Usuario:Apoxyomenus/Madonna sexual

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A lo largo de su trayectoria profesional a la artista estadounidense Madonna se le ha considerado un ícono y símbolo sexual, con un punto álgido en los años de 1980 y 1990. También se le estima un ícono de la revolución, libertad y expresión sexual. Durante toda su obra artística, la cantante ha demostrado y mezclado su sexualidad, convirtiéndose en la primer mujer en la industria musical que lo hace con relativa aceptación universal, y sirviendo como punto de inflexión en una época cuando las estrellas masculinas y bandas lideradas por hombres tenían mayor aceptación entre el público y las listas musicales de éxito y podían mostrar su sexualidad de manera más permisiva.

Filósofos, historiadores, sexólogos y otros científicos sociales han escrutado la performatividad sexual de Madonna a través de diferentes disciplinas académicas, quienes sugieren que la artista es un importante icono para entender la sexualidad humana en general y las relaciones sexuales en particular. De esta manera ha dado origen a importantes análisis sobre los valores sexuales. El erotismo, fantansías sexual o sadomosaquismo han sido temas recurrentes en sus presentaciones y líricas.

Su actitud y sus opiniones sobre el sexo la convirtieron en titular en los principales medios de comunicación del planeta durante décadas. Expertos y la propia cantante reconoce que ha utilizado la sexualidad para romper tabúes y estereotipos. Aunque también ha recibido críticas por ello, especialmente acusada de utilizar el sexo para vender y desvalorizar a su paso a las mujeres. Como resultado, su imagen pública se vio afectada en los círculos más conservadores de la sociedad, ganándose la fama de mujer fatal, prostituta y «devorahombres» entre muchos descalificativos. En los últimos años, se ha enfrentado a críticas sobre su sexualidad asociada a la discriminación por edad.

Su libro Sex ayudó a introducirla en la industria del porno, siendo a su vez, Madonna la responsable en gran parte de borrar la línea entre la música y la pornografía. También es una de las principales figuras femeninas en cambiar la noción del sexo. Se le considera la «Diosa del Sexo» y «Reina del Porno».

REFS[editar]

  • [that situate Madonna within the context of the sex and pornography debates — a highly charged nexus that invokes 2 Live Crew, the National Endowment for the Arts (NEA), Jesse Helms, acquired immune deficiency syndrome (AIDS), Robert ... networks of discourse to place Madonna's sexual politics in stark relief against the backdrop of gay culture, which has been]
  • [A los 15 años entregó su virginidad a su compañero de instituto Russell Long, a quien le quedó el honor vitalicio de haber descorchado un mito. En la ardiente oscuridad de un Caddy azul, ella se quitó el sujetador y le espetó sin anestesia: "¿Vamos a hacerlo o no?". "Sí, claro", dijo él. "Pues, ¿a qué esperas?", le urgió ella. Esa desinhibición le dio fama de dominatrix entre los chicos de su barrio en Michigan.]
  • [Sex, al momento de su publicación causó escándalo internacional y estigmatizó a Madonna como una mujer dispuesta a cualquier cosa con tal de vender y generar publicidad (incluso de hacer pública su intimidad y de ventilar sus affaires bisexuales)]
  • [While sexuality has been Madonna's main concern, she has also taken on patriarchal institutions such as the Catholic]
  • [Madonna, who has deliberately molded herself in the image of the "blond sex goddess" and become a copy of the original Marilyn, takes that power to its ultimate conclusion. Flaunting constructed beauty and appeal, she simultaneously ...]
  • [Besides, a fair portion of the male audience seems to dislike Madonna, having discerned a mocking tone in her sexual displays. ... ]
  • [Madonna has always related sexuality to health, treated sex as another way of working out]

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Madonna sabe que la segunda revolución sexual que ella misma encabezó ha convertido en cotidiano lo que antes era prohibido.

