Diferencia entre revisiones de «Anarquismo de mercado»

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El '''anarquismo de mercado libre''' (muchas veces denominado simplemente '''anarquismo de mercado''',<ref>Gerald F. Gaus, Chandran Kukathas. 2004. Handbook of Political Theory. Sage Publications. pp. 118-119. La fuente se refiere a la filosofía de David D. Friedman como "anarquismo de mercado."</ref> y ocasionalmente '''anarquismo libertariano'''<ref>Morris, Christopher. 1992. ''An Essay on the Modern State''. Cambridge University Press. p. 61.</ref><ref>Véase uso en español, [http://liberal-venezolano.net/v1.0/objeciones Anarquismo libertario: Respuesta a diez objeciones], Roderick T. Long, traducción publicada en ''El Liberal Venezolano''.</ref>) se refiere a una filosofía [[anarquismo individualista|anarquista individualista]] en la que el monopolio de la fuerza sostenido por el gobierno es reemplazado por un [[mercado]] competitivo de instituciones privadas que ofrecen seguridad, justicia, y otros servicios de defensa<ref>Lavoie, Don. Democracy, Markets, and the Legal Order: Notes on the Nature of Politics in a Radically Liberal Society. Published in Liberalism and the Economic Order, by G. Tyler Miller. Cambridge University Press, 1993. p. 115</ref> – "la asignación privada de la fuerza, sin un control central".<ref>Sanders, John T. & Narveson, January 1996. For and Against the State: New Philosophical Readings. Towman & Littlefield. p. 197</ref> Un mercado donde existen [[PDA (desambiguación)|proveedores de la seguridad]] y [[DRO|la ley]] que compiten por clientes de pago voluntario que desean recibir los servicios en vez de individuos gravados sin su consentimiento a los que se les asigna un proveedor monopólico de la fuerza.<ref>[http://www.liberalismo.org/articulo/309/38/objetivismo/estado/carta/abierta/ayn/ El objetivismo y el Estado: Carta abierta a Ayn Rand], donde [[Roy Childs]] intenta convertir a [[Ayn Rand]] al "anarquismo de mercado libre", publicada en octubre de 1969 por [[ISIL]].</ref> La creencia, entre los anarquistas de mercado libre, es que esta competencia, tiende a producir servicios legales y policiales más baratos y de mejor calidad, incluyendo "una alta calidad de buena imparcial, eficiente arbitraje de reclamaciones de derechos en conflicto".<ref>Gaus, Gerald F. & Kukathas, Chandran (eds.). ''Handbook of Political Theory''. 2004. Sage Publications. p. 119</ref>
El '''anarquismo de mercado libre''' (muchas veces denominado simplemente '''anarquismo de mercado''',<ref>Gerald F. Gaus, Chandran Kukathas. 2004. Handbook of Political Theory. Sage Publications. pp. 118-119. La fuente se refiere a la filosofía de David D. Friedman como "anarquismo de mercado."</ref> y ocasionalmente '''anarquismo libertario'''<ref>Morris, Christopher. 1992. ''An Essay on the Modern State''. Cambridge University Press. p. 61.</ref><ref>Véase uso en español, [http://liberal-venezolano.net/v1.0/objeciones Anarquismo libertario: Respuesta a diez objeciones], Roderick T. Long, traducción publicada en ''El Liberal Venezolano''.</ref>) se refiere a una filosofía [[anarquismo individualista|anarquista individualista]] en la que el monopolio de la fuerza sostenido por el gobierno es reemplazado por un [[mercado]] competitivo de instituciones privadas que ofrecen seguridad, justicia, y otros servicios de defensa<ref>Lavoie, Don. Democracy, Markets, and the Legal Order: Notes on the Nature of Politics in a Radically Liberal Society. Published in Liberalism and the Economic Order, by G. Tyler Miller. Cambridge University Press, 1993. p. 115</ref> – "la asignación privada de la fuerza, sin un control central".<ref>Sanders, John T. & Narveson, January 1996. For and Against the State: New Philosophical Readings. Towman & Littlefield. p. 197</ref> Un mercado donde existen [[PDA (desambiguación)|proveedores de la seguridad]] y [[DRO|la ley]] que compiten por clientes de pago voluntario que desean recibir los servicios en vez de individuos gravados sin su consentimiento a los que se les asigna un proveedor monopólico de la fuerza.<ref>[http://www.liberalismo.org/articulo/309/38/objetivismo/estado/carta/abierta/ayn/ El objetivismo y el Estado: Carta abierta a Ayn Rand], donde [[Roy Childs]] intenta convertir a [[Ayn Rand]] al "anarquismo de mercado libre", publicada en octubre de 1969 por [[ISIL]].</ref> La creencia, entre los anarquistas de mercado libre, es que esta competencia, tiende a producir servicios legales y policiales más baratos y de mejor calidad, incluyendo "una alta calidad de buena imparcial, eficiente arbitraje de reclamaciones de derechos en conflicto".<ref>Gaus, Gerald F. & Kukathas, Chandran (eds.). ''Handbook of Political Theory''. 2004. Sage Publications. p. 119</ref>


