Goguryeo

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고구려
Goguryeo
37 a.C.-668 d.C.
Ubicación de
Capital Jolbon
(37 BC – 3 AD)

Gungnae
(3–427)

Pyongyang
(427–668)
Idioma principal Goguryeo
Gobierno Monarquía
Historia
 • Establecido 37 a.C.
Gentilicio:
Goguryeo
Hangul 고구려
Hanja 高句麗
Romanización revisada Goguryeo
McCune-Reischauer Koguryŏ
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Goguryeo (hangul: 고구려, hanja: 高句麗, romanización revisada: GoguryeoMcCune-Reischauer: Koguryŏ)? era un antiguo reino que comprendía el sur de Manchuria (Noreste de China), el sur de la provincia marítima rusa, y las zonas norte y central de la península de Corea.

Junto a Baekje y Silla, Goguryeo era uno de los Tres Reinos de Corea. Hoy en día, Goguryeo es una parte importante de la historia de Corea. También es considerado un reino importante de la región de Manchuria por la gente de China. Goguryeo participó de forma activa en la obtención del control de la península de Corea, así como en los asuntos extranjeros de política aliada en China y Japón

El Samguk Sagi, un documento del reino de Goryeo del siglo XII, indica que Goguryeo fue fundado en el año 37 a. C. por Jumong (주몽), un príncipe de Buyeo. Sin embargo, existen documentos y evidencias arqueológicas que sugieren que la cultura de Goguryeo pudo existir desde el siglo II a. C., tras la caída de Gojoseon, un reino más antiguo que también ocupó la zona sur de Manchuria y el norte de Corea.

Fue uno de los principales poderes de Asia oriental hasta que fue derrotado por las fuerzas aliadas de los reinos de Silla y Tang en el año 668. Tras su derrota, su territorio fue dividido entre la Dinastía Tang, el reino unificado de Silla y Balhae. Parte del territorio también pudo haber sido tomado por los Khitan, quienes aún eran una tribu en esta época.

Historia[editar]

Fundación de Goguryeo (c. 37 a. C.)[editar]

Proto–Tres Reinos, c. 1 AD.

Según el clásico coreano Samguk Sagi y otro libro Samguk Yusa, un príncipe llamado Jumong huyó desde Buyeo despúes de los conflictos entre los príncipes de Buyeo[1] y estableció el reino Goguryeo en 37 a. C. cerca de Jolbon, que se creen ubicar en el centro del río Yalu en torno a la frontera de Corea del Norte y China.

En el clásico chino Han Shu, el nombre Goguryeo o "高句麗" apareció primera vez en 113 a. C., como una región bajo de control Xuantu.[2] En el libro de dinastía Tang, escribe que Tazong de Tang dice que la historia de Goguryeo era más o menos 900 años.

Sin embargo se cree que un grupo de Yemaek(la gente de proto-Goguryeo) probablemente rebeló contra los chinos y emigró al oeste del rió Amnok,[3] los textos como Samguk Sagi, Nihon Shoki apoyaron la fundación de Goguryeo en la época 37 a. C. o en medio plazo del siglo 1.[4]

Se descubrió la evidencia arqueológico de que los tribúses Yemaek formaron la fuerza centralizada pero no hay la directa prueba que la gente Yemaek se idendificaron como Goguryeo.

Al establecer la fuerza centralizada, el reino se configuró la gente de Buyeo y Yemaek porque los poderosos de Buyeo se mudaron al territorio de Yemaek y los integraron los países pequeños.[5] La sección "los cuentos del hombres del Este" en San Guo Zhi sugestivamente escribió la gente de Buyeo y Yemaek étnicamente tuvo conexión y en su lengua también.[6]

Jumong y mito[editar]

Image de figura mitóloga de Goguryeo en la tumba Ohoe 4.

La más primera mención sobre Jumong apreció en el monumento de Gwanggaeto en el siglo 4. Escribe que Jumong fue el primer rey y el ancestro de todos reyes de Goguryeo que tuve su origen como el príncipe de Buyeo.[7] El Samguk Sagi y Samguk Yusa describen detalles sobre él: Yuhwa, la madre (en Hangul: 유화), la hija del dios de los ríos, Habaek y Hae mosu, el padre como un hombre poderoso y el príncipe del cielo.[8] Como Yuhwa concebió, se expleó por su padre y se hizo a la cocubina del rey Geumwa de Dongbuyeo.

