Santa María la Ribera

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Santa María la Ribera
Barrio de Ciudad de México
Cúpula del Kiosco Morisco
Delegación Cuauhtémoc
País Bandera de México México
• Ciudad Bandera de Distrito Federal (México) Distrito Federal
Límites Norte: Avenida Ricardo Flores Magón
Este: avenida Insurgentes
Oeste: avenida Instituto Técnico Industrial,
Sur: Ribera de San Cosme
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Alameda de la colonia Santa María la Ribera (Ciudad de México, D.F.). Al fondo, se observa el Kiosco Morisco.

Santa María la Ribera es una colonia de la Ciudad de México, ubicada en la delegación Cuauhtémoc. De gran valor arquitectónico e histórico, se le considera el primer fraccionamiento moderno de la ciudad, el cual anuncia el desbordamiento de la misma con respecto a su trazo original. Surgió a partir de 1861, de la fragmentación de la Hacienda de la Teja, en particular del rancho de Santa María la Ribera, situado al norte de calzada de San Cosme.

Además de muchas casas con alto valor histórico construidas en el porfiriato, sus edificios emblemáticos aún conservados son la Casa de los Mascarones, el Museo del Chopo, el Kiosco Morisco, este último realizado por el ingeniero José Ramón Ibarrola para la Exposición Universal de Nueva Orleans de 1884-1885, el Museo de Geología de la UNAM y la iglesia del Espíritu Santo, así como el templo de la Sagrada Familia o templo de los Josefinos.

Está delimitada por las siguientes colonias y vialidades:

Historia[editar]

La Ciudad de México vista desde el convento de San Cosme en 1847 (obra de N. Currier.)

Ubicada al noroeste del actual Centro Histórico, el área que ocupa actualmente la colonia fue desecada hacia 1545. Se consideraba, hasta su fraccionamiento en el siglo XIX, como las afueras de la capital novohispana, y en dicho punto se colocó la Garita de Tlaxpana, en la ribera del Río Consulado. Los terrenos en donde se asentó la colonia eran parte de los ejidos de la ciudad; años después, pertenecieron al Rancho de Santa María (llamado así por estar ubicado a espaldas de Santa María la Redonda), la que a su vez pertenecía a la Hacienda de la Teja.[2]

Santa María nació en el contexto de un auge inmobiliario facilitado por las disposiciones legales luego de la Reforma,[2] en particular un decreto de 1861 que eximía de impuestos tanto a fraccionadores como a compradores de lotes por cinco años, así como la exención fiscal a los materiales de importación para la construcción de nuevos fraccionamientos; igualmente la Ley sobre Terrenos Baldíos de 1883 facilitó la lotificación y apertura a capital extranjero en el negocio inmobiliario. En fraccionamientos como Santa María, los Arquitectos o la Condesa, la ganancia promedio era de 1 a 10 en un plazo de dos o tres años.[2] La empresa inmobiliaria "Hermanos Flore",[3] una de las primeras en la capital mexicana constituida por los hermanos Estanislao y Joaquín Flores, fue la encargada de crear y desarrollar el fraccionamiento. Los Flores fueron herederos de su padre Jacinto, y poseían amplias porciones de terrenos adicional a donde fraccionó su empresa a Santa María la Ribera, por ejemplo de la Hacienda de la Condesa con todos sus ranchos.[2]

El proyecto de traza fue realizado por el agrimensor Francisco Jiménez en 1858 con una primera disposición de 56 manzanas, con 20 lotes cada una.[2] El Cabildo de la Ciudad de México autorizó su formación en junio de 1859, y la venta de lotes inició en ese mismo mes el día 15, casi dos años después de la llamada colonia de los Arquitectos, hoy San Rafael, por lo que Santa María es la segunda colonia de la ciudad en ser creada.[2] La traza de sus calles y manzanas, junto con su Alameda, sigue la forma reticular de la antigua metrópoli. De acuerdo con Salvador Novo, la nomenclatura de sus calles se debía a que: “…la botánica forestal alternaba en Santa María La Ribera con la floricultura –chopos, cedros, naranjos, pinos, nogales”. Las calles que corren de norte a sur recibieron nombres de árboles (El Fresno, El Sabino, El Ciprés), en tanto las calles que van de oriente a poniente fueron llamadas con nombres de flores (El Heliotropo, La Camelia)[2] hacia el norte de la colonia. Las calles hacia el sur en un primer momento recibieron nombres de literatos mexicanos (Eligio Ancona, Salvador Díaz Mirón, Amado Nervo).[2]

Esta colonia nació prácticamente sin ningún servicio: ni agua, ni calles pavimentadas, ni banquetas, ni luz eléctrica; sólo abundaban numerosos pozos artesianos. Por ello, los vecinos se organizaron para empedrar algunas calles y embanquetarlas.