Notables proponentes del anarquismo de mercado incluyen a [[Murray Rothbard]],<ref>"Este volumen rinde homenaje al principal exponente contemporáneo del anarquismo de libre mercado. Un contribuyente describe acertadamente a Murray Rothbard como "el economista de cero-Estado más comprometido ideológicamente sobre la tierra"." Review by Lawrence H. White of Man, Economy, and liberty: Essays in honor of Murray N. Rothbard, published in Journal of Economic Literature, Vol XXVIII, June 1990, page 664; "[El libro de Rothbard, Hacia una nueva libertad,] sintetiza una promoción de los derechos lockeanos a la vida, la libertad, la propiedad, y la defensa, una apelación al libre mercado como el dispositivo "social" más eficiente y descentralizado para la asignación de recursos, y un análisis histórico y sociológico del Estado como intrínsecamente agresivo y explotador. El producto de esta síntesis es el anarquismo de libre mercado de Rothbard." Reseña de Eric Mack de ''[[Hacia una nueva libertad]]'' de Murray Rothbard, ''American Political Science Review'', Vol 71, p. 332</ref> [[David D. Friedman]],<ref>Paul, Ellen Frankel et al. 1993. Liberalism and the Economic Order. Cambridge University Press. p. 115</ref> y [[Benjamin Tucker]].{{ref label|D|γ|2}}<ref>Editor's note in "Taxation: Voluntary or Compulsory". Formulations. Free Nation Foundation. Summer 1995 [http://libertariannation.org/a/f24r1.html]</ref> El anarquismo de mercado libre hasido rastreado tan lejos como a los años 1840, concebido por individualistas como [[Julius Faucher]] y [[Gustave de Molinari]].<ref name=raico>Raico, Ralph (2004) [http://www.mises.org/story/1787 ''Authentic German Liberalism of the 19th Century''] Ecole Polytechnique, [http://www.crea.polytechnique.fr/index.htm Centre de Recherce en Epistemologie Appliquee], Unité associée au CNRS</ref><ref>Rothbard, Murray. Preface. The Production of Security. By Gustave Molinari. 1849, 1977. [http://www.mises.org/books/securityproduction.pdf]</ref>
Notables proponentes del anarquismo de mercado incluyen a [[Murray Rothbard]],<ref>"Este volumen rinde homenaje al principal exponente contemporáneo del anarquismo de libre mercado. Un contribuyente describe acertadamente a Murray Rothbard como "el economista de cero-Estado más comprometido ideológicamente sobre la tierra"." Review by Lawrence H. White of Man, Economy, and liberty: Essays in honor of Murray N. Rothbard, published in Journal of Economic Literature, Vol XXVIII, June 1990, page 664; "[El libro de Rothbard, Hacia una nueva libertad,] sintetiza una promoción de los derechos lockeanos a la vida, la libertad, la propiedad, y la defensa, una apelación al libre mercado como el dispositivo "social" más eficiente y descentralizado para la asignación de recursos, y un análisis histórico y sociológico del Estado como intrínsecamente agresivo y explotador. El producto de esta síntesis es el anarquismo de libre mercado de Rothbard." Reseña de Eric Mack de ''[[Hacia una nueva libertad]]'' de Murray Rothbard, ''American Political Science Review'', Vol 71, p. 332</ref> [[David D. Friedman]],<ref>Paul, Ellen Frankel et al. 1993. Liberalism and the Economic Order. Cambridge University Press. p. 115</ref> y [[Benjamin Tucker]].{{ref label|D|γ|2}}<ref>Editor's note in "Taxation: Voluntary or Compulsory". Formulations. Free Nation Foundation. Summer 1995 [http://libertariannation.org/a/f24r1.html]</ref> El anarquismo de mercado libre hasido rastreado tan lejos como a los años 1840, concebido por individualistas como [[Julius Faucher]] y [[Gustave de Molinari]].<ref name=raico>Raico, Ralph (2004) [http://www.mises.org/story/1787 ''Authentic German Liberalism of the 19th Century''] Ecole Polytechnique, [http://www.crea.polytechnique.fr/index.htm Centre de Recherce en Epistemologie Appliquee], Unité associée au CNRS</ref><ref>Rothbard, Murray. Preface. The Production of Security. By Gustave Molinari. 1849, 1977. [http://www.mises.org/books/securityproduction.pdf]</ref>


