Inmortalidad

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La inmortalidad o vida eterna supone la existencia indefinida o infinita que consigue superar la muerte. A lo largo de la historia, los seres humanos han tenido el deseo de vivir para siempre.

La inmortalidad es considerada entre algunos filósofos como la respuesta a la angustia y al miedo que produce en el ser humano la conciencia de su mortalidad y contingencia. Ese ansia crearía y desarrollaría el concepto de inmortalidad; y constituiría además el núcleo de la antropología de la religión.[1]

Inmortalidad en las religiones[editar]

Para los creyentes en general la inmortalidad es, básicamente, la continuación de la vida más allá de la muerte. La promesa de una vida eterna individual es característica de ciertas religiones monoteístas abrahámicas (Cristianismo o el Islam). También ciertas corrientes del Judaísmo lo proponen, con menos énfasis que las anteriores.

Religiones orientales como el hinduismo y el budismo profesan la doctrina de la metempsicosis o reencarnación, que postula la posibilidad de perfeccionamiento progresivo a través de vidas sucesivas. La liberación final consiste en detener la rueda de las reencarnaciones, causada por el apego a un ego individual ilusorio.

En las religiones paleo-judías y paleo-cristianas (Siglo XV a. C. a Siglo I d.C.)[editar]

A diferencia de las religiones contemporáneas (de su época), estas dos comunidades religiosas perciben de una manera singular (o peculiar) la noción de la inmortalidad. Ésto en buena parte se debe a que los paleo-cristianos se separan como una secta de los paleo-judíos, como lo relata un tal Lucas (un cristiano primitivo, en uno de los escritos griegos más antiguos que datan alrededor del año 56 d. C. al año 58 d. C., que se lo traduce de esta forma y) que dice:

"Pero esto admito ante usted, que según el Camino [de Jesucristo] que ellos [los judíos lo] llaman secta, yo sirvo[, aún a ésta, y también] al Dios [Yahveh] de nuestros padres [...] [los hebreos], creyendo todo lo que es conforme a la Ley' [de Moisés; desde Genesís a Deuteronomio] y lo que está escrito en los Profetas' [desde Josué a Malaquías];"

(Lucas; Hechos 24:14; Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy)

A continuación se exponen el pensamiento de estas dos sociedades:

Inmortalidad en la filosofía[editar]

También la filosofía se ha preguntado sobre la inmortalidad del ser humano o de otros seres vivos. Uno de los autores antiguos que más habló sobre el tema fue Platón, que ofreció en sus Diálogos diversos argumentos. Los más famosos se encuentran en el Fedón, en la República y en el Fedro. Por el contrario, Epicuro y su discípulo romano Lucrecio pensaron que el alma era corruptible y mortal. Algo parecido sostuvo en el siglo XIX el filósofo materialista Ludwig Feuerbach en sus Pensamientos sobre la muerte y la inmortalidad (1830).

Inmortalidad en la ciencia[editar]

En rigor no puede hablarse de inmortalidad en la ciencia, más bien del descubrimiento de distintos mecanismos de envejecimiento y posibles factores que influyen en el alargamiento de la vida.

Aunque por el método científico no se puede lograr obtener material genético indestructible, en ciertas investigaciones realizadas sobre el envejecimiento y muerte celular se ha comprobado que en las células, la longitud de los telómeros (el extremo de los cromosomas) es uno de los factores involucrados en los procesos de envejecimiento y muerte celular.[2] Así pues con ingeniería genética de los telómeros de un ser vivo se podría alargar su vida. Otro factor importante que influye en el envejecimiento y, por tanto, impediría la continuidad de la vida, son los llamados radicales libres, agentes oxidantes que se presentan en la naturaleza, causando el deterioro de las células.

Sin embargo existe la confianza en la comunidad científica de que en algún momento dado, se pueda lograr ésto (o sea, la inmortalidad). Se argumenta que en base al desarrollo de los microprocesadores cuánticos hay la posibilidad de que se pueda transferir las ideas del cerebro y aún hasta la consciencia humana a estos contenedores de tecnología cuántica para luego activarlos en: cuerpos artificialmente indestructibles.

Inmortalidad cíclica[editar]

Se sabe que la Turritopsis nutricula es el único ser vivo potencialmente capaz de no morir en el sentido literal, ya que puede volver a un estado de inmadurez sexual (regresando a su forma de polipo) repitiéndose indefinidamente, y así evitar la muerte.

En, una pequeña, parte se podría decir que éste es inmortal, pero por otro lado, según el concepto propio de inmortalidad, éste no es indestructible, pero es un buen ejemplo de lo que es vivir eternamente.

Referencias[editar]

  1. Savater, Fernando, La vida eterna, Ariel, 2007, ISBN 978-84-344-5309-8,p.67
  2. Telómeros y telomerasa

Véase también[editar]

Enlaces externos[editar]