Diferencia entre revisiones de «Huehuetenango (municipio)»
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Revisión del 16:29 25 mar 2017
- Este artículo corresponde al municipio de Huehuetenango en el departamento del mismo nombre; para el departamento véase Huehuetenango.
| Huehuetenango | ||
|---|---|---|
| Entidad subnacional | ||
 El centro de la ciudad de Huehuetenango
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  Huehuetenango Localización de Huehuetenango en Guatemala | ||
 Huehuetenango Localización de Huehuetenango en Huehuetenango | ||
| Coordenadas | 15°18′53″N 91°28′34″O / 15.314722222222, -91.476111111111 | |
| Idioma oficial |
Español Mam | |
| Entidad | Municipio de Guatemala y Ciudad | |
| • País |
 Guatemala | |
| • Departamento | Huehuetenango | |
| Alcalde | Gerónimo Archivaldo Martínez Guzman [1] | |
| Eventos históricos | ||
| • Fundación | 23 de noviembre de 1866 | |
| Superficie | ||
| • Total | 204 km² | |
| Altitud | ||
| • Media | 1901 m s. n. m. | |
| Población (2011) | ||
| • Total | 108 461 hab.[2] | |
| • Densidad | 669,8 hab./km² | |
| Gentilicio | Huehueteco /a | |
| Huso horario | UTC−6 | |
| Código postal | 13001 | |
| Prefijo telefónico | 502 | |
| Fiestas mayores | 16 de julio | |
| Patrono(a) | Virgen del Carmen | |
Huehuetenango es un municipio y cabecera departamental del departamento de Huehuetenango. Tiene una extensión territorial de 204 kilómetros cuadrados, y cuenta con una cabecera municipal, veinte aldeas y veinticinco caseríos.[3]
El departamento de Huehuetenango limita al norte con Chiantla y Aguacatán municipios de Huehuetenango, al este con Aguacatán, al sur con Malacatancito de Huehuetenango y San Pedro Jocopilas (municipio de Quiché) y al oeste con Santa Bárbara y San Sebastián Huehuetenango de Huehuetenango. Su clima es frío y su fiesta titular se celebra el 16 de julio, en honor a la Virgen del Carmen. Su fundación como municipio fue el 23 de noviembre de 1866.[3]
Demografía
El municipio de Huehuetenango tiene una población de 81,294 personas, de acuerdo al censo nacional realizado en 2002. De esa cantidad, 38,907 son hombres y 42,387 son mujeres, mientras que 57,289 viven en área urbana mientras que 24,005 lo hacen en el área rural.[4]
Según las estadísticas, en 2011 tuvo una población total de 108,461 habitantes. Para el año 2015 habrá una población de 118,925 habitantes. Y para el 2020 habrá un total de 130,909 habitantes según las investigaciones realizadas por Instituto Nacional de Estadística.[4]
División administrativa
Está dividido en una ciudad, viente aldeas y veinticuatro caseríos. Está situado en un valle que se encuentra en las faldas de la Sierra de los Cuchumatanes, a 266 kilómetros de la ciudad de Guatemala.[3]
| División | Listado |
|---|---|
| Aldeas |
|
| Caseríos |
|
Geografía física
Clima
Huehuetenango tiene clima templado (Clasificación de Köppen: Cwb).
 Parámetros climáticos promedio de Huehuetenango 
| |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Mes | Ene. | Feb. | Mar. | Abr. | May. | Jun. | Jul. | Ago. | Sep. | Oct. | Nov. | Dic. | Anual |
| Temp. máx. media (°C) | 21.6 | 23.0 | 25.1 | 25.7 | 25.1 | 23.5 | 23.2 | 23.8 | 23.3 | 22.5 | 22.0 | 21.3 | 23.3 |
| Temp. media (°C) | 14.9 | 15.8 | 17.7 | 18.6 | 18.8 | 18.1 | 17.6 | 17.7 | 17.6 | 17.0 | 15.9 | 15.0 | 17.1 |
| Temp. mín. media (°C) | 8.3 | 8.6 | 10.4 | 11.6 | 12.6 | 12.8 | 12.1 | 11.6 | 11.9 | 11.5 | 9.8 | 8.7 | 10.8 |
| Precipitación total (mm) | 9 | 12 | 25 | 46 | 120 | 228 | 134 | 140 | 229 | 156 | 37 | 11 | 1147 |
| Fuente: Climate-Data.org[6] | |||||||||||||
Ubicación geográfica
El municipio de Huehuetenango colinda al norte con Chiantla y Aguacatán, al este con Aguacatán, al oeste con Santa Bárbara y San Sebastián Huehuetenango y al sur con |Sur= Malacatancito y San Pedro Jocopilas, este último, un municipio del departamento de Quiché.[7]
| Norte: Chiantla y Aguacatán | ||
| Oeste: Santa Bárbara y San Sebastián Huehuetenango | 
|
Este: Aguacatán[7] |
| Sur: Malacatancito San Pedro Jocopilas, municipio del departamento de Quiché[7] |
Gobierno municipal
Los municipios se encuentran regulados en diversas leyes de la República, que establecen su forma de organización, lo relativo a la conformación de sus órganos administrativos, tributos destinados para los mismos; esta legislación se encuentra dispersa en diversos niveles. Ahora bien, que exista legislación específica para los municipios no significa que a estos no les sean aplicables las normas contenidas en otros cuerpos normativos, pues aunque se trata de entidades autónomas, las mismas se encuentran sujetas, al igual que todas las entidades de tal naturaleza, a la legislación nacional.
