Enrique Pla y Deniel
| Enrique Pla y Deniel | ||
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Cardenal presbítero de San Pedro del Monte de Oro | ||
| 18 de febrero de 1946-5 de julio de 1968 | ||
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115.º arzobispo de Toledo Primado de España | ||
| 3 de octubre de 1941 - 5 de julio de 1968 | ||
| Predecesor | Isidro Gomá y Tomás | |
| Sucesor | Vicente Enrique y Tarancón | |
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Obispo de Salamanca | ||
| 28 de enero de 1935 - 3 de octubre de 1941 | ||
| Predecesor | Francisco Frutos Valiente | |
| Sucesor | Francisco Barbado Viejo, O.P. | |
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Obispo de Ávila | ||
| 4 de diciembre de 1918 - 28 de enero de 1935 | ||
| Predecesor | Joaquín Beltrán y Asensio | |
| Sucesor | Santos Moro Briz | |
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Procurador en Cortes | ||
| 16 de marzo de 1943-1 de mayo de 1946[1] | ||
| Información religiosa | ||
| Ordenación sacerdotal | 25 de julio de 1900 | |
| Ordenación episcopal |
8 de junio de 1919 por Francesco Ragonesi | |
| Proclamación cardenalicia |
18 de febrero de 1946 por Pío XII | |
| Título cardenalicio | Cardenal presbítero de San Pedro del Monte de Oro | |
| Información personal | ||
| Nacimiento | 19 de diciembre de 1876 Barcelona | |
| Fallecimiento | 5 de julio de 1968 (91 años) Toledo | |
| Estudios |
Doctor en Filosofía Doctor en Sagrada Teología Doctor en Derecho canónico | |
| Alma mater |
Pontificia Universidad Gregoriana Pontificia Academia de Santo Tomás Seminario Conciliar de Barcelona | |
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Fiat voluntas tua
(‘Hágase tu voluntad’) | ||
Enrique Plá y Deniel (Barcelona, 19 de diciembre de 1876-Toledo, 5 de julio de 1968) fue un filósofo, teólogo, canonista, arzobispo y cardenal católico español, muy activo durante la guerra civil española y la dictadura franquista.[2] Ocupó los cargos de obispo de Ávila (1918-1935), obispo de Salamanca (1935-1941) y arzobispo de Toledo (1941-1968). Fue una destacada personalidad de la cultura en el segundo tercio del siglo XX, siendo académico de número de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas (medalla 14).
Biografía
[editar]Estudios y formación
[editar]Nació en Barcelona en 1876, en el seno de una rica familia. Cursó el bachillerato a temprana edad en el instituto de segunda enseñanza de su ciudad natal. Aunque le entusiasmaban las ciencias físicas y las matemáticas, y algunos apuntaban a que estudiaría medicina, la lectura del libro Imitación de Cristo de Tomás de Kempis, que le había regalado uno de sus hermanos, le determinó a abrazar la vocación eclesiástica.
Inició sus estudios eclesiásticos de letras clásicas, humanidades, filosofía y teología en el Seminario Conciliar de Barcelona, continuándolos a partir de 1894 en Roma, como colegial del Pontificio Colegio Español. Durante sus años de estudio en Roma obtuvo el doctorado en Filosofía en la Pontificia Academia de Santo Tomás de Aquino y los doctorados en Sagrada Teología y en Derecho canónico en la Pontificia Universidad Gregoriana.[3][4] El doctorado en Sagrada Teología lo obtuvo con premio extraordinario. Pla y Deniel fue ordenado sacerdote en Roma el 25 de julio de 1900.
