Usuario:CRAW309/Anexo:Casos de estigmatizaciones

El Dr. Imbert-Gourbeyre (1818-1912) ha intentado contar el número de estigmatismo, con los siguientes resultados:

• Ninguno se conoce antes del siglo XIII. El primero mencionado es San Francisco de Asís, en el que los estigmas eran de un carácter que nunca se vio posteriormente; en las heridas de pies y manos había excrecencias de carne que representaban clavos, los de un lado con cabezas redondas hacia atrás, y los del otro con puntas bastante largas, que se doblaban hacia atrás y sujetaban la piel. La humildad del santo no pudo impedir que muchos de sus hermanos contemplaran con sus propios ojos la existencia de estas maravillosas heridas durante su vida y después de su muerte. El hecho es atestiguado por varios historiadores contemporáneos, y la fiesta de los Estigmas de San Francisco se celebra el 17 de septiembre​.

El Dr. Imbert cuenta con 321 estigmatismos en los cuales hay razones para creer en una acción divina. Él cree que otros se encontrarían consultando las bibliotecas de Alemania, España e Italia.

     Confirmado o Aceptado     Discutido     Caso Falso

N.º	Nombre	Sexo	Lugar de origen	Fecha de nacimiento	Lugar de fallecimiento o residencia	Fecha de fallecimiento	Dónde los recibió	Cuándo los recibió	Notas y observaciones
1	Pablo de Tarso	Hombre	Tarso (Cilicia, Imperio romano)	ca. 5 a 10 d. C.	Roma (Imperio romano)	ca. 67 d. C. (tradicional) ca. 58 a 64 d. C. (historiografía moderna)	Imperio Romano		Se dice que el primero fue Pablo de Tarso, por que en Gálatas 6:17 dice: "De aquí en adelante nadie me cause molestias; porque yo traigo en mi cuerpo las marcas del Señor Jesús", lo que algunos interpretan como caso de estigmatización​​.
	Élisabeth de Schönau	Mujer	Alemania	1126 1129	Schönau Abbey, Alemania	18 de junio de 1164 18 de junio de 1165			Elisabeth de Schonav Isabel de Schönau Elisabeth of Schönau
	Christina Mirabilis	Mujer	Brustem, Condado de Loon	c.1150	Sint-Truiden, condado de Loon, Bélgica	24 de julio de 1224			​
	Lutgarda O.Cist.	Mujer	Tongres, Bélgica	1182	Abadía de Aywiers, Bélgica	16 de junio de 1246		1211/1212	Cuando tenía 17 años «la vida mística la invadía como un huracán» (Jacques Leclercq). Su vida cambió y tuvo una visión de Jesucristo, quien le mostraba la herida de su costado. Esta aparición es considerada como la primera visión medieval del Sagrado Corazón de Jesús. A partir de entonces, Lutgarda tuvo numerosas experiencias místicas, visiones, levitaciones, éxtasis y estigmas.
2	María de Oignies	Mujer	Nivelles, en la actual Bélgica	c. 1177	Oignies, Bélgica	23 de junio de 1212 (36 años)	Oignies, Bélgica	1212	Recibió los estigmas en 1212, doce años antes que San Francisco de Asís, siendo por tanto el primer caso histórico de estigmas.
	Stephen Langton	Hombre	Lincolnshire, Reino Unido	1150	Slindon, Reino Unido	9 de julio de 1228		1222
3	Francisco de Asís	Hombre	Asís (Umbría-Ducado de Spoleto-Sacro Imperio Romano Germánico)	1181/1182	Asís (Umbría-Estados Pontificios)	3 de octubre de 1226 (44 años)	Monte Alvernia	14 de septiembre de 1224	Probablemente el 14 de septiembre de 1224,​ oró para recibir dos gracias antes de morir: sentir la Pasión de Jesús, y una enfermedad larga con una muerte dolorosa. Después de intensas oraciones, entonces en un trance profundo —según relato de San Buenaventura—​ el mismo Nazareno se le presentó, crucificado, rodeado por seis alas angélicas, y le imprimió las señales de la crucifixión en las manos, los pies y el costado; posteriormente, sus hermanos vieron los estigmas de Francisco, que él conservó por el resto de su vida.​ Sin embargo, Francisco —al igual que otros santos estigmatizados— hizo todo lo posible para ocultarlos a la vista de los demás por considerarse indigno, no del dolor que sentía, sino de ser portador de las señales de la Pasión de Cristo.​ Por eso, fue desde entonces con las manos metidas entre las mangas del hábito, y con los pies cubiertos por medias y zapatos.
	Dodo de Hascha	Hombre				1231		30 de marzo de 1231	Dodo, un hermano lego premonstratense, estaba completamente estigmatizado, al igual que Philip de Aqueria​.
	Gautier de Strasborg	Hombre				1224			​
	Philippe d'Aqueria	Hombre							Philippe de Aqueria​​ Philippe de Aqueriis​
	Angolini de Milan								Angolini of Milan Angolini di Milano
	Melchior of Arazel	Hombre							Melchior d'Arazil Melchior of Arazel​
	Angelo van der Pas	Hombre							Angelos del Pas Ange de Pas
	Hermano dominicano alemán...	Hombre							Hermano dominicano alemán, en la vida del santo Jordan von Sajonia († 1237) mencionada.
	Margarete von Ypern	Mujer		1216		1237			Marguerite d'Ypres
	Mechtild von Magdeburg	Mujer	Arzobispado de Magdeburgo, Alemania	c. 1210 c. 1207	Kloster Helfta, Alemania	c. 1282 / 1294 1293 1283
	Mártir, esclavo	Hombre							Según el informe de Thomas Chantimpre
	Estigmatizado de Brabante, joven									Stigmatisierte von Brabant
	Helena Brumsin	Mujer			Monasterio de Diessenhoffen, Suiza	1285​​	Monasterio de Diessenhoffen		​​ ​​ Helena Brumsin von Schafft​
	Katharina Pérez de Carvalho	Mujer			Portugal		Monasterio Casto en Portugal
	Beatriz de Nazaret	Mujer	Tirlemont, Bélgica	1200 1212	Lier, Bélgica	29 de agosto de 1268 1269			Cuenta la leyenda que Jesús se le apareció y transverberó su corazón con una flecha.
	Boland O.P. Prior	Hombre			Volcandus, Volvandus, Vollienardus	c. 1237	Basilea y Estrasburgo		Boìlando Bollandus
	Conrado de Ascoli	Hombre	Ascoli, Italia	18 de septiembre 1234	Ascoli, Italia	19 de abril de 1289
	Margaret de Ypres	Mujer		1216		1237
	Pedro de Dacia	Hombre				Segunda mitad del siglo XIII.
	Matilde de Hackeborn	Mujer	Helfta, Eisleben, Alemania	1241 1242	Helfta, Eisleben, Alemania	19 de noviembre de 1298 19 de noviembre de 1299
	Elisabeth van Spalbeek O.Cist.	Mujer	Spalbeek, Hasselt, Limburgo, Bélgica	c. 1246 c. 1248 c. 1250	Spalbeek, Hasselt, Bélgica	c. 1316 1304	Spalbeek, Hasselt, Bélgica		​ Se dice que recibió los estigmas y sangró todos los viernes​. Ella también experimentaría el sufrimiento de Cristo siete veces al día. Luego se levantó de la cama y lo retrató con éxtasis. Luego tuvo que ser ayudada por familiares en la cama otra vez. Elisabeth v. Spaelbeck Elizabeth of Spaelbeck Elisabeth van Spaelbeck Elisabeth de Schonav et de Spaelbeck Elisabeth de Spaelbeck Elisabeth von Spalbeek También: Elisabeth van Spalbeek Elizabeth van Spalbeek Elizabeth of Spalbeek Isabel de Spalbeek Elisabeth van Herkenrode Elisabeth van Rijkel
	Christina von Atommeln	Mujer	Stommeln, Köln	24 de julio de 1242		6 de noviembre de 1312		1257	Kölni Boldog Krisztina Kölni Krisztina Stommelni Kölni Boldog Christina
	Emilia Bicchieri	Mujer	Vercelli, Ducado de Saboya	3 de mayo de 1238	Vercelli, Ducado de Saboya	3 de mayo de 1314 1320 1278			Emilie Bichieri Emilia Bichieri
	Benvenuta Bojani	Mujer	Cividale del Friuli, República de Venecia	4 de mayo de 1254	Cividale del Friuli, República de Veneciaa	30 de octubre de 1292 (38 años)
	Columba Bocasani	Mujer			Monasterio de San Lázaro en Milán	1517			Columba Rocesani Columha Bocasani Columba Rocasuni Columba Roc°sani Columba Rocasani Kolumba Rocazani OP
	Margarita de Hungría	Mujer	Fortaleza de Klis, Klis, Croacia	27 de enero de 1242	Reino de Hungría	18 de enero de 1270
	Margaret Ebnerin	Mujer	Nüremberg, Alemania			1301 1351			Margaret Ebnerin of Nuremberg
	Margarita de Cortona	Mujer	Castiglione del Lago, Italia	1247	Cortona, Italia	22 de febrero de 1297
	Agnes Blannbekin	Mujer	Hofstetten-Grünau, Austria	31 de diciembre de 1243 c. 1244	Viena, Austria	10 de marzo de 1315 (aproximadamente 71 años)			​
	Clara de Montefalco	Mujer	Montefalco, Italia	1268	Montefalco, Italia	18 de agosto de 1308
	Beatrix d'Ornacieux	Mujer	Ornacieu, Dauphine (en el área sureste de la Francia moderna)	c. 1240 1260	Monasterio de Eymeu, Valence (en la Francia moderna)	1300 25 de noviembre de 1303 1306 o 1309			Beatrice era una monja cartuja que fundó un acuerdo de la orden en Eymieux en el departamento de Drôme. Ella estaba especialmente dedicada a la Pasión de Cristo y se dice que clavó un clavo en su mano izquierda para ayudarse a sí misma a darse cuenta de los sufrimientos de la Crucifixión. Representación: Monja sosteniendo un clavo o con un clavo que le perfora la mano. Otros nombres: Beatrix d'Ornacieu Beatrice of Ornacieux Béatrix ou Béatrice dite d'Ornacieux Beatrice di Ornacieu Beatrice de Eymeu
	Ida de Lovain	Mujer		1220 1230 1220/1230		c. 1300 1260			Ida murió con una reputación de santidad y llegó a ser considerada una santa. Se dice que experimentó estigmas y gracias místicas. Esto incluía visiones milagrosas y encuentros corporales con apariciones del niño Jesús, donde ella lo abrazaba, lo bañaba, jugaba con él y lo vestía. Fue beatificada por su piedad y humildad. Su conmemoración oficial, otorgada por el Papa Clemente XI en 1719, es el 13 de abril. (No confundirse con Ida de Lovaina). Ide de Louvain Ida von Leuven
	Margarita Colonna	Mujer		1254 c. 1255	Castello San Pietro, Roma, Italia​	30 de diciembre de 1280 1284			Otros nombres: Margaret de Cortona Margarita Colonna Margherita Colonna Marguerite Colonna Margaret Colonna
	Ángela de Foligno	Mujer	Foligno, Estados Pontificios	c. 1248/1250	Foligno, Estados Pontificios	4 de enero de 1309
	Hieronyma de Carvalho								Hieronyma de Carvalho Hieronyma de Carvalho Hieronynia Carvaglio Hieronyma Carvaglio
	María de Lisboa	Mujer							Maria of Lisboa Maria of Lisbon
	Margarita de Cortona	Mujer	Laviano, Italia	1247	Cortona, Italia	22 de febrero de 1297			​Otros nombres: Margaret de Cortona Margarita de Cortona Margherita de Cortona Marguerite de Cortona
	Lukardis von Oberweimar	Mujer	Erfurt, Turingia, Alemania	1262​​ 1274 1275/1276​	Oberweimar, Alemania	22 de marzo de 1309			Masoquista que acudía al autocastigo y a la automutilación, y que antes de exhibir los estigmas, tenía el hábito de clavarse las uñas en las palmas de las manos​.
	Helena de Hungría	Mujer		a comienzos de 1200	Monasterio de Santa Catalina en Vesprim	15 de marzo de 1270 9 de noviembre de 1270		4 de octubre de 1237 c. 1270	En 1237, la Beata Helena, una hermana dominicana en Hungría, recibió una marca en su mano derecha durante la Fiesta de San Francisco, y luego una herida en el costado.
	Margareta de Hungría	Mujer	Klis, actualmente Croacia	27 de enero de 1242 1247	Isla de los Conejos	18 de enero de 1270
	Giovanna da Orvieto	Mujer	Carnaiola, Umbría, Estados Papales	c. 1264	Orvieto, Estados papales	23 de julio de 1306 (42 años).
	Gertrudis la Grande	Mujer	Eisleben, Alemania	6 de enero de 1256	Helfta, Alemania	16 de noviembre de 1302		c. 1284	A la edad de 25 años, el 27 de enero de 1281, tiene su primera manifestación divina. Comenzará a escribir en latín para un impulso interno al sentir la voz de Jesús que quería que la gente conociera sus escritos. Alrededor de 1284 recibe los estigmas invisibles. A la edad de 45 años, poco antes de morir, recibe también el don de la herida o flecha del amor, la transveberación del corazón​.
	Helen Brumsen	Mujer						c. 1285
	Flora de Beaulieu	Mujer	Maurs, Francia	c. 1300 / 1309		1347 (38-47 años)			Flora Corbie Flora von Beaulieu Flora van Beaulieu Flora de Beaulieu Flora of Beaulieu Saint Fleur of Beaulieu Fleur de Beaulieu Sainte Fleur (Flore) Fleur von Beaulieu
	Margarita de Cittá di Castello	Mujer	Meldola, Vado, Italia	1287	Cittá di Castello, Umbría, Italia	13 de abril de 1320
	Margarita de Faenza	Mujer	Faenza, Italia			c. 1330
	Inés de Baviera	Mujer		c. 1318
	Clara de Rimini	Mujer	Rímini, Italia	1282	Rímini, Italia	10 de febrero de 1346
	Florencia Felipe de Aix	Mujer	Nápoles	c. 1269		c. 1369
	Gertrude van der Oosten	Mujer	Voorburcht, Holanda	c. 1300	Delft	6 de enero de 1358			Después de vivir una vida piadosa durante muchos años, Gertrude obtuvo la admisión al beguinage en Delft . Aquí, aunque no era una monja , o vinculada por los votos religiosos , se beneficiaba de las amplias oportunidades de contemplación que ofrece la vida en esta comunidad. Ella tenía una gran devoción a los misterios de la Encarnación , especialmente a la Pasión de Cristo. Se cree que ella ha recibido los estigmas . Le rogó a Dios que se retirara esta gracia, y su oración fue concedida en la medida en que la sangre dejó de fluir, pero las marcas de los estigmas permanecieron.
	Brigitta von Holland	Mujer	Amersfoort, Países Bajos			c. 1390 c. 1348​			Meditaba continuamente la Pasión y Muerte del Señor, sintiéndose crucificada con Él. Tanto fue así, que se le apareció Jesucristo crucificado e imprimió en su cuerpo las llagas de la Pasión, que le acarrearon grandes dolores físicos y morales​​. Otros nombres: Beata Brígida de Holanda Brígida de Holanda Brigitte von Holland Birgitta van Holland Brigida van Holland Brigitta van Holland
	Giovanna de Vercelli	Mujer				1390
	Nicholas de Ravenna	Mujer				1398
	Roque	Hombre	Montpellier, Reino de Mallorca (Corona de Aragón), actualmente Francia	1295 1348-1350	En la prisión de Dreemurland o en Voghera, Lombardía	16 de agosto de 1317 1376-1379
	Margareta Ebner	Mujer	Donauwörth , Ducado de Suabia	1291	Moedingen , príncipe-obispado de Augsburg	20 de junio de 1351
	Jeanne-Marie de Maille	Mujer	San Quintín, Francia	14 de abril de 1331 1332	Tours, Francia	28 de marzo de 1414
	Villana de' Botti	Mujer	Florencia, República de Florencia	1332	Florencia, República de Florencia	29 de enero de 1361 (28 años)
	Catalina de Siena	Mujer	Siena, Italia	25 de marzo de 1347	Roma, Italia	29 de abril de 1380	Pisa, Italia	1 de abril de 1375	El 1 de abril de 1375 en Pisa, Catalina recibió los denominados estigmas invisibles, de modo que sentía el dolor pero no eran visibles las llagas externamente.​
	Dorotea de Montau	Mujer	Mątowy Wielkie, Polonia	6 de febrero de 1347	Kwidzyn, Polonia	25 de junio de 1394			​ Dorothea von Montau Dorota z Mątowów Dorota de Mątów Dorota Schwartze Dorocie Schwartze
	Juliana de Norwich	Mujer	Norfolk, Reino Unido	c. 8 de noviembre de 1342	Norwich	c. 1416
	Coleta Boylet de Corbie	Mujer	Corbie, Francia	13 de enero de 1381	Gante, Bélgica	6 de marzo de 1447 1417			Reformadora de las Tres Órdenes de San Francis. Otros nombres: Colette of Corbie Coletta di Corbie Coletta Coletta Boylet Nicolette Boylet Nicolette Boilet Nicoletta Boylet Colette
	Isabel de Reute	Mujer	Waldsee, Alta Suabia	25 de noviembre de 1386	Waldsee, Alta Suabia	25 de noviembre de 1420			Se dice que su cabeza mostraba las marcas de la corona de espinas que llevaba Cristo, y su cuerpo las marcas de la flagelación de Cristo. Aunque los estigmas solo aparecían ocasionalmente en sus manos, ella siempre sentía su dolor. Se le acreditó el don de profecía que anunciaba la elección del Papa Martín V y el fin del Gran Cisma Occidental.