Específicamente, las principales leyes que rigen a los municipios en Guatemala desde 1985 son:
| No. | Ley | Descripción |
|---|---|---|
| 1 | Constitución Política de la República de Guatemala | Le son aplicables diversos artículos generales de la misma, y además tiene una regulación legal específica en los artículos 253 al 262, que constituyen su base constitucional. |
| 2 | Ley Electoral y de Partidos Políticos | Ley de carácter constitucional creada por la Asamblea Nacional Constituyente que aplicable a los municipios en diversos aspectos pero fundamentalmente en el tema de la conformación de sus autoridades electas, puesto que regula la manera en que se eligen y conforman. |
| 3 | Código Municipal | Decreto 12-2002 del Congreso de la República de Guatemala. Tiene la categoría de ley ordinaria y contiene preceptos generales aplicables a todos los municipios, e inclusive contiene legislación referente a la creación de los municipios. |
| 4 | Ley de Servicio Municipal | Decreto 1-87 del Congreso de la República de Guatemala. Regula las relaciones entra la municipalidad y los servidores públicos en materia laboral. Tiene su base constitucional en el artículo 262 de la constitución que ordena la emisión de la misma. |
| 5 | Ley General de Descentralización | Decreto 14-2002 del Congreso de la República de Guatemala. Regula el deber constitucional del Estado, y por ende del municipio, de promover y aplicar la descentralización y desconcentración económica y administrativa. |
El gobierno de los municipios de Guatemala está a cargo de un Concejo Municipal, de conformidad con el artículo 254 de la Constitución Política de la República de Guatemala, que establece que «el gobierno municipal será ejercido por un concejo municipal».[8] A su vez, el código municipal —que tiene carácter de ley ordinaria y contiene disposiciones que se aplican a todos los municipios de Guatemala— establece en su artículo 9 que «el concejo municipal es el órgano colegiado superior de deliberación y de decisión de los asuntos municipales […] y tiene su sede en la circunscripción de la cabecera municipal». Por último, el artículo 33 del mencionado código establece que «[le] corresponde con exclusividad al concejo municipal el ejercicio del gobierno del municipio».[9]
El concejo municipal se integra de conformidad con lo que establece la Constitución en su artículo 254, es decir «se integra con el alcalde, los síndicos y concejales, electos directamente por sufragio universal y secreto para un período de cuatro años, pudiendo ser reelectos».[8] Al respecto, el código municipal en el artículo 9 establece «que se integra por el alcalde, los síndicos y los concejales, todos electos directa y popularmente en cada municipio de conformidad con la ley de la materia».[9]
Los alcaldes que ha habido en el municipio son:
- 2012-2016: Miguel Bautista [10]
Celebración del grito de Independencia en Huehuetenango
Según el acta Municipal número 190-2016, de fecha 14 de septiembre del 2016, se ACUERDA: I) Declarar el día 19 de septiembre, como Día del Grito de Independencia de Huehuetenango, a partir de las seis de la tarde, con quema de cohetillos y concierto de marimba, izada de la Bandera Nacional de Guatemala y Bandera de Huehuetenango en la Plaza de Armas (Parque Central). II) Declarar la canción canto a mi Huehuetenango, compuesta por el Profesor Gonzalo López Rivas, como Himno de Huehuetenango, el cual se entonará cada 20 de septiembre como parte de las actividades para conmemorar la Independencia de Huehuetenango, fomentando así el civismo y patriotismo entre la población. III) Aprobar la colocación de una placa conmemorativa que contenga el Acta de Independencia de Huehuetenango, en la Plaza de Armas de esta ciudad de Huehuetenango. IV) Se instruye a las dependencias correspondientes de esta Municipalidad, para que den a conocer el presente Acuerdo por los medios de comunicación disponible, invitando a todos los centros educativos y vecinos en general para que participen en estas actividades. V) El presente acuerdo entra en vigencia de forma inmediata". —Acuerdo Municipal del Acta Número 190-2016, 14 de septiembre 2016