== Orígenes==
== Orígenes==
[[Archivo:Molinari.jpg|thumb|left|[[Gustave de Molinari]] fue uno de los primeros en exponer sobre la competencia en la seguridad.]]
Uno de los los primeros individuos en proponer el concepto de [[privatización]] de la protección de la libertad y propiedad individuales, o anarquismo de mercado, fue el francés [[Jakob Mauvillon]] en el siglo 18. Más tarde, en los años 1840, [[Julius Faucher]] y [[Gustave de Molinari]] propugnaron lo mismo. Molinari, en su ensayo "La producción de seguridad", argumentó, "Ningún gobierno debería tener el derecho de impedir que otro gobierno entre en competencia con aquel, o exigir a los consumidores de seguridad que acudan exclusivamente a aquel para su mercancía."<ref name=raico /> Molinari sostuvo que el monopolio sobre la seguridad causa precios altos y baja calidad. Dijo en Les Soirées: "El monopolio del gobierno no es mejor que ningún otro. Uno gobierno administra bien y, no lo hace especialmente a bajo precio, cuando no se tiene competencia que temer, cuando los gobernados son privados del derecho de escoger libremente sus reglas... La producción de seguridad inevitablemente se vuelve costosa y mala cuando es organizada como como un monopolio."<ref>Molinari, Gustave de. 1849. Les Soirées de la Rue Saint-Lazare</ref> El peso de la argumentación de Molinari para el anarquismo de libre mercado se basa en la economía y no en la oposición moral al Estado.<ref>Rothbard, Murray. Preface. The Production of Security. By Gustave Molinari. 1849, 1977. [http://www.mises.org/books/securityproduction.pdf]</ref>
Uno de los los primeros individuos en proponer el concepto de [[privatización]] de la protección de la libertad y propiedad individuales, o anarquismo de mercado, fue el francés [[Jakob Mauvillon]] en el siglo 18. Más tarde, en los años 1840, [[Julius Faucher]] y [[Gustave de Molinari]] propugnaron lo mismo. Molinari, en su ensayo "La producción de seguridad", argumentó, "Ningún gobierno debería tener el derecho de impedir que otro gobierno entre en competencia con aquel, o exigir a los consumidores de seguridad que acudan exclusivamente a aquel para su mercancía."<ref name=raico /> Molinari sostuvo que el monopolio sobre la seguridad causa precios altos y baja calidad. Dijo en Les Soirées: "El monopolio del gobierno no es mejor que ningún otro. Uno gobierno administra bien y, no lo hace especialmente a bajo precio, cuando no se tiene competencia que temer, cuando los gobernados son privados del derecho de escoger libremente sus reglas... La producción de seguridad inevitablemente se vuelve costosa y mala cuando es organizada como como un monopolio."<ref>Molinari, Gustave de. 1849. Les Soirées de la Rue Saint-Lazare</ref> El peso de la argumentación de Molinari para el anarquismo de libre mercado se basa en la economía y no en la oposición moral al Estado.<ref>Rothbard, Murray. Preface. The Production of Security. By Gustave Molinari. 1849, 1977. [http://www.mises.org/books/securityproduction.pdf]</ref>



Revisión del 02:08 18 jul 2009

El anarquismo de mercado libre (muchas veces denominado simplemente anarquismo de mercado,[1]​ y ocasionalmente anarquismo libertario[2][3]​) se refiere a una filosofía anarquista individualista en la que el monopolio de la fuerza sostenido por el gobierno es reemplazado por un mercado competitivo de instituciones privadas que ofrecen seguridad, justicia, y otros servicios de defensa[4]​ – "la asignación privada de la fuerza, sin un control central".[5]​ Un mercado donde existen proveedores de la seguridad y la ley que compiten por clientes de pago voluntario que desean recibir los servicios en vez de individuos gravados sin su consentimiento a los que se les asigna un proveedor monopólico de la fuerza.[6]​ La creencia, entre los anarquistas de mercado libre, es que esta competencia, tiende a producir servicios legales y policiales más baratos y de mejor calidad, incluyendo "una alta calidad de buena imparcial, eficiente arbitraje de reclamaciones de derechos en conflicto".[7]

