesús Nazareno es una imagen religiosa católica que se venera en el templo de Puelenje, corregimiento de Popayán, Colombia.

Es una escultura en madera policromada de Jesucristo del siglo XVIII[3] realizada en la escuela quiteña.[4] Es de talla completa y hecha para vestir, de estilo barroco. Venerada desde el siglo XVIII.

El Amo Jesús en el paso de la negación, miércoles santo(Semana Santa en Popayán)

Representa el pasaje del Evangelio de Juan (19:5) cuando Jesucristo es presentado por Poncio Pilatos al pueblo con las palabras "este es el hombre" traducidas al latin como Ecce Homo.

Su festividad que es de gran importancia en Popayán,[5] se realiza anualmente el último Domingo del mes de Agosto pero se celebra desde 15 días antes el quincenario.

La imagen también desfila en el paso de la Negación del día miércoles Santo. En las procesiónes de la semana santa de Popayán que estan inscritas por la Unesco en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.[6]

Índice

Historia [editar]

Origen de Puelenje [editar]

Los indios de Puelenje de raza incaica,[7] fueron traídos por Sebastián de Belalcázar[8] en su campaña de conquista y fueron dejados en Popayán, en donde fundaron pueblos aledaños.[9] Uno de ellos Puelenje.[10]

Para finales del siglo XVII ya existía una población de nombre Puelenje o (Pulenpsi, Puellensi de buenavista, Puelengue) según algunos archivos históricos.[11]

Evangelización a los indios [editar]

Desde el año 1670 Don Iñigo Lucas de Velasco y Zúñiga, Alcalde de Popayán es nombrado como primer encomendero de Puelenje lo que lo obligo a impartir la fe cristiana a los indígenas que tenia bajo su dominio. Esto confirmado con Real cédula fechada en Madrid el 18 de marzo de 1670.[12]

Antes del año 1741 ya había un templo católico en Puelenje. Para esta fecha Fray Matías Prado fue párroco de Puelenje y dos veces prior[13] del Convento de San Sebastián Mártir de Popayán que perteneció a la Orden de Predicadores[14] y a quienes se les atribuyo la devoción a Jesús Nazareno a lo largo del Virreinato del Perú y el Virreinato de Nueva Granada.[15]

Luego estos terrenos pasaron a manos de la Compañía de Jesús en 1744 quienes pagaron un valor de 330 patacones[16] para no ternimar el trabajo de evangelización que se venia haciendo por los dominicos. Los indios de Puelenje fueron incluidos desde ese entonces en la Semana Santa en Popayán como cargueros y feligreses.[17]

El templo de Puelenje, el de la Ermita de Jesús Nazareno y Yanaconas fueron hechos para la evangelización de los pueblos indígenas.[18]

Esta festividad religiosa, inicio con el fin de adoctrinar indígenas y tiene sus orígenes desde el siglo XVII, pero es solo desde el año 1886, cuando se volvió mas importante esta tradición y esto fue cuando la parroquia de Puelenje pertenecía a la parroquia de San Francisco y el sacerdote Cesáreo Caicedo ordeno un cambio de imágenes con la iglesia de El tambo (Cauca).

El apelativo de "Amo", fue dado por los indígenas, por lo que a si se referían a sus dueños o señores, debido a que se les enseño, que esta imagen era su Dios y señor adaptaron ese nombre pues su nombre original era el de Jesús Nazareno.[19]

Origen de la imagen [editar]

Sobre el origen de la imagen se establecieron dos versiones:

La primera, que fue traída desde España mas exactamente de Sevilla[20] por los primeros sacerdotes pertenecientes a la Orden de Predicadores quienes llegaron a Popayán en 1552[21] provenientes de esa región. Esta versión indica que fue traída junto a otras similares que desembarcaron en el Virreinato del Perú y que luego se fueron dejando por los pueblos que fundaron los conquistadores españoles.[22] Esta versión aun se mantiene porque la imagen tiene rasgos artísticos de la escuela sevillana de escultura.[23]

Otra versión, que se tomo como definitiva,[24] explica que la imagen fue traída desde Quito, ya que los sacerdotes de la Orden de Predicadores compraron imágenes a la escuela Quiteña,[25] para evangelizar y recolectar limosnas[26] para sus conventos y ya que Puelenje, era un pueblo de indios Yanaconas[27] su deber fue evangelizarlo.

