Doctor de la Iglesia

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Doctor de la Iglesia es un título otorgado por el Papa o un concilio ecuménico a ciertos santos en razón de su erudición y en reconocimiento como eminentes maestros de la fe para los fieles de todos los tiempos.

Los doctores de la Iglesia han ejercido una influencia especial sobre el desarrollo del cristianismo, sentando las bases de la doctrina sucesiva, o interpretando de forma esclarecedora y perdurable vastos campos de la Revelación. En el cristianismo primitivo el título se adjudicó espontáneamente a ocho de los Padres de la Iglesia, cuatro de ellos de rito latino:

y cuatro de rito griego:

El Papa Pío V, en el siglo XVI, definió formalmente los criterios para la declaración de la dignidad, y desde entonces otros 25 santos antiguos y modernos han sido reconocidos como doctores de la Iglesia.

Doctores orientales[editar]

La tradición bizantina recordaba como Padres de la Iglesia, en sentido amplio, a todos los teólogos previos al siglo VI, la época de la primera estabilización de la doctrina cristiana. De entre éstos, pronto se generalizó una especial veneración hacia Juan Crisóstomo, hacia Basilio Magno y hacia Gregorio Nacianceno, y ya el emperador León VI el Sabio instituyó un festival común para los tres el día 30 de enero con el nombre de festival de los tres jerarcas. Los sermones leídos tradicionalmente en el festival son obra de Cosme Vestítor, renombrado orador del siglo X, y las representaciones iconográficas de los tres jerarcas son frecuentes en la arquitectura eclesiástica bizantina.

La Menaea del 30 de enero narra la leyenda de la aparición de los tres doctores al obispo Juan Euquites en sueños, ordenándole conmemorarlos conjuntamente para evitar rivalidades entre sus fieles y seguidores. La inclusión de Atanasio parece posterior, probablemente motivada por la analogía con los cuatro doctores occidentales y los cuatro evangelistas, y siguiendo a Ireneo de Lyon, quien había buscado mostrar en varios ámbitos la existencia de cuatro pilares de la Iglesia.

Doctores occidentales[editar]

La tradición escolástica elaboró por su parte la noción de los cuatro doctores, y ésta se vio confirmada ya en 1298 por Bonifacio VIII, quien publicó una decretal que ordenaba honrarlos especialmente. El 11 de abril de 1567 el papa Pío V sumó al primer doctor moderno, Santo Tomás de Aquino, dominico como él y al año siguiente su número se incrementó al reconocer también las fiestas de los doctores griegos. En 1588 el papa franciscano Sixto V añadió al también franciscano San Buenaventura de Fidanza.

Doctrinas católica y ortodoxa[editar]

Mientras en Oriente la dignidad de doctor no ha estado asociada a ninguna definición formal, y otros teólogos además de los arriba mencionados se honran ocasionalmente con ese título —en especial San Gregorio Niseno, San León I Magno, San Máximo el Confesor, San Juan Damasceno, Simeón el Nuevo Teólogo, Gregorio Palamás y Marcos de Éfeso—, la Iglesia católica vincula el título a tres condiciones: la eminens doctrina, es decir, la eminencia doctrinal en materia de teología y culto; la insignis vitae sanctitas, es decir, un elevado grado de santidad, y la Ecclesiae declaratio, es decir, una proclamación formal por parte de la Iglesia, que Benedicto XIV precisó como afirmada por el Sumo Pontífice o por un Concilio Ecuménico. Ningún Concilio ha ejercido esta facultad, sin embargo.

La concesión de la dignidad de doctor de la Iglesia no implica necesariamente la convalidación de la totalidad de la doctrina que el doctor ha sostenido. Aunque la Sagrada Congregación de Ritos, la encargada de la proclamación, realiza un examen de la obra del prospectivo doctor, ésta no se integra necesariamente al dogma proclamado ex cathedra por la Iglesia, y aun en el caso de los doctores más reputados muchas de sus doctrinas han sido declaradas erróneas tras su muerte. Los temas sobre los que los doctores han escrito varían marcadamente; además de teólogos sistemáticos, como Santo Tomás de Aquino, San Anselmo de Canterbury o San Alberto Magno, se cuentan entre ellos epígrafos y predicadores, místicos, como San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Ávila, y aun historiadores y eruditos como San Beda el Venerable, cuya Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum es una extraordinaria fuente de información sobre la Inglaterra medieval.