	Lidwina	Mujer	Schiedam, Sacro Imperio Romano Germánico	18 de marzo de 1380	Schiedam, Sacro Imperio Romano Germánico	14 de abril de 1433		d. 1407	​​ Otros nombres: Lydwine de Schiedam
	Rita de Casia	Mujer	Roccaporena, Italia	1381	Cascia, Italia	22 de mayo de 1457		1428	De acuerdo a la tradición en 1428, una madrugada Rita recibió de manos de Cristo una larga astilla de madera clavada en el hueso de la frente. Se trataba de un estigma divino: la marca de la corona de espinas que Jesucristo había exhibido en la cruz. Le extrajeron la astilla y la guardaron como reliquia sagrada. Cada madrugada el estigma se le volvía a abrir por sí mismo, hasta que empezó a expeler un fuerte olor inmundo, que se mantuvo milagrosamente el resto de su vida.
	Robert de Malatestis	Hombre						1430	No confundir con:Roberto Malatesta (1440/42-1482)
	Eustaquia Calafato	Mujer	Mesina, Italia	25 de marzo de 1434 1437	Mesina, Italia	20 de enero de 1485 20 de enero de 1468 1491			Otros nombres: Eustochium
	Francisca Romana	Mujer	Roma, Italia	1384	Roma, Italia	9 de marzo de 1440
	Lueia de Noreia	Mujer				1430
	Juliana de Bolonia	Mujer				1435 435
	Stiva von Hamm	Mujer		1464					​ Christina, en Hamm sufrió las heridas de Cristo . Sus estigmas, según el informe, se verían durante 15 semanas hasta el Corpus Christi . Christina le mostró a sus doce testigos y predijo que estos tiempos desaparecerían en dos horas, que es lo que debería haber ocurrido. Christina von Hamm Christine von Hamm Christina (aka Stiva, Stieva) von Hamm Stiva di Hamm Christine, Christina, Christl, Chrissie, Christel, Kerstin, Stine, Tina, Tini​
	Maria di Massa	Mujer				c. 1440			Clara en el convento de Foligno (c. 1440)
	Roberto Malatesta	Hombre	Rímini	1411		1432
	Gabrielda de Piezolo	Mujer			Pizzoli, Provincia de L'Aquila, Abruzos, Italia	1473 1472		antes de 1473	Gabrielda de Piezolo tuvo lugar después de las austeridades de la Cuaresma, generalmente en Good (m. 1473) murió a causa de la hemorragia de una herida de este tipo, y se produjeron heridas similares. Clarisa en Aquila. Otros nombres: Gabriella de Pizzoli
	Nikolaus von der Flühe aus dem schweizerischen Ranft	Hombre		1417		21 de marzo de 1487			Nikolaus von der Flühe de Swiss Ranft Nicolás de Flüe
	Magdalena Beutler von Freiburg	Mujer	Kenzingen, Alemania	1407 1412	Freiburg im Breisgau, Alemania	5 de diciembre de 1458			Otros nombres: Magdalena Beuttler Magdalena Beutler von Kenzingen Magdalena von Freiburg Magdalena Beutler of Freiburg Magdalena Beitlerin Magdalene Beutler Magdalena Beutlerin Magdalena Buttelerin Magdalena Büttlerin Magdalena aus Kenzingen Magdalena, von Kenzingen M. Beutlerin M. (Magdalena) von Kenzingen M. Beutler
	Lucas de Pontecorvo OP	Hombre				1460
	Christoph Crivelli	Hombre				1467
	Franziska de Perugia	Mujer				1468			Clarisa en el monasterio de Sta. Lucia en Foligno,
	Estigmatizado desconocido				Nozoreti, Sequanis, Savoyade	1462
	Matteo Carrieri	Hombre	Mantua, Italia	c. 1420	Vigevano, Provincia de Pavía, Italia	5 de octubre de 1470			Matthieu Careri Matheo Carery
	Petronilla Hergods	Hombre?	Grammount, Bélgica Francia Oeste de Bretaña ("Bretagne bretonnante")	1422 1430	¿? París, Francia	1472			V Recipiente TOF Mechelen + 1472 Otros nombres: Pierrone Pierronne Pirone Petronila Pierronne la Bretonne Perrinaïc Perrine La Pierronne Petronilla (Pirona) Hergods Petronilla (Pierone) Hergods
	Alain de la Roche	Hombre	Sizun, Bretaña, Francia	8 de septiembre de 1428	Zwolle, Países Bajos	8 de septiembre de 1475
	Querubin Testa de Avigliana	Hombre	Avigliana, provincia de Turín (Italia)	1451	Convento de Avigliana, Avigliana, provincia de Turín (Italia)	17 de septiembre de 1479			Cherubin de Aviliana Cherubim Testa of Avigliana Cherubin von Aviliana
	María de Ajofrín	Mujer	Ajofrín, Toledo, España​	¿1455?	Toledo, España	1489			Maria de Azio / rin
	Ugolino de Mantua	Hombre			Cortena	1471			Setenta años después de su muerte su cuerpo fue exhumado, y en el lado derecho de su pecho se encontró una herida, de la que fluía la sangre, fresca​.
	Cristina Hamm					1471
	Verónica de Binasco Negroni	Mujer	Binasco, cerca de Milán	1445		13 de enero de 1497
	Catalina de Génova	Mujer	Génova, Italia	5 de abril de 1447	Génova, Italia	15 de septiembre de 1510
	Osanna de Mantua	Mujer	Carbonara di Po, Italia	17 de enero de 1449	Mantua, Italia	18 de junio de 1505		c. 1476	Osanna Andreasi Osanna di Mantova Osanna of Mantua Hosanna de Mantua Hosanna Andreasi Osanna Andreasi de Mantua
	Camilla Battista da Varano	Mujer	Camerino, Macerata, Italia	9 de abril de 1458	Camerino, Macerata, Italia	31 de mayo de 1524 (66 años)			Battista Varani Battista Varano
	Maddalena de Panateriis da Trino	Mujer		1443		13 de octubre de 1503			Maddalena Panattieri Madeleine de Panateriis Madeleine de Trino Maria Magdalena Panatieri Magdalenæ de Panateriis Maddalena da Trin Magdalene de Panateriis (do Tridino) Magdeleine de Trino
	Juana Rodríguez	Mujer	Toledo, España		Toledo, España	6 de enero de 1505			Johanna Rodriguez von Toledo Johanna Rodriguez
	María Suárez de Toledo	Mujer	Toledo, España	1437	Toledo, España	3 de julio de 1507			Sor María la Pobre María la Pobre Maria von Toledo (1437-1507)
	Cecilia de Ferrara O.P.	Mujer				1507
	Margareta Bruch	Mujer			pueblo de Endringen en Konstanz	1507			Margaret Break
	Elisabeth de Santiago	Mujer				1510			Franciscana en Montilla, España
	Klara von Bugni			1471 1477 c. 1450		1514 1517			Klara Bugia (Bugni) Klara von Bugni Klara Bugni Clara Bugni​ Chiara Bugni​
	María de Santo Domingo	Mujer	Aldeanueva de Santa Cruz, Ávila, España	1485 1486 1480/86		1515 1524			Otros nombres: Beata de Piedrahita Beata de Aldeanuela Maria de san Dominicus OP
	Vincencia Ferrer OP	Mujer				1515			Vincentia Ferrer
	Franziska Gerea	Mujer				1520			(1520), franciscana, de Lorca, provincia de Cartagena. Franziska Gerea
	Francesca Gargani OP	Mujer			Monasterio Madre di Dio en Bergamo	1521			​
	Stefana Quinzani	Mujer	Orzinuovi, Brescia, Italia	7 de septiembre de 1457 5 de febrero de 1457	Soncino, Italia	2 de enero de 1530		1471	Carrieri murió cuando Stefana tenía 14 años. Poco después se le apareció en una visión y recibió los estigmas. Otros nombres: Stephania Quinwni de Soncino OP
	Juana de la Cruz OSFr	Mujer	Azaña, Toledo	3 de mayo de 1481	Claustro de Cubas de la Sagra, antiguo Toledo, Madrid, España.	3 de mayo​ de 1534			​​ Ella recibió los estigmas, Sin embargo, ella oró para que le sean quitados​. Hay otra homónima, con que es asociada y suele ser confundida con esahomónima: Juana de la Cruz Otros nombres: Juana de la Cruz Vázquez Gutiérrez
	Lucida Romana	Mujer				1542			Franciscana en el monasterio de Foligno
	Felipa de Güeldres	Mujer	Grave, Países Bajos	9 de noviembre de 1464jul. 1464	Nancy, Francia	28 de febrero de 1547jul. (82 años)			Philippa von Geldern Philippe de Gueldres Philippa de Geldern Philippa von Geldern Philippa of Guelders Filippa van Gelre Philippe de Gueldre Philippa Von Geldern Philippine Philippa d'Egmont van Egmond von...
	Domenica del Paradiso	Mujer	Parardiso	8 de septiembre de 1473 3 de septiembre de 1473 1477	Firenze​	1555 5 de agosto​ de 1553 1533		c. 1485 o después	Dominica of Paradise, una monja dominicana (1473-1555), que cuando tenía doce años era la favorita con el matrimonio místico.pero sufrió de ataques diabólicos​. Fundadora del monasterio, cerca de Florencia Otros nombres: Dominga del Paraíso Dominica de Paradis Dominika vom Paradies Dominika vom Paradiese Dominika vom Paradiese Domenica del Paradiso Domenica Narducci da Paradiso Domenica da Paradiso
	Johann Marinon	Hombre		25 de diciembre​ de 1490		13 de diciembre​ de 1562			Johannes Marinoni Giovanni Marinoni Frans Marinoni Francesco Marinoni
	Apollonia Pichinesi	Mujer			Volaterra	1563
	María de la Corona OP								Blanca Gusman (María de la Corona) OP, Blanca Gusman María de la Corona OP
	Anna de Vargas OP	Mujer			Monasterio de Sta. Catharina en Valladolid, en el siglo XVI.				Anna of Vargas Anne of Vargas
	Isabella Rodriguez OP	Mujer			Monasterio de Jesús de Aguerro en Portugal, siglo XVI.
	Isabella de Moraes OP	Mujer			Monasterio de Corpus Domini en Villanova de Porte, Portugal
	Maria de San Jorge OP	Mujer				1570			Maria di San Giorgio Maria van St. George Maria von St. George Mary of St. George Maria de São Jorge
	María de Mendoza OP	Mujer			Monasterio Santarem en Portugal	13 de marzo de 1575			Los jueves y sábados sufrió los estigmas.
	Güimar de Sousa OP	Mujer			Monasterio de Santarem en Portugal	1578			Ven. Güimar de Sousa OP Guiomar de Sousa
	Gaspar de Laorte SJ	Mujer		1498	Valencia en España	1578			Gaspar Loarte Gaspar Loarte, S.J.. Gaspare Loarte Gasparo Loarte Gaspar de Loarte
	Magdalella Angela Raphaela de Lorca O.P.	Mujer		1540	Valencia, España	1580
	Nicholas Factor	Hombre	Valencia, España	29 de junio de 1520	Valencia, España	23 de diciembre de 1583			Nicolau Factor Josep Vergara
	Franziska de San Domillikus OP,	Mujer	España		España	1583			Franziska de San Domillikus OP,
	Nympha Scholar	Mujer				1584			Orden de los Mínimos Ninfa Escolar Nympha Scholara
	Helena de la Cruz	Mujer				1585			Franciscana portuguesa.
	Hieronymus Carvalho OP	Hombre			Monasterio Santarem en Portugal	1585
	Catalina de Jesús	Mujer	Beas de Segura, España	1540	Beas de Segura, España	24 de febrero de 1586			Katharilla 1'011 Jesus O.Carm. Catalina Godínez de Sandoval
	Raniero de Sansepolcro					1589			Ralliero de Borgo Sall Sepolcro Beato Raniero da Borgo Sansepolcro Francescano
	Briolallga 1'011 el hl. Klara				Santarem, Portugal	1590			Briolanga a S. Clara Briolanga de Santa Clara Briolanga de Sainte-Claire
	Lucas de Merhymne	Hombre			Campo de Salamanca	2 de abril de 1590			Luc de Méthymne
	Johanna de Jesús	Mujer			Aquilar, España	1591
	Domitilla di Piero Coppini, OP	Mujer		1522	San Vicente de Prato, España	1591			Suor Domitilla di Piero Coppini da Prato Suor Domitilla di Piero Coppini Domitilla da Prato Domitilla Coppini Domitilla di Piero Coppini di Prato
	Felipe de Barcelona	Hombre				1591
	Lucía de Narni	Mujer	Estados Pontificios,Sacro Imperio Romano Germánico	13 de diciembre de 1476	Ferrara, Estados Pontificios (hoy Italia),Sacro Imperio Romano Germánico	15 de noviembre de 1544	Viterbo.	1496	Después de tres años de matrimonio espiritual con el conde Pietro di Alessio, Lucía, recibió, en la ciudad de Narni, en 1496, el hábito de terciaria dominica, y en 1496 también recibió los estigmas en Viterbo. Sus heridas emitían aromas exquisitos​. Otros nombres: Lucia Brocadelli da Narni Lucia Broccadelli Łucja de Narnia​ Lucia de Narnia Łucja z Narni
	Johannes Jetzer	Hombre	Zurzach, Suiza	1483	¿Zurzach, Suiza?			c. 1520	El 24 de marzo de 1507, según su relato, se le apareció Santa Bárbara y unos días después la madre de Dios para anunciarle que ella había sido verdaderamente concebida en pecado, tal como enseñaban los dominicos. Para demostrar la verdad de sus revelaciones divinas, ella le grabó en repetidas visitas los estigmas de Cristo, comenzando Jetzer a representar los sufrimientos de Cristo en la iglesia en manera vívida. El monasterio, cuyo cuadro de María derramaba lágrimas de sangre, atrajo grandes multitudes de gente, vendiéndose con gran éxito pañuelos humedecidos con la sangre. Pero surgieron las dudas y en julio el obispo de Lausana emprendió una investigación que no dio resultado. Posteriormente el magistrado de la ciudad investigó el caso. Jetzer fue encarcelado y juzgado; tras varias negativas confesó que todo el asunto era un engaño en el que los cuatro cabezas del monasterio, Johannes Vatter, Stephan Boltzhuret, Franz Uelschi y Heinrich Steinegger estaban implicados. El asunto fue inmediatamente llevado a Roma y una vez que un jurado competente hubo sido instituido, los inculpados fueron juzgados bajo tortura. En 1509 los cuatro monjes fueron condenados y quemados como blasfemos, desapareciendo Jetzer​​ .
	Magdalena de la Cruz	Mujer	Aguilar de la Frontera, España	1487	Andújar, España	1560 (73 años)	-	Antes de 1525	Durante muchos años fue honrada como santa en vida, con abundantes visiones místicas y milagros, gozando de gran influencia en la Corona de Castilla, aunque mirada con sospecha por san Ignacio de Loyola. Tras caer gravemente enferma en 1543, Magdalena confesó una larga carrera de engaños e hipocresía, atribuyendo la mayor parte de las maravillas que se le atribuían a la acción de los demonios por los que se consideraba poseída. Fue condenada por la Inquisición, en un auto de fe celebrado en Córdoba en 1546, a cadena perpetua en un convento de su orden en Andújar, donde se cree que murió.​
	Clare de Bugny	Mujer		1471		1514			clare de bugny (1471-1514) Terciaria de la Orden Seráfica. Herida, supuestamente de olor dulce, herida lateral estudiada por el Padua​
	Cristina Ciccarelli	Mujer	Luco, Abruzzo , Reino de Nápoles	24 de febrero de 1481	Monasterio de Aquila, Aquileia, República de Venecia	18 de enero de 1543 (61 años)		c. 1505	Ella se hizo famosa por su actitud humilde y por su tierno cuidado de los pobres. En una ocasión, en la fiesta del Corpus Christi, se vio que ella había levitado y la imagen de la Eucaristía como anfitrión apareció e irradió desde su pecho superior. Otra ocasión, el Viernes Santo, la vio recibir los estigmas y los dolores que Jesús sintió hasta el Sábado Santo, cuando el dolor disminuyó. Su guía espiritual fue el padre Girolamo da Tussio. Ciccarelli también fomentó la devoción a San Marcos, lo que dio lugar a un caso en el que se le apareció San Martín de Tours y le preguntó por qué tenía una devoción por el último santo en lugar de él, lo que la impulsó a fomentar también una devoción por él. ​ Otros nombres: Cristina Ciccarelli de L´Aquila Christina d'Aquila Cristina de Aquila Mattía Cicarelli Cristina dell'Aquila Christiana Ab Aquila Cristina De Espoleto​ Agustina Camozzi Cristina de Aquila de los Abruzos Cristina dell'Aquila dell'Ordine di S.Agostino Christina von Aquila Aug. Er Cristina de Aquila Aug. Er
	John Gray					1579
	Catalina Mattei de Racconigi	Mujer		1486	Carmagnoles, Piamonte, Italia	4 de septiembre de 1547		c. 1540s	Se dice que Jesús le imprimió con los estigmas, y le ciñó una corona de espinas. Otros nombres: Catalina de Racconici OP
	Juan de Dios	Hombre	Montemor-o-Novo, Portugal	8 de marzo de 1495	Granada, España	8 de marzo de 1550			​ San Juan de Dios era un hombre español que estaba profundamente conmovido por el sufrimiento de los demás que veía a su alrededor, y dijo que sus heridas de estigmas lo motivaron a hacer todo lo posible para ayudar a los demás.