Esta imagen es similar a la del Amo Jesús que reposa en la Ermita de Jesús Nazareno y que data del siglo XVI traída de Roma.[28] También a la del Amo Jesús que reposa en la capilla de Yanaconas que data de 1548. Es similar en nombre y aspecto a la de El Tambo (Nariño) que fue hecha entre 1772 y 1776 por un escultor español llamado "Soberón".[29] Esta imagen perteneció también a los padres de Santo Domingo y tenia también por destino las misiones de indígenas en esta parte del virreinato.[30]

Fin del resguardo indígena [editar]

Por circular 223 de 1913 de la Gobernación del Cauca se ordenó el censo como medida preliminar de división de los resguardos Indígenas. La zona central se registro de la siguiente manera: En Popayán con los resguardos de Calibio, Julumito, Poblazon, Puelenje, Santa Bárbara y Yanaconas.[31]

En 1920 de acuerdo a la ley 104 de 1919 se levantó el censo de los cabildos de Calibio, Julumito, Poblazon, Puelenje, Santa Bárbara, Yanaconas, Piagua, Achintes y Tunía para proceder a su posterior división. Se genero un repartimiento y el cabildo de Puelenje desaparece según escritura 242 de la Notaria Primera de Popayán del 4 de marzo de 1926.[32]

Hechos posteriores [editar]

La festividad religiosa se estableció el último domingo del mes de Agosto en Puelenje y en el El Tambo respectivamente.[33]

Desde el año 2009 la imagen del Amo Jesús de Puelenje empezó desfilar en la procesión del Amo Jesús del miércoles Santo[34] en el paso de La Negación, junto a las imágenes de San Pedro y un centurión que son de origen quiteño y del siglo XVIII.[35] Por esto la imagen del Amo Jesús de Puelenje empezó a ser parte del inventario de imágenes y andas de la procesiones de Semana Santa en Popayán.

En 1998 se creo una Junta cívica encargada del mantenimiento, embellecimiento y sostenimiento económico y cultural de esta tradición religiosa que se autodenomino como: Junta de Cargueros Amo Jesús de Puelenje.

II EXPOSICIÓN DE PARAMENTOS Y ARTE PROCESIONAL

En el año 2012 la imagen fue expuesta en la II EXPOSICIÓN DE PARAMENTOS Y ARTE PROCESIONAL,[36] [37] exposición que se realiza cada año el miércoles de ceniza en la sede de la Junta Permanente Pro Semana Santa de Popayán, como preámbulo de semana santa.

Características [editar]

Imagen [editar]

la imagen es una talla completa hecha para vestir, sus manos, piernas, cabeza, cuello, y parte del pecho son policromados, esta hecha en cedro y su forma le permite poner en cualquier posición es decir de pie o sentado. Se estima que es del siglo XVIII.[38] Sobre su cabeza reposa un corona de espinas entretejida que rodea su cabeza al igual que tres coronas o potencias en plata, ley 1000 con piedras incrustadas,propias de la imagen porque para la fiesta patronal se utiliza otras potencias de oro con esmeraldas. En su mano derecha lleva una caña dorada.

La Túnicas que utiliza la imagen son hechas con finas telas de Terciopelo y bordados dorados en diferentes estilos, de color Granate, Cardenal, Rufo entre otros similares. Aunque, en los últimos años desfila en la procesión del miércoles santo con túnica de color blanco o Marfil grabada y con un paño de color Granate atravesado en el pecho de derecha a izquierda.

Algunas tunicas de la imagen
vestido de vinotinto  
vestido de blanco  

Trono [editar]

La imagen reposa sobre un Trono en cedro tallado, esta pintado en laminilla de oro y se estima es del siglo XVIII.[39] El trono esta puesto sobre un pedestal de forma piramidal.

la Policromía del trono se le atribuye a los mismos artesanos que decoraron los altares de Iglesia de La Encarnación que datan del Siglo XVIII[40] y cullo decorado y tallado son iguales.

Palio [editar]

Este esta hecho en terciopelo y fue bordado a mano con hilo de metal y al igual que el fleco metálico que tiene ambos fueron traídos de España.El paso lleva Palio o sitial por ser una imagen de Jesucristo, en símbolo de realeza.[41]

En la parte superior posee un cruz bordada igualmente con hilo de metal y bordado de estilo matizado del Siglo XVIII de origen Francés. Que posee el monograma IHS en el centro.

Paramentos de la imagen
potencias  
Cielo del palio  

Restauración [editar]

La imagen fue sometida a un proceso de restauración ya que con el paso de los años no se había sometido a manos expertas de un conservador y ó restaurador que mantuviese la imagen en buen estado. El proyecto fue aprobado por el ministerio de cultura que busca la recuperación y continuidad de las festividades tradicionales en Colombia, fue orientado por la restauradora María Patricia Caicedo Zapata y se realizo en los talleres de la Junta Permanente Pro Semana Santa de Popayán.