No fue sino hasta el siglo XIX cuando la capital inició su primera expansión, en la época en la que Santa María creció en importancia y en población. Aparecieron vecindades para trabajadores de las haciendas y otros negocios, y en 1840 el Cabildo de la Ciudad de México recibía representaciones de estos mismos barrios.[4]

Durante la ocupación estadounidense, el área fue una fuente de resistencia determinada contra las patrullas norteamericanas, que no querían entrar en Santa María por las noches.[5]

En 1861, durante la segunda intervención francesa, la zona fue oficialmente designada “colonia” de la Ciudad de México, y luego cobró importancia debido al mayor desarrollo residencial, especialmente por pequeños comerciantes y trabajadores estatales, profesionistas e intelectuales. La familia Flores adquirió el rancho de Santa María con el fin de construir una colonia moderna y vender casas para habitación, por lo que se convirtió en un fraccionamiento exclusivo inspirado en la arquitectura y traza francesas, y alcanzó su mayor auge durante el Porfiriato. "Aquí —escribió Ramón López Velarde a principios del siglo XXvive tal filósofo, aquí tal novelista; aquí, la viuda y las hijas de un poeta; aquí, tal sabio en botánica. Pero domina, al fin, la indocta apariencia de la colonia, su fatalista descuido, su paz soñolienta"). Durante el Porfiriato, varias lograron pavimentarse y tener alumbrado eléctrico; pero no fue sino hasta mediados del siglo XX cuando todas las calles de Santa María se vieron asfaltadas.

A partir de la segunda mitad del siglo XX, la colonia Santa María la Ribera se transformó en barrio popular como consecuencia del surgimiento de nuevas colonias ricas en otras partes de la ciudad y de la construcción de edificios de departamentos en el barrio. Con el auge de la televisión, los teatros y cines del barrio perdieron progresivamente su público y fueron demolidos los cines Rivoli y Majestic, para construir un estacionamiento y un centro comercial. Luego del terremoto de 1985, la colonia acogió nuevos residentes, damnificados de otras zonas. Actualmente presenta problemas de inseguridad y deterioro irreversible de inmuebles con alto valor histórico.

A partir de la creación de obras como la estación del metro Buenavista, las estaciones del metrobús Buenavista, Chopo y Revolución y la creación de la estación Buenavista del tren suburbano las calles cuyo tránsito vehicular desemboca a la avenida Insurgentes se saturan.

Desde la planeación de la Plaza Comercial "Fórum Buenavista", la vida de los habitantes de ésta colonia, se ha visto beneficiada, ya que a muchos les ha facilitado encontrar grandes y pequeños comercios cerca de sus viviendas. Su apertura se ha alargado desde enero de 2011.

Frente a la Alameda se encuentra el Museo de Geología de la UNAM, en Jaime Torres Bodet No. 176 Col. Santa María La Ribera.

Actualmente se realizan obras de reconstrucción en la Alameda y en el Kiosco Morisco, lo cual ha creado un crecimiento significativo en la apertura de cafeterías, bares y centros culturales en esta colonia.

Afortunadamente Santa María la Ribera se ha transformado en una zona más familiar, típica para pasear los domingos,hacer un barco de vapor o pintar un vitral en el área de talleres que se llevan a cabo en la alameda, llevar al perro de la familia a una sesión relajante de baño en la veterinaria, compartir una banca mientras se decide si visitar el restaurante de comida rusa, italiana, yucateca, la antojería o solamente beber un aromático café. El aire al México colonial contrastante con las fachadas de los condominios más nuevos invitan al transeúnte a caminar sin rumbo fijo y a descubrir la historia que se narra en sus calles.

Importancia cultural[editar]

En esta pequeña colonia se albergan 3 edificios relacionados con la Universidad Nacional Autónoma de México: el Museo Universitario del Chopo que cuenta con más de cien años de historia y que fue recientemente remodelado en conmemoración de su centenario y que antiguamente fuera el Museo de Historia Natural. En segundo lugar encontramos el edificio de Mascarones, antes la Escuela Nacional de Música y que hoy es un Centro de Lenguas Extranjeras de la UNAM (CELE). Y el Museo de Geología de la UNAM ubicado en la calle de Jaime Torres Bodet.

En esta colonia han vivido personajes importantes, principalmente de la vida cultural de nuestro país, es por eso que algunos de los nombres de sus calles fueron cambiados por el de estos personajes, como es el caso de Doctor Atl, Amado Nervo, Enrique González Martínez, Mariano Azuela, entre otros.