|
Historia
Doctrina mercedaria
En 1565 se creó la provincia mercedaria de la Presentación de Guatemala; originalmente, la orden mercedaria había obtenido del obispo Francisco Marroquín varios curatos en el valle de Sacatepéquez y Chimaltenango, pero los cambiaron con los dominicos por el área de la Sierra de los Cuchumatanes.[11] Durante la primera parte del siglo xvii tenían a su cargo la evangelización de algunos pueblos alrededor de la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, que con el paso del tiempo pasaron a formar parte de la ciudad; dichos pueblos fueron Espíritu Santo, Santiago, San Jerónimo y San Anton —que funcionaba como la cabecera de su encomienda y vicaría y en donde estaba el convento que tenían los mercedarios y que asitía el comendador, cura y coadjudtor de la orden.[11]
La corona española se enfocó en la catequización de los indígenas. Las congregaciones fundadas por los misioneros reales en el Nuevo Mundo fueron llamadas «doctrinas de indios» o simplemente «doctrinas». Originalmente, los frailes tenían únicamente una misión temporal: enseñarle la fe católica a los indígenas, para luego dar paso a parroquias seculares como las establecidas en España; con este fin, los frailes debían haber enseñado los evangelios y el idioma español a los nativos. Ya cuando los indígenas estuvieran catequizados y hablaran español, podrían empezar a vivir en parroquias y a contribuir con el diezmo, como hacían los peninsulares.[12].
Pero este plan nunca se llevó a cabo, principalmente porque la corona perdió el control de las órdenes regulares tan pronto como los miembros de éstas se embarcaron para América. Protegidos por sus privilegios apostólicos para ayudar a la conversión de los indígenas, los misionares solamente atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las autoridades españolas ni a las de los obispos. Los provinciales de las órdenes, a su vez, únicamente rendían cuentas a los líderes de su orden y no a la corona. Una vez habían establecido una doctrina, protegían sus intereses en ella, incluso en contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.
Las doctrinas fueron fundadas a discreción de los frailes, ya que tenían libertad completa para establecer comunidades para catequizar a los indígenas, con la esperanza de que estas comunidades pasaran con el tiempo a la jurisdicción de una parroquia secular a la que se le pagaría el diezmo. En realidad, lo que ocurrió fue que las doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se formaron alrededor de una cabecera en donde tenían su monasterio permanente los frailes y de dicha cabecera salían los frailes a catequizar o visitar las aldeas y caseríos que pertenecían a la doctrina, y que se conocían como anexos, visitas o pueblos de visita. Así pues, las doctrinas tenían tres características principales:
- eran independientes de controles externos (tanto civiles como eclesiásticos)
- eran administradas por un grupo de frailes
- tenían un número relativamente grande de anexos.[12]
La administración colectiva por parte del grupo de frailes eran la característica más importante de las doctrinas ya que garantizaba la continuación del sistema de la comunidad en caso falleciese uno de los dirigentes.[13]
Según la relación del obispo Juan de las Cabezas en 1613[14] y las actas de visita pastoral del arzobispo Pedro Cortés y Larraz en 1770,[15] los mercedarios llegaron a tener a su cargo nueve doctrinas, y sus muchos anexos, que eran: Santa Ana de Malacatán, Concepción de Huehuetenango, San Pedro de Solomá, Nuestra Señora de la Purificación de Jacaltenango, Nuestra Señora de la Candelaria de Chiantla, San Andrés de Cuilco, Santiago de Tejutla, San Pedro de Sacatepéquez, y San Juan de Ostuncalco.[16]