Jumong es famoso por su habilidad del arco, miéntras que lo dio celos de otros príncipes, resultando huida de Jumong a otra región.[9] Sin embargo, los rescuerdos sobre su destino fueron desacuerdos entre la estela del Gwanggaeto y otros textos coreanos: el primer como Bukbuyeo(Norte Buyeo) y; Samguk Yusa y Samguk Sagi como Dongbuyeo(Este Buyeo). Jumong finalmente llegó a la confederación Jolbon donde se casó con So Seo-no(en alfabeto hangul:소서노), la hija del gran figura de allí. Gradualmente se coronó al rey, fundando el reino Goguryeo con los grupos desde Buyeo.

Se dice que su apellido fue "Hae" (解), lo que se usó en la corte Buyeo pero cambió su apellido a "Go" (高), literalmente alto, para mostrar su linaje de sangre pura.[10] Invadió los tribúses de Biryu (비류국, 沸流國) en 36 a. C., Haeng-in (행인국, 荇人國) en 33 a. C., y Okjeo en 28 a. C.[11] [12]

Centralización y primera expansión (mid-1 siglo d. C.)[editar]

Goguryeo se desarrolló desde la liga de los tribúses Yemaek a un estado y rápidamente extendió su dominio. Bajo Taejo de Goguryeo, cinco fuerzas se reorganizaron a cinco distritos centralizados en 53 d. C., encargando el control de los militares y diplomacia al rey.

La primera expansión se basó en su árido territorio en torno al sur y centro de Manchuria y norte de Corea dónde tiene dificultad de ganar amplia cosecha. Lo da una presunción que Goguryeo tuvo que buscar los recursos atrás su dominio y invadir cercos estados para dominarlos económicamente y políticamente.[13]

Taejo conquistó los pequeños estados como Okjeo y Dongye en la parte noreste de la península coreana y otros en sureste Manchuria. Ganando crecimiento de los recursos humanos y naturales, el rey Taejo subyugó cuatro colonias de Lelang, Xuantu y Liadong en Corea y Liadong las que se establecieron por la dinastía Han china depúes de la caída de Gojoseon, librando desde la intervención china completamente.[14]

Despúes de series de conquistas, Taejo permitía la influencia de unos poderosos conquistadores, obligándolos dar información al gobernador sobre la linaje entre la colonia y la corte de Goguryeo con tributos. El rey Taejo y los sucesores utilizaron estos recursos por conductos militares, continuando expansión al norte y oeste. Este proceso ayudaba asimilación de las linajes tribúses a la corte de Goguryeo. La línaje de sucesión se cambió de seguir el orden patrilineal.[15]

La rápida expansión de Goguryeo significa el contacto directo con los militares en Liaodong a la frontera oeste del reino. La presión de los chinos forzaba la traslación de la capital de Goguryeo al valle del río Yalu cerca de la forteza Hwando.[16]

Goguryeo-Wei War (244 AD)[editar]

Despúes de la caída de la dinastía Han, cuatro antinua colonias de Han se controlaron por varios influyentes. Como agresivos militares rodearon de Goguryeo, el reino trató de establecer relación diplomática con la dinastía china Wei y envió los delegados en 220. En 238, Goguryeo formó la alianza oficialmente con Wei para derrotar unas fuerzas en Liadong.

Cuando Wei ocupó toda parte de Liadong, la alianza se rompió entre Goguryeo y Wei, resultando unas batallas en la parte oeste de Liaodong en 242 que fue el signal de la guerra entre dos estados. El contraataque empezó en 244 por Wei y Goguryeo ensayó detener los pasos chinos a Corea, incluso los atacos a unas fortalezas chinas. Pero Goguryeo adversamente sufrió un ataque intenso y los poderes de Wei deshicieron la corte de Hwando.[17] A medida que Goguryeo perdió su dominio en la guerra, el rey Dongcheon de Goguryeo y sus militares evacuaron a Okjeo por tiempo.[18]

Recuperación y expansión (300 to 390)[editar]

Imágenes Buddhas y bodhisattvas descubiertas en Wono-ri, Goguryeo.

