Bibliotecario
Un bibliotecario es un profesional de las bibliotecas. Se trata de una persona que, en el ámbito de una biblioteca o Centro de Documentación desarrolla procedimientos para organizar la información, así como ofrecer servicios para ayudar e instruir a las personas en las maneras más eficientes para identificar y acceder a la información que necesiten, en sus diferentes formatos (artículo, libro, revista, disco compacto, videograbación, archivo digital, etc). Su tarea se ha ido transformando con el tiempo; han pasado de ser meros custodios de las colecciones de libros a ser intermediarios entre los usuarios que requieren satisfacer alguna necesidad de información y las colecciones de información que les son confiadas.
Las tareas de los bibliotecarios son múltiples: adquisición de nuevos materiales, catalogación y clasificación de los mismos, desarrollo de las colecciones, descarte de materiales obsoletos, establecimiento de políticas o normas de funcionamiento de los centros de información o bibliotecas donde trabajan, conducción de entrevistas de referencia, contratación de servicios y suscripción a revistas impresas o electrónicas, investigación.
Los bibliotecarios trabajan en distintos ámbitos: bibliotecas públicas comunitarias, bibliotecas de instituciones educativas (públicas o privadas como universidades o colegios), bibliotecas especiales (para ciegos, sordos, etc.), bibliotecas especializadas, por ejemplo en un Instituto de investigación o la biblioteca interna de una empresa, bibliotecas parlamentarias o aquellas que dan soporte a la actividad de un Parlamento y las bibliotecas nacionales, encargadas de reunir y conservar toda la producción bibliográfica de un país y sobre él.
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[editar] Historia
[editar] México
El 24 de Junio de junio de 1916 se abrió la primera escuela para bibliotecarios, la Escuela Nacional de Bibliotecarios y Archiveros por la iniciativa de Venustiano Carranza, pero fue hasta 29 años más tarde, el 20 de abril de 1945 cuando la escuela inició sus clases con la aprobación del presidente, en ese entonces, Manuel Ávila Camacho (Cano y Estudillo, 2007).
Así fue como en 1945, la Escuela Nacional de Bibliotecarios y Archivistas empezó brindando los niveles de Profesional, Subprofesional y Técnico en Biblioteconomía y en Archivonomía, teniendo como principal objetivo tener al personal capacitado para brindar sus servicios en el Departamento de Bibliotecas de la SEP y en los archivos del sector público. Después en 1952 se empezaron a hacer cambios en los que se establecen los niveles de Maestro y Técnico en ambas profesiones, el primero de ellos con duración de tres años, y el segundo con duración de dos, en donde los estudios de Maestro tenían la equivalencia a la de una Licenciatura (ENBA, 2011). Poco tiempo después en 1960 y 1964 se actualizaron los planes de estudio, pero siguieron con los mismos niveles de Maestro y Técnico. Fue hasta 1974 donde éstos desaparecieron y se creó entonces la Licenciatura y el Bachillerato Técnico con duración de cuatro y tres años, respectivamente (ENBA, 2011). Y así fueron avanzando y evolucionando los planes de estudio principalmente en 1992 y 1998 respecto a la licenciatura; en 1993 quitaron el Bachillerato Técnico y en 1997 se creó la Modalidad a Distancia, la cual creo una gran cobertura educativa de las licenciaturas en Archivonomía y en Biblioteconomía pues tuvo un alcance en todo México (ENBA, 2011). Posteriormente en el 2000, como parte de una nueva reforma curricular, se empezó a ofrecer el nivel de Profesional Asociado que junto con los estudios de Licenciatura, conforman los cuatro programas educativos que actualmente imparte la Escuela: Licenciatura en Archivonomía, Licenciatura en Biblioteconomía, Profesional Asociado en Archivonomía y Profesional Asociado en Biblioteconomía. Estos cuatro programas educativos se ofrecen en dos modalidades de estudio: Escolarizada y a Distancia (ENBA, 2011). En julio de 2002 el consejo académico del área de las humanidades y de las artes aprobó el plan de estudios para la licenciatura en bibliotecología y estudios de la información en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (UNAM, 2009).
