Sínodo de Hipona
El Concilio de Hipona se celebró el 393 en Hipona en África septentrional por la Iglesia Católica..Adicionalmente se celebraron Concilios plenarios en 394, 397, 401 y 426. A algunos asistió Agustín de Hipona.
El sínodo de 393 es más conocido por dos actos distintos. En primer lugar, por primera vez un concilio de obispos enumeró y aprobó un Canon bíblico cristiano que se corresponde estrechamente con el canon moderno de la Iglesia católica mientras que se queda corto respecto a la Iglesia ortodoxa oriental. La lista del canon aprobada en Hipona incluía seis libros clasificados posteriormente por los católicos como libros deuterocanónicos y por los protestantes como Apócrifos[1][2] La lista canónica fue aprobada posteriormente en el Concilio de 397 a la espera de ser ratificada por la "Iglesia del otro lado del mar", es decir, la Sede de Roma.[3] Los concilios anteriores habían aprobado cánones similares, aunque ligeramente más pequeños.
El concilio también reafirmó el origen apostólico del requisito del continencia clerical y lo reafirmó como un requisito para todos los ordenados, además de exigir que todos los miembros de la casa de una persona deben ser cristianos antes de que esa persona pueda ser ordenada.[4][5] En el sínodo también se aclararon las normas relativas a la sucesión clerical,[6], así como ciertas consideraciones litúrgicas.[7]
Escrituras canónicas[editar]
Las escrituras canónicas se enumeran en el canon xxxvi de la siguiente manera:
Génesis, Éxodo, Levitico, Números, Deuteronomio, Josué hijo de Nun, Los Jueces, Rut, Reyes cuatro libros, Crónicas dos libros, Job, los Salterio, cinco libros de Salomón, los Doce Libros de los Profetas, Isaías, Jeremías, Ezequiel, Daniel, Tobit, Judit, Esther, Ezra dos libros, Macabeos dos libros.
Del Nuevo Testamento:
Los Evangelios cuatro libros, Hechos de los Apóstoles un libro, Epístolas de Pablo catorce libros, Epístolas de Pedro, el Apóstol dos libros, Epístolas de Juan, el Apóstol tres libros, Epístolas de Santiago, el Apóstol un libro, una de epístola de Judas el Apóstol, Revelación de Juan, un libro.[8]
.
Los "cinco libros de Salomón", según Agustín, eran Proverbios, Eclesiastés, Cantar de los Cantares, Sabiduría de Salomón, y Eclesiástico.[9].
En el De doctrina Christiana, Agustín explica la relación entre los dos libros de Esdras/Esdras y su separación con las Crónicas (en parte incluidas en el 1 Esdras de la Septuaginta): "... y los dos de Ezra, que los últimos parecen más bien una secuela de la historia regular continua que termina con los libros de Reyes y Crónicas.[10]
Referencias[editar]
- ↑ Gagnon Omi, Daniel (2013). «Biblia católica... Biblia completa». No todo el que dice Señor Señor (publicado el 1 de enero de 2013).
- ↑ Gagnon Omi, Daniel (1 de enero de 2013). «La Iglesia que estableció el Nuevo Testamento». No todo el que dice Señor Señor.
- ↑ Francis, Havey (1907), «Sínodos africanos», La enciclopedia católica, Robert Appleton Company, consultado el 1 de marzo de 2013.
- ↑ Schaff, Philip; Wace, Henry, «Cannon XXXVI», Los Siete Concilios Ecuménicos, Nicene and Post-Nicene Fathers: Second Series XIV, Grand Rapids: William B Eerdmans Publishing Company, consultado el 1 de marzo de 2013.
- ↑ Schrader, Charles (October 1936), «El desarrollo histórico de la monarquía papal», The Catholic Historical Review (Catholic University of America Press) 22 (3): 259-282, ISSN 0008-8080, JSTOR 25013503.
- ↑ Beaver, R. Pierce (junio de 1936), «La organización de la Iglesia de África en vísperas de la invasión vándala», Historia de la Iglesia (Cambridge University Press) 5 (2): 168-181, ISSN 0009-6407, JSTOR 3160527, doi:10.2307/3160527.
- ↑ Shepherd, Massey Jr. (1961), «La formación e influencia de la liturgia antioquena», Dumbarton Oaks Papers (Dumbarton Oaks) 15: 23+25-44, ISSN 0070-7546, JSTOR 1291174, doi:10.2307/1291174.
- ↑ «Canon XXIV. (griego xxvii.)», Los cánones de los 217 Padres bienaventurados que se reunieron en Cartago, Biblioteca Etérea de Clásicos Cristianos.
- ↑ «El Tercer Concilio de Cartago sobre el Canon de las Escrituras».
- ↑ Augustino de Hipona. Sobre la doctrina cristiana. Libro II, Capítulo 8.