Escudo de Medellín

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Escudo de Armas de Medellín
Información
Entidad Ciudad y municipio de Medellín
Fecha de adopción 1678
Usos · Documentación oficial.
· Bandera local.
· Pintado, esculpido o en placas en las fachadas de los edificios municipales.
· Vehículos del parque automotor del municipio.
· Folletos y cartelería.
Descripción
Blasón «En campo de azur, un torreón redondo de oro, mazonado y aclarado de sable, cargado de un escudete jaquelado de 15 piezas, 7 azules y 8 de oro (armas de la casa de Portocarrero), timbrado de corona antigua de oro, y superada, entre sus dos torrecillas, de la imagen de Nuestra Señora de Candelaria portando al Niño, en su brazo siniestro, y una candela en su mano diestra, rayonante y acostada de nubes nacientes de cada cantón.»[1]

El escudo de armas de Medellín es el emblema heráldico que representa a la ciudad colombiana de Medellín, capital del departamento de Antioquia. Tiene su origen en la concesión de su uso por el rey Carlos II de España por medio de la Real Cédula dada en Madrid el 31 de marzo de 1678.[2]​ El blasón recordaba así también en algunos de sus elementos al antiguo escudo de armas de la localidad española de Medellín, en Extremadura, del cual la ciudad toma su nombre.[3]

El escudo, junto con la bandera y el himno, tienen el reconocimiento de símbolos oficiales del municipio de Medellín según el Decreto No. 151 del 20 de febrero de 2002.[4]​ Además, el blasón como símbolo de la ciudad forma parte de la imagen institucional de la administración municipal, por lo cual está presente en los actos protocolarios, en la papelería oficial, en el mobiliario urbano o en las obras públicas, existiendo no obstante diferentes versiones estilísticas entre la Alcaldía y el Concejo Municipal.

El blasón también fue adoptado por otras entidades como la Arquidiócesis de Medellín, diferenciándose por llevar al timbre la cruz arzobispal y por divisa el nombre de la arquidiócesis.[2]​ Igualmente, las armas de la ciudad también están presentes en el emblema de la Universidad de Medellín, el cual tiene en su primer cuartel las armas de la ciudad.[5]

Historia

En 2 de marzo de 1616, el visitador Francisco de Herrera Campuzano establece al sur del Valle de Aburrá el "Poblado de San Lorenzo", en donde hoy queda el Parque de El Poblado, con la función de servir de resguardo para los indígenas.[6]​ Con el paso del tiempo el Valle de Aburrá se convirtió en despensa para surtir a los trabajadores de las minas de oro ubicadas en el nordeste de la Provincia de Antioquia. Además, por su posición estratégica, entre la región minera y la ciudad de Antioquia, que por ese entonces era la capital de la provincia, y por el aumento de la población, se gestionó la construcción de un nuevo poblado, pues el resguardo indígena de San Lorenzo fue descartado.[6][7]

Finalmente en 1646 se establece el nuevo poblado en el ángulo que forma el río Medellín (antes Aburrá) y el arroyo Santa Elena, lugar llamado por los nativos sitio de Aná y por los españoles Aguasal.[6]​ A partir de 1649, el nuevo caserío se comienza a llamar con el nombre de Nuestra Señora de la Candelaria de Aná, denominación surgida después de la construcción de la primera iglesia de tapias y tejas consagrada a la Virgen de la Candelaria.[6]

Desde 1670 empezó a gestarse entre los habitantes del poblado de Nuestra Señora de la Candelaria de Aná el deseo de tener cabildo, lo que implicaba autonomía administrativa frente a la ciudad de Antioquia. El 20 de marzo de 1671, Francisco de Montoya y Salazar, gobernador de la provincia, decretó la fundación de la Villa en el sitio de Aná.[8]​ Esta fundación no tuvo el efecto que podría tener una dada mediante real cédula, además los habitantes de la ciudad de Antioquia se opusieron, pues intuían que su papel preponderante se vería disminuido con la erección como villa de aquel poblado, por lo cual se gestionó la confirmación de la fundación mediante concesión regia. Tras superar diversas visicitudes, finalmente en 1675 llegó la Real Cédula fundacional firmada por la reina regente, doña Mariana de Austria en representación de su hijo, Carlos II, y fechada el 22 de noviembre de 1674. El 2 de noviembre de 1675, el gobernador y capitán general de la Provincia de Antioquia, Miguel de Aguinaga y Mendigoitía, proclamó formalmente la creación de la Villa de Nuestra Señora de la Candelaria de Medellín. El nombre de Medellín fue dado en homenaje a don Pedro Portocarrero y Aragón,[9]​ Conde de Medellín en Extremadura, y entonces presidente del Consejo de Indias, por el interés que tomó para que se aprobara la erección de la nueva Villa.[10][11][12]

El 25 de junio de 1676, el gobernador Miguel de Aguinaga informa a la corona sobre el cumplimiento a la Real Cédula y cómo se llevó a cabo la erección.[13]​ Igualmente, el 24 de junio de 1676, el cabildo de la nueva villa envía un informe a Su Majestad sobre el mismo tema, y después de rendir varios informes y hacer varias solicitudes, se refieren al escudo de armas en los siguientes términos:

"Suplicamos tanbién a V. M. se sirva dar Armas a esta Villa para el lustre de ella como tienen las otras, en quanto a la duración promete mucho esta Villa por que el temple es muy apreciable un medio entre verano e invierno al modo de la primavera de España...",[13]

Continua el documento haciendo la descripción detallada del saneamiento de la tierra, la mención del río Aburrá (hoy río Medellín), la riqueza de sus minerales, la abundancia de la ganadería y frutos de la tierra, la población que contaba en ese entonces de 4.000 almas aproximadamente y el comercio. Posteriormente sobre la Planta de Villa donde informan y describen las características del pueblo, dicen:

"...esta debajo del patrocinio de Nuestra Señora de la Candelaria, una ymagen muy milagrosa…” y más adelante dicen “…la Candelaria asido la antorcha que ha dado luz a su fundación…”,[13]
Primer escudo de Armas de Medellín, según el modelo remitido por el Cronista de Armas Vicente de Cadenas y Vicent, durante las investigaciones que se llevaron acabo a mediado del siglo XX.

Se ponía así de manifiesto el arraigo y fervor que tenían sobre dicha advocación mariana.