En México, existen escuelas dedicadas a la formación bibliotecologica; la primera en surgir es:
- Escuela Nacional de Biblioteconomía y Archivonomía en 1945. La ENBA como se le conoce está cumpliendo 65 aniversario formando a los futuros profesionistas que requiere el país. [1]
- Universidad Autónoma de México con el Colegio de Bibliotecología.
- Universidad Autónoma del Estado de México. Lic. en Ciencias de la Información Documental
- Universidad Autónoma de Chihuahua. Lic. en Ciencias de la Información
- Universidad Autónoma de Chiapas. Licenciatura en Bibliotecología
- Universidad Autónoma de Guadalajara. Licenciatura en Bibliotecología
- Universidad Autónoma de Nuevo León. Licenciatura en Bibliotecología
- Universidad Autónoma de San Luis Potosí. Licenciado en Biblioteconomía
A nivel maestría:
- Universidad Nacional Autónoma de México
- Colegio de México
- Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey.
- En México el día nacional del bibliotecario se celebra el 20 de julio.
[editar] Panamá
En 1973, la Asociación Panameña de Bibliotecarios escoge el 23 de abril como "Día del Bibliotecario Panameño".
[editar] Perú
En Perú se puede estudiar Bibliotecología o Ciencias de la Información en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y en la Universidad Católica del Perú . La carrera dura, en total, cinco años al término de los cuales se obtiene el grado académico de Bachiller. Posteriormente, se debe sustentar de una tesis o informe profesional para obtener el título de Licenciado en Bibliotecología y Ciencias de la Información. Para ejercer la profesión los interesados deben inscribirse en el colegio profesional que corresponde.
[editar] Uruguay
En Uruguay la formación está a cargo de la UDELAR (http://www.eubca.edu.uy/). El título otorgado es el de licenciado en bibliotecología. En cualquier caso, durante su formación, los bibliotecarios aprenden a analizar las necesidades de información que puedan tener los usuarios de este tipo de centros, además de usar una gran variedad de recursos informativos para satisfacer estas necesidades.
[editar] Ciencias y Artes de un Bibliotecario
1. Observación. 2. Atención. 3. Alegría. 4. Sociología. 5. Lingüística. 6. Bibliotecología. 7. Educación. 8. Etnografía. 9. Teología. 10. Historia. 11. Pedagogía. 12. Administración. 13. Ética. 14. Dedicación. 15. Computación. 16. Humanidades. 17. Tolerancia. 18. Paciencia. 19. Esfuerzo. 20. Serenidad. 21. Cultura general. 22. Literatura. 23. Compromiso. 24. Bibliotecología. 25. Archivología. 26. Honestidad. 27. Simpatía. 28. Empatía. 29. Responsabilidad. 30. Positivismo. 31. Eficiencia.
[editar] Tolerancia como arte
La palabra tolerancia proviene del verbo “tollerare” del latín, que significa soportar o aguantar. Tiene un significado negativo (soportar, no hay más remedio que hacerlo), pero hoy en día se considera un valor o incluso virtud del ser humano. Actualmente la tolerancia se considera como la actitud pacífica del ser humano frente a las diferencias en otros individuos con los que convive. (Borlaf Calderón, Callejas Díaz, & Jiménez-Landi Crick, 2011)
La tolerancia como tal empezó con un enfoque religioso, es decir, empezó siendo tolerancia religiosa. Se tienen como primeros datos sobre la tolerancia la primera redacción sobre esta la cual fue llevada a cabo con el Edicto de Milán, sin embargo la información se manejó de forma diferente éste junto con otros textos sobre tolerancia religiosa fueron mal interpretados. Poco tiempo después volvió J. Locke con su “Carta sobre la tolerancia” en la cual defendió la libertad religiosa pero también añadió que la religión era un peligro para la paz y la convivencia social por lo que separó un poco la tolerancia de la religión asimismo dijo que había que separar las funciones religiosas de las políticas.