En 1754, debido a las reformas borbónicas impulsadas por la corona española, los mercedarios y el resto del clero regular tuvieron que transferir sus doctrinas y curatos al clero secular, por lo que la orden perdió su doctrina en Huehuetenango.[17]
Tras la Independencia de Centroamérica
Tras la Independencia de Centroamérica, la constitución política del Estado de Guatemala decretada el 11 de octubre de 1825 dividió al Estado en once distritos para la impartición de justica; de esta cuenta, Huehuetenango fue sede del circuito del mismo nombre en el distrito N.º 9 (Totonicapán) junto con Chiantla, Nectá y Usumacinta, Aguacatán, Chalchitán, la Cordillera, Moscoso, Todos Santos, San Martín, el Trapichillo, Guaylá, Colotenango, San Ildefonso Ixtahuacán, Ichil, Santa Bárbara, Malacatán, San Ramón, San Lorenzo, Santa Isabel, San Sebastián, San Juan Atitán y Santiago Chimaltenango.[18]
El efímero Estado de Los Altos
A partir del 3 de abril de 1838, el poblado de Huehuetenango fue parte de la región que formó el efímero Estado de Los Altos y que forzó a que el Estado de Guatemala se reorganizara en siete departamentos y dos distritos independientes el 12 de septiembre de 1839:
- Departamentos: Chimaltenango, Chiquimula, Escuintla, Guatemala, Mita, Sacatepéquez, y Verapaz
- Distritos: Izabal y Petén[19]
La región occidental de la actual Guatemala había mostrado intenciones de obtener mayor autonomía con respecto a las autoridades de la ciudad de Guatemala desde la época colonial, pues los criollos de la localidad consideraban que los criollos capitalinos que tenían el monopolio comercial con España no les daban un trato justo.[20][21] Pero este intento de secesión fue aplastado por el general Rafael Carrera, quien reintegró al Estado de Los Altos al Estado de Guatemala en 1840.[20][21]
Economía
Al igual que en el departamento de Huehuetenango, su producción agropecuaria incluye variedad de maderas de construcción como pino, encino, roble y aliso, entre otras.[3]
El maíz se cultiva en un 82% de los centros poblados y se manejan cifras similares para el café. El frijol, por su parte, es producido en un ocho por ciento del territorio del municipio. En menor escala también se siembra repollo, zanahora, remolacha, tomate, rábano, camote, haba y papa. En cuanto a frutas, el durazno es producido en un 18% de las aldeas y los caseríos, mientras los cítricos se encuentran en una cifra similar al 24%[5]
La producción agrícola se dedica mayoritariamente al autoconsumo, particularmente el maíz y el frijol. En lo que respecta a la tecnología utilizada en la producción agrícola, en un 78 por ciento de los poblados usan fertilizantes, en un seis por ciento hacen uso de semillas mejoradas y en 48 por ciento controlan plagas.[5] En cuanto al ganado, un 64 por ciento de los poblados reportan actividades ganaderas de importancia, mientras un 52 por ciento de los lugares del territorio admiten explotar el ganado menor pero en menor escala, en especial credos y otras especies.[5] Su producción artesanal incluye artículos de cuero, tejidos de algodón, cerámica, instrumentos musicales –destacando la fabricación de guitarras-, ladrillos de cementos y barro. También se han encontrado dentro del municipio minas de plomo y de cobre.[3]
Gastronomía
Huehuetenango es un departamento de Guatemala multilingüe y plurilingüe, por tal motivo, su gastronomía también es muy variada. Entre la gastronomía típica que se disfruta en la cabecera departamental es: pepián de pollo, pollo en jocón, tamales colorados hechos de arroz, chorizos y longanizas (hechos con carne de marrano).
Entre sus postres se encuentran: dulces de horno, higos y chilacayotes en dulce.
En fechas especiales como Semana Santa se hace pan criollo y frutas en miel; para el Día de los Santos (1 de noviembre) se degusta el famoso fiambre y para Nochebuena/Navidad (24 de diciembre) se preparan tamales colorados hechos de arroz con carne de pollo, cerdo o pavo (chompipe) y como bebida especial el ponche de frutas y el café (cultivado especialmente en la región este y norte del departamento).