Después de toda esta documentación enviada a la corona, el 9 de febrero de 1678 el Consejo de Indias convino en concederle a la nueva villa las mismas armas del Medellín extremeño, además ratificaron el titulo de villa y prohibieron por 10 años, que los habitantes de la ciudad de Antioquia se trasladaran a la Villa de la Candelaria, evitando así que dicha ciudad quedara deshabitada.

El documento se refiere en los siguientes términos:[14]

Privilegio de Armas

De los señores Conde, Valdés, Santelize Guevara, Ochoa.

Consejo, a 9 de febrero de 1678.

Habiendo hecho relación el Real Cabildo de todas las cartas, informes y testimonios (relativos) a la nueva fundación de la villa de Nuestra Señora de la Candelaria de Medellín, de que da cuenta muy por menor el Gobernador don Miguel de Aguinaga en carta de 25 de junio de 1676, se acordó que se apruebe todo lo obrado en esta materia por el dicho Gobernador, despachándose el título de Villa, con las mismas armas que tiene la de Medellín en la Provincia de Extremadura, y que los oficios de República los gocen las personas que los están ejerciendo por su vida, y después queden para que se beneficien por cuenta de la Real Hacienda con calidad de que sean renunciables, como los demás de las ciudades, villas y lugares de las Indias y que se confirmen los propios que se proponen para los gastos públicos.

Y que por tiempo de diez años no se admitan vecinos de Antioquia y que el Escribano que se ha nombrado saque Notaría para poder ejercer sus oficios.

Y que en cuanto a la jurisdicción que se pide para esta villa, informen las Audiencias de Santafé y Quito y los Gobernadores de las Provincias de Antioquia y Popayán para que con mayor conocimiento se pueda tomar la resolución que convenga.

(Hay una rúbrica).

(Al margen): Acordado del Consejo de 9 de febrero de 1678 sobre la villa de Nuestra Señora de la Candelaria de Medellín.
Jesús, María, José. Armas conzedidas a la villa de Nra. Sa. de la Candelara. por Real Cédula de Su Majd. dada en Madrid a 31 de marzo de 1678. Este antiguo dibujo de las armas de Medellín, de características ingenuas, es una copia del dibujo original que vino integrado en la real cédula, erróneamente varias publicaciones lo indican como el original.

Sin embargo, el uso de este blasón resultó breve ya que una nueva Real Cédula concedida por el rey Carlos II de España y dada en Madrid el 31 de marzo de 1678 otorgaba un nuevo escudo que resultaría definitivo:[2][15]

...Un escudo campo azul y en él un torreón muy grueso, redondo, todo alrededor almenado y sobre él un escudo de armas que tiene quince encajes, siete azules y ocho de oro, y sobre su coronel que le toca y en el homenaje de la torre a cada uno de los lados un torreoncillo, así mismo almenados y en medio de ellos puesta una imagen de Nuestra Señora sobre una nube, con su hijo en los brazos con la advocación de la Anunciación en la forma que se sigue.

El primer escudo es todavía mencionado por el Oidor Juan Antonio Mon y Velarde en la constitución que dio al Cabildo de Medellín en la que hace un resumen del génesis de la villa y en la que dice: "Se concedió asimismo a la villa el que pudiera usar de las mismas armas, fueros, extensiones y preeminencias de que goza la villa de Medellín en la Provincia de Extremadura en los reinos de España pero habiendo venido el escudo de armas de la Real Cédula no se ha solicitado armas que en ella se refiere".[16]

Pero con el paso del tiempo este escudo fue completamente olvidado. Mientras tanto, la Villa de la Candelaria de Medellín fue adquiriendo mayor importancia siendo declarada "Ciudad" en 1813 y designada capital de la provincia en 1826, desplazando a la ciudad de Antioquia, la misma que se opuso a su erección en villa.

Recuperación de la memoria heráldica

En 1952, el historiador y heraldista Enrique Ortega Ricaurte, en ese entonces director del Archivo Nacional de Colombia, publicó el libro titulado “Heráldica Colombiana” que recoge y con sobrios dibujos todos los escudos de armas de las ciudades del país, transcribiendo para cada una de ellas, las reales disposiciones o documentos oficiales por medio de los cuales fueron otorgados. En su capítulo referido a Medellín, publica el escudo definitivo (o sea el actual), pero no transcribe la Real Cédula que lo otorga, en su lugar esta la trascripción del documento procedente del Consejo de Indias sobre el “Privilegio de Armas”.[17]

Fue este documento el que motivó al historiador Ortega a realizar una investigación a fin de aclarar histórica y realmente cuales eran las verdaderas armas que corresponden a la ciudad de Medellín.[17]​ A principios de 1956 se contactó con su amigo Fabio Lozano y Lozano, residente en Madrid (España), con el fin de que averiguara por el primitivo escudo de la Villa de Medellín. Lozano se dirigió al Instituto Internacional de Heráldica y Genealogía en Madrid, entidad que procedió a llevar a cabo una investigación, la cual, estuvo dirigida por el Cronista de Armas Vicente de Cadenas y Vicent, quien además era el director y fundador de dicho Instituto.[17]

Durante el transcurso de la investigación, Vicente de Cadenas y Vicent mantenía informado de los pormenores a Fabio Lozano y este a su vez le informaba a Ortega sobre el avance de las indagaciones. Para el mes de abril de ese mismo año ya estaba terminada la investigación con certificación notarial, una pintura del escudo y con analogías, aun costo de 1.000 pesetas o sea 25 dólares de esa época.[17]​ Al cabo de un año los documentos de la investigación, habían llegado a la ciudad traídos personalmente por Fabio Lozano. En síntesis, la documentación da a entender que el verdadero escudo de Medellín es el mismo de su homónima extremeña, pues dicha investigación está basada en el documento expedido por el Consejo de Indias el 9 de febrero de 1678, sobre “Privilegio de Armas”.[17]

Parte de los documentos de la investigación de Vicente de Cadenas y Vicent, Cronista de Armas del Estado Español.[18]

Parte del texto de la documentación se refiere en los siguientes términos:

DON VICENTE DE CADENAS Y VICENT, DE CASTAÑAGA Y NOGUES, Cronista de Armas del Estado Español,

CERTIFICO: Que siendo requerido para determinar el Escudo de Armas de la Ciudad de Medellín, en el antiguo Reino de Nueva Granada, hoy Colombia, resulta la existencia de un documento otorgado en 9 de febrero de 1678 por la cual se atribuyen a la referida ciudad de Medellín, en el Nuevo Reino de Granada, las mismas armas que su homónima y de quien tomó el nombre, existente en Extremadura. Por la antedicha concesión las armas a que hace referencia se describen de la siguiente manera: EN CAMPO DE AZUR, SOBRE ONDAS DE AZUR Y PLATA, UN PUENTE DE PLATA, DEFENDIDO DE DOS TORRES DEL MISMO METAL, EN SUS EXTREMOS, MAZONADO DE SABLE Y, EN EL CENTRO DEL PUENTE, CIMADO UNA IMAGEN DE NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA.