	Santi di Ripatransone					1595
	Katharina Arias OP	Mujer			Monasterio Madre de Dios en Valladolid, España	1595
	Johannes Karl von Pas	Hombre		1540		1596			Ven. Johannes Karl von Pas (Hermano Angelus)
	Juan de Sanctis	Hombre			Penaranda, España	1599
	Jakob Stephan
	Melchor de Arazil	Hombre	Jijona, España​						Melchor Arazil
	Agolini de Milan
	Maria Raggi	Mujer	Isla de Quíos, Grecia	1552	Roma, Italia	1600			Maria Raggi di Scio Maria Razzi
	Anna de la Asunción	Mujer				1600			Belvise en España
	Isabella de las Pietas OP	Mujer			Monasterio en Evora en Portugal	1600
	Margarita Agullona	Mujer	Játiva, España	1536	Valencia, España	9 de diciembre de 1600
	María de Sarmiento	Mujer				1600
	Felipe Neri	Hombre	Florencia, República de Florencia	21 de julio de 1515	Roma, Estados Pontificios	26 de mayo de 1595 (79 años)
	Catalina de Ricci	Mujer	Florencia, Italia	23 de abril de 1522	Prato, Italia	1 de febrero de 1590		1542​	​
	Miguel de los Santos	Hombre	Vich, Reino de Aragón	29 de septiembre de 1591	Valladolid, Imperio español	10 de abril de 1625
	Passitea Crogi	Mujer		13 de septiembre de 1564	Siena, Italia	13 de mayo de 1615		1593	En Domingo de Ramos de 1589 cayó en éxtasis y después describió una visión de Cristo golpeado y sangrante​. Las heridas en sus manos y pies no se perforaron, pero cuatro años más tarde, en 1593, mientras Pasitea estaba en profunda contemplación, se le apareció un Seraph rodeado de luz, crucificado y cubierto de heridas. A medida que se acercaba la visión, otro ruido fuerte como el de un trueno sacudió la casa, alertando a las dos hermanas de Pasitea. Corrieron a su habitación y descubrieron que una vez más Pasitea se había desmayado, con el cuerpo cubierto de sangre​.
	Maria Benigna Pepe	Mujer		1590		1658
	Paula María Matarelli	Mujer	Ria, Italia	31 de marzo de 1825		16 de marzo de 1888 1872		Antes de 1556	En 1556, exhibió los estigmas, sino que además "milagrosamente" hizo aparecer hostias en su lengua. El Papa Pío IX la acusó de fraude en forma privada y declaró que tenía la prueba en el cajón de su escritorio, y agregó el Papa: “Ha engañado a toda una multitud de almas pías y crédulas”​. Otros nombres: Palma-Maria-Addolarata Matarelli Sœur Palma-Maria-Addolarata Matarelli Palma-Maria Matarelli Palma Maria Addolorata Matarelli d'Oria
	Delicia di Giovanni	Mujer		1560		1632 1642		c. 1557	Delicia de Giovanni tenía estigmas durante 75 años hasta su muerte en 1632​. Delizia del Giovanni
	Teresa de Ávila	Mujer	Gotarrendura​​​​ o Ávila,España	28 de marzo de 1515	Alba de Tormes, España	15 de octubre de 1582​ (67 años)		c. 1559
	María de la Visitación (de nombre secular María Lobo de Meneses) "La monja de Lisboa"	Mujer	Lisboa, Portugal	1556 (otra 1551)		1587 (o despues)		1575​​	Conocida como la monja santa de Lisboa, quien fue acusada por otra monja cuando la vió pintándose una herida falsa en la mano. María de la Visitación fue llevada ante la Inquisición, donde le lavaron las heridas y la coloración desapareció​​.
	Úrsula Benincasa	Mujer	Cetara, Campania, Italia	21 de octubre de 1547	Nápoles	20 de octubre de 1618			Orosla Benincasa
	Francesca de Serrone	Mujer		1557		7 de abril de 1600			Françoise de Serrone
	Alfonso Rodriguez	Hombre	Segovia	25 de julio de 1532	Palma de Mallorca	31 de octubre de 1617			Otros nombres: Alonso Rodríguez Alfonso Rodríguez Alonso Rodríguez Gómez Alfons Rodriquez Alphonsus Rodriguez
	María Lopez de Rivas Martínez	Mujer	Tartanedo, Guadalajara, España	18 de agosto de 1560	Toledo, España	13 de septiembre de 1640 (80 años)		c. 1578	Fue profesada como miembro de pleno derecho de su orden el 8 de septiembre de 1578. También se dijo que había soportado los estigmas
	María Magdalena de Pazzi	Mujer	Florencia, Ducado de Florencia	2 de abril de 1566	Florencia, Gran Ducado de Toscana	25 de mayo de 1607		c. 1585
	Marie de l’Incarnation	Mujer	ParÍs, Reino de Francia	1 de febrero de 1566	Pontoise, Isla de Francia, Reino de Francia	18 de abril de 1618		1593	Se dice que ella tuvo el don de la curación, el don de la profecía, la predicción de ciertos eventos en el futuro, la lectura de los corazones y los espíritus exigentes. A la edad de veintisiete años, recibió los estigmas, la gracia de la conformidad física con el Cristo del sufrimiento. Ella es la primera mujer francesa cuya autenticidad ha confirmado sus estigmas (aunque invisibles) por personas eminentes. Otros nombres: María de la Encarnación María de la Encarnación Avrillot Barbe Jeanne Avrillot de Acarie "Madame Acarie" Marie de l’Incarnation Barbe Acarie
	Benedetta Carlini "La monja lesbiana"	Mujer	Vellano, Italia	1590	Pescia, Italia	1661 (71 años)		c. 1613	Entró en un convento a los nueve años, y a los 23 comenzó a tener visiones de la Virgen y de ángeles. Sus visiones, eran religiosas y eróticas, Fue elegida abadesa del Convento en 1619. Estuvo en el cargo sólo hasta 1623, ya que comenzó a levantar sospechas debido a que afirmaba tener contacto directo con Cristo. Después de investigar el caso, las autoridades eclesiásticas determinaron que había mentido acerca de sus visiones y estigmas, y además descubrieron evidencias de que había mantenido relaciones con otra monja, Bartolomea, por lo que fue condenada a 35 años de prisión, ya que se consideraba que había sido engañada por el diablo​.
	Carolus Sazia	Hombre							Carolus Sazia, un ignorante hermano laico, tenía la herida en el costado​​​.
	Benedict di Rhegio	Hombre					Bolonia, Italia	1602	Benedict di Rhegio, un capuchino en Bolonia, tenía las marcas de la corona (1602)​.
	Rosa de Lima	Mujer	Lima, Virreinato del Perú	20 de abril de 1586	Lima, Virreinato del Perú	24 de agosto de 1617
	Archangela Tardera-Martini	Mujer		1539	Piazza Citta, Sicilia, Italia	11 de septiembre de 1599	Sicilia, Italia​​	antes de 1608​​	Arcángela Tardera tenía la impresión de ser castigada, y su cuerpo estaba cubierto de ronchas dolorosas. De nuevo está el signo místico del peso de la Cruz en el hombro, correspondiente a la forma en que Cristo cargó su Cruz al Calvario​. Murió después de 36 años en un sufrimiento mortificado que ella sintió.
	Angela della Pace di Muschiano	Mujer	Lauro, Avellino, Campania, Italia​	1610		Octubre de 1662​		1619 (1634​​)	Angela della Pace (1634) fue estigmatizada completamente a los nueve años de edad, con sólo mirar una imagen de San Francisco​, incluso marcada con la esponja y el hisopo en la boca​.
	Agnes de Jesús	Mujer	Le Puy-en-Velay , Francia	17 de noviembre de 1602	Langeac, Francia	19 de octubre de 1634 (31 años)			También: Inés de Jesús Agnes von Langeac Agnieszka Galand Agnès Galand Inés de Langeac Agnes of Langeac
	María de Jesús	Mujer		c. 1588			Sevilla, España	1624​
	Marie-Amice Picard	Mujer	Guiclan, Francia	2 de febrero de 1599	Saint-Pol-de-Léon, Francia	25 de diciembre de 1652		7 de agosto de 1635
	Catherine Daniélou	Mujer	Quimper	1619	Saint-Guen (act. Côtes-d'Armor)	4 de noviembre de 1667			Otra mística de Bretaña vivió al mismo tiempo en la punta de Bretaña: es Catherine Daniélou, nacida en Quimper en 1619, quien sufrió de un abuelo en su abuso de jóvenes, y fue víctima de un marido brutal Ella también tuvo visiones, éxtasis y estigmas el Viernes Santo. Murió durante una peregrinación el 4 de noviembre de 1667 en Saint-Guen (Côtes-d'Armor ahora) . Catherine de Saint-Luc
	Armelle Nicolas	Mujer	Campénéac (Bretagne, France)	19 de diciembre de 1606	Vannes (Bretagne, France)	24 de octubre de 1671
	Maria Villana	Mujer		1584		1670
	Giovanna Maria Bonomo	Mujer	Asiago, Italia	15 de agosto de 1606	Bassano del Grappa, Italia	1 de marzo de 1670
	Marguerite du Saint-Sacrement	Mujer	Beaune, Francia	16 de febrero de 1619 7 de febrero de 1619	Beaune, Francia	26 de mayo de 1648			Marguerite Parigot
	Cecilia Nobili	Mujer	Castillo de la Diócesis de Nocera, Somareggia, Italia	13 de febrero de 1630		24 de julio de 1655 (25 años)
	Giovanna Maria della Croce Floriani	Mujer	Rovereto, Italia	8 de septiembre de 1603	Rovereto, Italia	26 de marzo de 1673
	Charles Melchiori di Sezze	Hombre	Sezze (Latina), Italia	19 de octubre de 1613	Roma, Italia	6 de enero de 1670
	Jean-Joseph Surin	Hombre	Burdeos, Francia	9 de febrero de 1600	Burdeos, Francia	21 de abril de 1665			Es recordado por su participación en los exorcismos de Loudun en 1634-37.
	Maria Cron	Mujer	Goa Vieja, India	1608		2 de enero de 1683		antes de 1683	Maria de Jesus Maria de Jesus Cron
	María Ana de Paredes Flores y Jaramillo	Mujer	Quito Real Audiencia de Quito	31 de octubre de 1618	Quito Real Audiencia de Quito	26 de mayo de 1645 (27 años)
	Philipp Jeningen	Hombre	Eichstätt, Alemania	5 de enero de 1642	Ellwangen, Alemania	8 de febrero de 1704
	Margarita María Alacoque	Mujer	Verosvres, Francia	22 de julio de 1647	Paray-le-Monial, Francia	17 de octubre de 1690
	María de Jesús de León y Delgado	Mujer	El Sauzal, España	23 de marzo de 1643	San Cristóbal de La Laguna, España	15 de febrero de 1731
	Marie Ock	Mujer	Bélgica	1622		13 de octubre de 1684​
	Juan de la Cruz	Mujer	Fontiveros, Ávila	24 de junio de 1542	Úbeda, Jaén	14 de diciembre de 1591 (49 años)			Otros nombres: Juan de San Matías Juan de Yepes Álvarez
	Marianna Marchocka	Mujer	Stróże, Polonia	25 de junio de 1603	Varsovia, Polonia	19 de abril de 1652 1651		1650	Unos meses antes de su muerte, Marianna recibió estigmas. Murió enferma en 1651. Hoy, sus reliquias están en Cracovia, en el convento de las monjas carmelitas descalzas​. Anna Maria Marchocka Hermana Teresa de Jesús
	Benoîte Rencurel	Mujer	Saint-Étienne-le-Laus, Francia	16 de septiembre de 1647	Saint-Étienne-le-Laus, Francia	25 de diciembre de 1718 (71 años)		c. 1664
	Domitilla Calucci	Mujer			Pavía, Lombardía, Italia	1671		Septuagésima de 1662	Estaba Domitilla Calucci, por ejemplo, una monja capuchina de Pavia, que entró en la religión a la edad de veinte años; el viernes de septiembre, en 1662, tuvo una visión del Cristo crucificado, diciéndole que cada semana de Cuaresma él haría que ella compartiera los mismos dolores de su Pasión​,
	Verónica Giuliani	Mujer	Mercatello, Italia	1660	Città di Castello, Italia	9 de julio de 1727		1692 1694 y 5 de abril de 1697	En 1694 recibió la impresión de la Corona de Espinas en su cabeza, siendo las heridas visibles y el dolor, permanente. El 5 de abril de 1697, Viernes Santo, recibió los estigmas de Cristo en sus manos, pies y costado. En julio de ese mismo año, su propia abadesa la denunciaría a la Inquisición. Esto supuso años de humillaciones y pruebas. Se la obligó a llevar un régimen especial de comidas y a intentar curar los estigmas con diversas técnicas médicas, que terminaron fracasando en todos los casos. Se le practicaron exorcismos y el obispo llegó a tratarla de bruja. Además se la incapacitó para ser elegida para ningún cargo de la comunidad así como para votar en las elecciones de otras para cargos comunitarios; se la sometió a estricta incomunicación, prohibiéndole recibir visitas y escribir cartas.
	Maria Anna Josepha von Jesus Lindmayr	Mujer	Múnich, Baviera	24 de septiembre de 1657	Múnich, Baviera	6 de diciembre de 1726 (69 años)
	Marcelline Pauper	Mujer	Saint-Saulge, Francia	11 de marzo de 1666 1663	Tulle, Francia	25 de junio de 1708 (42 años)		26 de abril de 1702	Pidió recibir los estigmas como reembolso por un sacrilegio cometido en la capilla de la Hermana, y los recibió el 26 de abril de 1702.
	Maria Crescentia Höss	Mujer	Kaufbeuren, Alemania	20 de octubre de 1682	Kaufbeuren, Alemania	5 de abril de 1744			Crescentia Höß
	Diomira Scherer	Mujer	Génova, Italia	23 de febrero de 1708	Fanano, Italia	14 de enero de 1768			Otro nombres Marie-Thérèse Scherrer, Sœur Maria Diomira du Verbe incarné, Marie Diomire du Verbe Incarné
	Anna María Castreca	Mujer		1670		1736		c. 1734	Esta monja, a la edad de veintisiete años, se puso repentinamente en la apariencia de la infancia​, olvidando por completo todo lo que había aprendido previamente. La condición persistió durante algunos meses, y luego desapareció repentinamente. Ella también había expuesto antes este fenómeno de parálisis, pérdida de visión, incapacidad para alimentarse, clarividencia e innumerables ataques convulsivos en los que fue arrojada violentamente al suelo. Posteriormente fue marcada con los estigmas y murió como abadesa en el olor de la santidad AD 1736​,
	Florida Cevoli	Mujer	Pisa	11 de noviembre de 1685		Città di Castello, Italia			Díscipula de Veronica Giulani.
	Clara Isabella Fornari (de nombre secular Anna Felicia Fornari)	Mujer	Roma, Italia	25 de junio de 1697		9 de diciembre de 1744			Estigmatista, con marcas constantes y hemorragias periódicas. Su cabeza estaba cargada con una mística corona de espinas que, invisiblemente, pero con mucho dolor, crecía a través de la piel hasta que las espinas se abrieron paso y cayeron, dejando heridas abiertas y sangrantes. Dirigida a la depresión y la desesperación por el dolor, fue tentada a la apostasía y el suicidio. Hacia el final de su corta vida, incluso perdió los recuerdos de sus anteriores y consoladoras visitas del Cielo. Sin embargo, no mucho antes de que muriera los recuerdos de aquellos tiempos anteriores, los tiempos extáticos regresaron a ella, su alegría por Dios regresó y ella se fue feliz a la siguiente vida.
	Madeleine Morice	Mujer		31 de julio de 1736		17 de marzo de 1769 (32 años)		1744	Madeleine Morice, una maestra de escuela, los tenía ocho años cuando recibió su estigma y es reconocida como una de las más jóvenes ...​
	Maria Francesca delle Cinque Piaghe	Mujer	Nápoles, Reino de Nápoles	25 de marzo de 1715	Nápoles, Reino de Nápoles	7 de octubre de 1791		c. 1753	En 1753 se unió a otro terciario franciscano, conocido solo como Maria Felice, y se mudaron a un pequeño palacio propiedad de un sacerdote, Giovanni Pessiri, quien se convirtió en su director espiritual. Las dos mujeres ocuparon el segundo piso, durmiendo en el piso, y el sacerdote el piso de arriba. Se dice que recibió las heridas de los estigmas mientras vivía allí y sufrió con paciencia muchas aflicciones físicas y pruebas espirituales. Ella usaría guantes para cubrir las marcas en sus manos, mientras hacía su trabajo. También se dice que tuvo visiones de San Rafael Arcángel , quien la curó de varias aflicciones. Maria Francesa delle Cinque Piaghe di Nostro SIgnore Gesú Cristo Anna Maria Rosa Nicoletta Gallo
	Columba Schonath	Mujer	Burgellern cerca de Scheßlitz	11 de diciembre de 1730	Bamberg	3 de marzo de 1787		Diciembre de 1763	El 27 de mayo de 1753 fue admitida como hermana laica en el monasterio del Santo Sepulcro en Bamberg . Cuando se vistió recibió el nombre de María Columba; la bendita Columba de Rieti OP (1468-1501) se convirtió en su patrón. Como hermana laica, tomó sus votos el 24 de septiembre de 1754. Poco después, su sufrimiento comenzó y alcanzó su clímax en 1763 con las marcas de Cristo. La estigmatización se atestigua desde diciembre de 1763. Añadió visiones místicas que excedían sus poderes físicos. El 3 de marzo de 1787, murió después de pasar 33 años en el monasterio. Fue enterrada en una capilla lateral de la iglesia del monasterio. También llamada: Maria Anna Schonath Marianne Schonath
	Magdalena Lorger von Hadamar	Mujer	Limburg-Offheim	1734	Hadamar	1806 1816 1808		1780​	1780 primer estigma, 1782 estigmas adicionales; de aproximadamente 1785 investigaciones intensivas realizadas por médicos y la Arquidiócesis de Trier. Variantes de su nombre: Anna Margarete Lorger Magdalen Lorger Margaret Lorger Margaret Anna Lorger Magdalena Lorger de Hadamar AnnaLorger Maria Magdalena Lorger Anna Magdalena Lorger Madeleine Longer Pleutgen
	Isabella Canori Mora	Mujer	Roma, Estados Pontificios	21 de noviembre de 1774	Roma, Estados Pontificios	9 de setiembre de 1825 5 de febrero de 1825		c. 1801	En 1801 sufrió una misteriosa enfermedad que la puso al borde de la muerte. Se curó de forma inexplicable y tuvo su primera experiencia mística. Esta es una vidente italiana de las tribulaciones de los últimos tiempos de la Iglesia, que fue favorecida con los dones de la visión y de la profecía. El Señor le hizo alcanzar la madurez para recibir las visiones y las ilustraciones sobre el destino de la Iglesia. Recibió en forma clara los estigmas de la pasión de Cristo, y en sus visiones vio las tremendas batallas que tendrá que sostener la Iglesia en los últimos tiempos bajo el poder de las tinieblas​.