  • Sex machine
  • Sex seller
  • Femmale-fatale
  • Whore
  • Deborahombres
  • Therefore, Madonna claims, “I can be a sex symbol, but I don't have to be a victim.” Her admission becomes the truth of many queers in their sexual and gender transgressions. Madonna has pushed the cultural limits of the sexually acceptable

Contexto[editar]

Rachel Brodsky de The Guardian notó que Madonna sentó las bases de la sexualidad femenina en el mundo pop, pues escribió que ella estableció un nuevo listón para la expresión erótica convencional a principios de los 80. Y en la siguiente década se transformó de una virgen recién liberada a una dominatrix, experimentando públicamente con temas tabúes como el sadomasoquismo y BDSM, con su quinto álbum de estudio, Erotica y su libro Sex. Más tarde, en el auge de la música pop de finales de los 90 y principios de los 00, legiones de estrellas y posibles estrellas siguieron en lugar de Madonna, aunque posiblemente tomaron la cosa de "virgen sexy" mucho más literalmente que su ídolo de los 80.[1]​

Joaquín Luqui dijo que la cantante había abierto una línea telefónica en Estados Unidos, donde se escuchaba la voz de ella dando consejos sobre el sexo seguro. Todos los beneficios obtenidos estaban destinados a los grupos de asistencia para los pacientes con sida.[2]​

El biógrafo Leo Tassoni en Madonna (1993) explica que para ella el sexo es una forma de comunicación esencial, en la que es una experta. Del mismo modo en que le gusta que la conozcan como artista, también le gusta dar a conocer y explicar su vida sexual.[3]​ Dennis Rodman, quien tuvo breve romance con la artista, en su libro Bad as I Wanna Be escribió que Madonna es una mujer increíblemente sexual.[4]​

Reseñas[editar]

La actitud, vida sexual y franqueza sobre su sexualidad ha sido bien documentada y estudiada a lo largo de los años como explica Sabrina Barr de The Independent. Aunque bien notó que algunos la elogiaron por sus manifestaciones de libertad sexual, otros la condenaron como una «provocadora sexual».[5]​ Esto también lo pudo observar Chuck Klosterman en su libro Sex, Drugs and Cocoa Puffs donde escribió: «Cada vez que escucho a los intelectuales hablar sobre los íconos sexuales de nuestros días, el nombre que más se menciona es Madonna».[5]​ Sobre el punto The Times también dijo que su actitud y opiniones sobre el sexo, la desnudez y sexualidad obligaron al público a sentarse y tomar nota.[5]​

La revista Apsi escribió que el negocio de ella consiste en exponerse a la mirada multitudinaria. Así, la vida sexual de la cantante no es muy activa, es más bien una sexualidad de escenario, de mass media.[6]​

El novelista Martin Amis escribió que la cantante ha incluido a la pornografía en su singular arsenal de armamento cultural, porque ella entiende a la perfección su aspecto industrial y moderno.

Críticas y controversias[editar]

Tras reseñar el documental In Bed with Madonna, la revista New Internationalist sugiere que Madonna se ha convertido en un ícono sexual muy debatido.[7]​ Blackwell mencionó al disco Erotica y el libro Sex como responsables de poner la imagen de Madonna al borde de la aceptabilidad. Si bien perdió fanes, el autor de referencia notó que la artista cambió los estándares de lo que es aceptable en los medios con su enfoque innovador, abriendo el camino para otros artistas.[8]​


Joaquín Luqui notó que un libro sensacionalista que cuenta la vida sexual de la artista, conmocionó a los Estados Unidos. Pues en él, se afirma que la cantante, mientras recorría las calles de Nueva York y París en su limusina, invitaba a los chicos jóvenes para hacer el amor en el asiento de atrás.[2]​

Antes de presentarse en concierto en Argentina, en 1993, el cardenal Antonio Quarracino la llamó prostituta y reputada pornógrafa y blasfema.[9]​

Chuck Klosterman en su libro Sex, Drugs, and Cocoa Puffs escribió que Madonna es un ícono sexual sin éxito porque quiere ser uno desesperadamente.[10]​

Censuras[editar]

Tras la mediática censura del clip «Justify My Love» en las principales cadenas de televisión musical, como MTV, la cantante se defendió y dijo en una entrevista:

Creo que MTV debería tener su hora de violencia y creo que deberían tener su hora de degradación a las mujeres [...] Si vamos a tener censura, no seamos hipócritas al respecto. No tengamos doble moral. Ya tenemos estos vídeos que son violentos y muestran una degradación en las mujeres que se muestran las 24 horas del día, pero aún así no quieren que se reproduzca un vídeo sobre sexo entre dos adultos que lo consienten.[11]​

Contrarespuestas[editar]

En una ocasión dijo que la sexualidad humana no es nada que temer y que, en lugar de rehuirla, deberíamos abrazarla.[11]​

