Caballo de Troya (novela)
| Caballo de Troya | |
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| El libro trata de la descripción de Jesús por un viajero del tiempo | |
| Autor | Juan José Benítez |
| Género | Investigación |
| Idioma | Castellano |
| País | España |
| Fecha de publicación | 1984 (el primer libro) hasta 2011 |
Caballo de Troya es una obra que consta de nueve libros publicados, creada por el periodista y escritor español Juan José Benítez. En ellos se narra la vida de Jesús de Nazaret, según el relato de un viajero del tiempo procedente del siglo XX. El libro tiene muchos detractores entre los que se encuentran la Iglesia Católica y todas las Iglesias Cristianas, ya que presenta una versión de la vida de Jesús que difiere de las creencias y doctrina de ésta. No obstante, se han vendido millones de ejemplares en todo el mundo y ha sido traducido a diferentes idiomas, convirtiéndose en un superventas.
Contenido |
[editar] Sinopsis
Un investigador español, Juan José Benítez, es contactado por un individuo autodenominado "El Mayor", quien resulta ser un antiguo integrante de la USAF. Tras la muerte de tan misterioso personaje, Benítez es conducido a través de una serie de acertijos a un manuscrito, el cual resulta ser el testimonio de El Mayor como partícipe de un proyecto ultrasecreto denominado "Operación Caballo de Troya".
El proyecto consiste en la creación y puesta en marcha de una máquina del tiempo, destinada a viajar a alguno de los varios momentos considerados importantes en el pasado de la humanidad, entre ellos la época de la Pasión y muerte de Jesús de Nazaret. El manuscrito describe someramente los detalles técnicos involucrados en tal empresa, pero sobre todo las andanzas de uno de los viajeros del tiempo junto al Maestro de Galilea, quien es descrito como un individuo jovial y alegre, gustoso de ofrecer sus profundas enseñanzas espirituales a quien desee escucharlas. El Mayor, conocido como "Jasón" por los habitantes de la época, junto con su compañero, de nombre "Eliseo", van dejando atrás su inicial escepticismo, convirtiéndose poco a poco al mensaje de Jesús.
El primer manuscrito, que se corresponde con las dos primeras entregas de la serie, nos describe la pasión y muerte del Nazareno, así como los acontecimientos inmediatamente acaecidos después de su muerte. Al finalizar dicho testimonio, un nuevo acertijo conduce a Juan José Benítez a una segunda parte del texto, mucho más amplia que la primera, y que continúa la aventura tras la pista del galileo en su resurrección, y de cómo los viajeros en el tiempo, deseosos de conocer más acerca de su maestro, deciden poner nuevamente en marcha la máquina, regresando a su periodo de predicación en vida. Todo ello narrado siempre en forma de diario, cuya transcripción es lo que el lector se encuentra.
[editar] Personajes
- Jasón
- Jesús de Nazaret
- Eliseo
- Curtiss
- Lázaro de Betania
- Marta de Betania
- María de Betania
- Simón el Leproso
- Simón Pedro
- Andrés
- Tomás Mellizo
- Judas Iscariote
- José de Arimatea
- Juan Marcos
- María de Nazaret
- María Magdalena
- Caifás
- Anás
- Pilato
- Civilis
- Arsenius
- Herodes Antipas
- Herodías
[editar] Serie de Caballo de Troya
- Caballo de Troya 9: Caná (2011) [1]
- Caballo de Troya 8: Jordán (2006)
- Caballo de Troya 7: Nahum (2005)
- Caballo de Troya 6: Hermón (1999)
- Caballo de Troya 5: Cesarea (1996)
- Caballo de Troya 4: Nazaret (1989)
- Caballo de Troya 3: Saidan (1987)
- Caballo de Troya 2: Masada (1986)
- Caballo de Troya 1: Jerusalén (1984)
[editar] Controversia sobre el contenido
La principal controversia surge de la reitera obsesión de Juan José Benítez en afirmar que no se trata de una novela sino de hechos reales, lo que resulta imposible de sostener, máxime cuando en el texto se descubren errores, en los conceptos y en los detalles, que son licencias de la ficción narrativa.
Algunos grupos cristianos han criticado que el libro ponga en duda el sistema eclesiástico. El autor pone en boca de Jesús la siguiente conversación con el viajero del tiempo:
—"¿Mi Iglesia? —preguntó a su vez Jesús que, en mi opinión, había comprendido perfectamente—. Yo no he tenido ni tengo la menor intención de fundar una iglesia, tal como tú pareces entenderla. Mi mensaje sólo necesita de corazones sinceros que lo transmitan: no de palacios o falsas dignidades y púrpuras que lo cobijen".
