Darshana-upanishad

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Darshana-upanishad
Nath yogi in Mayurasana peacock pose.jpg
Mayurasana es una de las ocho posturas descritas en Darshana Upanishad. Pintura mural en el templo de Mahamandir, Jodhpur, India, c. 1810
Género Yoga
Idioma Sánscrito Ver y modificar los datos en Wikidata
Título original दर्शन उपनिषत् Ver y modificar los datos en Wikidata
País India Ver y modificar los datos en Wikidata

Darshana Upanishad (en sánscrito, दर्शन उपनिषत्, Darśana Upaniṣad) o Yoga Darshana Upanishad es un Upanishad menor del hinduismo creado entre los siglos I antes de la era común y III de la era común. Escrito en sánscrito, es clasificado como uno de los 20 Upanishads de yoga en los cuatro Vedas.[1]​ Es considerado como uno de los 16 Upanishads más antiguos y la base para la filosofía hindú.[2]

El texto presenta al yoga de manera similar al estilo de los Yoga-sutra de Patañjali en ocho etapas yóguicas ascendentes y secuenciales. A diferencia de los Yoga-sutra, el Darshana Upanishad incluye conceptos de kundalini como los nāḍī y la interacción entre las āsana y los prāṇāyāma.[3]​ El objetivo final del yoga, afirma el Upanishad, es el autoconocimiento y la realización de la identidad del alma (Atman) con la realidad universal (Brahman).[4][5][6]

Junto al Chudamani Upanishad, el Yogashikha Upanishad y el Shandilya Upanishad, es uno de los cuatro Upanishads que abordan los chakras. En estos textos, se describe la ubicación de los centros energéticos y se describen de manera simbólica.[7]

Contenido[editar]

El Darśana Upaniṣad consta de diez capítulos (khanda) y 209 versos (shloka). El contenido del libro se desarrolla en la forma de un diálogo entre Bhagavan Dattatreya (una encarnación de Vishnu) y su discípulo Sankriti. El libro se estructura de la siguiente manera:[8]

  • Versos preliminares
  • Primer khanda: 25 shlokas, describe las restricciones (yamas)[9]
  • Segundo khanda: 16 shlokas, brinda una lista de disciplinas (niyama)[9]
  • Escultura de Buda en Padmasana (posición de flor de loto), una de las asanas descritas en el libro. Las manos se encuentran en Abhaya mudra.
    Tercer khanda: 13 shlokas, describe una cantidad de asanas simples[9]
  • Cuarto khanda: 63 shlokas , se describe el sistema de canales energéticos en el cuerpo (nadi y prana)[9]
  • Quinto khanda : 14 shlokas, es una extensión del khanda anterior y exponer sobre cómo purificar los nadis[10]
  • Sexto khanda : 51 shlokas , se expone una teoría general del control de la respiración (pranayama)[10]
  • Séptimo khanda: 14 shlokas, trata sobre la educación y aislamiento de los sentidos (pratyahara)[10]
  • Octavo khanda: 9 shlokas, expone sobre cómo fijar la atención en un solo punto (dharana)[10]
  • Noveno khanda: 6 shlokas, trata brevemente sobre la meditación profunda (dhyana)[10]
  • Décimo khanda : 12 shlokas, es la conclusión precedida por un elogio a la unión con lo Absoluto (samadhi)[10]
  • Versos finales

En el primer khanda, Bhagavan Dattatreya inicia explicándole a su discípulo sobre los 8 ramas del yoga: yama, niyama, asana, pranayama, prathyhara, dharana, dhyana y samadhi.[11]​ Asimismo, enumera también los diez tipos de restricciones o yamas: ahiṃsā (no violencia), satya (verdad), brahmacharya (ascetismo), daya (compasión), arjava (sinceridad, franqueza y no hipocresía), asteya (no robar en acto, palabra o pensamiento), kṣamā (perdón), dhrti (firmeza, determinación, constancia), mitāhāra (moderación en la alimentación) y saucha (pureza en la mente, palabra y el cuerpo).[8]​ Sobre el ahiṃsā, los shloka 7 y 8 exponen:

वेदोक्तेन प्रकारेण विना सत्यं तपोधन । कायेन मनसा वाचा हिंसाऽहिंसा न चान्यथा ॥
आत्मा सर्वगतोऽच्छेद्यो न ग्राह्य इति मे मतिः । स चाहिंसा वरा प्रोक्ता मुने वेदान्तवेदिभिः ॥
No causar daño a nadie en acto, palabra o pensamiento, es ahiṃsā, según el veda, pues ātman (esencia o alma) está presente en todo, inaccesible a los sentidos, en todos los seres.
Reconocer a ātman en todo es el ahiṃsā verdadero, como afirman los sabios.
Primer khanda: shloka 7 y 8.
Darshana Upanishad[12]

En el tercer khanda, las nueve asanas mencionadas son las siguientes: Svastikasana, Gomukhasana, Padmasana, Virasana, Simhasana, Baddha konasana, Muktasana, Mayurasana y Sukhasana.[13]

Otros nombres[editar]

El Darshana Upanishad también es conocido como Shri Jabala Darshana Upanishad, Darśanopaniṣad, Jabala Darshana Upanishad y Yoga Darshana Upanishad.[14][15]

Referencias[editar]

  1. Ayyangar (1938): vii.
  2. Harshananda, Swami (2007). «Frequently Asked Questions About Upanishads». The Vedanta Kesari (Madras: Sri Ramakrishna Math Chennai) 94 (12): 48-49. ISSN 0042-2983. Consultado el 9 de noviembre de 2020. 
  3. Varenne (1989): 197-198.
  4. Ayyangar (1938): 136.
  5. Larson, Gerald James y Bhattacharya, Ram Shankar (2008). Yoga : India's Philosophy of Meditation (1ra edición). Motilal Banarsidass. p. 600. ISBN 81-208-0307-8. 
  6. Varenne (1989): 221-222.
  7. Black, Jonathan, (2013). The sacred history : how angels, mystics and higher intelligence made our world. Quercus. ISBN 978-1-78087-485-2. OCLC 841186364. Consultado el 7 de noviembre de 2020. 
  8. a b «Darshana Upanishad». Classic Yoga (en inglés estadounidense). 29 de diciembre de 2018. Consultado el 8 de noviembre de 2020. 
  9. a b c d Varenne (1989): 197.
  10. a b c d e f Varenne (1989): 198.
  11. «Vedanta Spiritual Library | Darsana Upanishad». www.ebys.com.br. Consultado el 8 de noviembre de 2020. 
  12. Varenne (1989): 201.
  13. Varenne (1989): 205-206.
  14. Couture, André (1995). «Hulin, Michel, La Mystique sauvage. Aux antipodes de l’esprit». Laval théologique et philosophique (en francés) 51 (2): 470-471. ISSN 0023-9054. doi:10.7202/400930ar. Consultado el 7 de noviembre de 2020. 
  15. Chanda, Madhumita (2019). «Spiritual Revival and Management Practices: Modern Approach to Management». Science and Spirituality for a Sustainable World: Emerging Research and Opportunities (en inglés). Consultado el 7 de noviembre de 2020. 

Bibliografía[editar]

Enlaces externos[editar]