La tradición escolástica llama convencionalmente a ciertos teólogos con epítetos que recuerdan al de doctor de la Iglesia; así, Juan Duns Scoto es conocido como doctor subtilis (el «doctor sutil») y Roger Bacon como doctor mirabilis (el «doctor en maravillas»), Inocencio V como «doctor famosissimus», Raimundo Lulio como «doctor illuminatus» y Francisco Suárez como «doctor eximius», aunque ninguno de ellos es formalmente doctor de la Iglesia. De hecho, la teología de Scoto ha gozado de poca popularidad fuera de su propio tiempo. Sí son, en cambio, realmente doctores el doctor seraphicus San Buenaventura, el doctor universalis San Alberto Magno, el doctor angelicus Santo Tomás de Aquino, el doctor evangelicus San Antonio de Padua, el doctor mellifluus San Bernardo de Claraval, el doctor caritatis San Francisco de Sales, el doctor mysticus San Juan de la Cruz, etc.

Liturgia[editar]

Los doctores de la Iglesia son honrados con una liturgia especial en la misa oficiada en su honor. Esto excluye del nombramiento como doctor a los mártires, puesto que el oficio de la misa se reserva tradicionalmente para honrar a los confesores. El introito de la misa se adopta del de Juan, Apóstol y Evangelista; adicionalmente, el oficio incluye la lectura del Credo, y la antífona del Magnificat reza O doctor optime ("oh, excelentísimo doctor"). Estos dos últimos son los rasgos característicos del oficio doctoral, pues en la fiesta de algunos santos —en particular Juan Damasceno, pero también Atanasio, Basilio y Cirilo de Jerusalén— se ofician misas especiales.

Incorporaciones[editar]

La lista completa de doctores se acrecentó hasta la actualidad, en la que cuenta con treinta y cinco nombres:

En el presente hay otros santos sujetos a estudio como candidatos a acceder al título de «Doctor de la Iglesia». Según el vaticanista Sandro Magister, entre ellos se cuentan:[1]

Los treinta y cinco doctores de la Iglesia Católica[editar]

En la siguiente lista aparece la totalidad de los doctores de la Iglesia católica, ordenados según la fecha de su proclamación.