En opinión de Madonna, no hay ninguna razón por la que la generación de más edad deba dejar de abrazar su sexualidad simplemente porque ha alcanzado una cierta edad, especialmente cuando se trata de mujeres. En una entrevista con The Cut, ella mencionó: «Es una idea anticuada y patriarcal de que una mujer debe dejar de ser divertida, curiosa, aventurera, bella o sexy después de los 40 años. Es ridículo. ¿Por qué solo los hombres deben ser aventureros, sexuales, curiosos y tener toda la diversión hasta el día en que se vayan de esta tierra?».[5]​

Legado[editar]

Para probar que ella duraría en la industria, tuvo que mostrarle al mundo que ella hace negocios. Su verdadero reclamo a la fama era su sexualidad cuando actuaba. Madonna cree que todo en el mundo se centra en el poder sexual.[12]​


La escritora británica Tanith Carey apuntó que los símbolos como los sostenes cónicos que Madonna utilizó fueron vistos como formas para que el sexo pareciera empoderar a las mujeres.[13]​ Con la publicación de su libro Sex marcó el preámbulo a la explosión de la pornografía.[14]​

La escritora Cathy Crimmins apuntó que Madonna se convirtió en el primer ícono homosexual en interactuar sexualmente con su audiencia. Heterosexualizó el sexo gay y todos somos más ricos por eso señaló. También dijo que la literatura y la apoteosis visual de la conexión homosexual/heterosexual fue el libro Sex.[15]​

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Madonna interpretando «Human Nature» en el MDNA World Tour en 2012. Esta canción fue una respuesta de la artista a sus críticos de su período sexual entre 1992 y 1993.

Madonna es una artista y empresaria estadounidense considerada un ícono y símbolo sexual a nivel mundial, con un punto álgido en la década de 1980 y 1990.[16]​[17]​[18]​ También se le estima como un ícono de la libertad y expresión sexual, así como de la revolución.[19]​[20]​ Referida como la «Diosa del Sexo» y «Reina del Porno»,[21]​[22]​ Madonna ha dado origen a importantes estudios y análisis sobre los valores sexuales.[23]​ La sexóloga Ana Fernández Alonso en el curso sobre la artista en la Universidad de Oviedo señaló que ella «es un importante ícono para las mujeres y para la forma de entender la sexualidad humana en general y las relaciones sexuales en particular».[24]​ Según El Mundo, Madonna es el «mito más sexy de la historia de la música».[25]​

Durante toda su obra profesional Madonna ha demostrado y mezclado su sexualidad, convirtiéndose en la primera mujer en la industria musical que lo hace con aceptación universal, frente a estrellas masculinas y bandas lideradas por hombres en la escena durante la década de 1980.[26]​ Los autores de Queer Style (2013) apuntaron que «fue la primera mujer en hacerlo y con estilo, comercialidad y con aprobación».[16]​ La editora estadounidense Janice Min comenta que, la cantante logró que la gente «pensara diferente sobre las intérpretes femeninas».[27]​ También es la figura cultural femenina responsable en gran parte de cambiar la noción del sexo.[28]​ Los expertos y la propia Madonna reconoce que ha utilizado la sexualidad para romper tabúes y estereotipos.[29]​[30]​ Aunque también ha recibido críticas de utilizar el sexo para vender.[31]​

Su actitud y sus opiniones sobre el sexo la han convertido en titular en los principales medios de comunicación del planeta durante décadas,[32]​ que de acuerdo con Chuck Klosterman en su libro Sex, Drugs, and Cocoa Puffs (2003) «el nombre más mencionado es Madonna, de todos los íconos sexuales de nuestra época».[12]​ Karen Fredericks del periódico socialista Green Left Weekly en referencia dijo que «Madonna capta un enorme público general y ha tenido un impacto tal vez más sorprendente en los círculos progresistas».[33]​

Muchos escritores coinciden que su libro Sex ayudó introducir a Madonna en la industria del porno,[34]​ y le valió el título de «primer embajador cultural del S&M».[35]​ Así, Madonna es en gran parte responsable de borrar la línea entre la música y la pornografía.[36]​

Contexto[editar]

Madonna es ampliamente considerada un ícono y símbolo sexual. Ella se ha pronunciado muchas veces en cuanto a la libertad sexual y lo ha reflejado en su obra artística. Esta actitud que la artista ha tomado, ha sido desde los inicios de su carrera, cuando se formaba como bailarina y posaba desnuda para pagar sus estudios.[32]​