Las fuerzas de Wei pensaban Goguryeo había roto y salieron a su territorio. Sin embargo, Goguryeo construyó un fuerte y la capital de Hwando y empezó atacar a Liadong, Lelang y Xuantu. Como Goguryeo extendió su fuerza a la península Liaodong, la última colonia china, Lelang fue conquistada y unida por el rey Micheon de Goguryeo en 313, asegurando todo control de la norte región en Corea.[19] Esta conquista causó al fin de la influencia china en el norte de Corea durante 400 años.[20] [21]

Desde este momento, continuaba disputa por la hegemonía entre tres reinos de Corea desde el siglo Ⅶ. En 342, Xianbei de Yan anterior chino atacó a Goguryeo y destruyó la capital, Hwando que complelió la huída del rey Gogukwon. Xianbei exprimieron a la gente de Goguryeo como los escalvos, miéntras que otro reino norte de Goguryeo, Buyeo también se cayó por Xianbei en 346. Lo aceleró la mudanza de los chinos hasta el norte de Corea para mantener su control.[22] El gran monje coreano Jinul escribió Xianbei escalvizó 50,000 hombres y mujeres incluso la reina y su madre despúes de que cautivó la capital de Goguryeo en 342.[23]

Además, el debelador, rey Geunchogo de Baekje destruyó Pyongyang, una de más grande ciudad de Goguryeo, matando el rey Gogukwon de Goguryeo en la batalla de Chiyang.[24]

Para establecer situación doméstico y consolidar harmonía de varios tribúses, el rey Sosurim de Goguryeo proclamó nuevos leyes, aceptó el budismo como la religión de estado y fundó el instituto nacional llamado Taehak(태학, 太學) en 372. [25] Como Goguryeo sufrió los atacos de Yan anterior y Baekje, Sosurim también practicaba las reformas militares.[26]

Zenit de Goguryeo (391 to 531 AD)[editar]

Una tumba real en Ji'an, Jilin construida por Goguryeo

Gwanggaeto el grande (R. 391–412 d. C.) fue un gigante conquistador que tenía fama de rápida expansión de su reino.[26] La estela de Gwanggaeto grande escribe que el Rey conquistó 64 fortalezas y 1,400 aldeas contra Khitan y Baekje,[27] y al oeste destruyó Yan posterior, ocupando la península Liaodong totalmente en 404. Al norte, Goguryeo ganó la mayoría parte de Buyeo y amplió su dominio sobre los tribúses Mohe, miéntras que al sur Gwanggaeto invadió al norte de Baekje, mandó refuerzos a Silla por la invasión de Wa(ahorita Japón) bajo la condición de ser protegido, indirectamente resultando disolución de Gaya. Por lograr continuas victorías, Gwanggaeto pudo alcanzar flojo unificación en Corea durante 50 años. Al final de su reino, Goguryeo ocupó sur Manchuria y más de mitad de Corea.[28]

Durante esta época, los territorios de Goguryeo incluyeron tres cuarto de Corea, sur Manchuria (incluso Liaodong) y ahorita terriotria rusa. Adaptó su nombre como "Yeongnak" (en alfabeto hangul:영락), mostrando la misma nivel de fuerza con los chinos.[29]

Su hijo, el rey Jangsu leventó la estela de Gwanggaeto en ahorita Jilin, China, para recordar fruto de Gwanggaeto. Jangsu se coronó en 413 y se mudó a Pyeongyang que significa intenso conflictos entre tres reinos de Goguryeo, Baekje y Silla. El sucesor venció a lenta parte de Manchuria y el río Songhua, extendiendo su dominio hasta Mongol este.

Rey Munjamyeong (el nieto del rey Jangsu) ocupó la toda parte de Buyeo, ganando el más amplio territorio de Goguryeo que continuaba su influencia sobre Kitán, Malgal al noroeste, y Silla y Baekje al sur.

Espiando los conflictos internales, el nómada llamado Turcos atacó al norte de Goguryeo, miéntras que Baekje y Silla formaron alianza contra Goguryeo alrededor del río Han en 551.