Vida sacerdotal y docente
[editar]A su regreso a España fue nombrado profesor en el Seminario Conciliar de Barcelona, impartiendo las asignaturas de Oratoria sagrada y de Patrología durante un curso, y las asignaturas de Cuestiones disputadas de filosofía y de Historia de la filosofía durante nueve cursos. En esta época aprovechó las vacaciones estivales para hacer viajes de estudio e investigación que le llevaron a la Universidad de Lovaina (Bélgica) y a otras instituciones académicas en Múnich y en Viena.[5]
Influyeron decisivamente en su vida académica y en su orientación pastoral la encíclica Rerum novarum del Papa León XIII, los escritos teológicos del futuro cardenal Louis Billot, los escritos filosóficos del futuro cardenal Désiré Mercier y los escritos canónicos de Franz Xavier Wernz. También influyeron en él, a nivel espiritual, la Imitación de Cristo de Tomás de Kempis, los Ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola y las Meditaciones del P. La Puente.[6]
Además de como académico, también destacó pronto como eminente sociólogo y activo organizador. Entre sus labores pastorales en Barcelona destacó una intensa dedicación al apostolado obrero, en línea con las inquietudes del catolicismo social. Fruto de sus primeros trabajos fue la fundación del Patronato Obrero de la populosa barriada de Pueblo Nuevo. Compaginó esta actividad social con la docencia en el Seminario Conciliar barcelonés y con el desempeño de diversos cargos de responsabilidad en la curia diocesana: visitador diocesano de las escuelas y colegios de la Iglesia, y censor eclesiástico. En el ejercicio de su oficio de censor eclesiástico se negó a autorizar la edición de la Histoire ancienne de l'Église de Louis Duchesne, por considerarla modernista.
En 1907, con motivo de los ataques del gobierno liberal de Antonio Aguilar y Correa contra las órdenes y congregaciones religiosas, organizó un mitin multitudinario de protesta en la plaza de toros de Barcelona, en el que pronunció un encendido discurso el escritor y político carlista Juan Vázquez de Mella,[7] que era uno de los principales representantes del pensamiento tradicional.
En 1912 obtuvo, por oposición, el cargo de canónigo de la Catedral de Barcelona. Fue director de la Acción Social Popular por encargo del arzobispo de Barcelona. Fue también director de varias publicaciones de prensa escrita: de la Revista Social, del Anuario Social y del semanario obrero El Social.[4]
Episcopado
[editar]Obispo de Ávila
[editar]El 4 de diciembre de 1918, fue nombrado obispo de Ávila por el Papa Benedicto XV. Fue consagrado obispo el 8 de junio de 1919 por el nuncio Francesco Ragonesi en la Catedral de Barcelona. Tomó posesión de la sede el 16 de julio de ese año.
En la diócesis abulense actuó de nuevo con singular intensidad. De acuerdo con Cárcel Ortí, “llegó a estar considerado como el mejor obispo español de su tiempo, tanto por su preparación intelectual —demostrada en sus escritos pastorales— como por su escrupulosidad en la administración diocesana, su adhesión a la Santa Sede y sus virtudes sacerdotales, en especial la caridad y la humildad”.[8]
Trabajó por la implantación del Código de Derecho Canónico, que había sido promulgado en 1917. Realizó cada cinco años la visita pastoral completa a toda su diócesis e hizo tres visitas ad limina.
El 28 de enero de 1935 fue preconizado obispo de Salamanca por el Papa Pío XI. Al enterarse de la noticia, el ayuntamiento socialista de Ávila, envió una carta a la Santa Sede solicitando que tal disposición quedase sin efecto para que el obispo Plá y Deniel pudiese continuar en Ávila.[9]
Obispo de Salamanca
[editar]Habiendo sido preconizado obispo de Salamanca por el Papa Pío XI el 28 de enero de 1935, tomó posesión de la sede salamantina el 26 de mayo siguiente.
Al estallar la Guerra civil española, Pla y Deniel cedió el Palacio Episcopal a Francisco Franco como residencia para este último, donde el Generalísimo se haría construir en el jardín un búnker por ingenieros alemanes; él, por su parte, se trasladó al vecino Seminario Diocesano de San Carlos. Además, dejó al militar rebelde y su familia a su secretario, el padre Bulart, como capellán particular, cargo en el que continuaría durante muchos años.[10] Se identificó desde el principio con la causa de los sublevados y participó de forma habitual en las ceremonias oficiales de Falange, utilizando incluso el saludo fascista.[11]
El 30 de septiembre de 1936 publicó su famosa carta pastoral Las dos ciudades, donde justificaba la sublevación, aplicando -según él mismo confesó- a las circunstancias del momento, la doctrina de Santo Tomás de Aquino, de San Roberto Belarmino y de Francisco Suárez.[12] El texto constituyó la fundamentación teológica de lo que denominó Cruzada -aunque no fue el primero que utilizó el término-.[13] En ella aludía a San Agustín de Hipona en su distinción entre la ciudad terrestre, donde el egoísmo prevalece, y la ciudad celestial, donde el amor de Dios reemplaza todo sentido de protección, y describe a España como tales ciudades. - "el comunismo y el anarquismo identificados con la ideología que dirige al desdén, la aversión hacia Dios Nuestro señor; y en contra la heroicidad y el martirio han florecido -. Pla concluyó que las condiciones de Santo Tomás de Aquino para una guerra justa se daban en la guerra civil. A pesar de que, a los ojos del mundo, el conflicto podría tener el aspecto externo de una guerra civil, en realidad era una cruzada. Cuando Francisco Franco fue proclamado jefe de Estado, el obispo inmediatamente le envió un telegrama de felicitación que anticipaba la "resurrección magnífica de la España cristiana".[14][15]
En 1937, cuando el cardenal Isidro Gomá, arzobispo de Toledo, ya había terminado la redacción de la Carta colectiva de los obispos españoles con motivo de la guerra en España, fue visitado por Leopoldo Eijo y Garay, obispo de Madrid-Alcalá -ya por entonces académico de número de la Real Academia de la Lengua-, que estuvo afinando el estilo de lo redactado durante varias horas. Pla y Deniel también hizo algunas aportaciones al escrito, pero no de carácter estilístico, sino doctrinal. La carta, firmada por 43 obispos y cinco vicarios capitulares, fue publicada en agosto de 1937.