El autor Voltaire escribió el “Tratado sobre la tolerancia”, en el que mencionaba a la religión relacionada con la tolerancia, pues decía que Dios no nos había creado para odiarnos, sino para amarnos y respetarnos, mencionando así la tolerancia además el autor J. Stuart Mill, que escribió “Sobre la libertad”, en el que dijo que la tolerancia era el punto medio entre el despotismo y la anarquía. Todos estos autores fueron de gran importancia pues son considerados como los pioneros en hacer efectivos los principios de la tolerancia, pues anteriormente aunque tal vez se pudo haber implementado la tolerancia no se tenía una idea clara de lo que era.
Como una declaración más oficial la UNESCO en su 28º Conferencia General hizo pública por primera vez una declaración de principios en la que se mencionaba a la tolerancia, pues se decía que ésta debía estar presente en otros aspectos como en la política y en la justicia, dejado claro que estaría presente también para cualquier individuo y sus semejantes. (Borlaf Calderón, Callejas Díaz, & Jiménez-Landi Crick, 2011)
La tolerancia como tal se puede clasificar en diferentes tipos por mencionar algunos tenemos a la tolerancia racial en la cual las personas conviven y se respetan con los demás sin importar la raza; tolerancia religiosa en la que la persona convive respetándose con otras personas que tienen diferentes creencias o religiones y la tolerancia social en la que la persona convive y se respeta con otros individuos de diferentes clases sociales. (Borlaf Calderón, Callejas Díaz, & Jiménez-Landi Crick, 2011)
Hoy en día son muy pocas las personas que se dicen intolerantes ante las mencionadas anteriormente, claro está que para ciertos aspectos negativos no podemos ser tolerantes como en el caso de la discriminación, injusticia, terrorismo, violencia, entre otros más pues con esto no debemos rebasar el hecho de que la libertad de cada quien termina donde comienza la de otro. El Estado y la sociedad han de poner ciertos límites a la tolerancia, hacer que ésta se lleve a cabo y condenar cualquier tipo de intolerancia.
La historia de la tolerancia en México se puede remontar un poco desde el mestizaje pues fue una fusión de razas en la que dejo pocas opciones a México para volverse intolerante ya que esto creó actitudes hospitalarias, de cortesía y condescendencia sin dejar atrás la parte religiosa en la que la generosidad, la capacidad de perdonar son fundamentales en la religión católica teniendo todo esto es muy fácil convivir con personas que no piensan igual teniendo así tolerancia. (Cortés Guardado, 2003)
A pesar de todo esto no se puede dejar atrás que en México existe cierta discriminación en diferentes partes de la población, teniendo presente la intolerancia principalmente hacía las minorías. (Cortés Guardado, 2003)
[editar] Historia como Ciencia
La historia es una ciencia que se encarga de estudiar hechos de suma importancia que ocurrieron en el pasado, ésta narra los sucesos que se desarrollaron durante dicho acto aunque éstos sean imaginarios o inventados. Sin embargo, el propósito de la ciencia histórica es plasmar los hechos reales.
Al hablar de historia se imaginan los acontecimientos del pasado pero también se puede llegar a hablar acerca de la historia natural en que los seres humanos aún no llegaban a existir. La historia, en algunos casos, puede ser llamada como el periodo que existió después de la invención de la escritura.
La historia ha llegado a ser uso de otras disciplinas un instrumento para así poder procesar datos del pasado y así permitir hablar de algunas ciencias auxiliares pero con diferente metodología cuya autonomía dependía de los fines que éstas mismas se apliquen.
Se conoce a aquellas personas que se dedican a narrar los hechos como historiadores; el historiador se llegó a convertir en una profesión hasta el siglo XIX, y fue así como se llegaron a reconocer como formadores con experiencia ya que no eran reconocidos por nadie, y en algunos casos eran ignorados.
Algunos historiadores aceptan la identificación de la historia como una rama de las ciencias sociales. La mayoría de los historiadores son personas partidarias desde la mitad del siglo XX y principios del siglo XXI. Entre los historiadores más famosos se encuentra Plutarco que se dedicó a escribir bibliografías mediante ciertas comparaciones de dos en dos y Tácito, que se es considerado el historiador romano más importante del mundo clásico ya que escribió un relato influyente en Roma durante el siglo primero.