La propia Madonna dijo: «La sexualidad de mis vídeos, de mi música, es una sexualidad política. La utilizo para romper tabúes, para dar libertad de expresión a las mujeres. Vivimos en una sociedad fundamentada en la vergüenza y el malestar hacia nuestros sentimientos, sexo incluido. Yo no utilizo el sexo para vender, sino para demostrar algo».[30]​ Cuando las revistas Playboy y Penthouse revelaron en 1985 fotos desnudas de ella antes de ser famosa, la artista pronunció que «la pornografía estaba en la menta del que se la imaginaba, no en las fotos».[37]​ Durante la sesión fotográfica que protagonizó junto a Katy Perry en el 2014 para la revista V, Madonna reveló que su padre (Toni Ciccone) desaprobaba sus gestos sexuales en el escenario. Siempre solía decirle: «Papá, soy una artista, tengo que expresarme, tú no lo entiendes... La situación era como: ¿Tienes que simular que te masturbas? ¿De verdad tienes que hacerlo?' Sí papá, tengo que hacerlo».[38]​

Análisis[editar]

Cadena de cuero que Madonna utilizó tanto en Sex como en el vídeo de «Erotica» exhibida en el Hard Rock Cafe de París.

Courtney E. Smith en el libro Record Collecting for Girls (2011) anotó que la mayoría de la gente asocia a Madonna con sexo.[39]​ Para el lanzamiento de su álbum Erotica, la revista Cromos señaló que el interés por el sexo desplazó a un segundo plano la música de Madonna.[40]​

Sonia Reverter Bañón de la Universitat Jaume I, explica que su sexualidad va ligado a su imagen. Dijo que «los constantes cambios de imagen de Madonna, han sido constantemente reivindicados por ella como una afirmación del poder y la sexualidad femenina; una sexualidad que pertenece a una identidad de naturaleza cambiante y voluntaria». También comparó los argumentos de Judith Butler sobre «la capacidad transformativa que el sujeto tiene sobre su propia sexualidad e identidad» que tienen como punto de conexión «los cambios de imagen de Madonna; estaría precisamente en la desnormativación a través del cuerpo».[41]​ En su estilismo, la cantante ha incurrido a símbolos religiosos. Al respecto, los académicos de la Escuela Europea de Administración y Tecnología consideraron que «Madonna se convirtió en una de las primeras artistas del mundo en manipular la yuxtaposición de temas sexuales y religiosos».[29]​

Hay expertos que han notado la utilización del sexo por Madonna como un producto de mercadeo. Por ejemplo, el sexólogo Iván Rotella en la Universidad de Oviedo señala que «utiliza el sexo como objeto de consumo a la hora de vender, pero también para provocar, hacer reflexionar y de esta manera sacudir los estereotipos de la sociedad».[31]​ De manera similar, la autora María Claudia André explica que «Madonna como ícono popular, acentúa sus atributos físicos y su sexualidad con el fin de deconstruir tabúes y construcciones patriarcales de género».[42]​

Algunos autores observaron que su libro Sex ayudó introducir a Madonna en la industria del porno,[34]​ y le valió el título de «primer embajador cultural del S&M».[35]​ Steve Bachmann en su libro Sex: Aesthetic Representations of Erotic Activity redactó que «quizás uno de los aspectos más interesantes del fenómeno sexual de Madonna es el grado en que su libro marcó un nuevo umbral en la franquicia pornográfica».[43]​ El novelista británico, Martin Amis dijo lo siguiente:

Desde el vamos, Madonna ha incluido a la pornografía en su singular arsenal de armamento cultural, porque ella entiende a la perfección su aspecto industrial y moderno. Los elementos de la cultura pop que ella se las ha arreglado para fundir pueden parecer azarosos e indiscriminados. Pero de hecho, podrían haber sido ensamblados por la computadora de una megacorporación: pornografía, religión, multietnicismo, transexualidad, kitsch, camp, poder mundial y mundano, autoparodia y reinvención constante.[44]​

Otro de los puntos que los autores han señalado, son las composiciones de la artista. Por ejemplo, la sexóloga Ana Fernández Alonso para el curso sobre la artista impartido en la Universidad de Oviedo destaca que «es sobre sexo, sexualidad y de erótica de lo que hablan las letras de sus canciones... Y también de amatoria, siendo todos estos campos conceptuales del hecho sexual humano».[24]​

Críticas[editar]

Véase también: Madonna y la discriminación por edad
Madonna en gira durante 1993. Una etapa muy «sexualizada» de la artista.