Para la restauración se hicieron estudios iconográficos, fotográficos, estéticos, estado de conservación e intervenciones anteriores, acompañado de estudios radiográficos que lograran determinar con exactitud cuales eran las zonas de la imagen a recuperar con mayor necesidad, ya que la imagen había perdido partes de la figura y se había deteriorado en su aspecto. La Junta de cargueros del Amo Jesús de Puelenje construyo el Altar mayor donde se encuentra la imagen para una mejor conservación después de la restauración.

Procesiónes [editar]

El Amo Jesús de Puelenje en el paso que procesiona, año 2012

Para celebrar las festividad del Amo Jesús de Puelenje, se realizan una serie de Procesiónes, dos de ellas con un recorrido de 5 km aproximadamente desde templo a templo, esto para los rogativas que empiezan desde 15 días antes, la procesión es acompaña por la imagen del Amo Jesús en todo su recorrido partiendo desde el templo del Amo Jesús de Puelenje.

La primera procesión es 15 días antes del domingo de la fiesta patronal, inicia desde Puelenje y se dirige hacia la vereda de Torres donde concluye, haciendo una Estación de penitencia para celebrar la Santa Misa en la sede del Colegio República Suiza - "puerta chiquita" de la vereda la Playa.

La segunda procesión es 9 días antes del domingo de la fiesta patronal, inicia desde la vereda de Torres y se dirige hacia Puelenje donde concluye, haciendo una Estación de penitencia para celebrar la Santa Misa en la sede del Colegio República Suiza - "Alto Puelenje" sede también de Compartel[42] de Alto Puelenje.

La tercera procesión es el día de la fiesta patronal es decir el ultimo domingo del mes de agosto, se realiza por las principales calles de Puelenje y por su plazoleta. Esta procesión parte y termina desde el templo del Amo Jesús de Puelenje. Para la fiesta Patronal se realiza un eucaristía en ocasiones con presencia del Arzobispo de Popayán.

En los desfiles van grupos de chirimía, la cruz procesional y el sacerdote encargado de estos corregimientos. La Banda de guerra, los habitantes de las veredas cercanas y de Popayán quienes participan como alumbrantes, miembros de la junta ademas de Sahumadoras y feligreses.

Véase también [editar]

Referencias [editar]