Al terminar la guerra civil, impulsó la restauración, con el visto bueno de Pío XII y el apoyo del ministro de Educación Nacional, José Ibáñez Martín, de la Universidad Pontificia de Salamanca (1940).
Arzobispo de Toledo
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El Papa Pío XII lo nombró arzobispo de Toledo, y por tanto primado de España, el 3 de octubre de 1941. Tomó posesión de la sede primada el 25 de marzo de 1942. En la archidiócesis toledana tuvo que afrontar un complicado proceso de reconstrucción espiritual, humana y material para remediar las secuelas del conflicto civil.
Con ocasión del fin de la Segunda Guerra Mundial publicó una carta pastoral, fechada el 28 de agosto de 1945, en la que vindicaba el papel de la Iglesia en la guerra civil de 1936 y en la que señalaba la orientación cristiana de la libertad en la constitución del Estado español -opuesta al totalitarismo estatal-, que se asentaba en instituciones conformes a la tradición histórica española, en la línea de los juristas y teólogos dominicos Francisco de Vitoria y Domingo de Soto. Terminaba la carta exhortando al perdón, a la unión y a la convivencia de todos los españoles.
En calidad de primado de España, presidió las Conferencias de Metropolitanos -antecedentes, como reunión colectiva, de la Conferencia Episcopal Española-. En este sentido, fue voz de las principales preocupaciones del episcopado. Por ejemplo, impulsó la Acción Católica para potenciar la colaboración de los seglares con la Jerarquía. En este sentido, también defendió la autonomía del apostolado de los laicos frente al autoritarismo estatal y mantuvo polémicas, más allá de su lealtad a Franco, con ministros como José Solís y Fernando María Castiella.[16][8]
Fue procurador en Cortes entre 1943 y 1946, cargo al que renunció al ser designado cardenal. Fue también miembro del Consejo de Estado y del Consejo de Regencia. A pesar de ser seguidor de Franco, Pla y Deniel rechazó expulsar a uno de sus sacerdotes tras criticar al régimen en un diario de Acción Católica.[17]
Cardenalato
[editar]Pío XII le concedió el capelo cardenalicio en el consistorio del 18 de febrero de 1946, siendo creado cardenal presbítero de San Pietro en Montorio. Fue miembro de tres congregaciones de la Curia romana: la Sagrada Congregación de Religiosos, la Sagrada Congregación para las Iglesias Orientales y la Sagrada Congregación de Ritos.
Fue uno de los cardenales electores en el cónclave de 1958, en el que se eligió a Juan XXIII, así como en el cónclave de 1963, en el que fue elegido Pablo VI. El día después de su elección, el papa lo visitó ya que este se encontraba enfermo.[18]
Participó, de 1962 a 1965, como padre conciliar, en el Concilio Vaticano II. Fue, además, miembro del Consejo de Presidencia del concilio.
Fue considerado uno de los cardenales españoles más conservadores de la época.[19] En consonancia con la línea moral sostenida entonces por la Iglesia, desde su posición como arzobispo de Toledo consideró inmoral que la vestimenta femenina no cubriese las rodillas, codos o cuello.[20] Asimismo afirmó que no llevar medias atentaba «contra la modestia», por lo que las niñas de más de doce años debían llevarlas y los niños no debían mostrar los muslos.[21]
Fallecimiento
[editar]Falleció en Toledo, el 5 de julio de 1968, a la edad de 91 años. Está enterrado en la Catedral de Toledo.