Conflictos en siglo Ⅵ-Ⅶ[editar]

Como las dinastías chinas aparecieron continuamente, Goguryeo no pudo evitar los conflictos. La relación con Baekje o Silla era compuesto porque a veces Baekje y Silla formaron para atacar a Goguryeo pero despúes de que Silla ocupó valle de río Han, Goguryeo buscó la alianza con Baekje a fin de remover las fuerzas de Silla. Goguryeo fue aliado con Köktürks. (una confederación de pueblos túrquicos del Asia interior cerca de Mongol)

Pérdida de valle del río Han[editar]

En 551, Baekje y Silla formaron alianza militar para conquistador la valle en torno al río Han, una parte estratégica en centro de la península y también la zona del granero. Cuando Baekje consumió su fuerza en serie de batallas, las tropas de Silla de repente atacaron a Baekje, ocupando toda parte del río Han en 553. Irritado por prevaricación, el rey Seong de Baekje empezó contraatque pero se capturó y se mató.

La guerra en el centro de Corea causó la consecuencia muy importante. Al derrota, Baekje cayó al último puesto entre tres reinos, miéntras que Silla se apropió de la región rica y también aseguró la ruta del comercio con Tang china. Sin embargo Silla había tenido que buscar apoyo de Goguryeo de aceptar la cultura china debido a su ubicación isolete, lo significa que Silla no necesitó apoyo de Goguryeo para ganar los elementos tecnológicos, culturales por consolidar los comercios directamente desde China. La expansión de relaciones amistosas entre Silla y Tang china eventualmente dirigió la grande alianza contra Goguryeo en el siglo Ⅶ.

Guerra de Goguryeo-Sui[editar]

La expansión de Goguryeo sometió a tensión con la dinastía Sui. La ofensiva de Goguryeo a Liaoxi región provocó Sui, resultando primera guerra de Goguryeo y Sui en 598. Sui no obtuvo un éxito en las guerras (598, 612-614), solamente ganando la definitiva de sumisión que nunca practicaba.

El desastre más grande de Sui fue en 612 cuando mobilizó 30 ejércitos sumariamente. El libro, 〈Historia de Sui〉 dice que los militares chinos primera vez proyectaron dos operaciónes por tierra y mar: los ejércitos rodearon murallas del norte de Goguryeo y avanzaron hasta la capital Pyeongyang; los navales siguieron abastecer de alimentos y armas los ejércitos.No obstante, Goguryeo repelió los navales de Sui por eso, cuando las fuerzas chinas llegaron a Pyeongyang, ellos no tuvieron las armas y más recursos. El general Eulji Mundeok dirigió las tropas de Goguryeo para atacar las de Sui por meterlos en la espesura cerca de Pionyang. A medida que los cayeron en la estratagema, las fuerzas de Goguryeo desaguaron desde un diqued, que cortó la retirada. Entre 9 ejércitos, se dice que solamente 2,700 regresaron a China. Esta batalla se llama batalla de Salsu.

Falleció la partida de los militares chinos en 613, 614: 613 campaña fue roto cuando el general Yang Xuangan tramó una rebelión contra el emperador Yangdi; 614 campaña se fue dejado como Goguryeo practicaba política contemporizadora a Sui, enviando el expatriado chino, Husi Zheng que se mató por Yangdi. Aunque Sui preparó otra guerra con Goguryeo en 615, la situación internal de Sui se empeoró dramáticamente: Yangdi intrusamente canalizó los valles por exprimir los pleyebos, perdiendo crédito de la gente. A medida que Sui se debilitó, series de los conflictos ocurrieron en torno a Sui, bloqueando otro ataque contra Goguryeo. Series de guerras también consumieron las fuerzas de Goguryeo.

Guerra entre Goguryeo-Tang y la alianza Silla-Tang[editar]

Primera campaña de Goguryeo-Tang guerra.