	Maria-Josepha Kümi	Mujer	Vollerau, Schwyz	2 de febrero de 1763		7 de noviembre de 1817		1803 (invisibles) 1806 (visibles)	A los cuarenta años tenía los sufrimientos de los estigmas invisibles para las manos y los pies, a los cuarenta y tres años, fue estigmatizado de manera visible, un viernes santo. A su muerte todavía tenía los estigmas del flanco y las extremidades. Llamada también: Josepha Kümin
	Maria Agnese Firrao	Mujer						c. 1806​	En 1806, una famosa moja llamada María Agnese Firrao, tenía, según sus confesores, los estigmas de Cristo en sus pies, manos y cara. Las heridas eran tan llamativas que tanto obispos como cardenales acudieron a visitarla. Sin embargo, a la inquisición no le hacía ninguna gracia que existiera un santo vivo, que además fuera una mujer. Así que en 1846, la hermana fue declarada de falsa santidad y conducta lasciva con su confesor, por lo que la desterraron a un lejano convento​​ [1].
	Anna Katharina Emmerick	Mujer	Coesfeld, Principado-Obispado de Münster	8 de septiembre de 1774	Dülmen, Reino de Prusia	9 de febrero de 1824 (49 años)		29 de diciembre de 1812	En 1813 estando ella enferma en cama, aparecieron los estigmas en su cuerpo. Una comisión episcopal fue la encargada de investigar su vida y examinar sus signos milagrosos. El Vicario general Orvergerg y tres médicos, uno de ellos protestante, se encargaron de la investigación. El procedimiento duró más de tres meses. Al parecer ellos se convencieron de su santidad y la autenticidad de sus estigmas.
	Ana María Taigi	Mujer	Siena, Gran Ducado de Toscana	23 de marzo de 1769	Roma, Estados Pontificios	26 de noviembre de 1837, (68 años)			Durante muchos años, cuando oraba en su capilla, tuvo frecuentes visiones y éxtasis, en los que preveía el futuro. Se dice que predijo la caída y muerte de Napoleón Bonaparte. También se afirma que un día se le aparecieron la Virgen María y el Niño Jesús sentados dentro del sol, y que fue la segunda mujer del siglo XIX en ser estigmatizada. Ana Maria Giannetti Taigi
	Maria Rosa Andriani	Mujer		1786		1848 1845		1820
	Sor Patrocinio	Mujer	San Clemente, Cuenca	1811	Guadalajara	1891		20 de Mayo de 1830	A partir de 1830 sufre varias visiones místicas, quedando muchas de estas experiencias reflejadas en su cuerpo. El jueves 20 de mayo del mencionado año, día de la Ascensión, le aparecen llagas en pies y manos, así como las de la corona de espinas. La Monja de las Llagas María Josefa de los Dolores Anastasia de Quiroga Capopardo Maria Rafaela Quiroga
	Maria von Mörl	Mujer	Caldaro sulla Strada del Vino, Italia	15​/16​ de octubre de 1812	Caldaro sulla Strada del Vino, Italia	11 de enero de 1868		1834	Recibió los estigmas a la edad de 22 años y todos los jueves y viernes sus estigmas derramaban sangre muy clara, gota a gota, que permanecía seca los demás días​. Otra variante de su nombre Maria von Moerl y nombre completo Maria Theresia von Mörl zu Pfalzen und Sichelburg. Maria von Moehrl
	Bernadine Ledergerber	Mujer	Wonnenstein, Niederteufen, Suiza	23 de octubre de 1801	Junto a la iglesia del monasterio (Kloster Wonnenstein) en Wonnenstein, Suiza	10 de mayo de 1847		c. 1834	Anna Katharina Ledergerber Sr. M. Bernardina (Anna Katharina) Ledergerber, von St. Josefen Bernardine Ledergerber von St. Fiden​ Bernardine Ledergerber Bernadette Ledergerber
	Maria Domenica Lazzeri	Mujer	Capriana, Italia	16 de mayo de 1815	Capriana, Italia	4 de abril de 1848		1835	En 1835 empieza a recibir estigmas sangrientos, que pronto fueron seguidos por la mística corona de espinas. Estos estigmas los recibiría cada jueves por la noche hasta el viernes por la tarde, En una ocasión, se contaron las lesiones de la corona de espinas en su cabeza y hubo cuarenta heridas de penetración. A veces, ella también sangraba a través de heridas en varias partes de su cuerpo, parecidas a la flagelación. Y así es que se convierte en una verdadera imagen viviente de Jesús Crucificado.
	Magdalena Miollis Madame Miollis	Mujer		1806		1877		c. 1840	Se dice que Madame Miollis, de Villecroze, en Provenza, una estigmática que tuvo estas experiencias alrededor de 1840 pero murió solo en 1877, mostró en un momento manchas sangrantes en las manos sin una ruptura aparente de la epidermis​.
	Maria Furtner	Mujer		1821		1884			​
	Thérèse Putigny	Mujer	Eply	22 de marzo de 1803		22 de julio de 1885 (82 años)
	Juliana Weiskircher	Mujer	Ulichskirchen, Baja Austria	3 de febrero de 1824		26 de marzo de 1862		1847	En una noche, de jueves a viernes de 1847, sintió por primera vez dolor en las manos, los pies y la frente. No remotamente, pensó en una estigmatización, siempre que conociera este fenómeno. Creó "manchas" que se tornaron cada vez más rojas en el año revolucionario de 1848 y más tarde sufrieron dolorosas heridas sangrantes. En Adviento de 1949, el 14 de diciembre, su lado derecho del pecho comenzó a sangrar. El 1 de marzo de 1850, la Fiesta de la Santa Corona de las Espinas de Cristo, su frente comenzó a sangrar como una serie de pinchazos. En medio de la Cuaresma, las heridas de Cristo estaban en sus manos y pies. Cuando llegó el Viernes Santo, la hemorragia se volvió más fuerte. En 1850, Juliana se mudó a Schleinbach, una parroquia a tres kilómetros al norte de Ulrichskirchen, porque sus padres ya no podían manejar a las multitudes.También llamada Juliana Weiskirchen.
	Victoire Claire	Mujer	Coux cerca de Privas (Arteche)	c. 1808		1883			​
	Magdalena Gornik	Mujer	Janeži, Sodražica, Imperio austríaco (hoy Eslovenia)	19 de julio de 1835	Petrinci, Sodražica, Monarquía austrohúngara (hoy Eslovenia)	23 de febrero de 1896 (60 años)		noviembre de 1848	Se suponía que Magdalen recibiría los signos de las heridas de Jesús en noviembre de 1848 como una niña de trece años en sus brazos, piernas y en el costado, que ella misma escribió: "Esa semana antes del advenimiento de 1848, recibí heridas. Lo supe tres semanas antes. Los tres: Jesús, María y San Juan. El Francisco me dijo que los conseguiría. Me dieron heridas el miércoles a las once. El cielo fluía hacia las manos y los pies, y eran delgados jets sangrientos; y un chorro grueso corrió hacia el lado derecho. Estaba gravemente enfermo. Desde entonces, mis heridas han estado sangrando todos los viernes; y en el año 1849, también sangran todos los miércoles. Todos los días me enfermo desde las tres hasta las cuatro de la tarde ". Ella oculta sus heridas tanto tiempo que ninguna de las personas domésticas sabía de ellas; En 1855 llevaba heridas visibles en su cuerpo. Cuando ella vea con la espina de un Salvador coronado o de alguna otra forma que perdure, debe abrirse a la cabeza de la corona de la corona de la corona. En la gran semana, se supone que sus heridas abren su cuerpo. El estigma causó dolor severo, pero Magdalen no se quejó. Las heridas fueron examinadas por médicos, observadas por sacerdotes y visitantes, pero nadie encontró estafas. Otros nombres: Gornikova Lenčka Gornikova Alenka Alenka de Gornik Lenka de Gornik Marija Magdalena Gornik
	Marguerite Bays	Mujer	Siviriez, Fribourg, Suiza	8 de septiembre de 1815	Siviriez, Fribourg, Suiza	27 de junio de 1879 (63 años)		c. 1854	Marguerite descubrió más tarde que tenía los estigmas alrededor de 1854 y consultó con su obispo local para supervisar la verificación de cuán auténticos eran los estigmas. Además, ella comenzó a caer en éxtasis extático cuando sentía el dolor de Cristo una vez a la semana marcando su muerte. Pero ella primero trató de ocultar las heridas del mundo exterior, aunque pronto se escapó y se difundieron noticias sobre sus estigmas. Los estigmas se notaron por primera vez cuando sintió una quemazón intensa y notó que aparecían manchas rojas en sus manos, en sus pies y en su pecho. Marguerite fue sometida a un examen médico el 11 de abril de 1873 y el médico permitió que su sobrina estuviera presente para el examen. Jules Grangier la visitó en su casa para ver los estigmas por sí mismo en algún momento de 1873 después de una serie de solicitudes para verla.
	Crescentia Nierklutsch	Mujer	Cana, Tyrol,	15 de junio de 1816​​		c. junio de 1855	Tscherms	1835​ / junio de 1855	Crescentia Nierklutsch (1816-55), también del Tirol, que vivió muy modestamente en el retiro, y cuyos estigmas, recibidos en junio de 1855, fueron solo temporales​.
	Dorothea Visser	Mujer		26 de septiembre de 1819		18 de julio de 1876		1843​	Dora Visser
	Ana Rosa Gattorno	Mujer	Génova, Reino de Italia	14 de octubre de 1831		6 de mayo de 1900		1862	En 1862, se dice que recibía el don de los estigmas.
	Maria Benedikta Frey	Mujer	Roma, Italia	6 de marzo 1836	Viterbo Roma, Italia	1908 10 de mayo de 1913
	Jeanne Boisseau	Mujer	Barillère, un pueblo de Vendée	1791 1797 1798		1871 1872		1862	Jeanne Boisseau (1791-1871). Nacida en Barillère, un pueblo de Vendée, fue estigmatizada durante la Cuaresma en 1862, a la edad de 71 años​.
	Wanda Malczewska	Mujer	Radom, Polonia	15 de mayo de 1822	Parzno, Polonia	25 de septiembre de 1896		Invisibles​	Wanda Justyna Nepomucena Malczewska
	Françoise Barthel	Mujer	Andlau en Alsacia	1822 1824		1878
	Mary Anne Girling	Mujer	Little Glemham, Suffolk, Inglaterra	27 de abril de 1827	Tiptoe, Hordle, Inglaterra	18 de septiembre de 1886, (59 años)		c. 1864	Sobre la Navidad de 1864, comenzó a creer que era una nueva encarnación de la Deidad. Una señal de esto estaba en los estigmas que aparecían en sus manos, pies y costados. No solía describir con detalles minuciosos la extraordinaria emoción que la abrumó en el momento en que experimentó el llamado divino. A partir de ese período, ella proclamó la nueva revelación y habló con conocimiento absoluto de los misterios ocultos..
	Helena Charithaya	Mujer	Gonawila, Sri Lanka	18 de octubre de 1848		8 de febrero de 1931			​​ Most Rev.Helena Of Gonawila Sri Lanka Helena Perera The stigmatic virgin daughter of Sri Lanka Sri Lankan stigmatist Sister Helena of Gonawila
	Mariam Baouardy	Mujer	I'billin, Siria Otomana	5 de enero de 1846	Bethlehem, Mutasarrifato de Jerusalén	26 de agosto de 1878		1865	En mayo de 1863, un patrón generoso hizo posible que Baouardy se mudara a Marsella, Francia, donde se convirtió en la cocinera de una familia árabe. Mientras estaba allí, se sintió llamada a entrar en una orden religiosa. Rechazada por los primeros grupos a los que solicitó su admisión, en mayo de 1865 fue aceptada como postulante por la Congregación de las Hermanas de San José de la Aparición, que tenían comunidades en Tierra Santa y ya tenían varios candidatos palestinos. Fue en este punto que recibió los estigmas de Cristo​​. Miriam de Abellin María de Jesús, la arabita del Carmelo Mirjam Baouardy de Abellin OCD María de Jesús Crucificado
	Vincentia Fauland	Mujer	Graz, Estiria	18 de junio de 1852	Sopron, Ödenburg	15 de julio de 1902		c. 1868	​ Otros nombres: Aloysia Fauland Mater Vincentia Fauland vom Kinde Jesu Sr. M. Vincentia Fauland Vincentia Fauland del Niño Jesús
	Louise Lateau	Mujer	Bois-d'Haine, Bélgica	29 de enero de 1850	Bois-d'Haine, Bélgica	25 de agosto de 1883	Bois-d'Haine, Bélgica	24 de abril de 1868	Desde el 24 de abril de 1868, el dolor se repetía todos los viernes y la sangre comenzó a fluir desde su lado izquierdo y sus pies; el 8 de mayo, la sangre vino de ambas manos como si de heridas de uñas; el 25 de septiembre, los estigmas se completaron con la aparición en el pecho de cuatro pequeñas manchas de sangre, como si vinieran de cuatro pinchazos al corazón. Todas estas heridas aparecieron sin causa aparente en la noche del jueves al viernes y desaparecieron la noche siguiente. Haría esto todos los viernes hasta su muerte en 1883. Durante el resto de la semana, Louise Lateau continuó trabajando arduamente para su familia. Sus afirmaciones de estigmas fueron discutidas por Donovan Rawcliffe, quien sugirió que fueron autoinfligidas, causadas por "factores emocionales extremos u otros factores psicogénicos luego de una concentración intensa en la crucifixión". Anne Louise Lateau
	Viktoria Hecht	Mujer	Wolpertswende, Alemania	17 de diciembre de 1840	Wolpertswende, Alemania	17 de febrero de 1890		Desde el 13 de agosto de 1869 (visibles) 1874 (invisibles)	Las heridas de Cristo aparecieron por primera vez el 13 de agosto de 1869, el viernes anterior a la Fiesta de la Asunción, en los cielos de las manos, los pies, el pecho y la frente. Hablaba rápidamente en el lugar, lo que le había pasado a la Viktörle. Ella soportó su sufrimiento con toda humildad y moderación. Cuando la familia se mudó a la antigua ermita junto a la Capilla Gangolf en Wolpertswende, surgió una verdadera peregrinación de los curiosos contemporáneos a la cama de la Victoria. A veces había tanta gente en la habitación que la cama estaba casi aplastada. El entonces párroco ordenó ocultar los estigmas. Cuando el decano de Ravensburg conoció los procedimientos, intentó detener las peregrinaciones de inmediato, ya que el Oberarnt ya había amenazado con medidas policiales. Los dos oficiales medicos Escalera de Ravensburg y dr. Stützle de Buchau afirma que las heridas de Viktoria no se generaron de manera artificial ni fraudulenta, y que no pueden explicarse desde un punto de vista médico. Los estigmas de Victoria eran visibles desde agosto de 1869 hasta el 15 de agosto de 1874, a los que (médico) afirmaba dormir y rara vez se interrumpía la falta de alimentos o el extático Miterleben la Pasión. Cuando un vicario, que vivía en Wolpertswende para la misión consular, también hizo un exorcismo fallido, Victoria debía ser llevada al »manicomio« Schussenried. Pero el párroco y la congregación hicieron campaña por "su" Viktörle. Así que ella se quedó en Wolpertswende. Eventualmente, Victoria misma le rogó al Señor que tomara su carga, y fue escuchada. En 1874 las heridas volvieron a cerrarse, pero el dolor permaneció. Y, sin embargo, ella continuó siendo objeto de visitas piadosas. Porque sus éxtasis duraron toda su vida, y también la plenitud de sus dones místicos​. Otros nombres: Viktörle Hecht Viktoria Pike
	Celestine Fenollil	Mujer	Manosque, Francia	1849
	María Magdalena de la Pasión Starace	Mujer	Castellammare di Stabia, Italia Nápoles,  Italia	5 de septiembre de 1845	Castellammare di Stabia, Italia Angri, Italia	13 de diciembre de 1921 12 de enero de 1921			También llamada: Constanza Starace María Magdalena Starace Maddalena Starace Magdalena Starace Constanza Ana María Starace Constanza Ana María Magdalena de la Pasión Starace
	Marie Julie Jahenny	Mujer	Coyault (Blain, Loire-Atlantique), Francia	12 de febrero de 1850	La Fraudais (Blain, Loire-Atlantique), Francia	4 de marzo de 1941 (91 años)		1873	La estigmatización de Marie-Julie comenzó en 1873. El doctor Imbert-Gourbeyre, profesor de la Facultad de Medicina de Clermont-Ferrand, escribe: "Desde los primeros años de los estigmas ... Me llamó Monseñor Fournier, obispo de Nantes, para examinar médicamente a esta joven campesina bretona; luego de veintitrés años. Una vez terminado el examen, declaré al obispo que poseía a una mujer joven con un estigma muy genuino. Que no había fraude en La Fraudais. Monseñor Fournier llegó rápidamente a la convicción de que las manifestaciones presentadas por su diócesis eran de origen divino ".​
	María de Jesús Crucificado	Mujer	I'billin, Siria otomana	5 de enero de 1846	Belén, Mutasarrifato de Jerusalén	26 de agosto de 1878
	Teresa Helena Higginson	Mujer	Holywell, Flintshire, Reino Unido	27 de mayo de 1844	Chudleigh, Devon, Reino Unido	15 de marzo de 1905 (60 años)		Viernes Santo de 1874​	Estigmatizada inglesa, fue despedida como maestra por acusaciones de robo, embriaguez y conducta impropia​.