Fue aquí, cantando en el Salón París, donde comenzó su carrera artística el más grande compositor de música ranchera de la historia de México, José Alfredo Jiménez.

Arturo Azuela escribió la tetralogía narrativa que es síntesis histórica de los casi 150 años del barrio: El tamaño del infierno, La casa de las mil vírgenes, Los ríos de la memoria y Alameda de Santa María.

Parte de una importante novela de Fernando del Paso, José Trigo, transcurre en la colonia.

En cambio, Carlos Fuentes, en La frontera de cristal eligió a la Colonia Santa María la Ribera como ejemplo de lugar que en los años ochenta supuestamente daba vergüenza a sus habitantes y deprimía a los turistas estadounidenses: "[...] por Mariano Escobedo a Ejército Nacional a Puente de Alvarado y la Estación de Buenavista, más allá de San Rafael, cada vez más bajo todo, más incierto entre su construcción y su derrumbe, ¿qué es nuevo, qué es viejo, qué está naciendo en esta ciudad, qué está muriendo, son la misma cosa? Los Wingate se miraron entre sí, asombrados, adoloridos."

El pintor Dr. Atl, seudónimo de Gerardo Murillo, vivió los últimos años de su vida en la calle de Pino núm. 278 de esta colonia, calle que actualmente, en el tramo comprendido entre la Av. Ricardo Flores Magón y la Ribera de San Cosme, lleva el nombre de Dr. Atl en su memoria.

También se cuenta dentro de la colonia con el museo de Geología de la UNAM situado en la calle de Jaime Torres Bodet y sobre la avenida de ribera de san Cosme el edificio de Mascarones que fue la Escuela Nacional Música y ahora es un centro de enseñanza de lengua extranjera.

Kiosco Morisco[editar]

Vista iluminada del Kiosco Morisco

Símbolo de toda una colonia, el Kiosco Morisco es, desde su edificación, una de las construcciones más características de la colonia Santa María La Ribera. Se localiza en el centro de la Alameda de la colonia, en el cruce de las calles Dr. Atl y Salvador Díaz Mirón. Se le llama morisco porque asemeja a la arquitectura mora: los arcos, las columnas y la cúpula resaltan en la construcción; además de la decoración tan detallada con diferentes líneas y formas.

Data de finales del siglo XIX, cuando fue diseñado por el ingeniero José Ramón Ibarrola para ser el Pabellón de México en la Exposición Universal de 1884-1885 y en la Feria de San Luis Missouri en 1904. Su estructura (conformada por varios arcos y columnas mudéjares) está realizada completamente en hierro, material de construcción en boga en aquella época, y es probable que se haya fundido en Pittsburgh, Pennsilvania, en hornos propiedad del magnate norteamericano Andrew Carnegie, debido a la relación de amistad que tenía con el diseñador del kiosco.

Tras haber cumplido su cometido, la estructura fue traída de nuevo a México a principios del siglo XX y se instaló en el costado sur de la Alameda Central, enfrente del ex convento de Corpus Christi. Durante el tiempo que permaneció en ese lugar, el Kiosco Morisco fue sede de los sorteos de la Lotería Nacional. Posteriormente, durante las fiestas del primer centenario de la Independencia, el presidente Porfirio Díaz mandó erigir un monumento en ese sitio: el Hemiciclo a Juárez. Por tal razón, y en respuesta a una petición por parte de los colonos del nuevo fraccionamiento Santa María La Ribera, el kiosco se trasladó a su ubicación actual, y es desde entonces el centro de reunión de la comunidad.

Muchos mitos se han generado alrededor de esta construcción: desde la afirmación de que el kiosco fue donado por un jeque árabe hasta la asociación del kiosco con aspectos astrológicos y mágicos debido a su planta octagonal y al gran número de sus decoraciones geométricas.

Al "remozarla", las actuales administraciones delegacionales reemplazaron los vitrales por cristal común. Se ha intentado rescatar como centro de reunión cultural, con actividades artísticas, conciertos y cine, pero son esporádicos. La comunidad ha redoblado esfuerzos para rodearlo del viejo encanto de la colonia, con cafés, casas de la cultura y diversas actividades. Entre ellas, que se está convirtiendo en un lugar obligado para comer en lugares como La Casa de Toño, o la famosa tamalería que está a su lado, o bien las pastas y stromboli en Joe´s Pizza, en la calle Dr. Atl, al lado del kiosco.[cita requerida]

La más reciente modificación del parque consistió en retirar el adoquín rosa, tan característico y pintoresco, para reemplazarlo por cuadros de concreto, que le restaron colorido. Se resaltó su belleza con unos barandales.[cita requerida]

Museo del Chopo[editar]

Otro personaje urbano que concede fisonomía a la colonia es el Museo del Chopo. El 2 de septiembre de 1910, el Presidente Porfirio Díaz inauguró la Exposición Japonesa de Arte Industrial en el Palacio de Cristal, conocido también como el Edificio de Fierro y como Pabellón Japonés y más tarde, como el Museo del Chopo. En sus orígenes (1904) el edificio estuvo destinado a exposiciones permanentes de artículos nacionales y extranjeros. Las necesidades de los festejos de 1910 del Centenario de la Independencia obligaron a cambiar su uso para convertirlo en Museo Nacional de Historia Natural.