En 642, el rey Yeongnyu de Goguryeo dudaba de un general, Yeon Gaesomun, buscando una ruta de matarlo. Al escucharlo, Yeon se rebeló contra la corte, matando el rey y relacionados oficiales. Yeon declaró el sobrino del rey como el sucesor, ejerciendo su fuerza bajo el título de Dae Mangniji (대막리지, 大莫離支).[30] Yeon continuaba ofensivas contra Tang china, provocando el emperador Taizong de Tang que voluntariamente dirigió los atacos contra Goguryeo en 645. Capturando las fuerzas en ahorita Liaoyang, Liaoning y también unas fortalezas, Tang finalmente avanzó a la fortaleza Ansi (安市, ahorita Anshan, Liaoning) que fue el final destino a Pionyang. El general Yang Manchun de Goguryeo efectivamente defensivó contra las fuerzas chinas pendiente hasta otoño y invierno cuando la ración de los combates fue agotada. [24] [31] Despúes del muerto de Taizong de Tang en 649, Tang envió las tropas otra vez a Goguryeo pero no ganaron frutos debido a los defensivos por Yeon Gaesomun.[32] [33]

Caída[editar]

El aliado reino de Goguryeo, Baekje[34] se cayó por la alianza de Silla-Tang en 660 que excelaró marchas de la alianza a Goguryeo durante próximo 8 años.[35]

En el verano de 666, Yeon Gaesomun murió, resultando los conflictos entre sus hijos sobre el puesto Dae magniji.[36] El emperador Gaozong de Tang lo consideraba una oportunidad y envió las tropas.

En 667, los chinos cruzaron el río Liao y ocupó la región Sinseong(新城, ahorita Fushun, Liaoning). Luego Tang ganó sucesivamente por contraataque de Yeon Namgeon. En 668, las fuerzas chinas avanzaron a una ciudad importante, Buyeo (扶餘, ahorita Siping, Jilin). A medida que se apropió nortes regiónes gradualmente, los chinos pudieron cruzar el río Yalu (la frontera entre Corea del Norte y China), empiezando atacos a la capital, Pyongyang con las fuerzas de Silla.[35] Yeon Namsan y el rey Bojang se rendieron, miéntras que su otro hermano Yeon Namgeon continuaba resistencia dentro de la capital. Su general Shin Seng iba traidor contra Yeon, abriendo la puerta del castillo, lo que significa completa caída de Goguryeo por Tang-Silla en el otoño de 668.[37]

Despúes de ganar el territorio de Goguryeo, Tang cambió su punto contra Silla para controlar toda parte de Goguryeo, designando el general Xue Rengui como el gobernante. Como Silla no pude ganar los territorios de Goguryeo y también de Baekje, la resistencia era fuerte en largo tiempo. En 669, el emperador de Gaozong ordenó emigración forzada de la gente de Goguryeo entre Yangtsé y Huai o al sur de Qinling y oeste de Chang'an(La capital de Tang). El control de Tang causionó la guerra entre Silla y Tang.[35]

Resurrección[editar]

Despúes de la caída de Goguryeo en 668, la gente de Goguryeo continuaba la resistencia contra la alianza Silla-Tang. Se ocurrió notablemente por Geom Mojam, Dae Jung-sang, y otros generales. La dinastía Tang trató de establecer unas estructuras de vasallo en el dominio de Goguryeo pero se falleció.

En 677, Tang desginó al rey Bojang de Goguryeo como "Rey de Joseon", dejando el manejo de la región Liaodong. Sin embargo, rey Bojang activamente apoyó a la fuerza de resistencia por organizar la gente de Goguryeo y unirse con los tribús de Mohe, que resultó a la expulsión de Bojang a Szechuan en 681.

Tang estableció una organización en colonia enviando un general, Xue Rengui y pronto rey Bojang ascendió al puesto debido a la negativa respuesta. Finalmente, sus descendientes continuaban jugar el papel del governador. Los descendientes declaron la indepencia desde Tang, en la fortaleza Anshi y también la región de Shandong, China.[38] [39] La organización china cambió el nombre de esta parte al Menor Goguryeo y se integró a Balhae durante el reino del rey Seon de Balhae.

Dae Jung-sang y su hijo Dae Joyeong, ambos los generales de Goguryeo recuperaron la mayoría parte de Goguryeo y estableció el reino Balhae. Entonces Silla ocupaba el territorio bajo del río Daedong (Pyeongyang) y se controlaba por Balhae sobre esta región incluso Manchuria. Balhae considera lo mismo como el sucesor de Goguryeo.

En el principio del siglo Ⅹ, Gung-ye dirigió a series de rebelión y fundó al estado "Hu-Goguryeo" ("Posterior Goguryeo").

Cultura[editar]

Mural de una tumba de Goguryeo

La cultura de Goguryeo estuvo definida por su clima, religión y la tensión que la sociedad tenía que soportar debido a las numerosas guerras declaradas por este reino. Muchos registros culturales de Goguryeo se han perdido, por lo que se desconocen muchos aspectos de su cultura.