	Marie Martha Chambon	Mujer	Croix-Rouge (Chambéry) Saboya Davoy, Francia	6 de marzo de 1841	Chambéry	21 de marzo de 1907		12 de junio de 1874	A partir de 1866 María Marta es agraciada con visitas divinas frecuentes. El 12 de junio de 1874, durante sacrificio de las Santas Llagas, sintió que su pie izquierdo era atravesado atravesado por la punta de un hierro candente. La herida, del tamaño de una moneda de 50 céntimos, era, al examinarla, bastante profunda y muy dolorosa. 14 días después recibió la otra herida del pie. A partir de entonces sufrió toda la expiación de Cristo. Francoise Chambon Marie Martha Chambon
	Rosalie Püt	Mujer	Lummen, Bélgica	2 de agosto de 1868	Reckhoven, Bélgica	16 de febrero de 1919		1877	A la edad de nueve años y medio, el día de su primera comunión, recibió el regalo de los estigmas. Rosalie le pidió a Jesús la gracia de tener estas gracias ocultas y esto sucedió hasta la edad de 17 años. Después de que ella decidió entrar en un convento, se enfermó gravemente, tanto que recibió la unción de los enfermos, y desde ese momento en adelante ella nunca recuperó su salud​.
	Anna Henle	Mujer	Aichstetten, cerca de Memmingen, Allgäu	18 de noviembre de 1871	Aichstetten	21 de febrero de 1950		1887	[...] Anna Henle Maria, estigmatizada desde que tenía dieciséis años, se le apareció Nuestra Señora de Salette y dijo: "¡Orad, orad, orad! Sufrir, sufrir, sufrir! ¡No dejes de rezar! El secreto es pesado sobre el mundo. El sol de luz saldrá de las nubes de la batalla y se iluminará a los ojos de Dios..!​
	Barbara Pfister	Mujer	Wattenheim, cerca de Grünstadt	1 de septiembre de 1867	Speyer	9 de marzo de 1909		30 de junio de 1890	El 30 de junio de 1890, las cinco heridas de Cristo y las huellas de la corona de espinas aparecieron por primera vez en su cuerpo. Bárbara quería mantener este secreto, pero poco tiempo tuvo éxito. Cuando se conocieron los estigmas, ella fue expuesta a acusaciones. Sin embargo, las comisiones policiales y médicas no detectaron fraude. Sus pastores afirmaron repetidamente la integridad de su carácter.
	Marie-Françoise Hellegouarc'h	Mujer		1874		1898		1895​	La estigmatizada de Kerguer
	Gemma Galgani	Mujer	Camigliano, cerca de Capannori, Italia	12 de marzo de 1878	Lucca, Italia	11 de abril de 1903 (25 años)		8 de junio de 1899	Así narró ella misma, por obediencia, los acontecimientos que precedieron el misterioso fenómeno de los estigmas: “Era la noche del 8 de junio de 1899, cuando de repente siento un dolor interno de mis pecados... Apareció Jesús, con todas las heridas abiertas; pero de esas heridas ya no salía sangre, sino que salían unas como llamas de fuego, que vinieron a tocar mis manos, mis pies y mi corazón. Creí morir...”​.
	Berthe Mrazek	Mujer	Bruxelles, Bélgica	11 de diciembre de 1890	Forest, Bélgica	26 de diciembre de 1967​		1903	Artista de circo nacida en Bruselas, quien se convirtió en estigmatizada. Primero fue considerada con seriedad, pero las dudas llegaron en 1924 cuando fue arrestada por fraude e internada en un hospital psiquiátrico​.
	George Marasco	Hombre							George Marasco y Berthe Mrazek son la misma persona​. Nombres y pseudónimos: Berthe Mrazek Bertha Mrazek Monsieur George George Marasco Georges Marasco Père Jean BG (Bertha/Georges) Mrazek-Marasco
	Mariam Thresia Chiramel Mankidiyan	Mujer	Puthenchira, Distrito de Thrissur, Kerala, India	26 de abril de 1876	Kuzhikattussery, Distrito de Thrissur, India	8 de junio de 1926 (50 años)		1905	Se dijo que había tenido una variedad de experiencias espirituales, como recibir los estigmas y ocultar esto a la vista del público; ella tuvo esto por primera vez en 1905, aunque se hizo más visible el 27 de enero de 1909.
	María de la Pasión Tarallo	Mujer	Nápoles, Italia	23 de septiembre de 1866	San Giorgio a Cremano, Italia	27 de julio de 1912
	Salesia Schulten	Mujer	Colonia-Kalk	8 de marzo de 1877	Osnabrück	28 de febrero de 1920			Salesia de la Madre Dolorosa Elsa Schulten
	Myriam Teresa	Mujer	Bayonne, Nueva Jersey, Estados Unidos	26 de marzo de 1901	Nueva Jersey, Estados Unidos	8 de mayo de 1927			Hermana de Karitas en Nueva Jersey, EE. UU. Teresa Demjanovich Miriam Teresa Demjanovich Miriam Teresa Sister Miriam Teresa Miriam Teresa Sister
	Margalida Amengual i Campaner	Mujer	Ciudad de Mallorca (Mallorca)	1 de septiembre de 1888 2 de septiembre de 1888	Ciudad de Mallorca (Mallorca)	30 de enero de 1919			Conocida como Na Cativa, Margalida Cativa o Margalida de Costitx
	Elsie Linnea Nilsson-Gjessing	Mujer	Suecia	16 de julio de 1904	Minneapolis, Minesota, USA	1983	Suecia	1908	Nació en Suecia en 1904, donde sus estigmas se manifestaron a la edad de cuatro años. Después de emigrar a los Estados Unidos, se convirtió en miembro de la Iglesia Central Luterana en Minneapolis. En los informes del reverendo Dr. Morris Wee, las heridas de Gjessing sangrarían copiosamente entre el Jueves Santo y la tarde del Viernes Santo. También se dijo que Gjessing tenía combates con lo que ella describió como "fuego del infierno" donde su cuerpo emitiría calor extremo. Junto con los estigmas, también se informó que la Sra. Gjessing tenía poderes curativos y éxtasis divinos en los que se encontraba con Cristo, su ángel guardián y Martín Lutero​.
	Anna Schäffer	Mujer	Parroquia de Mindelstetten, entre Regensburg y Ingolstadt, Baviera, Alemania	18 de febrero de 1882		5 de octubre de 1925		1910	En 1910 recibe los estigmas para participar de la pasión de Jesús.​
	Pío de Pietrelcina	Hombre	Ciudad de Pietrelcina, región de Campania, Italia	25 de mayo de 1887	San Giovanni Rotondo, región de Apulia, Italia	23 de septiembre de 1968 (81 años)		Invisibles entre 1911 y 1918, y luego visibles desde 20 de septiembre de 1918	Sin duda alguna lo que hizo más famoso al padre Pío fue el fenómeno de los estigmas, llamados pasionarios (por ser semejantes a los de Jesucristo en su Pasión): heridas en manos, pies, costado y hombro, dolorosas aunque invisibles entre 1911 y 1918, y luego visibles durante 50 años, desde septiembre de 1918 hasta septiembre de 1968.​ Su sangre tenía al parecer perfume de flores,​ aroma asociado a la santidad. La noticia de que el padre Pío tenía los estigmas se extendió rápidamente. Muy pronto miles de personas acudían a San Giovanni Rotondo para verle, besarle las manos, confesarse con él y asistir a sus misas. Se trató del primer sacerdote estigmatizado. Ante la fama del padre, la Santa Sede envió a investigar a una celebridad en materia de psicología, el sacerdote Agostino Gemelli, franciscano, doctor en medicina, fundador de la Universidad Católica de Milán y amigo del papa Pío XI. Cuando el padre Gemelli se fue de San Giovanni, sin haber visto siquiera los estigmas, publicó un artículo en que afirmaba que éstos eran de origen neurótico.​ El Santo Oficio se valió de la opinión de este psicólogo e hizo público un decreto que declaraba que «no se constata la sobrenaturalidad de los hechos».​ En los años siguientes hubo otros tres decretos y el último fue condenatorio, y en el que se prohibían las visitas al padre Pío o mantener alguna relación con él, incluso epistolar. Como consecuencia, el padre Pío pasó 10 años ―de 1923 a 1933― aislado completamente del mundo exterior. A raíz de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), el padre fundó los «Grupos de Oración del Padre Pío». Los grupos se multiplicaron por toda Italia y el mundo. A la muerte del padre los grupos eran 726 y contaban con 68 000 miembros, y en marzo de 1976 pasaban de 1400 grupos con más de 150 000 miembros. Francesco Forgione
	Dorothy Kerin	Mujer	South East London, Inglaterra, RU	28 Noviembre de 1890 28 de noviembre de 1889​	Burrswood	26 de enero​ de 1963		8 de diciembre de 1915	Tuvo una experiencia cercana a la muerte en 1912, memorable, lo más importante, por lo que sucedió después [...] Tres años después de este extraordinario evento, el 8 de diciembre, supuestamente recibió los estigmas en sus manos, y al día siguiente, la herida en su costado, y al tercer día, las heridas en sus pies​.
	Helena Pelczar	Mujer	Korczyn, Polonia	25 de diciembre de 1888	Ohio, Estados Unidos	27 de abril de 1926		Cuaresma de 1918	Helena Pelczar
	María de la Corona de Espinas (de nombre secular: Margaret Reilly)	Mujer	Manhattan, Nueva York, USA	25 de julio de 1884		18 de mayo de 1937, (52 años)		1921	En septiembre de 1921, Margaret hizo un retiro espiritual extendido en el convento de Mount St. Florence en Peekskill, NY. Parece que este retiro fue más bien un postulantado para que ella viera si la llamaban a la vida religiosa de las hermanas del Buen Pastor. En la cuarta mañana del retiro, Margaret dio un paseo para ver una estatua del Sagrado Corazón de Jesús en los terrenos del convento. Cuando regresó a su habitación para acostarse, afirma haber tenido una visión de Jesús al pie de la cama.
	Marie-Thérèse Noblet	Mujer	Árdenas, Francia	30 de septiembre de 1889	Koubouna, Papua	15 de enero de 1930		1921
	Elena Aiello	Mujer	Montalto Uffugo, Italia	10 de abril de 1895	Roma, Italia	19 de junio de 1961		marzo 1922	Elena fue objeto de múltiples experiencias místicas, que le llevaron, según sus biógrafos, a recibir los estigmas de Cristo. Este fenómeno fue documentado, evaluado por médicos y fotografeado,​ se le presentó en varias ocasiones por el resto de su vida, los viernes de marzo, especialmente el Viernes Santo. A la experiencia mística, ella decía ser objeto de revelaciones de parte de Jesús, de la Virgen María y de san Francisco de Paula.​ Entre las profecías más famosas se encuentran aquellas dirigidas a Benito Mussolini, con las que le invitaba a abandonar la guerra y obedecer al Papa. Ella misma declaró, luego de la muerte del duce, haberle advertido de que si no lo hacía tendría un final peor que el de Napoleón.​
	Rumolda Van Beek	Mujer	Baarle-Hertog, Bélgica	3 de marzo​​ de 1886	Herentals, Bélgica	13 de marzo de 1948		1921 18 de noviembre de 1922	Desde junio de 1922 fue sometida a severas torturas físicas y mentales. En sus manos, pies y región del corazón, las cinco Heridas Sagradas visibles y desde el 18 de noviembre de 1922 fue permanentemente estigmatizada: las cinco heridas cruzadas permanecieron permanentemente visibles. Angelina Maria Rumolda Van Beek RUMOLDA Herentals Maria Angelina Sophia (zr Rumolda) van Beek Maria Van Beek Maria Rumolda
	Josefa Menéndez	Mujer	Madrid, España	4 de febrero de 1890	Monasterio Les Feuillants Poitiers, Francia	29 de diciembre de 1923 (33 años)
	Luisa Piccarreta	Mujer	Corato, Provincia de Bari, Italia	23 de abril de 1865	Corato, Provincia de Bari, Italia	4 de marzo de 1947
	Eleonora Zugun	Mujer	Talpa, condado de Dorohoi, Rumania	24 de mayo de 1913	Botoșani, Dorohoi, Rumania	1996		5 de octubre de 1925	El capitán Seton-Karr testificó el 19 de octubre de 1926: "Estuve presente el 5 de octubre, cuando aparecieron las llamadas marcas estigmáticas en la cara, los brazos y la frente de la pistola Eleonore Z ü en condiciones que impiden absolutamente la posibilidad de que Eleonore produzca Para rascarlos u otros medios normales. Las marcas fueron fotografiadas en mi presencia ". El informe del Laboratorio Nacional de Investigación Psíquica, después de describir varios fenómenos telekinéticos y de ayuda , concluyó sobre los estigmas de la siguiente manera: "No cabe la menor duda de que nuestros cuidadosos experimentos, realizados en condiciones científicas ideales, han demostrado que: "(a) Las marcas estigmáticas aparecieron espontáneamente en varias partes del cuerpo de Eleonore; "(b) Que Eleonore no fue conscientemente responsable de la producción de las marcas; "(c) Sin lugar a dudas, se realizaron movimientos de objetos pequeños sin contacto físico. Los experimentadores, a menos que estén privados de todas las percepciones humanas, no pueden llegar a ninguna otra conclusión. "Lo que le sucedió a Eleonore es aparentemente esto: durante su primera infancia, cuando el fenómeno del 'poltergeist' se hizo evidente por primera vez, los simples campesinos la amenazaron tan a menudo con Dracu (el Diablo) y lo que él haría con ella que su subconsciente La mente se obsesionó con la idea de azotes, mordiscos, etc., que los ignorantes campesinos decían que sería su suerte en las manos ( o dientes ) de Dracu. Retire el complejo Dracu y la niña probablemente no se preocuparía más por las marcas estigmáticas. "Si hemos descubierto la causa de los 'estigmas', me temo que no podemos afirmar que hemos desentrañado el misterio de los movimientos tele-cinéticos de las monedas, etc. Simplemente hemos demostrado que ocurren"​. Eleonore Zugun Chica Diablo Chica Poltergeist Talpa Poltergeist
	Marie Rose Ferron	Mujer	Saint-Germain-de-Grantham, Quebec, Canadá	24 de mayo de 1902	Woonsocket, Rhode Island, Estados Unidos	11 de mayo de 1936		1926	Su familia se mudó a Woonsocket, Rhode Island en 1925, donde, al año siguiente, apareció por primera vez su estigma. Durante la Cuaresma de 1927, las heridas comenzaron a aparecer regularmente todos los viernes. Comprensiblemente, Rose se vio destinada a estar discapacitada de por vida, y así un aire de tristeza y soledad dominó su infancia. Una mañana de verano, cuando tenía diecisiete años, sintió su miseria más aguda de lo habitual. Escribiendo sobre la ocasión años después, ella recordó cómo se sentía. Era un domingo, y desde su ventana podía ver a sus hermanas y sus amigos hablando y riendo mientras salían a la iglesia. La vida que se desbordó de estas chicas, parecía ser la mejor que el mundo podía dar, y me contrasté con ellas. Me sentí aplastada. Me vi miserable, indigente y abandonada por Dios; pensé en mi enfermedad, en mi muletas, me rompí el corazón y me derretí en lágrimas.
	Teresa Palminota	Mujer		1896		1934
	Anna Maria Goebel	Mujer		1886	Bickendorf, diócesis de Trier	1941
	Teresa Neumann	Mujer	Konnersreuth, Baviera, Alemania	8 de abril de 1898	Konnersreuth, Alemania	18 de septiembre de 1962		5 del marzo de 1926	Teresa más tarde aparentemente desarrollaría los estigmas de la Pasión. Dijo que el 5 del marzo de 1926, primer viernes de cuaresma, había aparecido una herida ligeramente por encima de su corazón, pero que mantuvo el hecho en secreto. Sin embargo, declaró que había tenido una visión de Jesús en el Monte de los Olivos con tres apóstoles.