Centros Turísticos
Huehuetenango cuenta con muchos lugares turísticos uno de los más recientes y visitados es «El Tanque» ubicado en el Terrero zona 4, donde se puede observar todo Huehuetenango. Los días más visitado son durante las fiestas como: Navidad y Año nuevo, desde allí se pueden observar las luces pirotécnicas y cohetes que se queman a media noche.[cita requerida]
Ciudadanos notables
- Wotzbelí Aguilar, compositor
- Juan Diéguez Olaverri, poeta
- Gustavo López Rivas, compositor
- Efraín Ríos Montt, 26.º presidente de Guatemala
- Horacio Galindo Castillo, escritor
Otras cabeceras departamentales
| Departamento | Cabecera | Departamento | Cabecera | Departamento | Cabecera | Departamento | Cabecera |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Alta Verapaz | Cobán | Baja Verapaz | Salamá | Chimaltenango | Chimaltenango | Chiquimula | Chiquimula |
| El Progreso | Guastatoya | Quiché | Santa Cruz del Quiché | Escuintla | Escuintla | Jutiapa | Jutiapa |
| Izabal | Puerto Barrios | Jalapa | Jalapa | Petén | Flores | Quetzaltenango | Quetzaltenango |
| Retalhuleu | Retalhuleu | Sacatepéquez | Antigua Guatemala | San Marcos | San Marcos | Santa Rosa | Cuilapa |
| Sololá | Sololá, | Suchitepéquez | Mazatenango | Totonicapán | Totonicapán, | Zacapa | Zacapa |
Véase también
Portal:Guatemala. Contenido relacionado con Geografía.- Elecciones municipales de Guatemala de 2015
- Organización territorial de Guatemala
Notas y referencias
Referencias
- ↑ De Guate, 2015.
- ↑ SEGEPLAN, 2009.
- ↑ a b c d e f Diccionario Municipal de Guatemala, 2001
- ↑ a b Instituto Nacional de Estadística (INE), 2002
- ↑ a b c d Caracterización del Municipio de Huehuetenango, 2002
- ↑ «Climate: Huehuetenango». Climate-Data.org (en inglés). Consultado el 14 de marzo de 2017.
- ↑ a b c SEGEPLAN, 2012
- ↑ a b Asamblea Constituyente, 1985
- ↑ a b Congreso de Guatemala, 2012
- ↑ Prensa Libre, 2011.
- ↑ a b Juarros, 1818, p. 336.
- ↑ a b van Oss, 1986, p. 53.
- ↑ van Oss, 1986, p. 54.
- ↑ Pérez, 1966, p. 44.
- ↑ Cortés y Larraz, 2001.
- ↑ Pérez, 1966, p. 44-45.
- ↑ Juarros, 1818, p. 338.
- ↑ Pineda de Mont, 1869, pp. 466-467.
- ↑ Pineda de Mont, 1869, p. 468.
- ↑ a b Woodward, 1993.
- ↑ a b Woodward, 2002.
Bibliografía
- Asamblea Constituyente (1985). Constitución Política de la República de Guatemala. Guatemala: Gobierno de Guatemala.
- CCEE. Diagnóstico económico y propuestas de inversión, municipio de San Juan Ixcoy. Ejercicio profesional supervisado 23. Guatemala: Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de San Carlos de Guatemala.
- Congreso de Guatemala (2012). Código Municipal de Guatemala. Guatemala: Gobierno de Guatemala.
- Cortés y Larraz, Pedro (2001) [1770]. García, Jesús María; Blasco, Julio Martín, ed. Descripción Geográfico-Moral de la Diócesis de Goathemala. Corpus Hispanorum de Pace. Segunda Serie. Consejo Superior de Investigaciones Científicas. ISBN 9788400080013. ISSN 0589-8056.
- De Guate (2015). «Elecciones municipales de Huehuetenango realizadas en el año 2015». Deguate.com. Guatemala. Consultado el 2016.
- Instituto Nacional de Estadística (INE) (2002). «XI Censo Nacional de Poblacion y VI de Habitación (Censo 2002)». Ine.gob.gt. Guatemala. Consultado el 2011.
- Pérez, Pedro Nolasco O. de M. (1966). Historia de las Misiones Mercedarias en América. Madrid.
- Pineda de Mont, Manuel (1869). Recopilación de las leyes de Guatemala, 1821-1869 I. Guatemala: Imprenta de la Paz en el Palacio.
- SEGEPLAN (2009). «Información demográfica sobre el municipio de Huehuetenango según el Censo de Población 2002-2011». Segeplan.gob.gt. Guatemala. Consultado el 2011.
- — (2012). «Municipios del departamento de Huehuetenango». Guatemala. Consultado el 9 de octubre de 2015.
- van Oss, Adriaan C. (1986). Catholic Colonialism: A Parish History of Guatemala, 1524-1821 (en inglés). Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press.
- Woodward, Ralph Lee, Jr. (2002). «Rafael Carrera y la creación de la República de Guatemala, 1821–1871». Serie monográfica (CIRMA y Plumsock Mesoamerican Studies) (12). ISBN 0-910443-19-X.
- — (1993). Rafael Carrera and the Emergence of the Republic of Guatemala, 1821-1871 (Edición en línea) (en inglés). Athens, Georgia EE.UU.: University of Georgia Press. Consultado el 28 de diciembre de 2014.