Estilo de vida[editar]

Los habitantes de Goguryeo vestían con un traje predecesor del hanbok moderno, al igual que la gente de los otros tres reinos. En diversos murales y obras de arte se representan bailarines vestidos con trajes muy elaborados de color blanco.

Festivales y pasatiempos[editar]

La gente de Goguryeo dedicaba la mayor parte de su tiempo de ocio a actividades como beber, bailar o cantar. Algunos juegos como la lucha tradicional coreana Ssirum (씨름) resultaban muy interesantes y atraían la atención de muchos espectadores curiosos.

Cada octubre se celebraba el Festival Dongmaeng, un festival cuya finalidad era adorar a los dioses. Las ceremonias de adoración eran sucedidas por fiestas de celebración, juegos y otras actividades. A menudo, el rey practicaba ritos a sus ancestros.

La caza era considerada una actividad para hombres, y también servía como método de entrenamiento militar para los jóvenes. Los grupos de caza montaban a caballo y cazaban ciervos u otros animales utilizando un arco y flechas. También se celebraban competiciones de tiro con arco. Montar a caballo era una actividad muy común, y Goguryeo desarrolló importantes habilidades militares debido a su fuerte caballería.

Religión[editar]

La gente de Goguryeo adoraba a sus ancestros y los consideraban sobrenaturales. Jumong, el fundador de Goguryeo, era adorado y respetado por todos. En el festival anual de Dongmaeng, se realizaban ritos religiosos para Jumong, los ancestros y los dioses.

Pájaro de tres patas representado en un mural

También se mantenía la creencia religiosa en ciertas bestias y animales míticos, que eran considerados sagrados. El fénix y el dragón eran objeto de adoración, mientras que el pájaro chino de tres piernas de la dinastía Zhou, era considerada la bestia sagrada más poderosa de las tres. Aún hoy se conservan pinturas de estas bestias míticas en las tumbas de los reyes de Goguryeo.

El budismo se introdujo en Goguryeo en el año 372. El gobierno reconoció y apoyó las enseñanzas budistas, y se construyeron muchos monasterios y santuarios durante el reinado de Goguryeo, haciendo de Goguryeo el primer reino de la región en aceptar el budismo. Sin embargo, el Budismo se empezó a volver mucho más popular en los reinos de Silla y Baekje tras recibir influencias religiosas de Goguryeo.

Impacto cultural[editar]

Pintura mural en una tumba de Goguryeo

El arte de Goguryeo, conservado mayormente en las pinturas de las tumbas, destaca por el vigor de sus imágenes. En las tumbas y otros murales se puede apreciar un arte bien detallado. Muchas de las expresiones artísticas de este reino recibieron importantes influencias de las regiones del norte de China y el noreste de Asia.

En la cultura moderna coreana se pueden encontrar herencias de la cultura de Goguryeo. Como por ejemplo el Hanbok (traje tradicional coreano) o el sistema de calefacción de suelo.

Lengua[editar]

La lengua de Goguryeo es poco conocida, y se conoce sólo por un puñado de palabras. En principio parece una lengua emparentada con el coreano, y posiblemente el japonés antiguo. Algunos lingüístas han propuesto que todas esas lenguas formarían parte de la familia fuyu, aunque dicha hipótesis es controvertida y se sigue discutiendo su validez.