Nombre Nació Murió Promovido Estado de la época Actividad
San Agustín de Hipona
Doctor de la gracia
13 de noviembre 354 28 de agosto 430 1298 Imperio romano occidental Obispo de Hipona
San Ambrosio 340 4 de abril de 397 1298 Imperio romano occidental Obispo de Milán
San Gregorio Magno 540 12 de marzo 604 1298 Imperio romano de oriente Papa
San Jerónimo 343 429 1298 Imperio romano occidental Presbítero y anacoreta
Santo Tomás de Aquino
Doctor Angélico[2]
1225 7 de marzo de 1274 1567 Reino de Sicilia Dominico
San Atanasio de Alejandría 298 2 de mayo de 373 1568 Imperio romano de oriente Patriarca de Alejandría
San Basilio Magno 330 1 de enero de 379 1568 Imperio romano de oriente Obispo de Cesarea de Capadocia
San Gregorio Nacianceno
el Teólogo
329 25 de enero de 390 1568 Imperio romano de oriente Patriarca de Constantinopla
San Juan Crisóstomo 347 407 1568 Imperio romano de oriente Patriarca de Constantinopla
San Buenaventura
Doctor seráfico
1221 15 de julio de 1274 1588 República de Florencia Franciscano, obispo y cardenal
San Anselmo de Canterbury
Doctor magnífico
1033 o 1034 21 de abril de 1109 1720 Condado de Saboya, Aosta, Reino de Inglaterra Arzobispo de Canterbury
San Isidoro de Sevilla 560 4 de abril de 636 1722 Reino visigodo de Toledo Arzobispo de Sevilla
San Pedro Crisólogo 400 450 1729 Imperio romano occidental Arzobispo de Rávena
San León I Magno 400 10 de noviembre de 461 1754 Imperio romano occidental Papa
San Pedro Damián 1007 21/22 de febrero de 1072 1828 Estados Pontificios Benedictino y cardenal
San Bernardo de Claraval
Doctor melifluo
1090 21 de agosto de 1153 1830 Ducado de Borgoña Cisterciense
San Hilario de Poitiers,
el Atanasio de Occidente
300 367 1851 Imperio romano occidental Obispo de Poitiers
San Alfonso María de Ligorio 27 de septiembre de 1696 1 de agosto de 1787 1871 Reino de Nápoles Fundador de los redentoristas y obispo
San Francisco de Sales 21 de agosto de 1567 28 de diciembre de 1622 1877 Francia Obispo de Ginebra y fundador de la Orden de la Visitación
San Cirilo de Alejandría
Doctor de la Encarnación y de la Maternidad divina de María
376 444 1882 Imperio romano de oriente Patriarca de Alejandría
San Cirilo de Jerusalén 315 387 1882 Imperio romano de oriente Patriarca de Jerusalén
San Juan Damasceno 675 749 1890 Imperio romano de oriente Monje de San Saba y presbítero
San Beda el Venerable
Doctor admirable
673 735 1899 Reino de Inglaterra Benedictino
San Efrén de Siria 306 373 1920 Imperio romano de oriente Diácono
San Pedro Canisio 1521 1597 1925 Países Bajos de los Habsburgo Jesuita
San Juan de la Cruz
Doctor místico
1542 1591 1926 España Carmelita descalzo
San Alberto Magno
Doctor experto, Doctor universal
1200 1280 1931 Ducado de Baviera Dominico, obispo de la diócesis de Ratisbona
San Roberto Belarmino 1541 1621 1931 República de Florencia Jesuita, arzobispo de Capua y cardenal
San Antonio de Padua
Doctor evangélico
1195 1231 1946 Reino de Portugal Franciscano
San Lorenzo de Brindisi
Doctor apostólico
1559 1619 1959 Reino de Nápoles Capuchino
Santa Teresa de Jesús 1515 1582 1970 España Carmelita descalza
Santa Catalina de Siena 1347 1380 1970 República de Siena Terciaria dominica
Santa Teresa del Niño Jesús
Doctor amoris
1873 1897 1997 Francia Carmelita descalza
San Juan de Ávila
Apóstol de Andalucía
6 de enero de 1500 10 de mayo de 1569 2012 España Presbítero, predicador y escritor
Santa Hildegarda de Bingen 1098 17 de septiembre de 1179 2012 Alemania Benedictina, abadesa, mística, profetisa, médica, compositora y escritora

Notas y referencias[editar]

  1. Rome Reports (2 de septiembre de 2011). «¿Quién será el próximo Doctor de la Iglesia?». Palio News. Consultado el 6 de febrero de 2012.
  2. Doctor angelicus. En la encíclica Aeterni Patris, el papa León XIII también lo proclamó Doctor communis.

Bibliografía[editar]

  • Huscenot, Jean (1999). Los Doctores de la Iglesia. Teología siglo XXI, volumen 39. 499 páginas. Madrid: San Pablo. ISBN 978-84-285-2099-7. 
  • McGinn, Bernard (2009). The Doctors of the Church: Thirty-Three Men and Women Who Shaped Christianity. Herder & Herder Books (en inglés). 280 páginas (2a. edición). New York: Crossroad Publishing Company. ISBN 978-0-8245-2549-1. 
  • Rengers, Christopher (2000). The 33 Doctors Of The Church (en inglés). 692 páginas. Charlotte, NC (EE. UU.): Tan Books. ISBN 978-0-89555-440-6. 
  • Mayeur, Jean-Marie; Pietri, Charles; Pietri, Luce; Vauchez, André; Venard, Marc (1993). Die Geschichte des Christentums. Religion, Politik, Kultur. Freiburg, Baseil, Wien: Herder. 14 vols. 

Enlaces externos[editar]