Según el crítico musical Oscar Sarquiz, Madonna es una cantante pornográfica de rock.[45]​ Se le ha apodado de diversas maneras, incluyendo la «Reina de la obscenidad» y de la controversia.[34]​[46]​

Durante su carrera, Madonna ha realizado varias obras provocativas con las que ha atraído críticas severas. Tal vez, su libro Sex sea lo más notorio en este aspecto, considerado por muchos como el período más polémico y transgresor de la artista.[47]​ A Sex se le suma el disco Erotica y la película El Cuerpo del Delito. La revista Semana comentó que el libro resultó ser tan pornográfico que sólo seis fotografías fueron publicadas por la prensa mundial. El medio también comentó que «Madonna ha hecho del sexo una rentable mercancía a escala mundial, tanto en su música como en sus vídeos o sus actuaciones en directo». Dijeron que «ninguna celebridad se había atrevido a identificarse tan abiertamente con el exhibicionismo y las prácticas homosexuales o sadomasoquistas. Ella ha sido la primera».[48]​

Sus actuaciones en directo a menudo son objetos de críticas por parte de conservadores morales y religiones de todas partes del mundo, incluidas el catolicismo e hinduismo por contener un mensaje sexual.[49]​ Por ejemplo, el Vaticano condenó una presentación del Blond Ambition World Tour por su alto contenido sexual al simular una masturbación.[49]​

Chrissy Iley de The Sunday Times comentó que «Madonna ha dejado de ser una pionera de la liberación sexual para convertirse en una vendedora de fantasías sexuales de "pacotilla"».[50]​ Por su parte, Fietta Jarque de El País a inicios de la década de 1990, expresó que «a estas alturas a nadie le importa ya demasiado si Madonna está vestida o desnuda. Como símbolo sexual le falta una dosis de vulnerabilidad».[50]​

Otra de las críticas que Madonna ha recibido en contra de su posición como un símbolo sexual es su edad.[51]​[52]​ En defensa, el periódico mexicano El Informador en una nota del 2015, dijo que «aunque [Madonna] se aproxima a los 60 años sigue siendo un símbolo sexual y un referente de belleza tanto para el público femenino como para el masculino».[53]​ Sergio del Amo, editor de Jenesaispop alabó el hecho de que a pesar de recibir críticas y estar aparentemente sola, Madonna está abriendo camino entre las artistas más veteranas y en un futuro para las actuales.[51]​

Legado[editar]

A menudo, su actitud y opiniones sobre el sexo la han convertido en titular en los principales medios de comunicación del planeta durante décadas.[32]​ Peru Egurbide de El País comenta que Madonna «resulta contundente a la hora de expresar sus opiniones».[54]​ Chuck Klosterman en su libro Sex, Drugs, and Cocoa Puffs (2003) escribió que «cada vez que oigo a intelectuales hablar sobre íconos sexuales de nuestros días, el nombre más mencionado es Madonna».[12]​ Karen Fredericks del periódico socialista Green Left Weekly en referencia con su actitud sexual, dijo que «capta un enorme público general, ha tenido un impacto tal vez más sorprendente en los círculos progresistas».[33]​

Madonna es la primera mujer en la industria musical en presentar su sexualidad con éxito, frente a su década debut en los años 1980 dominada por bandas y solistas masculinos. Óscar García Blesa de Efe Eme dijo que con su álbum Like a Virgin, «la artista afirmó su sexualidad como solo le estaba permitido a las estrellas masculinas hasta ese momento».[26]​ Los artistas Adam Geczy y Vicki Karaminas en Queer Style (2013) señalaron que Madonna se ha metamorfoseado de virgen para dominatrix a ÜberFran a la vez que logra su estatus de ícono. Añadieron que «fue la primera mujer en hacerlo y con estilo, comercialidad y con aprobación».[16]​