El estudio de la historia implica 3 diferentes conceptos entre si pero en algunos casos se han llegado a confundir debido a sus nombres:
[editar] Historiografía
Técnicas y métodos que son utilizados para describir los acontecimientos históricos; para un mejor uso de las técnicas requiere un adecuado uso del método histórico. También es denominada como a producción literaria de los historiadores.
[editar] Historiología
También conocido como la teoría de la historia ya que se encarga de dar las explicaciones, métodos y teorías de cómo, por qué y la medida en la que se dieron los hechos históricos. “Teoría de la historia, y en especial la que estudia la estructura, leyes o condiciones de la realidad histórica.” (Real Academia Española, 2001)
[editar] Historia
Hechos realmente acontecidos en el pasado de la humanidad, aunque algunas veces son llamados hechos históricos a aquellos que tienen un alcance amplio para ser comprendidos por la mayoría de las personas.
Para la selección de los hechos históricos se realiza mediante debates debido a ciertas interpretaciones para poder deliberar hechos realmente importantes.
Se dice que la historia como escritos y adopción de costumbres se debió a los ya que fue el pueblo con mayor desarrollo político y económico de México prehispánico puesto que investigaron y adoptaron la cultura y tradiciones los toltecas que fueron sus antecesores.
[editar] Computación como Ciencia
Esta ciencia se centra en bases teóricas de la información y computación así como la aplicación en sistemas computacionales. Para esta ciencia pueden dividirse diferentes campos o disciplinas en las que se pueden mencionar resultados específicos del cómputo o algoritmos usados para realizar computadoras. Por otra parte la informática se puede describir como un proceso en el que la información se utiliza de menara útil y oportuna sin embargo no se debe confundir el carácter teórico de esta ciencia con otros aspectos prácticos como Internet (Aragón, Wikipedia, 2011). De acuerdo a Peter J. Denning, la cuestión fundamental en que se basa la ciencia de la computación es, "¿Qué puede ser (eficientemente) automatizado?" (Aragón, Wikipedia, 2011).
Siendo una ciencia un poco reciente, se pueden tener diferentes definiciones para computación, ya que puede ser tomada como una ciencia, matemáticas en la que no se puede categorizar con modelos actuales.
La ciencia de la computación se relaciona con la física lingüística, matemáticas, pero es con esta última con la que tiene mayor relación, pues de acuerdo a los primeros trabajos en el área se realizaron con las matemáticas. Actualmente siguen siendo unidas estas dos ciencias.
A pesar de que esta ciencia es llamada, ciencia de la computación no es muy común que esté relacionada con el estudio de estas máquinas como menciona el científico Edsger Dijkstra "Las ciencias de la computación están tan poco relacionadas con las computadoras como la astronomía con los telescopios."
Debido a esto surgieron diferentes conceptos para buscar la definición de ésta, sin embargo el más cercano y más utilizado es informática.
La historia de la computadora está llena de grandes esfuerzos, uno de las principales causas por las que se desarrollaron fue por las diversas necesidades de los hombre en sus aplicaciones matemáticas, lógicas; estas necesidades hicieron que se pudieran crear el tubo electrónico al vacío, el transistor y el circuito integral, los cuales son los principales componentes de la computadora. Una de las principales herramientas por las cuales se llevó a cabo dicha innovación fue la necesidad de contar diversas pertenencias fueron los dedos, tanto de las manos como de los pies. Posteriormente, debido a la complicación de que no les alcanzaban se realizó a mediados del año 3000 a.C. el uso de ábaco, la cual fue la primera calculadora mecánica
A principios del siglo XVII el matemático inglés llamado John Napier inventó la primera calculadora que fue capaz de realizar mediante logaritmos que sirvieron para simplificar diferentes procedimientos aritméticos. Tiempo después el matemático francés Blaise Pascal inventó la otra calculadora pero en este caso para sumar y restar a la cual le puso su nombre, Pascalina. Dicha calculadora funcionaba mediante engranes y ruedas enumeradas del número 0 al 9.