Históricamente para nuestras consideraciones heráldicas, la Villa de Medellín, en Extremadura, actual Provincia de Badajoz y jurisdicción de Don Benito enclavada en la Diócesis de Plasencia, tuvo como Señor al Infante Don Sancho de Castilla, quien en 1373 reedificó el antiguo castillo construido en parte por Don Pedro I de Castilla, por indisposiciones que tuvo con el Infante Don Juan Alfonso a quién perteneció anteriormente como señorío propio.

Don Juan II de Castilla creó en 1452 el Condado de Medellín, para premiar los notables servicios de don Rodrigo Portocarrero y Monroy, a su Repostero Mayor, Hijo natural de Don Pedro Portocarrero, V Señor de Moguer y, quien ya era Señor de Medellín, incorporándose el Castillo y tierras del Señorío de dicha casa Condal.

Resultando por el citado documento la concesión de Armas de la Villa de Medellín en el nuevo Reino de Granada, hoy Colombia, idénticas a las usadas por la Villa de Medellín en Extremadura y, siendo estas las descritas anteriormente de acuerdo con la documentación conservada en nuestro Archivo Histórico Nacional, en uso de las atribuciones que a mi cargo están conferidas, las certifico de la manera que quedan adscritas anteriormente y que, pintadas se unen a este documento.

Y para que conste donde convenga expido la presente certificación de Armas, firmado, rubricado, y sellado con las mías, en Madrid a siete de Abril de mil novecientos cincuenta y seis.

(fdo y sellado) VICENTE DE CADENAS Protocolo 137, folios 81-82. Cronista de Armas del Estado Español.

LEGITIMACIÓN: JOSÉ GONZÁLEZ PALOMINO, notario del Ilustre Colegio de Madrid, con vecindad y residencia en esta capital, legitimo la firma y rúbrica que anteceden de don VICENTE DE CADENAS Y VICENT, DE CASTAÑAGA Y NOGUES, cronista de armas del estado español. — Madrid, 9 de abril de 1956.

(Signado, firmado y sellado): José González Palomino.

LEGALIZACIÓN: Los que suscriben, notarios del Ilustre Colegio de Madrid, con residencia en esta capital, legalizamos el signo, firma y rúbrica que anteceden del notario de la misma don José González Palomino. — Madrid, 9 de abril de 1956.

(Signado, firmado y sellado): José L. Diez, Alejandro Santamaría y Rojas.

Una vez los documentos de la investigación llegan a la Alcaldía Municipal de Medellín, el entonces Alcalde José Gutiérrez Gómez, por medio del oficio 271 del 6 de julio de 1957, le solicita a la Academia Antioqueña de Historia que estudie el problema.[17]​ Por tal motivo la Academia efectuó una reunión extraordinaria y después de varias consideraciones históricas y de confrontaciones especiales, dictó, con fecha del 10 de julio del mismo año un fallo que en síntesis enfatiza que no se cambie el escudo por considerarlo auténtico de acuerdo con la real cédula y que es digna de todo acatamiento, además resaltan, que según el tomo 34 de la Enciclopedia Espasa se observa que el escudo del Medellín extremeño tiene diferencias estéticas con el modelo enviado, pero fundamentalmente notan que la imagen de la Virgen no es la Purificación -también llamada Virgen de la Candelaria- como lo asegura Cadenas sino la Anunciación. El fallo, suscrito por el presidente de la academia fue remitido al Alcalde en los siguientes términos:[17]

Escudo de Medellín ubicado en la Iglesia de la Candelaria, antigua catedral de la ciudad. Tiene por timbre una corona cerrada. Estilísticamente tiene similitudes con el escudo de la Arquidiócesis de Medellín establecido en 1958.
Medellín, 10 de julio de 1957.

Con el esmero que el caso requiere he estado indagando todo lo concerniente al escudo de Medellín a que se refiere su atento oficio del mes en curso, distinguido con el numero 271 y para dar respuesta oportuna hice convocar a la Academia de Historia, ante la cual presenté la documentación completa del caso. Dicha corporación después de un maduro estudio me recomendó manifestar a usted lo que a continuación me permito comunicarle:

El escudo que ha venido ostentando Medellín desde el año de 1678, es decir desde pasados apenas tres años de su fundación tiene su origen en la Real Cédula dada en Madrid en el mismo año de 1678, por la Majestad del Rey don Carlos II en 31 de Marzo, la cual se guarda en el Archivo Municipal, en el tomo 26, año de 1778, donde pueda consultarse.

En dicho documento se halla dibujado el Escudo que se dio a la Villa recién fundada; y es oportuno sugerir a usted, que se tome de ahí la copia exacta a fin de que se conserve en su integridad, pues haciendo el cotejo con el Escudo que se usa oficialmente en membretes, se observa que se han introducido innovaciones que no constan en el original.

En cuanto al dibujo confeccionado por el señor Cronista de Armas Don Vicente de Cadenas y Vicent que le fue remitido a la Alcaldía al digno cargo de usted, observamos lo siguiente: En el tomo 34 de la Enciclopedia Espasa, página 18, se puede consultar el Escudo de Medellín de Extremadura en España y se cae en la cuenta de que si el puente es igual al dibujo, no lo es el río ni las bases de los muros, y sobre todo, lo que es fundamental, la Imagen de la Virgen no es la de Purificación sino la de la Anunciación.

Aquella advocación fue elegida por la corona en atención a la solicitud del Cabildo, Justicia y Regimiento de esta Villa que la solicitó dada la devoción por ella de los vecinos. Se observa además que las atestaciones contenidas en las piezas que le fueron enviadas a la Alcaldía se refieren a la persona del señor Cadenas y Vicent, como Cronista de Armas y a los funcionarios que legalizaron las firmas; pero no aparece en parte alguna la autenticación del escudo, que sería lo esencial para aconsejar el cambio del actual, basado en el uso secular y en documentos que van a cumplir doscientos ochenta años.

En síntesis la Academia ha sido unánime en el concepto de que no se cambie el uso del actual escudo de la ciudad de Medellín por considerarlo auténtico de acuerdo con la Real Cédula a que se ha hecho mención y es digna de todo acatamiento.

