Autopropiedad

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La autopropiedad o soberanía individual es el poder o propiedad de un individuo respecto a su propia vida (cuerpo, voluntad), libertad política y bienes económicos.[1] Es un axioma en el anarquismo, significando que cada uno es dueño de sí mismo.[2] Como concepto ético y político que afirma que "el poder radica en uno mismo", ya que desde esta visión sólo las personas concretas tienen el derecho moral de gobernarse y deben ser responsables de sí mismas,[3] lo que les permitiría autodeterminarse y autorrealizarse como individuos (derecho a ser lo que son o a querer ser).

Este concepto se origina dentro del anarquismo como un axioma fundamental que reconoce en las relaciones humanas al individuo como soberano, reconociéndola como la única soberanía originaria de las personas, en una relación de poder sobre sí mismo, paralela al axioma de no coacción. Esta soberanía o autonomía elaborada como concepto político se plantea irrenunciable e intransferible.

Contenido

[editar] Voluntad y poder

El concepto de soberanía personal ve en el individuo un ente asociativo y no aislado por lo que promueve una organización social de individuos libres (en voluntad) entre iguales (en poder soberano) y donde lo colectivo lo potencie y no lo limite. Siendo un ejercicio de poder, es la capacidad sustancial de desarrollar el potencial individual y de asegurar esta condición en que el individuo pueda ejercer el poder directo sobre su propias acciones bajo acuerdos comunes. Así la soberanía del individuo se relaciona directamente con la libertad negativa -no intervención ajena en asuntos privados- para que a partir de ella poder emanciparse y tener oportunidad para realizar su potencial por cuenta propia.[4] En resumen, la soberanía individual se relaciona con el concepto de poder direccionar la propia vida.

[editar] Asociación legítima

Por consecuencia sólo serían legítimas las asociaciones en que abiertamente cada asociado se represente a sí mismo, en una economía donde cada uno al ser su único propietario lo sea también de su trabajo y propiedad, y en donde todo acuerdo libre y consensuado entre personas conscientes e independientes sea considerado legítimo. Serían por tanto la organización libre, la cooperación voluntaria y los compromisos mutuos, los mecanismos que permitan a cada persona amplificar su autonomía y lograr así una convivencia satisfactoria.

[editar] Notas

  1. Autopropiedad, por Juan Ramón Rallo
  2. En Pequeño léxico filosófico del anarquismo, Daniel Colson comenta:
    Libertad. En el pensamiento libertario, libertad y poder van de la mano. La libertad tiene que ver con el poder de lo que es. Todo poder es una libertad, toda libertad es un poder, un poder que no está cercenado a lo que puede.
  3. En La filosofía individualista: una tensión necesaria en la herencia libertaria, José Fernández Paniagua comenta:
    En la misma base del anarquismo se halla [...] una defensa radical de la libertad individual entendida como derecho absoluto de cada ser humano a actuar ateniéndose únicamente a los dictados de su propia conciencia y de su propia voluntad; existe también en la herencia libertaria la afirmación de que cada personalidad tiene un valor único, insustituible, cuya expansión no debe verse limitada por ninguna frontera externa.
  4. Libertad, derecho de propiedad y principio de no agresión, por Francisco Capella

[editar] Véase también

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