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. 'Mark E. Byington, "A History of the Puyo State, its History and Legacy" 2003 PhD dissertation for the department of East Asian History, Harvard University, p. 234'
  2. 'Christopher I. Beckwith, "Koguryo, The Language Of Japan's Continental Relatives", 2004 Brill Academic Publishers, page 33'
  3. 'Mark E. Byington, "A History of the Puyo State, its History and Legacy", p. 194'
  4. Samguk Sagi, vol. 13.
  5. Rhee, Song nai (1992) Secondary State Formation: The Case of Koguryo State. In Pacific Northeast Asia in Prehistory: Hunter-fisher-gatherers, Farmers, and Sociopolitical Elites, pp. 191–196. WSU Press, Pullman ISBN 0-87422-092-0.
  6. De Bary, Theodore and Peter H. Lee, "Sources of Korean Tradition", p. 7–11
  7. De Bary, Theodore and Peter H. Lee, Editors, "Sources of Korean Tradition", p. 24–25
  8. Ilyon, "Samguk Yusa", Yonsei University Press, p. 45
  9. Ilyon, "Samguk Yusa", p. 46
  10. Ilyon, "Samguk Yusa", p. 46–47
  11. 《三国史记》:“六年 秋八月 神雀集宫庭 冬十月 王命乌伊扶芬奴 伐太白山东南人国 取其地为城邑。十年 秋九月 鸾集于王台 冬十一月 王命扶尉 伐北沃沮灭之 以其地为城邑”
  12. (MyGoguryeo, Unknown year)
  13. 'Gina L. Barnes', "State Formation in Korea", 2001 Curzon Press, page 22'
  14. 'Ki-Baik Lee', "A New History of Korea", 1984 Harvard University Press, page 24'
  15. 'Ki-Baik Lee', "A New History of Korea", 1984 Harvard University Press, page 36'
  16. 'Gina L. Barnes', "State Formation in Korea", 2001 Curzon Press, page 22-23'
  17. Charles Roger Tennant (1996). A history of Korea (illustrated edición). Kegan Paul International. p. 22. ISBN 0-7103-0532-X. Consultado el 2012 February ninth. «Wei. In 242, under King Tongch'ŏn, they attacked a Chinese fortress near the mouth of the Yalu in an attempt to cut the land route across Liao, in return for which the Wei invaded them in 244 and sacked Hwando.» 
  18. 'Gina L. Barnes', "State Formation in Korea", 2001 Curzon Press, page 23'
  19. 'Ki-Baik Lee', "A New History of Korea", 1984 Harvard University Press, page 20
  20. Charles Roger Tennant (1996). A history of Korea (illustrated edición). Kegan Paul ㅏ. p. 22. ISBN 0-7103-0532-X. Consultado el 2012 February ninth. «Soon after, the Wei fell to the Jin and Koguryŏ grew stronger, until in 313 they finally succeeded in occupying Lelang and bringing to an end the 400 years of China's presence in the peninsula, a period sufficient to ensure that for the next 1,500 it would remain firmly within the sphere of its culture. After the fall of the Jin in 316, the proto-Mongol Xianbei occupied the North of China, of which the Murong clan took the Shandong area, moved up to the Liao, and in 341 sacked and burned the Koguryŏ capital at Hwando. They took away some thousands of prisoners to provide cheap labour to build more walls of their own, and in 346 went on to wreak even greater destruction on Puyŏ, hastening what seems to have been a continuing migration of its people into the north-eastern area of the peninsula, but Koguryŏ, though temporarily weakened, would soon». 
  21. Chinul (1991). Buswell, Robert E., ed. Tracing Back the Radiance: Chinul's Korean Way of Zen. Translated by Robert E. Buswell (abridged edición). University of Hawaii Press. p. 3. ISBN 0824814274. Consultado el 22 April 2014. 
  22. Charles Roger Tennant (1996). A history of Korea (illustrated edición). Kegan Paul International. p. 22. ISBN 0-7103-0532-X. Consultado el 2012 February ninth. «Soon after, the Wei fell to the Jin and Koguryŏ grew stronger, until in 313 they finally succeeded in occupying Lelang and bringing to an end the 400 years of China's presence in the peninsula, a period sufficient to ensure that for the next 1,500 it would remain firmly within the sphere of its culture. After the fall of the Jin in 316, the proto-Mongol Xianbei occupied the North of China, of which the Murong clan took the Shandong area, moved up to the Liao, and in 341 sacked and burned the Koguryŏ capital at Hwando. They took away some thousands of prisoners to provide cheap labour to build more walls of their own, and in 346 went on to wreak even greater destruction on Puyŏ, hastening what seems to have been a continuing migration of its people into the north-eastern area of the peninsula, but Koguryŏ, though temporarily weakened, would soon». 
  23. Chinul (1991). Buswell, Robert E., ed. Tracing Back the Radiance: Chinul's Korean Way of Zen. Translated by Robert E. Buswell (abridged edición). University of Hawaii Press. p. 4. ISBN 0824814274. Consultado el 22 April 2014. 
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