Pero aprovecha la oportunidad para sugerir nuevamente a la Alcaldía se digne copiar fielmente el Escudo tal como lo trae la Cédula dicha, a fin de que se divulgue en los documentos oficiales.

(Fdo.) Emilio Robledo, Presidente de la Academia.
Mesa Altar de la Iglesia de la Candelaria, en el centro se localiza el escudo de Medellín, hecho en plata martillada.

Entre tanto, el escritor Hernán Escobar Escobar quien en esa época era el director del Archivo Histórico de Antioquia, y gracias a su amistad con el historiador Enrique Ortega Ricaurte, estuvo informado de los pormenores de las indagaciones, igualmente tuvo acceso a los documentos de la investigación, y además, asistió y participo en la reunión extraordinaria que realizó la Academia Antioqueña de Historia.[17]​ Todo esto le permitió realizar y publicar en diferentes medios impresos un estudio en el cual analiza varios aspectos sobre el emblema de la ciudad.

En dichas publicaciones concluye que el escudo enviado por el Cronista de Armas Vicente de Cadenas y Vicent sí perteneció a la ciudad de Medellín, y que fue dado por el Consejo de Indias el 9 de febrero de 1678, y que la Academia acertó en el sentido de que no se puede, ni se debe cambiar el escudo conocido hasta ahora ya que en realidad es el que le pertenece a la ciudad desde el 31 de marzo de 1678. Además en sus publicaciones aclara unos errores y contradicciones que contiene la real cédula.[17]

Después del fallo de la Academia, las entidades municipales empezaron a utilizar en todos los medios oficiales la reproducción del dibujo de la real cédula tal como fue sugerido, y el cual fue usado hasta los años 80 cuando se comenzó a utilizar una nueva versión estilística del emblema. Actualmente, las entidades municipales utilizan diferentes versiones estilísticas.

Características de la Real Cédula

La Real Cédula por la cual se concedió Escudo de Armas a la Villa de Nuestra Señora de la Candelaria de Medellín se transcribe íntegra a continuación:[2]

Reproducción de la Real Cédula.[19]​ Este documento que llegó a la villa de la Candelaria de Medellín era una copia de la cédula, pues en esa época el documento original con la rubrica y sello del rey se quedaba en España, enviandose a las Indias una copia.
Don Carlos (II) por la gracia de Dios Rey de Castilla, de León, de Aragón, de las dos Sicilias, de Jerusalén, de Navarra, de Granada, de Toledo, de Valencia, de Murcia, de Jaén de los Algarves, de Algeciras, de Gibraltar, de las Islas Canarias, de las Indias Orientales y Occidentales, Islas y Tierra firme del Mar Océano, Archiduque de Austria, Duque de Borgoña, de Bravante y Milán, Conde de Hapsburgo, de Flandes, de Tirol y Barcelona, Señor de Viscaya y de Molina, etc.

Por quanto el Cavildo, Justicia y Regimiento de la Villa de Nuestra Señora de La Candelaria de Medellín que se ha fundado en el Sitio de Aná en la Provincia de Antioquia, me a suplicado en carta de viente y quatro de junio del año pasado de mil seiscientos y setenta y seis fuese servicio de darle Armas para el lustre de ella como las tienen las demás. Y haviéndoseme consultado sobre ello por los de mi Consejo de Indias, he tenido por bien de concederle las mismas Armas que tiene la Villa de Medellín en la Provincia de Extremadura en estos Reinos y son: Un escudo campo azul y en él un torreón muy grueso, redondo, todo alrededor almenado y sobre él un escudo de armas que tiene quince encajes, siete azules y ocho de oro, y sobre su coronel que le toca y en el homenaje de la torre a cada uno de los lados un torreoncillo, así mismo almenados y en medio de ellos puesta una imagen de Nuestra Señora sobre una nube, con su hijo en los brazos con la advocación de la Anunciación en la forma que se sigue:

Las quales dichas armas y divisa doy y concedo a la dicha Villa para que las pueda traer y poner y traiga y ponga en los pendones, sellos, escudos y banderas de ella y en otras partes donde quisiere y fuere menester, según en la forma y manera que las traen y ponen otras ciudades de las Indias y de éstos mis Reynos de Castilla a quien están dadas armas. Y por esta mi carta mando a los Duques, Marqueses, Prelados, Condes, Ricos hombres, Priores, Comendadores, Alcaldes de los Castillos y Casas fuertes y llanas y a los de mi Consejo de las Indias y Presidentes y Oidores de mis Audiencias Reales de ellas y a los Gobernadores, Capitanes y Justicias y otros mis oficios de las Indias, Islas y Tierra firme del Mar Océano y a los Concejos y Corregidores de ellas y otros qualesquiera jueces y justicias de las dichas Indias que os guarden y cumplan y hagan guardar y cumplir esta mi carta y lo en ella contenido en todo y por todo, según y como en ella se contiene y que contra su tenor y forma no vayan, ni passen, ni consientan y ni pasar ahora ni en tiempo alguno que así es mi voluntad.

Dada en Madrid a treinta y uno de marzo de mil seiscientos y setenta y ocho años.
Yo El Rey.
Yo Francisco de B. Madrigal. Secretario del Rey Nro.
Señor la hize escribir por su m.

La misma real cédula hace referencia a la documentación enviada por el “Cabildo, Justicia y Regimiento”, fechada el 24 de junio de 1676, donde solicitan armas para la Villa de la Candelaria de Medellín. Mas adelante, está la descripción de las armas concedidas por el rey Carlos II, además dicho documento vino con un dibujo a dos copias,[16]​ indicando como debían ser las armas para la nueva villa.

Para entender bien la real cédula, se debe tener en cuenta que fue escrita en un castellano del siglo XVII, por consiguiente su ortografía y redacción difieren al español contemporáneo. A continuación se analizara el blasón (descripción) y el dibujo del escudo, para así comprender el contexto de la época en que fue concebido.

La descripción de las armas comienza con lo siguiente: (…) un escudo campo azul (…). El campo en el sentido estricto designa en heráldica el fondo del escudo, es la superficie total del mismo y que se encuentra contenido entre las líneas de su contorno,[15]​ en este caso el campo es azul cuyo nombre heráldico es azur.

Armas de la Casa Portocarrero con bordura componada de Castilla y León

(…) y en él un torreón muy grueso, redondo, todo alrededor almenado (…). Un torreón es una torre grande que en la antigüedad servía como defensa de una plaza o una fortaleza.[16]​ Gráficamente se entiende por torreón, una torre generalmente de planta circular, una puerta y dos ventanas, muy usada en la heráldica española y que corresponde a las figuras artificiales.[15]​ Las características de una torre deben ser especificadas,[20]​ en este caso el párrafo indica que debe ser ancha, de planta circular y coronada con almenas.