Reconocimientos
[editar]Doctorados honoris causa:
[editar]- Doctorado honoris causa por la Universidad Pontificia de Salamanca (1954).[22]
Premios:
[editar]- Medalla de Oro al Mérito en el Trabajo (12 de julio de 1960), costeada por suscripción popular entre los sindicatos y hermandades de labradores de Toledo.[23] Dicho galardón le fue retirado póstumamente por el Ministerio de Trabajo el 27 de octubre de 2022, en el marco de la Ley de Memoria Democrática.[24]
Distinciones
[editar]Academias:
[editar]- Académico de número de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas (1968).
Obras
[editar]Libros:
[editar]- El Rdmo. P. Francisco Javier Wernz XXV Prepósito General de la Compañía de Jesús (1915).
Discursos y conferencias editados en forma de libro:
[editar]- De genesi et divisione scientiarum juxta Herbertum Spencer et juxta philosophiam scholasticam: Oratio, quam in solemni studiorum instauratione pro curriculo MCMIV-MCMV, apud Tridentinum Seminarium Barcinonense (1904).
- La obra de Balmes en la historia de la filosofía y en la filosofía de la historia (1907).
- Balmes y el sacerdocio (1910).
Artículos:
[editar]- "Crítica de la Escuela Histórica según los principios de Santo Tomas sobre la mutabilidad de las leyes", en: Revista Jurídica de Cataluña (1900).
Cartas pastorales:
[editar]- El legítimo obrerismo y la herejía socialista (1924).
- La Acción Católica (1926).
- La Madre de los Espirituales, devoción de los Nuevos Santos Españoles a Santa Teresa de Jesús (1934).
- Las dos ciudades (1936).
- Los delitos del pensamiento y los falsos ídolos intelectuales (1938).
- El triunfo de la ciudad de Dios y la resurrección de España (1939).
- La Restauración cristiana de la Archidiócesis de Toledo (1943).
Referencias
[editar]- ↑ «PLA Y DENIEL , ENRIQUE». Congreso de los Diputados. Consultado el 20 de septiembre de 2024.
- ↑ Mary Vincent, Catholicism in the Spanish Second Republic, Clarendon Press, Oxford p.18 (en inglés).
- ↑ «Enrique Pla y Deniel». Real Academia de la Historia.
- ↑ a b «EPISCOPOLOGIO: Arzobispo don Enrique Plá y Deniel». Archidiócesis de Toledo.
- ↑ Sainz-Pardo Moreno, Antonio (2008). Enrique Pla y Deniel. Un cardenal fiel y prudente. Madrid: EDIBESA. p. 44.
- ↑ Sainz-Pardo Moreno, Antonio (2008). Enrique Pla y Deniel. Un cardenal fiel y prudente. Madrid: EDIBESA. pp. 43, 44, 60 y 61.
- ↑ Sainz-Pardo Moreno, Antonio (2008). Enrique Pla y Deniel. Un cardenal fiel y prudente. Madrid: EDIBESA. p. 45.
- ↑ a b «Enrique Pla y Deniel | Real Academia de la Historia». dbe.rah.es. Consultado el 19 de mayo de 2024.
- ↑ Sainz-Pardo Moreno, Antonio (2008). Enrique Pla y Deniel. Un cardenal fiel y prudente. Madrid: EDIBESA. p. 47.
- ↑ Infante Miguel-Motta, Javier (2012). «Por el imperio hacia Dios bajo el mando del Caudillo: profesores de la Facultad de Derecho de Salamanca durante el primer franquismo». Cultura, política y práctica del derecho: juristas de Salamanca, siglos XV-XX. Ediciones Universidad de Salamanca. p. 474. ISBN 978-84-9012-066-8.
- ↑ Vidarte, Juan-Simeón (1973). Todos fuimos culpables. Fondo de Cultura Económica. p. 597.
- ↑ Sainz-Pardo Moreno, Antonio (2008). Enrique Pla y Deniel. Un cardenal fiel y prudente. Madrid: EDIBESA. pp. 114-115.
