Diferencia entre revisiones de «Iglesia de San Martín (Fuentidueña)»

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Iglesia de San Martín
Bien de interés cultural
Patrimonio histórico de España
273px
Localización
Localidad Fuentidueña,
Provincia de Segovia,
Castilla y León,
EspañaBandera de España España
Datos generales
Categoría Monumento
Código RI-51-0000876[1]​
Declaración 3 de junio de 1931
Estilo Románico
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Las ruinas de la Iglesia de San Martín se encuentran a las afueras de la localidad de Fuentidueña, provincia de Segovia.

Historia

El 11 de noviembre de 1174, el rey Alfonso VIII celebró en esta iglesia la fiesta de San Martín, acompañado de su esposa, del obispo don Gonzalo, del abad de Retuerta y de otras personalidades destacadas de la época.[2]​

El 3 de junio de 1931 fue catalogado como Bien de Interés Cultural con categoría de monumento.[3]​

El 12 de julio de 1957 un Consejo de Ministros presidido por el General Franco autorizaba la cesión «temporal indefinida» del templo a los Estados Unidos a cambio de la devolución de parte de las pinturas murales de San Baudelio de Berlanga. Con el consentimiento y aquiescencia de instituciones como las Reales Academias de la Historia y de Bellas Artes en las que hubo honrosas oposiciones; se desmembró el ábside y se trasladó a Nueva York, al Museo Metropolitano, sección The Cloister.[4]​[5]​[6]​

El expolio fue posible gracias a la colaboración de los señores Joaquín Ruiz-Giménez y Fernando María Castiella; embajador en Washington, José María de Areilza; Director General de Bellas Artes Antonio Gallego Burín; el obispo de Segovia, Daniel Llorente Federico; Real Academia de la Historia, con la única oposición de Leopoldo Torres Balbás; Real Academia de Bellas Artes, con la oposición de Menéndez Pidal, Benedito, Óscar Esplá, Moisés de Huerta, el Infante de Baviera y César Cort.[4]​ El Delegado de Bellas Artes en Segovia, Luis Felipe de Peñalosa y Contreras, Vizconde de Altamira, presentó su dimisión.[4]​

Descripción

Las ruinas de la iglesia de San Martín se encuentran en la parte alta de la población, frente a la puerta Sur del recinto amurallado. En sus orígenes seguía el modelo de los templos sepulvedanos, si bien sus actuales restos no pueden dar fe de ello.[2]​

La iglesia era similar al templo de San Miguel, un ábside circular servía de cabecera para su única nave, con cuatro medias columnas con sus correspondientes capiteles y una sucesión de canecillos historiados sustentando la cornisa. Además de los tres ventanales con tragaluz, también tenía en los tramos rectos dos ventanas ajimezadas ciegas, haciendo las veces de columnillas dos atlantes. El apuntamiento de los arcos de estas ventanas ciegas laterales nos lleva a datarla en la segunda mitad del siglo XII.[7]​

Los historiadores la fechan alrededor de 1140 y habla de ella, al igual que de San Salvador de Sepúlveda, de San Frutos, y de la iglesia de San Esteban de Gormaz, como un foco de irradiación del estilo románico hacia el sur de la provincia de Segovia, de Soria, de Guadalajara, hace referencia a su pureza de líneas, a los variados motivos de las impostas y los ábacos, a sus múltiples y graciosos canecillos, y comparándola con la iglesia sepulvedana dice que tiene las formas más afinadas, quizás porque, en su opinión, estaría construida por artistas de mayor nivel pues estaría destinada a ser la iglesia del castillo, que se estaría construyendo en los mismos años. De hecho, el grupo escultórico compuesto por los capiteles de las ventanas y del arco triunfal, y las esculturas de San Martín y de la Anunciación del interior del ábside resultaba muy animado y armónico. Se trata de un románico más culto, con vinculación al románico francés, pero sin dejar de ser rural.[7]​

Su interior ha sido habilitado como cementerio de la zona intramuros de la Villa, sirviendo, precisamente, su pila bautismal vuelta del revés como peana de la cruz de la tumba de un párroco. Y a la cercana iglesia de Calabazas de Fuentidueña fueron a parar los catorce peldaños del primer tramo de la escalera de su torre, que también tenía cuatro cuerpos.[7]​

La rapiña y el expolio acabaron con el resto de los sillares que tenían algún valor e interés artístico o decorativo, y se pueden contemplar en construcciones próximas.[8]​

Véase también

Referencias

  1. ↑ «Iglesia arruinada de San Martín». Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Consultado el 6 de mayo de 2019. 
  2. ↑ a b Cuéllar Lázaro, 2007, p. 220.
  3. ↑ «Decreto del Ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes». Boletín Oficial del Estado. Archivado desde el original el 9 de octubre de 2016. Consultado el 7 de octubre de 2016. 
  4. ↑ a b c «Patrimonio web». Junta de Castilla y León. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 8 de octubre de 2016. 
  5. ↑ Santonja, 2004, p. 51.
  6. ↑ Garma Ramírez, 1998, p. 170.
  7. ↑ a b c Cuéllar Lázaro, 2007, p. 221.
  8. ↑ Cuéllar Lázaro, 2007, p. 222.

Bibliografía

  • Hernansanz Navas, Justo (1985). Fuentidueña y su alfoz: notas histórico-arqueológicas. Autoedición. ISBN 978-84-398-4817-2. 
  • Garma Ramírez, David de la (1998). Rutas del románico en la provincia de Segovia. Castilla Ediciones. ISBN 978-84-86097-71-4. 
  • Cuéllar Lázaro, Juan (2007). Fuentidueña: comunidad de villa y tierra. Real del Catorce, S.L. ISBN 978-84-935572-4-9. 
  • Santonja, Gonzalo (2004). Museo de Niebla. El patrimonio perdido de Castilla y León. Valladolid: Ámbito Ediciones. ISBN 84-8183-142-5. 

Enlaces externos

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