(…) y sobre él un escudo de armas que tiene quince encajes, siete azules y ocho de oro, y sobre su coronel que le toca (…). Dicho escudo de armas corresponde al escudo de la Casa de Portocarrero, una antigua y extinta casa nobiliaria española, cuyas armas primitivas son un jaquelado (ajedrezado) de 15 piezas, 7 azules y 8 de oro, el escudo está en homenaje a Pedro Portocarrero y Aragón, Conde de Medellín.[15]​ El término "coronel" en heráldica se refiere simplemente a una corona,[21][16]​ expresión que hoy en día esta en desuso. La lectura de coronel en un documento antiguo es el de una corona y da igual el tipo, por que por entonces no había el sistema de clasificación y se hacían coronas de todo tipo, pero especialmente abiertas. La corona antes del siglo XVII y XVIII es paraheráldica, no tiene ninguna función más que la decorativa. En este caso, el término coronel se refiere a que el escudo jaquelado tenga por timbre una corona de adorno.

(…) y en el homenaje de la torre a cada uno de los lados un torreoncillo, así mismo almenados (…). El homenaje de la torre o torre del homenaje, también llamado torreón, era en la antigüedad la torre mas destacada de una fortaleza, era el último reducto de defensa si las demás sucumbiesen, y podía aislarse del resto de la fortificación. En este caso, el pasaje se refiere que sobre el torreón, a cada uno de sus lados se localice una pequeña torre almenada.

(…) y en medio de ellos puesta una imagen de Nuestra Señora sobre una nube, con su hijo en los brazos con la advocación de la Anunciación (…) esta parte se refiere al uso de la figura hagiográfica de la Virgen con el Niño y el lugar dispuesto para su ubicación es el sitio de honor del escudo,[15]​ más adelante se explica el error advocativo que contiene este pasaje.

Al analizar el modelo que fue enviado en el documento, se puede ver quien ejecutó el dibujo, pues en las esquinas inferiores se observan las palabras "Orozco Fechit" que traduce "Lo hizo Orozco".[16]

Reproducción del dibujo del escudo de Medellín que vino integrado en la real cédula.[22] Reproducción sin color del dibujo que muestra todos los detalles, versión que predomina en las publicaciones.[23][10]

En el dibujo, de abajo hacia arriba, se encuentra primero que todo un terrazado sobre el cual se levanta el torreón, esta superficie no es mencionada en el documento. Luego se aprecia el torreón de base ancha, de forma cilíndrica uniforme y mazonado, cuenta con una puerta en forma de arco de medio punto, dos ventanas cuadradas, y coronado con 7 almenas.[15]

Sobre la puerta de la torre se localiza un escudo escaqueado (armas de la Casa de Portocarrero), el cual tiene al rededor unos ornamentos, como timbre cuenta con una corona realzada y abierta, además a cada uno de los lados del blasón se encuentra una flor de lis, y circundando el escudo están dos lambrequines. Estos dos últimos ornamentos no están mencionados en la descripción de la real cédula.[15]

Sobre el torreón, a cada uno de los lados se levanta un torreoncillo, también de forma cilíndrica uniforme, y mazonado, cada uno cuenta con una ventana circular y coronado con 5 almenas. Es de resaltar que el número de almenas y el mazonado, tanto del torreón como de los torreoncillos, no están plasmados en el documento.[15]

Entre los torreoncillos y sobre una nube posa la figura hagiográfica de la Virgen, quien cuenta con un voluminoso vestido, en su mano diestra sostiene una vela (o candela) y en su brazo siniestro al Niño, a sus pies se encuentra una media luna y abajo ésta un querubín. Sobre la cabeza se posa una aureola que contiene 19 puntas o rayos y remata en la parte superior en una cruz, además de ella surge un resplandor que se abre camino entre dos nubes laterales. Solo la nube del centro, la Virgen y el Niño están indicados en el documento, los demás elementos hacen parte de la iconografía de la Virgen de la Candelaria, por esta razón se encuentran en el dibujo.[15]

En síntesis, el dibujo es el complemento de la descripción, pues define detalles y ostenta otros elementos que no quedaron consagrados en la real cédula, con esto se buscaba indicar claramente cómo debía ser el escudo, evitando así malas interpretaciones, pues en la heráldica las piezas, muebles y demás elementos pueden tener diferentes estilos estéticos, por ejemplo las torres tienen varias formas estilísticas para ser representadas, en este caso se quería una torre cilíndrica uniforme.

Errores y contradicciones de la Real Cédula

El análisis de la Real Cédula permite constatar que contiene unos de errores y contradicciones, los cuales fueron aclarados en las publicaciones del escritor Hernán Escobar Escobar. Así, en uno de sus párrafos se encuentra el primer error que se refiere en los siguientes términos:

Y habiéndoseme consultado sobre ello por los de mi Consejo de Indias, he tenido por bien de concederle las mismas Armas que tiene la Villa de Medellín en la Provincia de Extremadura en estos Reinos….

Acá ahí una contradicción, pues el Consejo de Indias ya le había dado a la Villa de Medellín el mismo escudo de su homónima extremeña, pero ¿porque no cayó en cuenta de este detalle cuando el rey les consulta sobre el tema?. Posiblemente, dicho consejo sí le haya mencionado algo, y el rey en realidad lo que quiso decir era que concedía unas armas “parecidas” a la Villa de Medellín de Extremadura, pues la descripción del blasón que él mismo da, no concuerda con el escudo de la localidad extremeña, aunque tienen características en común.

Escudo de Medellín, obra del escultor Octavio Montoya, ubicado en el Jardín Botánico de Medellín.

Además, si la Villa de Medellín ya tenía las armas de su homónima extremeña, no tiene sentido que el rey concediera el mismo escudo que ya había sido dado, a no ser que en realidad lo que se buscaba era dar un nuevo y definitivo blasón; lo que tendría mas sentido, pues con esto se lograba que el nuevo escudo fuera un símbolo exclusivo de la villa, cumpliendo así con las Leyes de Armas en el sentido de que no hay un solo escudo que sea idénticamente igual a otro, pues el objeto de estos emblemas es la individualidad para los linajes, ciudades, estados, instituciones, etc.[17]

Aunque es posible que este error se deba al desconocimiento o poca información que el Rey de Armas del monarca Carlos II, tenía sobre el escudo de la villa española,[17]​ igualmente se pudo haber generado por una mala comunicación con el Consejo de Indias.