	Anlla Hellie			1871		1919
	Olive Danzé	Mujer		27 de marzo de 1906		2 de mayo de 1968		1927	En el monasterio, ella experimentaba éxtasis regularmente en los que Jesús le pidió que sufriera como un sustituto. El confesor del monasterio encontró su estigmatización. OTROS NOMBRES: Marie Catherine Olive Danzé sœur Marie du Christ-Roi Maria von Christ-König
	Marie Sainte-Cécile de Rome	Mujer	Saint-Roch, Quebec City, Quebec, Canadá	30 de abril de 1897	Sillery	4 de septiembre de 1929		1927 (invisibles)​	El 22 de enero de 1927, sábado y fiesta de Nuestra Señora de Fourviere [Patrona de Lyon, Francia, ciudad natal de St. Claudine Thevenet, fundadora de la Congregación de Jesús y María], tuvimos una ceremonia de clausura de la Adoración de las Cuarenta Horas. Durante mi meditación ante el Santísimo Sacramento expuesto me sentí de repente envuelto en una profunda paz. Ya era consciente de la Presencia de mi Divino Maestro, pero esto era algo más que la unión ordinaria de los jueves y viernes. [compartir el "cáliz" de Sus sufrimientos]. Sentí que Nuestro Señor un gran favor: los estigmas de sus Sagradas Llagas. De Su Divino Corazón irradiaban llamas sobre los pies, las manos y el corazón de mi aniquilado ser. ser aniquilado. La Santísima Virgen aplicó estas llamas a mis manos manos y los pies, y Jesús imprimió en ellos los estigmas de amor de Sus Sagradas Llagas. Me concedía uno de mis más caros deseos, pero me asombró concediéndomelo en este momento en que no lo esperaba. y de esta manera que nunca hubiera imaginado". Los estigmas permanecieron invisibles, como ella deseaba. Nadie podía verlos. Pero después de su muerte, los enfermeros testificaron ante el Proceso de Beatificación que notaron una expresión de dolor en la cara de la Madre Ste-Cecile cuando sus manos y pies pies. La Madre Santa Isabel declaró que los pies se volvieron tan que era imposible frotarlos como antes, el dolor era demasiado intenso. era demasiado intenso. Dina Bélanger (Madre Maria Santa-Cecilia de Roma) Dina Belanger
	Lucia Mangano	Mujer	Catania, Italia	8 de abril de 1896	Catania, Italia	10 de noviembre de 1946		1928	En 1928, conoció al venerable Généreux du Saint Crucifix, un sacerdote pasionista, que se convirtió en su director espiritual. Ese mismo año, Lucia Mangano recibió el estigma y habría revivido desde entonces, hasta su muerte, la Pasión de Cristo en su propio cuerpo​.
	María Faustina Kowalska	Mujer	Głogowiec, Łódź, Polonia	25 de agosto de 1905	Łagiewniki, Cracovia	5 de octubre de 1938 (33 años)		abril de 1936 (invisibles)	​
	Elisabeth Galgóczy	Mujer	Szolnok	27 de junio de 1905	Mariaremete	1962		1929​	1929 Elizabeth fue visitada por una mujer muy hermosa. Nunca antes había visto a una dama tan hermosa y amorosa. Todos los días era el visitante en la habitación del enfermo sin ser notado por otros. Cada vez que la habitación olía a rosas cuando ella se había ido otra vez. La hermosa mujer usaba y enseñaba a los desamparados enfermos que tenían que vivir como en una prisión. El entrenamiento que recibió de la dama fue: "El que ama a Jesús de verdad, siempre quiere lo que Jesús quiere y lo que ama. El que ama a Jesús verdaderamente se sacrifica con más gusto, cuanto más grande es". ¿Quién era esta mujer maravillosa que ¿La había adoptado? Finalmente, Elizabeth también pudo experimentarlo: se presentó como "Mariaschka", que es un diminutivo de "Mary" en húngaro. En la noche de la Asunción, se le permitió acompañar al visitante en el cielo, donde vio a todos los santos de Dios y la madre con el niño Jesús en su regazo en un sueño: ¡era Mariaschka! Elisabeth ahora le entregó al bebé Jesús aquellas flores que la habían llevado a la Madre de Dios a la habitación antes. Elizabeth escribe sobre esto en su diario: "Cuando miraba, casi me desmayo de miedo y miedo: en mis manos, en las palmas y también en el exterior, vi sangre fresca cubierta, ardor, llagas rojas. Cuando giré mis manos, la sangre brotó de las palmas de las manos y sentí un dolor intenso y ardiente, acompañado de una sensación viva y pulsante como si estuvieran causadas por un carbón ardiente. "Elizabeth se sorprendió por sus estigmas y lloró. La Madre de Dios no dejó pasar mucho tiempo y consoló a su pequeña protegida con las palabras, las heridas pueden ser un signo del amor de Jesús. Elizabeth fue elegida para ser educada para convertirse en una herramienta en manos del Hijo de Dios. Después de la Santa Comunión de las manos de su director espiritual, Elizabeth de repente se dio cuenta de que las heridas habían desaparecido. Otros nombres: Galgóczy Erzsébet Erzsébet Galgóczy
	Johann Baptist Reus	Hombre	Pottenstein, Baviera, Alemania	10 de julio de 1868	São Leopoldo, Rio Grande do Sul, Brasil	21 de julio de 1947 (79 años)		Invisibles
	Berthe Petit	Mujer	Enghien, Bélgica	23 de enero de 1870		26 de marzo de 1943		29 de diciembre de 1930
	Marthe Robin	Mujer	Châteauneuf-de-Galaure, Francia	13 de marzo de 1902	Châteauneuf-de-Galaure, Francia	6 de febrero de 1981		4​ de octubre de 1930​	Marthe Louise Robin
	Amalia de Jesús Flagelado	Mujer		1901		1977	Campinas, Sao Paulo, Brasil,	17 de agosto​ de ¿?	Amália Aguirre Amalia Aguirre Amália de Jesús Flagelado Irmã Amália de Jesus Flagelado
	Edvige Carboni	Mujer	Pozzomaggiore, Sassari, Reino de Italia	2 de mayo de 1880	Roma, Lazio, italia	17 de febrero de 1952		c. 1938	​
	María de la Cruz Nault	Mujer	Saint-Aignan-sur-Roë, Francia	21 de abril de 1901	Laval, Francia	9 de abril de 1999			María de la Cruz, luego de su consagración, comenzó a tener diversas experiencias místicas, entre estas destacan los estigmas de Jesús y algunas alocuciones de Cristo en la que le pedía la fundación de una congregación religiosa.
	Anastasia Voloszin	Mujer		1912
	María Esperanza de Jesús	Mujer	Santomera, Región de Murcia. España	30 de septiembre de 1893	Collevalenza, Todi, Perugia, Italia	8 de febrero de 1983			Maria Josefa Alhama y Valera Speranza de Jésus Speranza di Gesù Alhama Valera
	María Luisa Zancajo de la Mata	Mujer	Sinlabajos (Ávila), España	4 de Noviembre de 1911		5 de junio de 1954			​
	Natuzza Evolo	Mujer	Mileto, Italia	1 de noviembre de 1924	Mileto, Italia	1 de noviembre de 2009		1934	A la edad de 10 años recibió por primera vez los estigmas [...] Al fenómeno, durante la Cuaresma, se le suman los estigmas,
	Wanda Boniszewska	Mujer	Navahrudak, Bielorrusia	2 de junio de 1907	Konstancin-Jeziorna, Polonia	2 de marzo de 2003		Jueves Santo de 1934
	Barbara Brütsch	Mujer	Hemishofen cerca de Stein am Rhein Kt.	28 de junio de 1887	Villa Diana Stein am Rhein	11 de junio de 1966		1935	-1935: Primeros síntomas de estigmatización: acidez estomacal​.
	Maria Dulcissima Hoffmann	Mujer	Zgoda, Swiętochłowice, Polonia	7 de febrero de 1910	Brzezie, Racibórz, Polonia	18 de mayo de 1936		Cuaresma de 1935	En la Cuaresma de 1935, se reveló otro regalo especial: estigmas internos, y por lo tanto invisibles, inicialmente en las manos y piernas, y luego también en el corazón. Maria Dulcissima Helena Joanna Hoffmann Siostra Maria Dulcissima Siostry Marii Dulcissimy (Heleny Joanny Hoffmann Maria Dulcissima Helena Hoffmann Marii Dulcissimie Hoffmann
	Cristina Montella	Mujer	Cercola, Nápoles	3 de abril de 1920	Santa Croce sull'Arno, Pisa, Toscana, Italia	26 de noviembre de 1992 (72 años)		14 de septiembre de 1935	En 1976 recibió los estigmas. Recuerda que Jesús le preguntó si quería sentir el dolor de sus heridas y ella dijo que sí. En ese momento los rayos de luz de las heridas de Jesús penetraron en sus manos, pies y costado y las heridas comenzaron a sangrar​. Hermana Rita del Espíritu Santo Rita dello Spirito Santo Bambina di Padre Pio ¿1976 (visibles) y 1976 (invisibles [estigmas])?
	Maria Concetta Pantusa	Mujer	Celico (Cosenza)	3 de febrero de 1894​	Airola (Benevento)	27 de marzo de 1953 (59 años)		1936​	​​ Maria Concetta Pantusa La serva di Dio Maria Concetta Pantusa Serva di Dio Maria Concetta Pantusa
	Adrienne von Speyr	Mujer	La Chaux-de-Fonds, Neuchâtel, Suiza	20 de septiembre de 1902	Basel, Suiza	17 de septiembre de 1967 (64 años)		17 de septiembre​c. 1940	​ Los años posteriores a 1940 estuvieron llenos de mucho dolor físico, incluido un ataque cardíaco, diabetes, artritis grave y, finalmente, ceguera; Experiencias místicas, incluyendo los estigmas; y una estrecha relación con el padre. von Balthasar, quien se convirtió en su director espiritual y confidente y con quien cofundó un instituto secular, el Johannesgemeinschaft (Comunidad de San Juan). Mientras se encontraba en un estado de oración contemplativa y mística, ella le dictó al Padre. von Balthasar cuenta con más de sesenta libros, incluidos comentarios sobre la Biblia (los escritos juaninos, algunos de San Pablo, las Epístolas católicas, el Apocalipsis y partes del Antiguo Testamento) y varios temas teológicos.
	Rhoda Wise	Mujer	Cádiz, Ohio, Estados Unidos	22 de febrero de 1888	Canton, Ohio, Estados Unidos	7 de julio de 1948 (60 años)		3 de abril de 1942	El Viernes Santo , 3 de abril de 1942, aparecieron estigmas sangrantes en la frente de Wise y continuaron apareciendo y sangrando a intervalos durante los próximos dos años. En 1943, aparecieron sangrados estigmas en sus manos y pies, así como en su frente. Los estigmas sangrantes fueron presenciados por muchos visitantes a la casa de los Sabios.
	Cora Louise Evans	Mujer	Midvale, Utah, Estados Unidos	9 de julio de 1904	Boulder Creek, California, Estados Unidos	30 de marzo de 1957 (52 años)			Recuerdos de la hija: Dorothy Evans recuerda a su madre como una excelente cocinera que amaba la naturaleza y poseía un regalo. A lo largo de su vida, se deslizaría en condiciones parecidas a un coma donde los médicos apenas podían encontrar un pulso. En esos momentos, ella afirmó estar con Jesús a quien llamó "el maestro" y otros santos, a veces visitando el cielo y el purgatorio. Su hija agregó que Cora Evans experimentó las estigmas dolorosas marcas que se asemejaban a las heridas en el cuerpo crucificado de Cristo. "Cuando era niña, volvía a casa desde la escuela y decía: '¿Cómo estuvo el maestro hoy?'", Agregó Dorothy Evans, de 83 años, una maestra jubilada que vive en Spokane, Washington. "No me di cuenta de que era inusual. " Cora Evans se hizo conocida entre un círculo de clérigos católicos y laicos, y ella se enfrentó a los escépticos. "Escucharía a la gente decir cuando vinieron a la casa: '¿Quién es esta mujer? Ella debe ser una nena. Nadie ve este tipo de cosas'", dijo Dorothy Evans. "¿Pero no es esa naturaleza humana? Queremos verla y tocarla nosotros mismos para creerla"​.
	Alexandrina da Costa	Mujer	Gresufes, Póvoa de Varzim, Portugal	30 de marzo de 1904	Calvario, Póvoa de Varzim, Portugal	13 de octubre de 1955 (51 años)			​
	Yvonne-Aimée de Jésus	Mujer	Cossé-en-Champagne, Francia	16 de julio de 1901	Malestroit, Francia	3 de febrero de 1951 (49 años)		c. 1943	​ Otros nombres: Yvonne Beauvais Mère Yvonne Aimée de Jésus Yvonne-Aimée de Malestroit
	Stefan Gwiazda	Hombre		1929/1930		3 de febrero de 2002​ (71-72 años)	Gadomskie	c. 1990	Gadomskie es una docena de casas de campo entre los prados. Antes de la guerra, Stefan Gwiazda terminó tres clases, luego trabajó en el campo. En 1990, estaba rastrillando heno cuando una anciana le pidió un pedazo de pan, después de un tiempo ella se había ido. No era religioso, pero pensó: Nuestra Señora. Dariusz Gwiazda, hijo: "Era difícil de entender, los vecinos tampoco querían creer, pero mi papá no se creía a sí mismo". Hubo, sin embargo, más visitas. La gente comenzó a venir de Polonia, incluso treinta entrenadores, aunque a veces se los llamaba​... ​ Stefan Kowalsky
	Maria Bolognesi	Mujer	Bosaro, Rovigo, Reino de Italia	21 de octubre de 1924	Bosaro, Rovigo, Italia	30 de enero de 1980 (56 años)		Desde 1944 hasta el 2 de abril de 1955	En 1944 ganó la herida perforada en su costado, mientras que en julio de 1951 sufrió el dolor de la flagelación del Señor; esto culminó el 25 de enero de 1954 cuando escribió en su diario espiritual una herida que se había abierto en su mano derecha: los primeros signos de los estigmas. En agosto de 1954 residió con algunas monjas agustinas en Ferrara y allí recibió las heridas en los pies; fue hospitalizada en febrero de 1955 y tuvo una visión que le decía que abandonara Rovigo el 16 de marzo. Fue a un retiro espiritual en Sperlinga y recibió la herida izquierda de los estigmas el 2 de abril de 1955. En el camino de regreso a casa desde Sperlinga, se detuvo en San Giovanni Rotondo, donde tenía fiebre y los zapatos llenos de sangre. Encontró una posada, se quedó allí y tuvo una visión de Cristo el Viernes Santo, 8 de abril de 1955, a las 3:00 pm​.
	Dorotéia Menegon	Mujer		13 de junio de 1911		28 de mayo de 1988		1944-1948	Dorothea Menegon Farina Dorothéia Menegon Farina
	Greta Ganseforth	Mujer		12 de enero de 1926		27 de enero de 1996 (70 años)		c. 1945	Nuestro Señor Jesucristo comenzó a aparecer a Greta Ganseforth solo en 1945. Él le aconsejó que la había elegido para convertirse en su esposa de una manera muy especial, al convertirse en un alma víctima de la conversión de los pecadores obstinados. Cuando Greta estuvo de acuerdo con esto, Nuestro Señor le dio los estigmas. Así, como Víctima y Estigmatista, Greta compartió la Pasión de Cristo como muchos lo habían hecho en los siglos anteriores a ella y, por orden de su director espiritual, llevó un diario de sus eventos místicos. A pesar de que veía a Nuestro Señor y su propio Ángel guardián regularmente, desde este momento en adelante, Greta no volvió a ver a la Santísima Virgen, aunque escuchó Su voz en numerosas ocasiones hablándole desde una luz brillante. Grete Ganseforth
	Gigliola Ebe Giorgini	Mujer	Pian del Voglio	17 de marzo de 1933	Rimini	6 de agosto de 2021		1945​	Desacreditada por las autoridades eclesiásticas en 1984, cuando una corte italiana la condenó por fraude​.
	Lucy Rael	Mujer	Questa, Nuevo México, Estados Unidos
	Ida Peerderman	Mujer	Alkmaar, Países Bajos	13 de agosto de 1905	Ámsterdam, Países Bajos	17 de junio de 1996			Isje Johanna Peerdeman Ida Peedeman La Vidente de Amsterdam
	Katarzyna Szymon		Studzienice cerca de Pszczyna, Polonia	21 de octubre de 1907	Katowice, Voivodato de Silesa, Polonia	24 de agosto de 1986 (78 años)		8 de marzo de 1946	Según los mensajes, el 8 de marzo de 1946, aparecieron heridas estigmáticas el primer viernes del gran ayuno. A menudo, se suponía que ella debía experimentar visiones de la Pasión de Jesús en éxtasis. Según Marta Godziek, cuando Katarzyna Szymon abrió heridas, el olor a flores lo acompañó. Aparte de los estigmas, las visiones del futuro debían aparecer en ella, también afirmó que se estaba comunicando con los muertos. Ella experimentó una visión durante la cual, según testigos, hablaba idiomas extranjeros para ella, como el hebreo y el arameo. Durante la ley marcial, multitudes de personas se reunieron debajo de las ventanas de la casa donde vivía.
	Jadwiga Bartel	Mujer	Kujawski Radomin	1911		1993		1950	​ Jadwidze Bartel​ Jadwiga Kalinowska
	Antonio Ruffini	Hombre	Roma, Italia	8 de diciembre de 1907		1999		12​ de agosto de 1951 1955 (visibles)
	Clara Jung	Mujer	Amberes, Bélgica	15 de septiembre de 1887	Amberes, Bélgica	20 de mayo de 1952 (64 años)		c. 1952	Agnes Françoise Clara Jung
	Georgette Faniel "imi "	Mujer		1915	Montreal, Quebec, Canadá	2 de julio 2002​		1953 (corona de espinas) 1950 (muñecas y pies)	Georgette Faniel de Montreal, reportó estigmas en sus muñecas y pies en 1950, que se expandió a una corona de espinas en 1953. Sus estigmas estaban acompañados por una dolorosa herida en su corazón e identificación con el dolor de Cristo por llevar la cruz. Aunque no exhibió heridas punzantes (los sitios estaban extremadamente inflamados con una decoloración notable), su dolor era más notorio "los viernes y en el punto de consagración durante la misa"​.
	Anneliese Wafzig	Mujer		26 de diciembre de 1925					​
	Maddalena Azara	Mujer	Olbia, Italia	1937	Olbia, Italia	30 de agosto de 2016​(79 años)			Magddalene Azara Magdalene Azara Magdalena Azara Maddeleine Azara
	Anna Bohuslava Tomanova	Mujer	Parroquia Pastoral Klášterecí, en las montañas de Eagle, República Checa	8 de noviembre de 1907		29 de marzo de 1957 (49 años)			Anne Tomanovým
	Bärbel Ruess	Mujer		15 de Junio de 1924		4 de noviembre de 1996 (72 años)			También llamada Bárbara Reuss, Bärbel Ruess, Bärbel Rueß, Bärbl Rueß.