Notables proponentes del anarquismo de mercado incluyen a Murray Rothbard,[8]David D. Friedman,[9]​ y Benjamin Tucker.[10][11]​ El anarquismo de mercado libre hasido rastreado tan lejos como a los años 1840, concebido por individualistas como Julius Faucher y Gustave de Molinari.[12][13]

Orígenes

Gustave de Molinari fue uno de los primeros en exponer sobre la competencia en la seguridad.

Uno de los los primeros individuos en proponer el concepto de privatización de la protección de la libertad y propiedad individuales, o anarquismo de mercado, fue el francés Jakob Mauvillon en el siglo 18. Más tarde, en los años 1840, Julius Faucher y Gustave de Molinari propugnaron lo mismo. Molinari, en su ensayo "La producción de seguridad", argumentó, "Ningún gobierno debería tener el derecho de impedir que otro gobierno entre en competencia con aquel, o exigir a los consumidores de seguridad que acudan exclusivamente a aquel para su mercancía."[12]​ Molinari sostuvo que el monopolio sobre la seguridad causa precios altos y baja calidad. Dijo en Les Soirées: "El monopolio del gobierno no es mejor que ningún otro. Uno gobierno administra bien y, no lo hace especialmente a bajo precio, cuando no se tiene competencia que temer, cuando los gobernados son privados del derecho de escoger libremente sus reglas... La producción de seguridad inevitablemente se vuelve costosa y mala cuando es organizada como como un monopolio."[14]​ El peso de la argumentación de Molinari para el anarquismo de libre mercado se basa en la economía y no en la oposición moral al Estado.[15]

Desarrollo posterior

En el siglo 19, Benjamin Tucker en los Estados Unidos teorizó el anarquismo de mercado: "la defensa es un servicio como cualquier otro servicio; es un trabajo a la vez útil y deseado, por tanto es una mercancía sujeta a la ley de la oferta y la demanda; que en un libre mercado esta mercancía se ofrecerá a precio de costo; que prevaleciendo la competencia, el patrocinio irá a quien ofrezca el mejor producto al precio más bajo; que la producción y venta de ésta mercancía está ahora monopolizada por el Estado; y el Estado al igual que todo monopolista, carga precios exhorbitantes."[16]​ Él notó que el anarquismo que él proponía incluía prisiones y fuerza armada.[17]​ Luego, en la mitad del siglo 20, el anarquismo de mercado fue revivido por Murray Rothbard. David D. Friedman propone una forma de anarquismo de mercado libre donde en adición a la seguridad proveída por el mercado, la ley en sí misma es producida por el mercado.[18]

Variedad ideológica

Más allá de su acuerdo de que la seguridad debe ser proveída privadamente por entidades basadas en el mercado, los proponentes del anarquismo de mercado libre difieren en otro detalles y aspectos de sus filosofías, particularmente justificación, táctica y derechos de propiedad.

Murray Rothbard y otros teóricos iusnaturalistas sostienen fuertemente el central axioma de no-agresión libertario, mientras otros anarquistas de libre mercado como David D. Friedman utilizan teorías consecuencialista así como el utilitarismo.[19]​ Los agoristas, los anarcocapitalistas de tradición rothbardiana, y los voluntaristas son anarquistas de mercado propietaristas, es decir, que consideran el derecho de propiedad un derecho natural derivado de la propiedad de uno mismo (véase: teoría de la propiedad-trabajo).

Los anarquistas de mercado tienen variadas visiones de cómo hacer para eliminar al Estado. Rothbard abogaba por uso de cualquier táctica no-inmoral disponible para conseguir libertad.[20]​ Los agoristas, seguidores de la filosofía de Samuel Konkin[21]​ proponen eliminar al Estado practicando la resistencia fiscal y el uso de estrategias de mercado negro ilegal denominadas contraeconomía hasta que las funciones de seguridad del Estado puedan ser reemplazadas por competidores de mercado libre.