En otro pasaje se comete una confusión advocativa al atribuir dos representaciones religiosas incompatibles, el pasaje se refiere en los siguientes términos:

…en medio de ellos puesta una imagen de Nuestra Señora sobre una nube, con su hijo en los brazos con la advocación de la Anunciación...

Este es un error tanto del texto como del dibujo del escudo que vino integrado en la real cédula, pues la Virgen de la Anunciación representa el anuncio del nacimiento de Jesús y no tiene porqué figurar el Niño en brazos;[17]​ además, en el dibujo del escudo se colocó la Virgen de la Purificación, que también es conocida como la Virgen de la Candelaria,[16]​ patrona de la ciudad, y que representa la Presentación de Jesús en el Templo y la Purificación de la Santísima Virgen, a los 40 días después del nacimiento de Cristo la Luz del mundo que viene a iluminar a todos como la vela o las candelas, de donde se deriva el nombre de "Candelaria". Parece pues, que los Reyes de Armas, hubieran querido mas bien colocar la virgen de la Purificación, ya que en la documentación enviada por el cabildo de la villa hacía mención a esta advocación en particular.[15]

Otra explicación que se debe tener en cuenta para los errores, se puede encontrar en el contexto de los medios de comunicación de la época, pues los escritos oficiales eran transcritos varias veces por diferentes escribanos, mientras el documento con la rubrica y sello original del rey se quedaba en España, y en realidad lo que se enviaba a las Indias era una copia del original, y tal vez este proceso generó los errores.

Blasón

El blasón es la descripción de un escudo de armas. A lo largo de la historia el escudo de Medellín ha sido descrito de diferentes formas:

Descripción de la Real Cédula
Un escudo campo azul y en él un torreón muy grueso, redondo, todo alrededor almenado y sobre él un escudo de armas que tiene quince encajes, siete azules y ocho de oro, y sobre su coronel que le toca y en el homenaje de la torre a cada uno de los lados un torreoncillo, así mismo almenados y en medio de ellos puesta una imagen de Nuestra Señora sobre una nube, con su hijo en los brazos con la advocación de la Anunciación en la forma que se sigue

La real cédula -escrita en un castellano del siglo XVII- da una descripción básica del blasón, la cual es complementada con el dibujo que vino integrado en dicho documento, y como ya se mencionó define las formas y trae otros elementos que no son mencionados en el texto, pero aun así algunos aspectos quedaron sin definir.

Descripción del Decreto No. 151 del 20 de febrero de 2002[4]
... el escudo de la ciudad esta en un fondo azul, tiene una torre de base ancha y redonda, y un rededor adornado que termina en siete almenas. Sobre la puerta y en medio de dos ventanitas se encuentra un escudo de armas, que tiene 15 casillas o escaques, siete azules y ocho de oro, y remata en una corona heráldica. Y en la parte superior de la torre, a cada uno de los lados un torreoncillo adornado y en medio de ellos sobre una nube, una imagen de Nuestra Señora de la Candelaria con su Niño en brazos.

El Decreto No. 151 del 20 de febrero de 2002, el cual define la nueva estructura administrativa del municipio y se dictan otras disposiciones, al refiere a las armas de la ciudad (exactamente en el Capítulo IV - Del régimen del Municipio. Artículo 12 - Escudo De Medellín) solo se limita a esa descripción, fuera de eso no dice nada mas, no indica ni regula el uso del emblema.[4]

Escudo de Medellín esculpido en metal, ubicado en el Edificio Carre, sede de la Secretaría de Educación.
Descripción de la pagina web de la Alcaldía de Medellín[24]
En un campo azul se representa un torreón de oro y sobre la puerta un escudo de 7 armas con 15 casillas, 7 azules y 8 de oro. En la parte superior 2 torreones y en medio de ellos la imagen de Nuestra Señora de la Candelaria, Patrona de la ciudad.

La vaga descripción de la alcaldía, de la cual se basa la mayoría de las descripciones en la web,[25]​ así como varios folletos y guías turísticas, contiene un error, pues dice "...sobre la puerta un escudo de 7 armas...", lo cual es falso, en realidad no es un escudo de armas compuestas, es un simplemente jaquelado (ajedrezado) de 15 piezas, 7 azules y 8 de oro. Además, cambiaron las palabras torreoncillos que son diminutivos de torre, por torreones que es aumentativo de torre.

Descripción de José Antonio Benítez[26]
Un Castillo en Campo de Cielo, con dos torreones, encima de la Puerta un Corazón con Carteles Amarillos y Azules. En medio de las dos Torres, sobre el Castillo, esta retratada Nuestra Señora de la Candelaria con su precioso Niño en los Brazos, y una Antorcha en la Mano.

José Antonio Benítez, fue el escribano oficial de Antioquia desde finales del siglo XVIII hasta mediados del XIX, y su descripción (de la cual se basa algunas descripciones),[27]​ es la más errada de todas, prácticamente describe un nuevo escudo, pues cambió el torreón por un castillo y el escudo jaquelado (ajedrezado) de 15 piezas, 7 azules y 8 de oro, por un corazón con carteles amarillos y azules. Aunque es entendible que al torreón lo haya percibido como un castillo, pues dicha edificación en la heráldica se representa como una pared (cuya forma puede variar), con sus almenas, una puerta y dos ventanas; sobre dicha pared se encuentran tres torres, la del medio de mayor altura, todas almenadas y cada una con su ventana.[28]​ Si bien el torreón concuerda en casi todo para ser un castillo, solo le faltaría la torre del medio, pero en su lugar se encuentra la imagen de la Virgen.

Estas descripciones tienen dos características en común, primero ninguna indica la forma del escudo, lo que a dado pie a que el contorno del emblema tenga sus variaciones entre varios estilos, y segundo ninguna esta verdaderamente estructurada en el lenguaje heráldico. Al analizar tanto el texto, como el dibujo de la real cédula o sea el documento original de otorgamiento, se obtiene una descripción, que aunque no es oficial, esta creada usando la terminología precisa de la heráldica.

Descripción en lenguaje heráldico
En campo de azur, un torreón redondo de oro, mazonado y aclarado de sable, cargado de un escudete jaquelado de 15 piezas, 7 azules y 8 de oro (armas de la casa de Portocarrero), timbrado de corona antigua de oro, y superada, entre sus dos torrecillas, de la imagen de Nuestra Señora de Candelaria portando al Niño, en su brazo siniestro, y una candela en su mano diestra, rayonante y acostada de nubes nacientes de cada cantón.

