Dice

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Dice, Dicea o Dike (en griego antiguo Δίκη Díkê, ‘justicia’) es, en la mitología griega, la personificación de la justicia en el mundo humano. Según la Teogonía de Hesíodo, era hija de Zeus y Temis, y hermana de Eunomia e Irene.[1] Era considerada una de las Horas. Su equivalente en la mitología romana era Iustitia.

Dice vigilaba actos de los hombres y se acercaba al trono de Zeus con lamentos cada vez que un juez violaba la justicia.[2] Era la enemiga de todas las falsedades, y la protectora de la sabia administración de la justicia,[3] y Hesiquia, esto es, la tranquilidad de espíritu, era su hija.[4] Con frecuencia se la llama auxiliar o consejera (πάρεδρος - paredro - o ξύνεδρος) de Zeus.[5]

En las tragedias, Dice aparece como una divinidad que castiga severamente toda injusticia, vela por el mantenimiento de la justicia y penetra en los corazones de los injustos con la espada hecha para ella por Aisa.[6] En este papel está estrechamente relacionada con las Erinias,[7] aunque su cometido no es solo castigar la injusticia sino también recompensar la virtud.[8] La idea de Dice como personificación de la justicia se desarrolla con mayor perfección en los dramas de Sófocles y Eurípides. Fue representada sobre el cofre de Cípselo como una hermosa diosa, tirando de Adicia (la injusticia) con una mano mientras con la otra sujetaba la vara con la que la golpeaba.[9]

Con frecuencia es confundida con Astrea, también hija de Zeus y Temis, y anterior diosa de la justicia.[cita requerida].

Se la unió amorosamente con dios Dikastis, y de tales uniones nacerían Homonoeia (la concordia), Diceosina (la rectitud) y Areté (la virtud)

Notas[editar]

  1. Hesíodo: Teogonía, 901.
  2. Hesíodo, Trabajos y días 239 y sig.
  3. Himno órfico 42, 61.
  4. Píndaro, Píticas viii.1; comp. Apolodoro i.3.1; Higino, Fábulas 183; Diodoro Sículo v.72.
  5. Sófocles, Edipo en Colono 1377; Plutarco, Vida de Alejandro 52; Arriano, Anábasis de Alejandro iv.9; Himno órfico 61, 2.
  6. Esquilo, Las coéforas 639 y sig.
  7. Esquilo, Las euménides 510.
  8. Esquilo, Agamenón 773.
  9. Pausanias v.18; comp. Eurípides, Hipólito 1172.

Bibliografía[editar]

Véase también[editar]

Enlaces externos[editar]