En 1962 el matemático alemán Gottfried von Leibniz inventó una calculadora similar a la Pascal, pero a diferencia de ésta podía multiplicar y dividir simultáneamente que sumaba y restaba, al igual que calculaba tablas trigonométricas. En 1947 Charles Babbage diseño la primera computadora digital. Fue hasta más tarde en 1932 que Vannevar Bush fabricó una calculadora electromecánica la cual no tenía una capacidad de programación conocida como el analizador diferencial.
[editar] Asociaciones
- La IFLA es la Federación Internacional de las Asociaciones y de las Instituciones de la Biblioteca. Existen asociaciones de bibliotecarios en cada país. La SLA es la Asociación de Bibliotecas Especiales.
- ASOPB. Asociación Panameña de Bibliotecarios.
- La Sociedad española de documentalistas (SEDIC) en España es una asociación de documentalistas o bibliotecarios científicos y en Internet puede encontrarse su 'página'.
- La AEDOM es la Asociación Española de Documentación Musical.
- La ANABAD es la Asociación Nacional de Archiveros, Bibliotecarios, Museólogos y Documentalistas.
- La AMBAC es la Asociación Mexicana de Bibliotecarios A.C.
- ASCOLBI es el Colegio Colombiano de Bibliotecología ASCOLBI.
- La ASCUBI es la Asociación Cubana de Bibliotecarios.
- La SOCICT es la Sociedad Cubana de Ciencias de la Información.
[editar] Enlaces externos
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[editar] Bibliografía
- Archivo General de la Nación. (30 de Julio de 2002). Quiénes Somos. Recuperado el 26 de Septiembre de 2011, de Historia del archivo: http://agn.gob.mx/menuprincipal/quienesomos/hist.html
- Caveguías. (20 de Junio de 2008). Ministerio del Poder Popular para Ciencia. Recuperado el 26 de Septiembre de 2011, de Gobierno Bolivariano de Venezuela: http://www.pac.com.ve/index.php?option=com_content&view=article&catid=65&Itemid=88&id=4601
- Helena. (26 de Septiembre de 2011). Etimologías. Recuperado el 26 de Septiembre de 2011, de http://etimologias.dechile.net/?oficina
- García Melero, L. Á., & García Camarero, E. (1999). Automatización de Bibliotecas. Madrid: Arco/Libros, S.L.
- UNAM. (2007). Recuperado el 16 de Agosto de 2011, de http://www.iib.unam.mx/files/Investigacion/Publicaciones/08_cano.pdf
- ADABI (2007) Recuperado el 16 de Agosto de 2011, de http://www.adabi-ac.org/investigacion_arch_civil/articulos/archivis_2007/articulos/articulo_id_804.htm
- UBAM. (2009). Recuperado el 26 de Agosto de 2011, de http://www.ubam.edu.mx/licenciaturas/lidio.html
- ENBA (2009) Recuperado el 25 de Agosto de 2011 http://www.enba.sep.gob.mx/historia.html
- Martínez A. E. (2011): Bibliotecaria ITESM Campus Puebla , Puebla, Agosto 2011.
- Castillo G. H. (2011): Ingeniero en Sistemas Mahomi Computación, Tehuacán, Puebla, Agosto 2011.
- Aragón, J. (20 de Octubre de 2011). Wikipedia. Recuperado el 25 de Octubre de 2011, de http://es.wikipedia.org/wiki/Computaci%C3%B3n
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- Borlaf Calderón, O., Callejas Díaz, A., & Jiménez-Landi Crick, M. (16 de Marzo de 2011). La caverna de platón. Recuperado el 25 de Octubre de 2011, de http://www.lacavernadeplaton.com/actividadesbis/valores00/tolerancia00.htm
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- Larousse. (2008). El pequeño Larouse ilustrado. México: Larousse.
- Real Academia Española. (2001). DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA - Vigésima segunda edición . Recuperado el 2011 de octubre de 2011, de Historia: http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=hitorilog%EDa