No obstante, es de resaltar que el torreón originalmente no es de “oro”, pues ni la real cédula, ni el decreto No. 151 del 20 de febrero de 2002,[4]
que son los documentos legales y validos, indican su color. Este cambio de facto se origino en la obra llamada “Libro de actas del M. Y. Cavdo. y Rexmto. de la Villa de Medellín” publicado en 1932,[29]​ que recoge las transcripciones de los documentos del Cabildo de la Villa de Medellín entre 1675 y 1813; por algún motivo desconocido la transcripción de la real cédula que concede las armas tiene agregado la palabra “oro”, quedando de la siguiente manera: "…un torreón de oro muy grueso…".[13]​ Esta obra fue parte fundamental del estudio que realizó Hernán Escobar Escobar sobre el blasón de Medellín, pues como él mismo indica en su estudio, le servio para verificar y tomar las transcripciones de los documentos que tienen relación con el escudo de armas, entre ellos la transcripción de la real cédula.[17]​ Escobar al ser la única persona que hasta el momento a realizado un estudio afondo del emblema, es la principal fuente de consulta en la mayoría de las publicaciones que tocan el tema del blasón de la ciudad, por consiguiente reproducen el error generado originalmente en el Libro de actas del Cabildo.

Diseño

Una de las características del escudo de Medellín es la estabilidad de su composición que se ha mantenido con el tiempo desde que fue otorgado en 1678, sin más variaciones que las estéticas. Diferentes versiones estilísticas atestiguan su paso por el tiempo hasta ir siendo sintetizado y llevado al logotipo según las corrientes artísticas de finales del siglo XX.

Versiones heráldicas Versiones de las entidades municipales
Archivo:Escudo Medellin-.svg Archivo:Escudo Medellin.svg Archivo:Escudo Medellín.svg
Versión heráldica con la forma que corresponde al estilo francés moderno Versión heráldica con la forma que corresponde al estilo español Versión utilizada por la Alcaldía en los años 80 y parte de los 90 Versión actualmente utilizada por la Alcaldía Versión actualmente utilizada por el Concejo

La forma del emblema tiene también sus variaciones, por ejemplo las entidades municipales normalmente representan el escudo con la forma o contorno que corresponde al llamado estilo francés moderno, que por sus formas más rectangulares facilitan el dibujo, pues el modelo de la real cédula está contenido en un rectángulo. Otro contorno posible es el que corresponden con el estilo heráldico español tradicional, un contorno cuadrilongo con su base redondeada, el cual es el preferido en las publicaciones de los historiadores para representar el escudo de la ciudad.[30]​ Otra forma usada en las publicaciones, pero en menor medida, es el llamado estilo ingles, muy similar al francés moderno.

Difusión de las armas de Medellín

Escudo de la Arquidiócesis de Medellín Escudo de la Universidad de Medellín

Además de la corporación de Medellín, las armas de la ciudad son empleadas en los emblemas de otras instituciones. Una de ellas, es la Arquidiócesis de Medellín, la cual no contaba con un escudo oficial a pesar de su antigüedad, por tal motivo el arzobispo Tulio Botero Salazar, después de tomar posesión de la sede arzobispal en 1958, y al ver este problema, resolvió que para identificar a dicha arquidiócesis en sus documentos oficiales se utilizara el mismo escudo que por 300 años ha identificado a la ciudad, por lo cual el arzobispo mediante decreto del 30 de junio de ese mismo año adoptó el escudo de Medellín como emblema oficial,[16]​ añadiéndole como timbre la cruz arzobispal y en la parte inferior la divisa el nombre de la arquidiócesis.[2]

Es de resaltar que fuera de las diferencias estilísticas, el escudo de la Arquidiócesis no cumple con dos características del blasón de la ciudad. El escudo jaquelado (ajedrezado) de 15 piezas, 7 azules y 8 de oro, fue cambiado por un corazón ajedrezado y la Virgen en vez de posar sobre una nube lo hace directamente sobre el torreón. Además, cada uno de los torreoncillos rematan en cúpula, detalle que las armas de la ciudad no tienen.

Otra entidad que usa las armas de la ciudad, es la Universidad de Medellín, cuyo escudo fue diseñado por Francisco López de Mesa, miembro del grupo de fundadores.[5]​ El escudo del emblema es de contorno apuntado, cuartelado, y en su primer cuartel se localizan las armas de la Villa de la Candelaria de Medellín, que representan el vínculo que tiene la universidad con la ciudad, de cual toma su nombre.[5]

Además, otras instituciones educativas también usan total o parcialmente las armas de la ciudad entre sus emblemas, como el "Colegio Mayor de Antioquia", [31]​ y el "Centro Formativo de Antioquia" -CEFA- que solo cuentan con el torreón,[32]​ y la "Institución Educativa Alcaldía de Medellín" cuenta tanto con el torreón como con la figura hagiográfica de la Virgen con el Niño.[33]