  1. ↑ «SemanaSantaPopayan.com» (en español). Consultado el 14 de abril de 2013.
  2. ↑ «SemanaSantaPopayan.com» (en español). Consultado el 14 de abril de 2013.
  3. ↑ «JUNTA PERMANENTE PRO SEMANA SANTA» (en español). Consultado el 27 de abril de 2013. «LA NEGACIÓN».
  4. ↑ «JUNTA PERMANENTE PRO SEMANA SANTA» (en español). Consultado el 27 de abril de 2013. «LA NEGACIÓN».
  5. ↑ «cultura en Popayán». Coldeportes. Consultado el 17 de agosto de 2010.
  6. ↑ «Las procesiones de Semana Santa de Popayán». UNESCO Culture Sector. Consultado el 17 de agosto de 2010.
  7. ↑ Arroyo Arboleda, Miguel Antonio (1953), El Cauca es así: un ensayo de su realidad económica y social sobre los datos de la historia, la geografía y la estadística, Editorial Universidad del Cauca, pp. 62, http://books.google.com.co/books?ei=LgORUaCAJs7G0gH7iIHABg&hl=es&id=0JcXAAAAIAAJ&dq=indios+de+puelenje&q=puelenje#search_anchor, consultado el 13 de mayo de 2013 
  8. ↑ Arroyo Arboleda, Miguel Antonio (1953), El Cauca es así: un ensayo de su realidad económica y social sobre los datos de la historia, la geografía y la estadística, Editorial Universidad del Cauca, pp. 62, http://books.google.com.co/books?ei=LgORUaCAJs7G0gH7iIHABg&hl=es&id=0JcXAAAAIAAJ&dq=indios+de+puelenje&q=puelenje#search_anchor, consultado el 13 de mayo de 2013 
  9. ↑ Arroyo Arboleda, Miguel Antonio (1953), El Cauca es así: un ensayo de su realidad económica y social sobre los datos de la historia, la geografía y la estadística, Editorial Universidad del Cauca, pp. 62, http://books.google.com.co/books?ei=LgORUaCAJs7G0gH7iIHABg&hl=es&id=0JcXAAAAIAAJ&dq=indios+de+puelenje&q=puelenje#search_anchor, consultado el 13 de mayo de 2013 
  10. ↑ Arroyo Arboleda, Miguel Antonio (1953), El Cauca es así: un ensayo de su realidad económica y social sobre los datos de la historia, la geografía y la estadística, Editorial Universidad del Cauca, pp. 62, http://books.google.com.co/books?ei=LgORUaCAJs7G0gH7iIHABg&hl=es&id=0JcXAAAAIAAJ&dq=indios+de+puelenje&q=puelenje#search_anchor, consultado el 13 de mayo de 2013 
  11. ↑ «[http://books.google.com.co/books?ei=PfBsUaqpMoKe8gSW6oHACw&hl=es&id=yGsYAAAAYAAJ&dq=puellensi+de+buenavista&q=puellensi#search_anchor Los cacicazgos de Popayán a la llegada de los conquistadores Número 10 de Publicación de la Fundación de Investigaciones Arqueológicas Nacionales]». Fundación de Investigaciónes Arqueológicas Nacionales, Banco de la República, 1981. Consultado el 05-07-2008.
  12. ↑ «Genealogías de Santa Fe de Bogotá, Volumen 4». Presencia, 1995. Consultado el 05-07-2008.
  13. ↑ Arboleda Llorente, José María (1948). «El indio en la colonia» (en español). Ministerio de Educación. Consultado el 16 de abril de 2013. «pagina 86,87,88».
  14. ↑ «Convento de San Sebastián Mártir de Popayán» (en español). Consultado el 26 de abril de 2013.
  15. ↑ «JESUS NAZARENO DE EL TAMBO» (en español). Consultado el 16 de abril de 2013.
  16. ↑ Colmenares, Germán. «Popayán: una sociedad esclavista, 1680-1800» (en español). Universidad de California. Consultado el 16 de abril de 2013. «pagina 190».
  17. ↑ Vergara y Vergara, José María. «LA SEMANA SANTA EN POPAYAN» (en español). Banco de la república de Colombia. Consultado el 16 de abril de 2013. «pagina 190».
  18. ↑ «SemanaSantaPopayan.com». SemanaSantaPopayan.com. Consultado el 05-07-2008.
  19. ↑ «NOVENA EN HONOR A “JESÚS NAZARENO”» (en español). Consultado el 26 de abril de 2013.
  20. ↑ Larios, Antonio. «Los Dominicos de Andalucía en la España Contemporánea I y II» (en español). Consultado el 16 de abril de 2013.
  21. ↑ Caicedo Osorio, Amanda. «Construyendo la hegemonía religiosa: los curas como agentes hegemónicos y mediadores socioculturales (Diócesis de Popayán, siglo XVIII)» (en español). Consultado el 26 de abril de 2013.
  22. ↑ «NOVENA EN HONOR A “JESÚS NAZARENO”» (en español). Consultado el 26 de abril de 2013.
  23. ↑ «La escultura barroca española» (en español). Consultado el 26 de abril de 2013.
  24. ↑ «JUNTA PERMANENTE PRO SEMANA SANTA» (en español). Consultado el 27 de abril de 2013. «LA NEGACIÓN».
  25. ↑ «JESUS NAZARENO DE EL TAMBO» (en español). Consultado el 16 de abril de 2013.
  26. ↑ «NOVENA EN HONOR A “JESÚS NAZARENO”» (en español). Consultado el 26 de abril de 2013.
  27. ↑ «Boletín de la Sociedad Geográfica de Lima, Volumen 6» (en español). Universidad de Indiana (1896). Consultado el 16 de abril de 2013. «pagina 336».
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  29. ↑ «Fiesta patronal de Jesús Nazareno». Alcaldía de El Tambo (Nariño). Consultado el 05-07-2008.
  30. ↑ «Fiesta patronal de Jesús Nazareno». Alcaldía de El Tambo (Nariño). Consultado el 05-07-2008.
  31. ↑ «INSTITUCIÓN EDUCATIVA JULUMITO». blogspot.com. Consultado el 05-07-2008.
  32. ↑ «INSTITUCIÓN EDUCATIVA JULUMITO». blogspot.com. Consultado el 05-07-2008.
  33. ↑ «Cultura de Popayán». blogspot.com. Consultado el 05-07-2008.
  34. ↑ «Programación Procesiones de semana Santa 2012». Popayán City 2011. Consultado el 04-04-2006.
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  38. ↑ «JUNTA PERMANENTE PRO SEMANA SANTA» (en español). Consultado el 27 de abril de 2013. «LA NEGACIÓN».
  39. ↑ «El espíritu barroco en el arte colonial». La Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República. Consultado el 04-04-2006.
  40. ↑ «www.sinic.gov.co». Dirección Nacional de Patrimonio. Consultado el 04-04-2006.
  41. ↑ «Glosario Semanasantero». Popayán City 2011. Consultado el 10 de mayo de 2013.
  42. ↑ «Telecentro Alto Puelenje, Popayán». Consultado el 13 de mayo de 2013. «Telecentro Alto Puelenje».

Enlaces externos [editar]

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