Desde 1911, su organización como museo, se confió al Dr. Jesús Díaz de León, su primer director. En este edificio, único y singular, hoy Museo Universitario del Chopo, se inició en la capital de la República el empleo del hierro y del vidrio en la construcción, con resultados singulares. Ciertamente, en la Ciudad de México el hierro se empleaba en la época en edificios como los de la joyería "La Esmeralda", la fábrica de cigarros “El Buen Tono” y el Palacio Legislativo, pero lo notable radica en que el Museo del Chopo es el único cuya estructura está sin disimulo y a la vista. No se recubre de argamasas o de cantera en búsqueda estéril del qué dirán. También es el primer edificio prefabricado de la Ciudad de México. Su estructura metálica se fundió en Alemania y el Ing. Luis Bacmeister la armó en México. La suya es una estructura prefabricada cuyo rescate atendió el Ing. Francisco de Pablo, Director de Proyectos, Obras y conservación de la Universidad Nacional Autónoma de México. Como Museo de Historia Natural dejó de operar en 1973 y en noviembre de 1975 inició sus actividades como Museo Universitario.

Casa de los Mascarones[editar]

Ésta se encuentra ubicada en el límite sur de la colonia, sobre la avenida Ribera de San Cosme, vía histórica que formara parte de la antigua Calzada de Tlacopan. Ésta es un extraordinario ejemplo del estilo barroco churrigueresco mexicano del siglo XVIII. En su hermosa fachada conserva las rejas de hierro de sus ventanas, la enorme puerta de madera y, en las bases de las columnas estípites rematadas con atlantes, los pequeños mascarones que le dan su nombre. Perteneció al séptimo conde del valle de Orizaba, José Diego Hurtado de Mendoza, y fue la primera casa en México que tuvo sótano habitable.

Situación en el siglo XXI[editar]

Los problemas relacionados con inseguridad (robo) e insuficiencia de servicios públicos han ido aumentando, "a pesar de que al inicio de la actual administración (en el 2012) se cambiaron las luminarias públicas." Los habitantes de la zona han estado padeciendo la apertura de zanjas en las banquetas para colocar los cables, pero las obras se quedan inconclusas. Sólo funcionan cuatro de las 12 luminarias instaladas. Aunque hay delincuencia a cualquier hora del día, la falta de iluminación nocturna aumenta los riesgos. "El robo a transeúnte, a negocios y de autopartes son los ilícitos más recurrentes." La delegación Cuauhtémoc aseguró que "en la calle Cedro y zona aledaña se tienen 73 luminarias, de las cuales sólo 10 por ciento necesitan reparación, mientras que están en proceso de instalación 564 postes nuevos con sus respectivas luminarias."[6]

Galería[editar]

Referencias[editar]

  1. Guia Roji de la Ciudad de México (consultado el día 15 de septiembre del 2008)
  2. a b c d e f g h Boils, Guillermo (2005). Pasado y presente de la colonia Santa María la Ribera. Universidad Autónoma de México, Unidad Xochimilco. ISBN 9703104142. 
  3. Así llamada originalmente, sin el plural por hermanos (Boils:2005)
  4. Por ejemplo, el 10 de noviembre, una carta escrita por Juan María González, un representativo del consejo de ciudadanos de Santa María la Redonda, fue leído en el cabildo. La carta pidió al Ayuntamiento que tomara medidas para tratar con un grupo de ladrones, asesinos y malhechores en el barrio. Véase el Archivo Histórico del Distrito Federal(AHDF), Ayuntamiento, Policía de Seguridad, vol. 3691, Exp. 107, 10 de noviembre de 1847.
  5. Véase María Gayón Córdova, La ocupación yanqui de la ciudad de México: 1847-48, México: INAH, 1997), p. 510-514.
  6. González Alvarado, R. (2015, 18 de abril). Hay 2 postes por esquina: "uno con lámpara y otro sin luminaria". La Jornada, sección Capital, p. 27. Demos Desarrollo de Medios, S.A. de C.V. (Consultado 18 de abril del 2015).

Tello Peón, Berta, Santa María la Ribera, Ed. Clío, México, 1989

Enlaces externos[editar]