	Philomena Carnevale	Mujer	San Vincenzo Valle Bush	11 de abril de 1929 1926	San Vincenzo Valle Bush	17 de marzo de 1959		marzo de 1955	19 de marzo de 2009 - 50 aniversario de la muerte de Philomena Carnevale: San Vincenzo Valle di Rovereto celebra el 50 aniversario de la muerte de Philomena Carnevale, la joven que hace 54 años recibió el regalo de los estigmas. Filomena "Mea" Carnevale Philomena Carnevale Philomena Carnival Filomena Carnevale Felomena Carnevale Mea Carnevale
	Irma Izquierdo	Mujer	Cuba	1937				1956	[...] y después le brotaron los estigmas en la piel, las marcas de los clavos en ambos pies y manos, los hematomas y verdugones en la espalda y en sus brazos como si hubiera recibido fuertes latigazos ...​​
	Raffaela Lionetti	Mujer	Barletta, Italia	28 de enero de 1918				1957	En 1957 llevó a cabo el traslado definitivo a Udine, en la humilde casa de Via Cisis 58. También aquí, en nuestra ciudad, con las hermanas D'Agostini, Augusta y Rosina, continuó su modesto trabajo gestionando el ya familiar puesto de ropa usada. El compromiso de Raffaella, a causa de la salud y de los fenómenos místicos que se multiplicaban, era muy precario. Se había hecho estable el gran sufrimiento del jueves, día en que se fue confinado a la cama, reviviendo la pasión del Señor. En los primeros días, al principio de estos hechos, las heridas de las manos se abrieron mientras trabajaba, obligándola a refugiarse en casa de unos señores que tenían una tienda en la plaza de San Giacomo. (Para enmascarar esas heridas, siempre llevaba entonces manoplas). El fuerte susto inicial a la vista de aquellas heridas sangrantes, resultó en conmoción cuando se trató de comprender la razón mística de este fenómeno. Desde ese día, Jueves siempre ha desertado trabajo, despertando por esta falta de método, la curiosidad del Sr. Paul Farruggio, cerca del puesto, que se encargó de preguntar la razón de la ausencia, sin embargo, obteniendo siempre respuestas evasivas. El propio Sr. Paul dijo que un día fue duramente regañado por Raffaella, por tener una tan grave blasfemia a Madonna. Admite que al principio se sintió ofendido, cambiando luego su actitud en admiración, cuando la misma Raffaella quiso reconectar con amabilidad, una buena y duradera amistad, motivo para él de sincera conversión​.
	Maria Natalia Magdolna	Mujer	cerca de Bratislava/Pozsony, en la actual Eslovaquia	1901		24 de abril de 1992		1959​	El 9 de junio, fiesta del Corpus Christi, aparecía el estigma de la Cruz en la frente. Este estigma no era permanente. Apareció como una herida, como una herida en forma de cruz. Luego, poco a poco, fue desapareciendo para quedarse "cerca" de la frente normal. Esto se repitió con bastante frecuencia durante varios años. Lo he presenciado personalmente en varias ocasiones, de principio a fin. Lo contaré más adelante. Como 15 de agosto, el mismo año 1966, comenzaron a ir a Ladeira guardias GNR (Guardia Nacional Republicana), también a petición del Patriarcado de Lisboa, para impedir que se rezara allí. Venían principalmente los sábados y domingos, fechas de mayor afluencia de peregrinos. Esta presencia y persecución de la GNR se perpetuó hasta mayo de 1974, llegando a límites extremos en agosto de 1972, como contaré más adelante. Pero nada de esto consiguió acabar con la oración ni con la Misión de Ladeira, a pesar de los mejores esfuerzos del Patriarcado de Lisboa. Sor María Natalia de las Hermanas de Santa María Magdalena Sor María Natalia Kovacsics
	Alfonsina Cottoni	Mujer		1902		1984
	Maria Ionela Cotoi	Mujer	Transilvania (Rumania, luego Hungría) Baita, Mures, Rumania	18 de abril de 1930 18 de abril de 1927		19 de junio de 2018
	Teresa Musco	Mujer	Caiazzo, Caserta, Campania, Italia	7 de junio de 1943		19 de agosto de 1976, (33 años)		31 de agosto de 1957 (invisibles) 25 de octubre de 1968 (visibles)	La vidente llevó una vida de sufrimientos, aceptándolos como alma expiatoria; el 31 de agosto de 1957 recibió los estigmas invisibles que se vuelven visibles el 25 de octubre de 1968​.
	Enzo Alocci	Hombre		20 de febrero de 1931​			Porto Santo Stefano, Toscana, Italia	11 de septiembre de 1966 (visibles) Primavera de 1972 (invisibles)	​​
	Gino Burresi	Hombre	Gambassi, cerca de Florencia, Italia	6 de julio de 1932 7 de julio de 1932	Roma, Lazio, Italia	4 de mayo de 2018​		1969	Hermano Gino Burresi, el sacerdote estigmático que vivió en el seminario de la orden en San Vittorino​. ¿Quién es este hermano Gino que podría hacer llorar a un banquero estadounidense de treinta y cinco años? ¿Un ingenioso manipulador de hombres con heridas autoinducidas que usa para jugar con los instintos espirituales de las personas? O un místico genuino?​ (cf. ​) Gino Luigi Burresi Luigi Burresi Luigi Gino Burresi
	Clemente Domínguez		Écija, España	23 de abril de 1946	El Palmar de Troya,  España	22 de marzo de 2005​		c. 1969	Domínguez Gómez declaró tener visiones místicas, sufrir estigmas y recibir mensajes del Cielo durante años en El Palmar de Troya, Utrera, en relación con el fenómeno sociológico allí acontecido durante los últimos años de la década de 1960 y principios de la década de 1970. (cf.​) Gregorio XVII La Voltio
	Salvatore Marchese	Hombre		c. 1922			Catania, Sicilia, Italia	1970	Un cuidador de un hospital de Catania en Sicilia, las heridas han aparecido en sus manos desde 1970​.
	Cloretta Robinson	Mujer	Oakland, California, USA	2 de junio de 1961​			Oakland, California, USA​	Marzo​ de 1972	La primera estigmática no católica fue Cloretta Robinson, quien, a diferencia de la mayoría de los estigmáticos, era protestante. En 1972, a la edad de 10 años, y solo una semana después de leer un libro religioso que trata del crucifico de Jesús, desarrolló un estigma sangrante en su palma izquierda, y otros cuatro aparecieron de manera intermitente durante los siguientes 19 días​. Cloretta Robertson
	Bettina Jamundo	Mujer		1906 1904​				15 de septiembre de 1972 1977​
	Ethel Chapman	Mujer	Inglaterra	15 de mayo de 1921​		1980		1973	La estigmática Ethel Chapman de los años setenta recibió sus heridas cuando estaba internada en un hospital en Birkenhead. Durante los siguientes siete años, hasta su muerte en 1980, la visión se repitió y las marcas se reabrieron​.
	Caterina Bartolotta	Mujer	Calabria, Italia	21 de octubre de 1963				1973	Después de una recuperación milagrosa, a la edad de casi 10 años, el 12 de julio de 1973, comienza a ver a la Virgen, que confía la misión de servir al Señor a través de su propio sufrimiento físico y mental, que se usará para salvar muchas almas. Un año después del comienzo de las apariciones, Catherine Recibó los edtigmas, que sigue ocurriendo cada año, hasta el día de hoy.
	Susan Kuruvilla	Mujer	Parumala, Kerala, India​​	26 de julio​ de 1927​	Kerala, India	29 de mayo de 2018​ (90 años)	Kerala, India	1940 y antes de 1977​	Las manos, los pies y la frente de la hermana Susan Kuruvilla muestran estigmas, heridas como las que sufrió Jesús. Un hombre de Toronto que fue a trabajar en su casa para los necesitados en la India dice que está convencido de su santidad sin pruebas médicas de que realmente puede sobrevivir sin alimentos sólidos​. OTROS NOMBRES: Mother Susan Rev. Mother Susan Kuruvilla Mother Susan of India Nun Susan Kuruvilla of India Ammachy, Mother Susan Kuruvillla
	Emmanuel Segastashya	Hombre						Marzo de 1983 (invisibles)	Yo estaba contento el trato que habíamos hecho, pero Jesús no estaba nada contento. Junto con los tres días adicionales de ayuno, añadió once días adicionales de sufrimiento. once días adicionales de sufrimiento. Él dijo que tengo que salir de mi cama agradable y dormir en el suelo de cemento de la casa del obispo. Más tarde, me dijo que tenía que dormir en el suelo durante dos días y llevar una corona de espinas en la cabeza. I No podía ver dónde estaba, pero Jesús me condujo al exterior, me ordenó que que rezara el rosario de los siete dolores y me puso personalmente la corona de espinas. Las espinas eran de casi cinco pulgadas de largo y cortaron en mi cuero cabelludo tan profundamente que yo sentí como si mis sesos rezumaran fuera de mi cabeza. Fue increíblemente doloroso. Me sentía tan mal y estaba sufriendo tanto que pensé que seguramente iba a morir. Así que se puede decir que fue una taza de té costosa, aunque Jesús sólo terminó haciéndome llevar corona de espinas por un día, y luego me dejó volver a la casa a dormir.
	Maria Koubet al-Akhras	Mujer	Líbano​	3 de mayo de 1964​​			Soufanieh, Damasco, Siria	25 de noviembre de 1983​	El 27 de noviembre de 1982, los eventos comenzaron en Soufanieh / Damasco. Estos incluyen: secreciones de aceite de una imagen de Nuestra Señora o de las manos, cara y cuello de Myrna; Estigmas en la cabeza, manos, pies y costados de Myrna; fenómenos; Éxtasis y mensajes. (Actualmente hay 33 mensajes de Nuestra Señora y Jesucristo)​​. Estigmatización de la vidente (1984, 1987, 1990, y 2001)​ Otros nombre Myrna Koubet al-Akhras Myrna Nazzour María Kourbet Al-Akhras Myrna Kourbet Al-Akhras
	Agnes Katsuko Sasagawa	Mujer		1931					El 22 de abril de 1984, después de ocho años de investigación y habiendo consultado con la Santa Sede, los mensajes de Nuestra Señora de Akita fueron aprobados por el obispo de la diócesis de Niigata, Japón, Monseñor John Shojiro Ito. Él declaró que los eventos de Akita son de origen sobrenatural y autorizó en toda la diócesis la veneración de la Santa Madre de Akita. En la villa japonesa de Akita, una estatua de la Madonna ha derramado sangre, sudor y lágrimas, según el testimonio de mas de 500 Cristianos y no cristianos, incluyendo el alcalde budista del pueblo. Una monja, Agnes Katsuko Sasagawa ha recibido las estigmas y mensajes de Nuestra Señora. Dice textualmente el obispo en su carta pastoral: “Entre los acontecimientos misteriosos sobrevenidos con respecto a la estatua de la Virgen de Akita se puede citar: la sangre que corrió de la mano derecha. Algo, como si fuera sudor, que corría en tan gran cantidad que hubo necesidad de secarlo, sudor que desprendía olores suaves. La cosa más resaltante fue el agua que corría de los ojos, como si fueran lágrimas humanas. Esta lacrimosidad empezó en enero de 1975 y continuó hasta el 15 de setiembre de 1981. En total fueron 101 lacrimaciones. Yo fui testigo, cuatro veces, junto con unas 500 personas que la vieron también. Dos veces gusté esta agua que corría de los ojos y pude comprobar que era salada como las lágrimas de un ser humano. Según el análisis hecho por el profesor Sagisaka de la Facultad de Medicina de Akita, se comprobó que se trataba de un líquido del cuerpo humano.” Sin embargo el Obispo que le precedió retiro la declaración de sobrenaturalidad de la aparición y condenó al ostracismo a la vidente y al Padre Yasuda por su promoción de la aparición​.
	Julia Kim (de nombre original Hong-Sun Youn)	Mujer	Naju, Jeolla del Sur, Corea del Sur	3 de marzo de 1947				1985	​
	María Esperanza de Bianchini	Mujer	Barrancas del Orinoco (Estado Monagas), Venezuela	22 de noviembre de 1928		7 de agosto de 2004			Era particularmente devota de santa Teresa de Lisieux - la "Pequeña Flor". Los creyentes sostienen que, desde su juventud, vivió una vida de virtud y fidelidad a Dios y recibió los dones de conocimiento sobrenatural, la curación, la aparición, discernimiento de espíritus, locución, éxtasis, levitación, el olor de santidad, los estigmas y la capacidad de leer los corazones de los demás. - ​
	Jane Hunt	Mujer	Derbyshire, Inglaterra	1957				25 de julio de 1985	Jane Hunt, una mujer de 28 años del Reino Unido, comenzó a informar sobre las visiones de Cristo apareciendo en su almohada el 24 de julio de 1985. A la mañana siguiente, el día de la fiesta de Santiago, las manos de Jane comenzaron a picar y arder incontrolablemente. sufrió, y continuó con su rutina diaria con una visita rápida a las tiendas locales para comprar comestibles, fue allí donde de repente experimentó un tremendo dolor, como agujas se empujaban a través de sus manos, la sangre comenzó a fluir de sus palmas aunque allí No se observaron heridas punzantes​.
	James Manjackal	Mujer	Cheruvally, Kottayam, Kerala al Sur de India	18 de Abril de 1946
	Vincenzo Fullone	Hombre	Italia	13 de agosto de 1972					Con los que me dijo el 23 de mayo de 1992: "El único pecado es la falta de amor" . Y vino a liberarme. Tenía 18 años y había besado a un amigo por primera vez. Mis ojos estaban bajos y no me atreví a levantarlos. Luego me dijo esas palabras, que habría entendido completamente solo unos años más tarde. En realidad, ese beso fue como un cortocircuito para mí, porque nunca había recibido uno. Fue liberador porque el recuerdo que tenía de la relación con los hombres era violento. Fue ella quien me enseñó sobre el amor mientras me educaba cuando revivía la pasión a través de los estigmas. Esas pestañas fueron para mí una cura de la violencia que me infligieron durante la infancia. En un momento ella despertó mi carne. Así que poco a poco recuperé mi cuerpo. Después de los destellos de la flagelación mística sentí la necesidad de ser acariciado​. Vincenzo da Crosia
	Alonso Diaz Barrios	Hombre		1947				aprox. 1985	​
	Domenica Galeano	Mujer					Vibo Valentia, Italia	1986	Galeano Sunday Sunday Galeano Mrs. Galeano
	Audrey Santo	Mujer	Worcester, Massachusetts, Estados Unidos	19 de diciembre de 1983	Worcester, Massachusetts, Estados Unidos	14 de abril de 2007​​​			Después de que la familia regresó de Međugorje, supuestamente ocurrieron numerosos milagros en el dormitorio de Audrey y dentro de la casa. Los milagros reclamados en la casa de Audrey incluían iconos que lloraban sangre o aceite, una estatua sangrante de Jesús, sangre que aparecía espontáneamente en un tabernáculo y en obleas de comunión consagrada, aceite goteando por las paredes del garaje y la Virgen María apareciendo en formaciones de nubes en lo alto. Linda Santo y una enfermera también han afirmado que Audrey a veces tenía estigmas, aunque esto nunca se mostró en una fotografía. (cf. ​) Little Audrey Little Audrey Marie Santo Little Audrey Santo
	France Spelic	Hombre	Smaver, Suha Krajina, Eslovenia	24 de septiembre de 1927				1987​	​ También llamado Franz Spelic.
	Juan Manuel del Bosque	Mujer	Monterrey, Nuevo León					c. 1988	En el DF mexicano, Juan del Bosque asegura tener los estigmas de Jesucristo en sus manos y mediante ellas puede sanar a las personas. La ciencia duda que la marcas sean realmente sagradas o simplemente auto infligidas​. También conocido como Juan M. del Bosque o Juan del Bosque.
	Fra’ Elia	Hombre	Apulia, Italia	1962				1989	Cuando a los 27 años de edad aparecieron los estigmas, Fra Elia se negó con vehemencia a aceptarlos. Salió del convento de los capuchinos con la esperanza de que desaparecieran ... ¡pero no lo hicieron! Algún tiempo después entró en un monasterio donde nadie sabía de él o quién era, y allí pasó meses en oración y meditación. Cuando salió, sabía lo que Dios quería de él, que iba a ser un "peregrino en el mundo y para el mundo", un apóstol de Dios. Fra Elia degli Apostoli di Dio Fra' Elia Brother Elijah Elia Cataldo Fra Elia Cataldo Frà Elia degli Apostoli di Dio
	Gladys Herminia Quiroga de Motta	Mujer	Hospital San Felipe de San Nicolás de los Arroyos, San Nicolás, Buenos Aires,Argentina	1 de julio de 1937				c. 1990	Ésta vidente ha recibido mensajes de Nuestro Señor y de Su Madre Santísima, y también ha recibido los Estigmas. Se dice que desde 1990, Nuestra Señora sigue apareciéndose a Gladys, pero sin ningún mensaje para el mundo. Gladys recibió más de 1,800 mensajes desde el 13 de Octubre de 1983 hasta el 11 de febrero de 1990. Fuentes eclesiásticas dicen que más difícil de explicar aún para los médicos son los estigmas que suelen aparecer en el cuerpo de Gladys en los días previos a la Navidad (Adviento) y a la Pascua (Cuaresma). Se trata de hematomas en sus muñecas, entre otros signos, que encarnan la Crucifixión de Jesús​. Gladys Quiroga de Motta Gladys Motta​ Obeid Gladys Quiroga de Motta del Rosario de San Nicolás
	Melvin Doucette	Hombre	Tignish en la Isla del Príncipe Eduardo, Canadá	2 de marzo de 1939​​				1990	Ha estado experimentando el sufrimiento total de Jesús desde una visita a Israel en 1990. Lo que tiene no es un estigma, pero una nueva experiencia de toda la pasión de Cristo "desde la agonía en el jardín hasta su muerte en la cruz y su resurrección". Él dice que ocurre y ocurre cada vez que él va a orar. "Siento en mi cuerpo como si estuviera allí con Jesús, experimentando todo lo que Él está experimentando. Cada semana santa experimento lo mismo. A veces grito de dolor. No hay nadie físicamente que me golpee, pero siento que estoy atravesando todo el flagelo. Es como si estuviera unida a Él de una manera muy especial. Las espinas en la corona de espinas miden dos pulgadas de largo y se introducen en la cabeza. La coronación de espinas es muy dolorosa, pero la más Lo que más duele de todo es la crucifixión en sí misma: las uñas que atraviesan el cuerpo, el tiempo en la cruz, el dolor en el abdomen y la sensación terrible de no poder respirar. Es absolutamente terrible, es horrible. durante aproximadamente tres horas. La muerte viene como un gran silencio. Todo se detiene en ese momento. Pero hasta el momento de la muerte hay un gran sufrimiento ".