Notas y referencias

  1. Blasonamiento basado tanto en el texto, como en el dibujo de la real cédula del 31 de marzo de 1678 que concede el escudo.
  2. a b c d e «Nuestro Escudo». Arquidiócesis de Medellín. Consultado el 09-03-2010. 
  3. «Escudos/Blasones de Medellín, España». Ayuntamiento de Medellín. Consultado el 09-03-2010. 
  4. a b c d Alcaldía de Medellín (20 de febrero de 2002). «DECRETO No. 151» (PDF). Consultado el 09-03-2010. «Capítulo IV - Del régimen del Municipio. Artículo 12 - Escudo De Medellín». 
  5. a b c «Símbolos de la Universidad». Universidad de Medellín. Consultado el 09-03-2010. 
  6. a b c d Restrepo Uribe, Jorge (1981). Medellín, su Origen, Progreso y Desarrollo. Servigráficas, Medellín. ISBN 84-300-3286-X. 
  7. El resguardo indígena conocido como "el poblado de San Lorenzo" fue descartado debido a que las leyes de segregación racial impedían que en los resguardos se establecieran mestizos y mulatos, y también en razón de las precarias condiciones de habitabilidad.
  8. Sociedad de Mejoras Públicas de Medellín (1975). Medellín ciudad tricentenaria : 1675-1975, pasado - presente - futuro. Editorial Bedout, Medellín. No tiene ISBN. 
  9. Pedro Portocarrero, Folch de Aragón y Córdoba, Conde de Medellín, Marqués de Villa real, Duque de Camiña, Reportero Mayor de la Real Casa de Castilla, Miembro de la Cámara del Rey y Presidente del Consejo de Indias (títulos con los que contaba para esa época según José Antonio Benitez, escribano oficial de Antioquia desde finales del siglo XVIII hasta mediados del XIX.)
  10. a b Rodríguez Jiménez, Pablo (2009). «Medellín: La ciudad y su gente». Revista Credencial Historia. febrero (230). ISSN 0121-3296. «Artículo sobre la historia de Medellín, además contiene el dibujo de la real cédula sin color, versión que predomina en las publicaciones.» 
  11. Bernal Nicholls, Alberto (1976). Apuntaciones sobre los orígenes de Medellín. Editorial Universidad de Antioquia, Medellín. No tiene ISBN. 
  12. Concejo de Medellín. «Historia». Consultado el 09-03-2010. «Texto tomado del Libro: "330 años de Historia de Medellín Pasado, presente y futuro" de los Textos de los académicos: José María Bravo Betancur, Evelio Ramírez Martínez y Socorro Inés Restrepo Restrepo». 
  13. a b c d Manuel Monsalve M. (Acotaciones) (1932). Libro de actas del M. Y. Cavdo. y Rexmto. de la Villa de Medellín I. Imprenta Oficial, Medellín. pp. 97, 108-110, 115-116. No tiene ISBN. «Esta obra recoge las transcripciones de los documentos del Cabildo de la Villa de Medellín entre 1675 y 1813.» 
  14. Ortega Ricaurte, Enrique (1952). Heráldica Colombiana. Minerva, Bogotá. No tiene ISBN. «a su vez tomado del "Boletín de Historia y Antigüedades," número 105 de enero de 1915, Año IX, páginas 545, 554, 555, 558 y 559, Bogotá"». 
  15. a b c d e f g h i j Escobar Escobar, Hernán (20 de febrero de 1956). «El Escudo de Armas de Medellín». Periódico El Colombiano. p. 3 y 18. 
  16. a b c d e f g Piedrahita Echeverri, Monseñor Javier (2006). «Cap. Escudo de Armas». Monografía Histórica de la Parroquia de la Candelaria. Grafoprint, Medellín. Edición especial, no tiene ISBN. 
  17. a b c d e f g h i j k l m Escobar Escobar, Hernán (1959). «Cap. I - Historia». Monografía de Medellín. Ediciones Hemisferio, Medellín. no tiene ISBN. 
  18. Reproducción de parte de los documentos de la investigación de Vicente de Cadenas y Vicent, tomado libro "Crónica municipal" «Cap. Armas para la Villa 1678», de Escobar Escobar, Hernán (1967).
  19. Reproducción de la Real Cédula tomadas del libro "Crónica municipal" (1967).
  20. En la heráldica se debe indicar si las torres son redondas, cuadradas o cubiertas, almenadas de diversas almenas y el color de sus puertas y ventanas, aclaradas, mazonadas.
  21. «Glosario heráldico - Coronel». Libro de armoria. Consultado el 15 de febrero de 2010.  Parámetro desconocido |Cita= ignorado (se sugiere |cita=) (ayuda)
  22. Reproducción del dibujo del escudo de Medellín que vino integrado en la real cédula, tomada del libro titulado "Libro de oro de Medellín: en el tricentenario de su erección en Villa, 1675 - 2 de noviembre - 1975" (1975).
  23. Reproducción del dibujo sin color del escudo de Medellín que vino integrado en la real cédula, tomada del libro "Medellín, su Origen, Progreso y Desarrollo" (1981) de Jorge Restrepo Uribe.
  24. «Nuestros Símbolos». Alcaldia de Medellín-Antioquia. Consultado el 09-03-2010. «A la fecha de esta referencia, la alcaldía cuenta con esa descripción. La dirección es dinámica y cambia cada determinado tiempo.» 
  25. A la fecha de esta referencia, estas paginas reproducen la descripción de la pagina web de la Alcaldía de Medellín: Paginas consultadas el 09-03-2010
  26. Benítez, José Antonio (1988). Carnero y miscelánea de varias noticias, antiguas y modernas, de esta Villa de Medellín. Edinalco, Medellín. No tiene ISBN. 
  27. A la fecha de esta referencia, estos portales cuentan con una descripción del escudo de Medellín basada en la José Antonio Benitez: Paginas consultadas el 09-03-2010
  28. «Diseño heraldico - Figuras artificiales - Castillo». heraldaria. Consultado el 09-03-2010.  Parámetro desconocido |Cita= ignorado (se sugiere |cita=) (ayuda)
  29. La obra llamada “Libro de actas del M. Y. Cavdo. y Rexmto. de la Villa de Medellín”, también conocida simplemente como "Libro de actas del Cabildo", es una recopilación de las transcripciones de los documentos del Cabildo de la Villa de Medellín entre 1675 y 1813, la obra es una fuente muy citada especialmente en las publicaciones que tienen que ver con la historia de Medellín.
  30. Tanto el historiador Germán Suárez Escudero en su libro “Medellín, Estampas y Brochazos” de 1994; el historiador y heraldista Enrique Ortega Ricaurte en su libro “Heráldica Colombiana” de 1952, y el escritor Hernán Escobar Escobar, en el capitulo "Historia" del "libro Monografía de Medellín", tienen el escudo de Medellín en la forma española, aunque este ultimo también tiene en dicho capitulo una versión con la forma que corresponde al estilo francés moderno.
  31. «Institución Universitaria Colegio Mayor de Antioquia». Consultado el 09-03-2010. 
  32. Centro Formativo de Antioquia. «Escudo». Consultado el 09-03-2010. 
  33. Institución Educativa Alcaldía de Medellín. «Simbolos». Consultado el 09-03-2010. 

Bibliografía

  • Escobar Escobar, Hernán (1959). «Cap. I - Historia». Monografía de Medellín. Ediciones Hemisferio, Medellín. no tiene ISBN. 
  • Restrepo Uribe, Jorge (1981). Medellín, su Origen, Progreso y Desarrollo. Servigraficas, Medellín. ISBN 84-300-3286-X. 
  • Ortega Ricaurte, Enrique (1952). Heráldica Colombiana. Minerva, Bogotá. No tiene ISBN. «a su vez tomado del "Boletín de Historia y Antigüedades," número 105 de enero de 1915, Año IX, páginas 545, 554, 555, 558 y 559, Bogotá"». 

Véase también

Enlaces externos