- ↑ El término fue utilizado por primera vez el 24 de julio, si bien en un sentido meramente metafórico; habrá que esperar al 15 de agosto, para que el general Emilio Mola, en un discurso, vincule la idea de cruzada con la guerra al afirmar que una victoria traerá un Estado nuevo bajo el signo del catolicismo. El 23 de agosto, por primera vez un obispo, Marcelino Olaechea, obispo de Pamplona califica públicamente la guerra como cruzada en una carta publicada en Diario de Navarra "no es una guerra la que se está librado, es una cruzada". Resulta curioso constatar que la guerra civil fue declarada antes yihad que cruzada, pues el 19 de julio, el Gran Visir del Protectorado declaró la guerra yihad contra "los españoles sin Dios", cfr. Ortega Sánchez, José María (2017). «Los orígenes del islam en España (I)». JSTR, Universidad de Valladolid. Consultado en 2019.
- ↑ Mary Vincent, Catholicism in the Second Spanish Republic, p. 255.
- ↑ Sánchez Recio, Glicerio (1995). De las dos ciudades a la resurrección de España: Magisterio personal y pensamiento político de Enrique Pla y Deniel. Diputación Provincial de Alicante, Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil-Albert. ISBN 84-86770-98-X.
- ↑ Veci Lavín, Carlos (2024). «Apostolado y política bajo la mirada de Pío XII: las suspensiones del semanario «¡Tú!» de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC)». Anuario de Historia de la Iglesia. doi:10.15581/007.33.014. Consultado el 19 de mayo de 2024.
- ↑ Time Magazine. Shuffle in Spain Archivado el 24 de diciembre de 2007 en Wayback Machine. 22 de noviembre de 1954
- ↑ Time Magazine. The Path to Follow Archivado el 24 de mayo de 2011 en Wayback Machine. 28 de junio de 1963
- ↑ Time Magazine. Toward a Change Archivado el 30 de septiembre de 2007 en Wayback Machine. 22 de junio de 1962
- ↑ Ramírez-Macías, Gonzalo (2018). «LA EDUCACIÓN FÍSICA Y EL DEPORTE COMO MEDIOS DE TRANSGRESIÓN DEL MODELO DE MUJER DURANTE LA DICTADURA FRANQUISTA». En Universidade Federal do Rio Grande do Sul, ed. Movimento: Revista de Educação Física da UFRGS 24 (1): 331-344.
- ↑ Pelka, Anna Teresa (2012). «La imagen de la mujer. La moda femenina en la España de los años cuarenta.». En Segura, Antoni; Mayayo, Andreu; Abelló, Teresa, eds. La dictadura franquista. Edicions de la Universitat de Barcelona. p. 227. ISBN 978-84-475-3553-8.
- ↑ «PLÁ Y DENIEL, DOCTOR HONORIS CAUSA». Agencia EFE.
- ↑ Luis Moreno Nieto (13 de julio de 1960). «Imposición al cardenal primado de la medalla de oro al mérito en el trabajo». ABC. p. 42.
- ↑ Olías, Laura (27 de octubre de 2022). «Yolanda Díaz retira la Medalla al Mérito en el Trabajo a Franco y otros represores de la dictadura». elDiario.es. Consultado el 27 de octubre de 2022.
Enlaces externos
[editar]- Catholic Hierarchy
- Diccionario Biográfico de la Real Academia de la Historia
- Carta pastoral Las dos ciudades, 30 de septiembre de 1936 (en PDF)
Sucesión
[editar]
| Predecesor: Joaquín Beltrán y Asensio |
4 de diciembre de 1918 - 28 de enero de 1935 |
Sucesor: Santos Moro Briz |
| Predecesor: Francisco Frutos Valiente |
28 de enero de 1935 - 3 de octubre de 1941 |
Sucesor: Francisco Barbado y Viejo, O.P. |
| Predecesor: Isidro Gomá y Tomás |
Arzobispo de Toledo Primado de España 3 de octubre de 1941 - 5 de julio de 1968 |
Sucesor: Vicente Enrique y Tarancón |
| Predecesor: Isidro Gomá y Tomás |
22 de febrero de 1946 - 5 de julio de 1968 |
Sucesor: Arturo Tabera Araoz |
- Hombres
- Nacidos en 1876
- Fallecidos en 1968
- Arzobispos de Toledo
- Obispos de Salamanca
- Cardenales de España del siglo XX
- Cardenales creados por Pío XII
- Iglesia católica y política
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- Procuradores de las Cortes franquistas
- I legislatura de las Cortes franquistas
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- Grandes cruces de la Orden de San Raimundo de Peñafort
- Nacidos en Barcelona
- Fallecidos en Toledo
- Obispos católicos del siglo XX
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