	Nasreen Jouni	Mujer		7 de febrero de 1960				1991	​​ Nasreen Yousif Jouni JR, Nasreen Jouni Nasreen Y Jouni JR Nasreen V Jouni Nuhad Y Jouni Nasreen Y Jouhi Nasreen Mcjouni
	James Bruse [2]	Hombre	St. Elizabeth Ann Seton. Iglesia en Woodbridge, Virginia, USA	28 de octubre de 1954​				Noviembre de 1991​​​	De 1991 a 1993, este sacerdote de Virginia tenía los estigmas y las estatuas sagradas lloraban cuando él estaba presente. No tiene idea de por qué comenzaron los milagros y por qué se detuvieron, pero tenemos pruebas sólidas de testigos escépticos en el momento en que ocurrieron los milagros​​. Jim Bruse James C. Bruse
	Giorgio Bongiovanni	Hombre	Sicilia, Floridia, Italia	5 de septiembre de 1963	-	-	Porto Sant´Elpidio, Italia	2 de septiembre de 1989​ (otra dice la misma pero de 1991​)	El 2 de Setiembre de año 1991, en su casa de Porto Sant´Elpidio, Italia, surgen los estigmas de los pies, ambos pies presentan dos cruces de sangre, una por castigo de los culpables y otra por redención de aquellos que han aceptado el mensaje del Cielo​. Las sangraciones que sufre Giorgio Bongiovanni son prácticamente diarias, con mayor o menor intensidad, pero no pasan más de dos o tres días entre una y otra. Esto hasta hoy sucede ininterrumpidamente desde el 2 de setiembre de 1989​.
	Pina Micali	Mujer				Julio de 2021​		24 de enero de 1992	El 24 de enero de 1992, Pina también recibió los estigmas, en forma de cruz, en la palma de su mano izquierda. Desde 1992, antes de cada Cuaresma, Pina revive la Pasión de Jesús. Aparecen los estigmas y mucho dolor en las manos, los pies y los costados, pero ella lucha con todas las formas de mostrarse siempre tranquila y alegre, evitando parecer enferma y debilitada. Después de que ella comenzó a ver a Jesús, cada año desde 1992 y antes del comienzo de la Cuaresma, Él le pregunta si está dispuesta a reavivar su pasión por la conversión de los pecadores. El anuncio es que cada año habría aumentado el dolor, algo que siempre ha sucedido. En los últimos años, Jesús ha pedido regularmente a Pina que esté dispuesta a sufrir, y esa actitud de clase de Jesús ya ha sucedido y está sucediendo en todas las almas víctimas que están dispuestas a ayudar al Señor a salvar a los pecadores. Jesús no obliga, pero invita a participar en su Pasión. Durante la Semana Santa, el dolor se intensifica y se ve obligado a permanecer en la cama. Después de la Cuaresma, los estigmas y signos en diferentes partes del cuerpo comienzan a desaparecer y ella se recupera lentamente. Pero en la palma de la mano izquierda, los restos de sangre seca nuevamente como antes, incluso si la mano se lava con agua. Tiziana Micali Pina Micali
	Lilian Bernas	Mujer					Canadá	c. 1992​	​​ Lilian H. Bernas
	Debora Marasco	Mujer		1973				1992	La participación que el Señor Jesús pide a Su “instrumento de Amor” es revivir en su proprio cuerpo en comunión con Él, la Pasión dolorosa de la Cruz (espiritual y corporal) en reparación de los pecados que los hombres cometen cotidianamente, desgarrando nuevamente los Sagrados Corazones Inmaculados. Los tiempos de sufrimiento están establecidos: Toda la Cuaresma, la Semana Santa hasta la Ascensión, el tiempo veraniego (tiempo de abandono y olvido del hombre hacia Dios) casi cada Primer Viernes de mes y otros días del año establecidos por el Señor (pero puede suceder en cualquier tiempo por iniciativa del Cielo)​. En la primavera de 1992, Debora Marasco de Manduria Italia comenzó a tener apariciones de Nuestro Señor y Nuestra Señora. Los fenómenos sobrenaturales observados en este lugar son curaciones, estatuas que lloran sangre, estigmas​ (cf. ​​). Debora de Manduria Manduria Debora
	Heather Woods	Mujer	Inglaterra	6 de junio de 1949		diciembre de 1993 noviembre de 1993		Mayo​ de 1992​​ 1993​
	Irving Houle	Hombre	Wilson, Míchigan, Estados Unidos	27 de diciembre de 1925	Marquette, Marquette County, Michigan, USA	3 de enero de 2009 (83 años)		9 de abril de 1993	​ Irving C. “Francis” Houle Irving C. Houle Irving C Houle Irving “Francis” Houle Irving Francis Houle Irving C. Francis Houle Irving C Francis Houle Francis Houle Irving Charles Houle
	Catalina Rivas	Mujer	La Paz, Bolivia	25 de noviembre de 1944 79 años					Según su testimonio cuando oraba bajo la cruz, sintió el deseo de dedicar su vida completa a Jesús. Entonces vio una luz que atravesaba sus manos y piernas, dejando hemorragias y heridas. Oyó una voz que decia: "¡Salve, por el don que te he dado." Desde entonces, aparecen en su cuerpo estigmas en la frente, las manos, los pies y en el costado. Catalina ha experimentado los sufrimientos de agonía, como los de Jesús en la la cruz. Ha sido testigo de este fenómeno que ocurrió el primer viernes de febrero de 1996. el médico, el Dr. Ricardo Castañon, cuyo testimonio contribuyó al reconocimiento de las verdaderas experiencias de Catalina. Debido a su modesta educación, cuando comenzó a escribir la Pasión de Jesús, la Eucaristía y el Cielo, despertó gran asombro. Catalina admitió que había oído la voz de Cristo y había escrito sólo lo que había oído de él. ​ Katya Rivas
	Megan Delphia Alexander	Mujer
	Emma C. de Guzmán	Mujer	Cabanatuan, Nueva Écija, Filipinas	8 de diciembre de 1949
	María de Concepción	Mujer	Portugal
	Carver Alan Ames	Hombre	Londres, Reino Unido	9 de noviembre de 1953					Carver A. Ames C. Alan Ames Alan Ames
	Roque Jacinto Solaque	Hombre		1968	Iglesia de la Inmaculada Concepción, Restrepo, cerca de Villavicencio, Meta, Colombia	23 de octubre de 1996	Restrepo, cerca de Villavicencio, Meta, Colombia	13 de octubre​ de 1994
	Yecithy Carreño	Hombre	Güicán (Boyacá), Colombia	1966			Bogotá, Colombia	1996	​​
	Mary Ellen Lukas	Mujer						Antes de 1996	Mary Ellen Lukas ha permanecido bajo el radar, por así decirlo, manteniendo un bajo perfil de los medios mientras viaja por los Estados Unidos y otras partes del mundo hablando en iglesias e instituciones religiosas bajo la guía de su pastor, el Obispo de la Diócesis de Scranton. y sus visiones de Jesucristo. No se sabe mucho sobre la vida de la esposa y madre de Hazelton, Pensilvania, ni sobre los misteriosos estigmas que sangran en su frente, palmas, pies y costados durante la misa, el Viernes Santo y cada vez que menciona la Eucaristía. Ella no permite fotografías y usa guantes negros sin dedos para ocultar sus heridas. Según se informa, miles de creyentes acuden a sus apariciones públicas. Está asociada con el ministerio laico católico, la Obra Divina de Nuestro Padre​.
	Emiliano Aden	Hombre		1977				21 de febrero de 1996​​	Un famoso estigmático argentino es Emiliano Aden, quien a la edad de 19 años recibió su primera herida. Inicialmente se manifestó como un dolor agudo en la frente, pero más tarde se desarrolló en una herida en forma de cruz que emitía sangre. Más tarde, sus muñecas comenzaron a exudar sangre, sin signos visibles de heridas.
	Akhilesh Raghuvanshi	Hombre		¿1989?: (2004)				¿1996?: (2014)	​
	Martina Oforka	Mujer	Oraifite en el Área de Gobierno Local de Ekwusigo, Estado de Anambra, Nigeria	28 de septiembre de 1975				2 de marzo de 1997	Sister Martina Oforka
	Alina Coia	Mujer	Cellole, Campania, Caserta, Italia	10 de agosto de 1937​			Cavarzere, Italia	después de 1997	​ Alina Coia di Cavarzere
	Agatha Molki	Mujer	Papúa Nueva Guinea	4 de junio​ de 1951	Valkenswaard , Países Bajos	19 de mayo de 2002		25 de septiembre de 1998​	Desde el 25 de septiembre de 1998, comenzó a compartir el sufrimiento de Cristo y recibió muchas heridas o estigmas. Martien lleva un diario de ello. Las fotos en un folleto que muestra lo que está a la venta muestran las heridas sangrantes en manos y pies. El 19 de mayo, Pentecostés, 2002, murió a la edad de 50 años de una hemorragia cerebral. Está enterrada en el cementerio general de Valkenswaard. Agatha Molki Raphaella Agatha Molki Kindua Agatha van der Palen
	Zlatko Sudac	Hombre	Rijeka, SFR Yugoslavia, ahora Croacia	24 de enero de 1971			Krk, Croacia	1999 y en las víspera del 4 de octubre de 2000	Fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1998. Sudac es bien conocido en Croacia por sus supuestos estigmas, que afirma llevar como una cruz en su frente, así como marcas en sus muñecas, pies y costados​.
	Luisa Piccarreta	Mujer	Corato, Provincia de Bari, Italia	23 de abril de 1865	Corato, Provincia de Bari, Italia	4 de marzo de 1947			Para ella, comenzaron los sufrimientos físicos debido a los estigmas invisibles y al hostigamiento duro y continuo de los demonios, sumados a los espirituales y morales. Un día, después de ser acosada por el diablo, tuvo una segunda visión del doloroso Jesús y de Nuestra Señora de los Dolores, quien la invitó a ofrecerse víctima de amor a su Hijo.
	Claudia Matilde Buchet	Mujer		1962 1963 1964			Quilmes, Argentina​	c. 2000	​​​​
	Martha Rosenberg	Mujer	Sunchales, Santa Fe, Argentina	1954			Buenos Aires, Argentina	c. 2000 16 de agosto de 2001	Psicóloga y ex actriz que se hizo conocida porque presuntamente porta los estigmas de Cristo desde el 16 de agosto de 2001, es un caso psicopatológico, no exento de algún componente de estafa moral y fraude​​​​​y otros fenómenos​. Marta Rosenberg Marta Rosentberg con confundir con ésta Martha Rosenberg/Martha I. Rosenberg
	Valentina Fedorovna Aseeva	Mujer		20 de mayo de 1951			Bishkek, Chuy, Kirguistán	23 al 24 de febrero de 2003	Un caso de combustión espontánea, que le sucedió recientemente a un residente de Kirguistán, se convirtió en una verdadera sensación en toda la ex Unión Soviética. Como informó Vecherniy Bishkek, en la noche del 23 al 24 de febrero de 2003, ocurrió una emergencia en uno de los suburbios de Bishkek en un edificio de apartamentos de dos pisos. La mujer fue abrazada por una columna de fuego azul que de repente brotó de su pecho. La combustión espontánea estuvo acompañada de un olor sintético desagradable y posteriores marcas en la piel, no típicas de las quemaduras comunes. De repente, empezaron a aparecer cruces por todo el cuerpo con una frecuencia inexplicable. Y solo el cuarto día después de la anomalía ardiente, este proceso se detuvo. Y también de una forma bastante extraña. Siguiendo las creencias cristianas, un joven sacerdote fue llevado a la casa para que consagrara las paredes y expulsara a los espíritus malignos. Pero, para asombro de todos los testigos presenciales, el incensario, necesario para la administración de los rituales ortodoxos, no pudo encenderse durante mucho tiempo. Las cruces, pintadas con aceite de iglesia en el empapelado, de repente comenzaron a extenderse. Y el propio sacerdote, a pesar de su edad y apariencia saludable, al final incluso tuvo que ser bombeado. Y sin embargo, el cuerpo de la mujer herida finalmente dejó de dar el estigma en forma de cruces. Y las quemaduras empezaron a curar rápidamente. Sin embargo, una sensación opresiva y desagradable permaneció en el apartamento, que durante mucho tiempo no permitió que todos los miembros de la familia durmieran en paz. Los expertos de Kirguistán que examinaron el caso de Bishkek presentaron una teoría basada en el gas de los pantanos. La casa donde ocurrió el incendio biológico fue construida hace 13 años en un pantano. Por lo tanto, son los gases metano y etano, los que han seguido saliendo a la superficie todos estos años y podrían servir como fuente de pirocinesis. El biofísico Choro Tukembaev sostiene, por ejemplo, que este fenómeno debe considerarse a nivel celular. Las personas que viven en la zona inhalan constantemente vapores o derivados del metano. A través de la respiración, ingresa al torrente sanguíneo y luego a sus compuestos, a las células. Si la membrana de las células humanas no está escoriada, entonces funciona un sistema termodinámico abierto y el cuerpo se libera de forma independiente de elementos innecesarios. Pero si el sistema está enfermo y hay un exceso de contenido de compuestos de metano, y al mismo tiempo hay un cambio de temperatura, entonces llega un momento, que se llama punto crítico en física, o punto de inflexión. En tales casos, sustancias previamente extrañas se unen a los componentes de aminoácidos que forman el líquido intracelular. Cuando el volumen de nuevos compuestos a una temperatura crítica alcanza un límite, la celda entra en un estado de equilibrio inestable, en el que las fuerzas de tracción entran inmediatamente en el proceso. Y la celda de la ronda primero se convierte en un elipsoide y finalmente en una línea infinitamente recta. Tan pronto como esta fuerza encuentra al menos un poro abierto en la membrana celular, comienza la radiación hacia el espacio exterior​. Валентина Федоровна Асеева
	Elizabeth Sánchez García	Mujer	Iztapalapa, Distrito Federal, México	26 de julio de 1949​ 1951	Iztapalapa, Distrito Federal, México		Iztapalapa, Distrito Federal, México	26 de mayo de 2003	Según ella las heridas aparecieron en la frente y en las manos después de hacer oración. "Vi llorar sangre a la virgen María. Le pregunté ¿madre querida qué va a suceder en México? Ella me dio a entender que lo que nos pasa, es por falta de oración. Para evitar todos nuestros males debemos hacer oración y meditar", expresó Sánchez García. Muestra sus estigmas y contó en un programa acerca de cómo sufrió un "desmayo" mientras recibía los estigmas. - ​​​
	Angelik Caruana	Mujer							Angelik Karuana​
	Marisa Rossi	Mujer						15 de enero de 2004
	Mario D'Ignazio	Hombre		Brindisi				5 de junio de 2010​	​
	Gara Hopkins	Mujer	District Heights	2005			Maryland, Estados Unidos	2012	​
	Toaipuapuaga Opapo-Ah Chong	Mujer			Samoa			Pascua de 2016	​ Otros nombres: Toaipuapuaga Opapo-Ah Chong Toaipuapuagā Opapo Soana'i Toa

Enlaces externos

• AUTÉNTICOS ESTIGMATIZADOS LOS SEÑALADOS POR LA PASIÓN
• Todo lo que deberías saber Sobre Estigmatizados y Estigmatizaciones
• Todo sobre el Misterio de los que Reciben los Estigmas de Jesús en su cuerpo
• http://www.dios.com.ar/notas1/creencias/religion&psi/estigmas/estigmas.htm
• Stigmatization - Library Index
• STIGMATISATION
• Stigmatization - MAXIPEDIA
• El fenómeno sobrenatural del Ayuno Absoluto (Inedia) y la santificación
• https://saintscatholic.blogspot.com/p/stigmata-and-stigmatist.html
• Stigmata - Strange and Paranormal Activity
• http://www.wikizero.biz/index.php?q=aHR0cHM6Ly9mci53aWtpcGVkaWEub3JnL3dpa2kvU3RpZ21hdGVz
• The Stigmata of Lilian Bernas
• Stigmata - auftretende Wundmale Christi bei Menschen
• Wundmale | Kathpedia
• Stigmatists - secularfranciscansusa.org | Microsoft Word
• Estigmas místicos | ACIPrensa
• The Stigmata: Pathology Or Miracle? - Jstor
• The Stigmata and Modern Science - Catholic Pamphlets.net
• AUTÉNTICOS ESTIGMATIZADOS
• Affaire curieuse des possédées de Louviers. Par Z.-J. Piérart. 1858.
• PROPHETIES & MYSTIQUES : Archives
• La lumière de Dieu: Les saints inédiques
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Referencias

Categoría:Estigmatizados

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