Visiones sobre la propiedad

Rothbardianos

Murray Rothbard (1926–95), quien afirmó que "el capitalismo es la más completa expresión del anarquismo, y el anarquismo es la más completa expresión del capitalismo."[22]

El liberal clásico John Locke, argumentó que, como la gente mezcla su propio trabajo con recursos sin propietario, hacen de estos recursos su propiedad. Las personas pueden adquirir nueva propiedad por el trabajo sobre recursos sin propietario o por el comercio de bienes creados. De acuerdo con la filosofía lockeana, los anarquistas de libre mercado rothbardianos creen que la propiedad sólo puede originarse por ser el producto del trabajo, y sólo puede legítimamente cambiar de manos por el comercio o el regalo. Ellos derivan este principio de apropiación del principio de la propiedad sobre uno mismo.[23][24]​ De todas formas, Locke tenía una "condición" que dice que el apropiador de recursos debe dejar "suficiente y tan bueno en común... a los otros". Los anarquistas de mercado rothbardianos no están de acuerdo con esta condición, sosteniendo que el individuo puede apropiar originalmente tanto como desee a través de mezclar su trabajo, y continúa siendo su propiedad hasta que él decida lo contrario.[23][24]​ Ellos denominan esto como "neo-lockeano".[25][24]​ Los libertarios ven esto coherente con su oposición al inicio de la coerción, ya que sólo la tierra no-apropiada se puede tomar. Si algo es no-apropiado, no hay un apropiador original contra el que se esté iniciando la coacción. Y ellos no piensan que la mera reclamación genere propiedad. Los anarcocapitalistas aceptan formas voluntarias de propiedad común, que significa propiedad abierta al acceso de todos los individuos.[26]Samuel Edward Konkin III, el fundador del agorismo es también un rothbardiano.[27]

Tuckeritas

Benjamin Tucker, quien abandonó el concepto del derecho natural de los derechos de propiedad en el anarquismo de mercado libre por el egoísmo stirnerita.

Benjamin Tucker originalmente suscribió a la idea de dominio de la tierra asociada con el mutualismo, que no garantiza que este crea propiedad sobre la tierra, pero sostiene que cuando la gente usa por costumbre determinada tierra (y en algunas versiones bienes), las otras personas deben respetar ese uso o "posesión". Pero cuando ese uso se detiene, el dominio no es reconocido, como tampoco la propiedad.[28]​ La teoría mutualista sostiene que detener el uso y la ocupación de la tierra la revierte a la condición de común o no-apropiada, y la vuelve disponible para cualquiera que desee usarla.[29]​ Por tanto, no habría mercado de la tierra que no esté en uso. Sin embargo, Tucker más tarde abandonaría la teoría de los derechos naturales y dijo que la propiedad de la tierra está legitimamente transferida a través de la fuerza a menos que esté especificado de otro modo por medio de contratos: "El único derecho del hombre a la tierra es su fuerza sobre ella. Si su vecino es más fuerte que él y tiene la tierra de él, a continuación, la tierra es de su vecino, hasta que este último es desposeído por uno más fuerte todavía."[30]​ Esperaba, de todos modos, que las personas llegasen a la comprensión de que el "uso y ocupación" es un "principio rector general de confianza de la acción", y que las personas probablemente a un contratarían un política de ocupación y uso.[31]

Crítica

Una muy conocida crítica al anarquismo de mercado libre es aquella de Robert Nozick quien argumentó que un sistema legal competitivo evolucionaría hacia un gobierno monopólico - incluso sin violar los derechos individuales en el proceso.[32]

