Antonio Valdecantos

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegación, búsqueda
Antonio Valdecantos
Antonio Valdecantos en 2013.JPG
Antonio Valdecantos en 2013
Información personal
Nombre de nacimiento Antonio Valdecantos Alcaide
Nacimiento 1 de octubre de 1964 (53 años)
Madrid, España
Nacionalidad Español
Educación
Alma máter Universidad Autónoma de Madrid
Información profesional
Ocupación Filósofo, ensayista, profesor
[editar datos en Wikidata]

Antonio Valdecantos Alcaide (Madrid, 1 de octubre de 1964) es un filósofo, ensayista y profesor español.

Biografía[editar]

Cursó el bachillerato en su ciudad de origen (en el instituto Cervantes) y la licenciatura en Filosofía en la Universidad Autónoma de Madrid, en la que enseñó entre 1992 y 1996 como profesor ayudante. Fue también becario de investigación en el Instituto de Filosofía del CSIC e investigador visitante en el Archivo Leibniz, de Hannover, y en la New School for Social Research, de Nueva York. En la última década del siglo XX trabajó en su tesis doctoral, que presentó en 1994 en la UAM, bajo la dirección de Javier Muguerza, con el título El mito del contexto. Tres argumentos sobre el ideal contextualista en la filosofía moral contemporánea, y comenzó un programa de desmantelamiento de los supuestos filosóficos de la idea moderna de moral, dentro de un marco de racionalismo trágico que se expresó en su libro Contra el relativismo, de 1999.[1]

En el decenio posterior, su teoría de la moral tomó perfiles menos compatibles con los modelos habituales,[2]​ lo que le hizo revisar algunas tesis de los años precedentes y reunir materiales nuevos en sus libros Apología del arrepentido, de 2006, y La moral como anomalía, de 2007. En 2008 publicó La fábrica del bien, un largo ensayo en que se sistematizaba su programa teórico.[3]​ En 2011 aparece otro libro extenso, La clac y el apuntador, donde a las tesis de los años anteriores se une el intento de una escritura ensayística no acomodada a los formatos oficiales de la actividad investigadora.[4]​ La crisis económica iniciada en 2008 (precedida por las reformas universitarias de esa década, contra las que militó pugnazmente)[5]​ lo lleva al ejercicio de la crítica institucional y cultural [6]​ (que se muestra en los libros El saldo del espíritu, de 2014, y Misión del ágrafo, de 2016) y a la elaboración de una teoría de la modernidad tardía expuesta en La excepción permanente, de 2014, en Filosofía de la caducidad, de 2015, y, sobre todo, en Teoría del súbdito, de 2016.

A partir de 1996 enseña en la Universidad Carlos III de Madrid, de la que es catedrático desde 2008, tras habilitarse el año anterior con una investigación sobre Moral y política de la vergüenza, y donde se ha encargado de cursos y seminarios de filosofía política y moral, de historia de la filosofía, de corrientes actuales de la filosofía, de historia de los conceptos, de retórica y teoría crítica y de teoría del conocimiento y de la acción.

Libros[editar]

  • Teoría del súbdito, Herder, Barcelona, 2016, 394 pp. [7]
  • La ironía en pintura, Espacio Valverde, Madrid, 2016, 19 pp.
  • Misión del ágrafo, La Uña Rota, Segovia, 2016, 157 pp. [8][9][10][11][12][13][14][15][16]
  • Filosofía de la caducidad, Plaza y Valdés, Madrid, 2015, 186 pp. [17]
  • La excepción permanente. O la construcción totalitaria del tiempo, Díaz & Pons, Madrid, 2014, 160 pp. [18][19][20][21][22]
  • El saldo del espíritu. Capitalismo, cultura y valores, Herder, Barcelona, 2014, 264 pp. [23][24][25][26]
  • La clac y el apuntador. Materiales sobre la verdad, la justicia y el tiempo, Abada, Madrid, 2011, 375 pp.[27]
  • La fábrica del bien. Ensayo sobre la invención de la moral, Síntesis, Madrid, 2008, 387 pp.[28]
  • La moral como anomalía, Herder, Barcelona, 2007, 308 pp. [29][30][31]
  • Apología del arrepentido y otros ensayos de teoría moral, Mínimo Tránsito/Antonio Machado Libros, Madrid, 2006, 355 pp. [32][33][34]
  • Contra el relativismo, Visor Dis, Madrid, 1999, 154 pp. [35][36][37][38][39]
  • Ex illis es. Un trabajo dramático sobre el "Retablo de las maravillas" de Cervantes, Publicaciones del Instituto de Bachillerato "Cervantes", Madrid, 1982, 30 pp.