Madonna es considerada en el tope de las mujeres que cambiaron la concepción del sexo.[28]​[55]​ La sexóloga Ana Fernández Alonso en el curso sobre ella en la Universidad de Oviedo señaló que «es un importante ícono para las mujeres y también para entender la sexualidad humana en general, además de las relaciones sexuales en particular. Establece una clara diferenciación entre conducta y fantasía».[24]​ De acuerdo a Pilar Ángel de Terra Networks, Madonna revolucionó la sexualidad con su forma de vestir.[56]​

La editora estadounidense Janice Min escribió que «mucho antes de Sex and the City, Madonna [era] dueña de su sexualidad. Ella no solo hizo que la gente se estremeciera, sino también que pensara diferente acerca de las intérpretes femeninas. Su papel como un provocadora cambió los límites de las generaciones siguientes. Ella era un reality show de una sola mujer».[27]​ Así como Min, Shmuel Boteach autor de Hating Women (2005) consideró que ella fue en gran parte responsable de borrar la línea entre la música y la pornografía. Él declaró: «Antes de Madonna, era posible que las mujeres fueran más famosas por sus voces que por su escote a surgir como super estrellas de la música, pero en el universo post-Madonna, incluso artistas muy originales tales como Janet Jackson ahora sienten la presión para exponer sus cuerpos en la televisión nacional para vender discos».[36]​

Sara Marcus del sitio Salon.com comenta que «Madonna trajo cambios a la cultura estadounidense y expresó que la reveladora difusión de la libertad sexual de Middle America ha cambiado este país para bien. Y esto no es noticia vieja... todavía lo estamos viviendo, como podemos ver en todo, desde la ubicuidad de las estrellas del pop a la carrera de Rihanna». Marcus termina diciendo que «Madonna rehízo la cultura estadounidense».[57]​ Laura Flores, sexóloga de la Universidad de Guadalajara dijo que «sin duda es un ejemplo estético que muchas otras mujeres de la cultura occidental quieren alcanzar».[53]​

De acuerdo con los académicos, su libro Sex influenció de una manera enorme en la década de 1990 la cultura sexual y política porque rompió muchos tabúes.[58]​ También se le ha citado de abrir las puertas para el futuro ascendente del hip-hop y el enfoque a las relaciones sexuales con su música.[59]​ The Times declaró: «Madonna, guste o no, inició una revolución entre las mujeres en la música... su actitud y opiniones sobre el sexo, la desnudez, estilo y la sexualidad obligaron al público a sentarse y tomar nota».[60]​ La poeta y editora Rosemary Sullivan expresó lo siguiente:

La insistencia de Madonna en controlar su sexualidad es una lección muy importante. Lo que hay que aprender es que si una juega estos juegos, debe negarse a ser tratada como un objeto, a reducirse a ser un objeto sexual. Pocas son las mujeres que realmente saben hasta qué punto los hombres las tratan como un objeto; la mayoría, ciertamente, es incapaz de devolver el favor.[61]​

Véase también[editar]

Referencias[editar]

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  5. ↑ a b c d Barr, Sabrina (16 de agosto de 2018). «MADONNA AT 60: HOW THE ‘QUEEN OF POP’ CONTINUES TO REDEFINE STEREOTYPES ON OLDER WOMEN». The Independent (en inglés) (Reino Unido). Consultado el 18 de mayo de 2019. 
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  55. ↑ Ribas, Nuria (15 de julio de 2015). ««En los 80 las mujeres lo tenían difícil para mostrar su sexualidad»». Diario Información (España). Consultado el 5 de diciembre de 2015. 
  56. ↑ Ángel, Pilar. «Madonna revolucionó la sexualidad con su forma de vestir». Colombia: Terra Networks. Consultado el 5 de diciembre de 2015. 
  57. ↑ Marcus, Sara (3 de febrero de 2012). «How Madonna liberated America» (en inglés). Salon.com. Consultado el 25 de junio de 2015. 
  58. ↑ McNair, 2012
  59. ↑ Sclafani, Tony (8 de diciembre de 2008). «At 50, has Madonna surpassed the Beatles?» (en inglés). MSNBC. Consultado el 11 de julio de 2015. 
  60. ↑ Fouz-Hernández y Jarman-Ivens, 2004, p. 162
  61. ↑ Sullivan, 2005, p. 166

Bibliografía[editar]

Véase también: Anexo:Bibliografía sobre Madonna


Complementaria[editar]

  • Masó, Joana (2008). Escrituras de la sexualidad. Icaria Editorial. ISBN 849888036X. 

Enlaces externos[editar]

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