Referencias

  1. Gerald F. Gaus, Chandran Kukathas. 2004. Handbook of Political Theory. Sage Publications. pp. 118-119. La fuente se refiere a la filosofía de David D. Friedman como "anarquismo de mercado."
  2. Morris, Christopher. 1992. An Essay on the Modern State. Cambridge University Press. p. 61.
  3. Véase uso en español, Anarquismo libertario: Respuesta a diez objeciones, Roderick T. Long, traducción publicada en El Liberal Venezolano.
  4. Lavoie, Don. Democracy, Markets, and the Legal Order: Notes on the Nature of Politics in a Radically Liberal Society. Published in Liberalism and the Economic Order, by G. Tyler Miller. Cambridge University Press, 1993. p. 115
  5. Sanders, John T. & Narveson, January 1996. For and Against the State: New Philosophical Readings. Towman & Littlefield. p. 197
  6. El objetivismo y el Estado: Carta abierta a Ayn Rand, donde Roy Childs intenta convertir a Ayn Rand al "anarquismo de mercado libre", publicada en octubre de 1969 por ISIL.
  7. Gaus, Gerald F. & Kukathas, Chandran (eds.). Handbook of Political Theory. 2004. Sage Publications. p. 119
  8. "Este volumen rinde homenaje al principal exponente contemporáneo del anarquismo de libre mercado. Un contribuyente describe acertadamente a Murray Rothbard como "el economista de cero-Estado más comprometido ideológicamente sobre la tierra"." Review by Lawrence H. White of Man, Economy, and liberty: Essays in honor of Murray N. Rothbard, published in Journal of Economic Literature, Vol XXVIII, June 1990, page 664; "[El libro de Rothbard, Hacia una nueva libertad,] sintetiza una promoción de los derechos lockeanos a la vida, la libertad, la propiedad, y la defensa, una apelación al libre mercado como el dispositivo "social" más eficiente y descentralizado para la asignación de recursos, y un análisis histórico y sociológico del Estado como intrínsecamente agresivo y explotador. El producto de esta síntesis es el anarquismo de libre mercado de Rothbard." Reseña de Eric Mack de Hacia una nueva libertad de Murray Rothbard, American Political Science Review, Vol 71, p. 332
  9. Paul, Ellen Frankel et al. 1993. Liberalism and the Economic Order. Cambridge University Press. p. 115
  10. D
  11. Editor's note in "Taxation: Voluntary or Compulsory". Formulations. Free Nation Foundation. Summer 1995 [1]
  12. a b Raico, Ralph (2004) Authentic German Liberalism of the 19th Century Ecole Polytechnique, Centre de Recherce en Epistemologie Appliquee, Unité associée au CNRS
  13. Rothbard, Murray. Preface. The Production of Security. By Gustave Molinari. 1849, 1977. [2]
  14. Molinari, Gustave de. 1849. Les Soirées de la Rue Saint-Lazare
  15. Rothbard, Murray. Preface. The Production of Security. By Gustave Molinari. 1849, 1977. [3]
  16. Tucker, Benjamin. "Instead of a Book" (1893)
  17. Tucker, Benjamin. Liberty October 19, 1891
  18. Friedman, David. The Machinery of Freedom. Second edition. La Salle, Ill, Open Court, pp. 116–117.
  19. Danley, John R. (November de 1991). «Polestar refined: Business ethics and political economy». Journal of Business Ethics (Springer Netherlands) 10 (12): 915-933. doi:10.1007/BF00383797.  Parámetro desconocido |fechaaceso= ignorado (se sugiere |fechaacceso=) (ayuda)
  20. Lora, Ronald & Longton, Henry. 1999. The Conservative Press in Twentieth-Century America. Greenwood Press. p. 369
  21. Black, Bob. Beneath the Underground. Feral House, 1994. p. 4
  22. "Exclusive Interview With Murray Rothbard" The New Banner: A Fortnightly Libertarian Journal. 25 February 1972.
  23. a b Long, Roderick T. (2006). «Land-locked: A Critique of Carson on Property Rights». Journal of Libertarian Studies 20 (1): 87-95. 
  24. a b c Bylund, Per. Man and Matter: A Philosophical Inquiry into the Justification of Ownership in Land from the Basis of Self-Ownership. 
  25. Verhaegh, Marcus (2006). «Rothbard as a Political Philosopher». Journal of Libertarian Studies 20 (4): 3. 
  26. Holcombe, Randall G. (2005). «Common Property in Anarcho-Capitalism». Journal of Libertarian Studies 19 (2): 3-29. 
  27. Smashing the State for Fun and Profit Since 1969: An Interview With the Libertarian Icon Samuel Edward Konkin III (a.k.a. SEK3)
  28. Swartz, Clarence Lee. What is Mutualism? VI. Land and Rent
  29. Carson, Kevin, Studies in Mutualist Political Economy, chapter 5.
    Long, Roderick, "Land-Locked: A Critique of Carson on Property Rights," in the Journal of Libertarian Studies, vol. 20, no. 1.
  30. Benjamin R. Tucker, "Response to 'Rights,' by William Hansen," Liberty, December 31, 1892; 9, 18; pg. 1
  31. Benjamin R. Tucker, "The Two Conceptions of Equal Freedom," Liberty, April 6, 1895; 10, 24; pg. 4
  32. Jeffrey Paul, Fred Dycus Miller. Liberalism and the economic order. Cambridge University Press, 1993, p. 115

Véase también

Anarquismo de mercado propietarista
Anarquismo de mercado no-propietarista
Proponentes

Enlaces externos