Diferencia entre revisiones de «Economía ortodoxa»
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La economía ortodoxa o convencional es la forma más ampliamente aceptada de enseñar economía en las universidades prominentes, en contraste a la economía heterodoxa. Ha sido asociada con la economía neoclásica[1] y con la síntesis neoclásica, la cual combina métodos y aproximaciones keynesianas a la macroeconomía.[2]
Estados Unidos
En los Estados Unidos, los economistas convencionales normalmente no se separan en escuelas, pero dos de las más grandes escuelas de pensamiento económico contemporáneo han sido las "de agua fresca y de agua salada". A principios de 1970, los economistas considerados "de agua f In the early 1970s, so-called "fresh-water economists" challenged the prevailing consensus in macroeconomics research. Key elements of their approach was that macroeconomics had to be dynamic, quantitative, and based on how individuals and institutions make decisions under uncertainty. Many of the proponents of this radically new approach to macroeconomics were associated with Carnegie Mellon University, the University of Chicago, the University of Rochester and the University of Minnesota. They were referred to as the "freshwater school" since Pittsburgh, Chicago, Rochester, and Minneapolis are located nearer to the Great Lakes. The established consensus was primarily defended by economists at the universities and other institutions located near the east and west coast of the United States, such as Berkeley, Harvard, MIT, University of Pennsylvania, Princeton, Columbia, Stanford, and Yale. They were therefore often referred to as "the saltwater schools". Today, mainstream economists do not, in general, identify themselves as members of a particular school.
Historia
La economía siempre ha tenido, en tiempos modernos, escuelas múltiples de pensamiento económico, con escuelas diferentes teniendo prominencia variable a través de los países y del tiempo. El uso actual del término "economía convencional" se concreta tras la Segunda Guerra mundial, particularmente en el Anglosfera, y a una extensión menor globalmente.
Término
El término " economía convencional" se hizo de uso común en el siglo XX tardío. Aparece en la edición del 2001 del libro de texto seminal Economía por Samuelson y Nordhaus en el @back cover de interior en el "Árbol Familiar de Economía," el cual describe flechas a "Modernos Mainstream Economía" de J.M. Keynes (1936) y neoclassical economía (1860@–1910).[3] El plazo "neoclassical síntesis" él también primero aparece en la 1955 edición de Samuelson textbook.[4]
Alcance
La economía convencional puede ser definida, a distinción de otras escuelas de economía, por varios criterios, notablemente por sus suposiciones, sus métodos, y sus temas.
Suposiciones
Un número de suposiciones apuntalan muchos de los modelos económicos convencionales, que son rehusados por algunas escuelas heterodoxas. Estos incluyen las suposiciones neoclásicas de la teoría de la elección racional, un agente representativo, y, a menudo, expectativas racionales. Mucha de la modelización económica moderna consiste en explorar los efectos que ciertos factores complejos tienen en los modelos, como la información imperfecta y asimétrica, mercados incompletos, competición imperfecta y costes de transacción.
El punto de partida del análisis económico ortodoxo es el individuo. Las personas son generalmente definidas como unidades con un objetivo común: la maximización a través de comportamiento racional. Las únicas diferencias constan de:
- El objetivo específico de la maximización (los individuos tienden a maximizar la utilidad y las empresas el beneficio);
- Y las limitaciones o disyuntivas afrontadas en el proceso de maximización (los individuos podrían estar limitados por los precios de la mercancía o los ingresos y las empresas podrían estar limitadas por la tecnología o disponibilidad de insumos).[5]
Desde este marco teórico, los economistas ortodoxos derivan que la acción política no debería solucionar los problemas del sistema económico. En cambio, la solución debe derivar de una intervención en los objetivos de maximización antes mencionados y sus limitaciones. Es en este contexto que el capitalismo económico encuentra su justificación. El capitalismo y sus argumentos parecen lógicos porque las teorías de la economía ortodoxas piensan de la economía agregada como la suma de los agentes que prueban a maximizar su utilidad o beneficio a través del intercambio.[5]
Métodos
Temas
La economía ortodoxa incluye teorías de mercado, de fracaso de gobierno y bienes privados y públicos. Estos desarrollos sugieren una gama de vistas en el atractivo o no de la intervención del gobierno.
Críticas
Desde la crisis financiera de 2007–2010, ha surgido un conflicto considerable entre teóricos económicos y una amplia sección del público con respecto al estado y futuro de la economía convencional u ortodoxa.[6][7] Algunos críticos han argumentado que aproximaciones potencialmente prometedoras han sido excluidas en importantes publicaciones convencionales por un foco en los problemas referentes a la modelización formal.[8]
El chartalismo, una corriente considerada generalmente de la escuela de pensamiento Post-Keynesiana, critica la teoría convencional cuando falla para describir la mecánica real de las economías monetarias fiduciarias. El chartalismo se enfoca en un entendimiento detallado del dinero observando cómo este fluye realmente a través de los diferentes sectores de una economía. Específicamente, se enfoca en la interacción entre los bancos centrales, la tesorería y el sistema bancario privado. Rehusa crítico mainstream teorías como el mercado de fondos prestables, el multiplicador monetario y la utilidad de austeridad fiscal.
Algunos economistas, como por ejemplo los de la economía ecológica, creen que la "santa trinidad" de la racionalidad, la codicia y el equilibrio está siendo reemplazada por la santa trinidad de comportamiento con propósito, interés propio iluminado, y sostenibilidad, ampliando consideradamente el alcance de qué es convencional.[9] La economía ecológica dirige asuntos de sostenibilidad, como bienes públicos, capital natural y externalidades negativas (como la contaminación).[10]
La energía relacionó teorías de los conceptos económicos también existentes dentro la economía energética que relaciona a conceptos termodinámicos de pensamiento económico, como contabilidad de Energía.[11] La economía biofísica está relacionada a esta área.[12]
Referencias
- ↑ David C. Colander (2000).
- ↑ Olivier J. Blanchard (2008), "neoclassical synthesis," The New Palgrave Dictionary of Economics, 2nd Edition.
- ↑ Paul A. Samuelson and William D. Nordhaus (2001), 17th ed., Economics
- ↑ Olivier Jean Blanchard (1987), "neoclassical synthesis," The New Palgrave: A Dictionary of Economics, v. 3, pp. 634-36.
- ↑ a b Himmelweit, Sue (1997). «Chapter 2: The individual as the basic unit of analysis». En Green, Francis; Nore, Peter, eds. Economics an Anti-text. London: McMillan. pp. 21-35. ISBN 0333212029.
- ↑ The state of economics: The other-worldly philosophers, The Economist, 16 de julio de 2009.
- ↑ How Did Economists Get It So Wrong?, by Paul Krugman
- ↑ • Daniel A. Schiffman (2004).
- ↑ Colander, D. C.; Holt, R. P. F.; Rosser, J. B. (2004), The Changing Face of Economics, University of Michigan Press, ISBN 978-0-472-06877-7. Description and preview links.
- ↑ [1] Nadeau, Robert (Lead Author); Cutler J. Cleveland (Topic Editor). 2008.
- ↑ [2] Science Notes: Energy Accounting and Balance Carnegie Mellon University Retrieved October-6-09
- ↑ [3] Cleveland, Cutler (Lead Author); Robert Costanza (Topic Editor). 2008.