Referencias[editar]

  1. Manuel Cruz, "El relativismo no es lo que era", Babelia (El País), 20 de noviembre de 1999, p. 12.
  2. José Luis Pardo, "Cuestión de responsabilidad", Revista de Libros, 142 (2008), p. 15.
  3. Manuel Arias Maldonado, "La filosofía contra la moral", Revista de Libros, 156 (2009), p. 14
  4. Julián Sauquillo, "La anomalía filosófica de Antonio Valdecantos", Claves de Razón Práctica, 225 (2012), pp. 24-33.
  5. José Luis Pardo, "Entre la sorda barahúnda", Babelia (El País), 23 de agosto de 2014, p. 5.
  6. José Luis Moreno Pestaña, "Antonio Valdecantos, El saldo del espíritu", Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 32, 1 (2015), pp. 278-280.
  7. José Carlos Martín de la Hoz, "Antonio Valdecantos, Teoría del súbdito", Club del lector, 16 de octubre de 2016.
  8. Javier Helgueta Manso, "La ironía como perenne alternativa", Contrapunto, 36 (febrero 2017), pp. 38-39.
  9. Mario Aznar, Misión del ágrafo, de Antonio Valdecantos, Vísperas. Revista panhispánica de crítica literaria, 14 de diciembre de 2016.
  10. Antonio de Murcia Conesa, "Al otro lado del espejo", Información (Alicante), 27 de octubre de 2016.
  11. Paula López Montero, "Misión del ágrafo", Ritmos 21. Millenial Culture Information, 31 de marzo de 2016.
  12. Carlos Aganzo, "Algunas razones para el silencio", La sombra del ciprés (suplemento cultural de El Norte de Castilla), CCXXIII, 13 de febrero de 2016, pp. 2-3.
  13. Javier Helgueta Manso, "Reseña de Misión del ágrafo, de Antonio Valdecantos", Castilla. Estudios de Literatura, 8 (2017), pp. vii-xi.
  14. David Hernández de la Fuente, "El prestigio del ágrafo", La Razón, 24 de marzo de 2016, p. 63.
  15. Angélica Tanarro, "Descripción y alegoría del ágrafo", La sombra del ciprés (suplemento cultural de El Norte de Castilla), CCXXIII, 13 de febrero de 2016, pp. 2-4.
  16. Marina Aguilar Salinas, "La escritura del ruido", Logos. Anales del Seminario de Metafísica, 50 (2017), pp. 283-285.
  17. Juan Francisco Gordo López, "El bien caduco", Détour. Cine, literatura y arte, 13 de enero de 2017.
  18. Fabio Vélez Bertomeu, "Lo más sospechoso de las soluciones es que se las encuentra siempre que se quiere", Estudios: Historia, Filosofía, Letras (Instituto Tecnológico Autónomo de México), vol. XIV, primavera 2016, pp. 197-200.
  19. Juan Malpartida, "Soberanía, autoridad, emancipación", Abc Cultural, 31 de enero de 2015, p. 13.
  20. Antonio de Murcia Conesa, "Contra la emancipación y otros desengaños", Información (Alicante), 29 de enero de 2015.
  21. Nantu Arroyo, "Antonio Valdecantos, La excepción permanente", Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 32, 2 (2015), pp. 591-613.
  22. Ana Carrasco Conde, "El Risk, el Monopoli y el juego de la representación. A propósito de Antonio Valdecantos, La excepción permanente", Res Publica. Revista de historia de las ideas políticas, 18, 2 (2015), pp. 459-467.
  23. Gregorio Saravia Méndez, "Los restos del espíritu", Isegoría, 52 (2015), pp. 389-394.
  24. Carlos Javier González Serrano, "'El saldo del espíritu' de Antonio Valdecantos", El vuelo de la lechuza. Apuntes de Sociofilosofía y Literatura, 17 de mayo de 2014.
  25. Armando Pego Puigbó, "Antonio Valdecantos, El saldo del espíritu", Comprendre. Revista catalana de filosofia, 17, 1 (2015), pp. 142-145.
  26. Josep Massot, "La defensa acostumbrada de las humanidades es una monserga. El filósofo Antonio Valdecantos publica El saldo del espíritu", entrevista en La Vanguardia, 11 de agosto de 2014, p. 29.
  27. José Luis Pardo, "Ética sin coartadas", Babelia (El País), 18 de febrero de 2012, p. 16.
  28. Marta García Alonso, "La evolución interna del dogma moral (y sus enemigos)", Isegoría, 39 (2008), pp. 431-440.
  29. Rocío Orsi, "El filósofo en la ratonera", Cuadernos Kóre, vol. I, n.º 1 (2009).
  30. Nuria Sánchez Madrid, "Una teoría de la responsabilidad a contrapelo", Isegoría, 39 (2008), pp. 440-446.
  31. José Andrés Rojo, "El bien es una rareza en el mundo", Babelia (El País), 3 de noviembre de 2007, p. 18.
  32. Julián Sauquillo, "Los clásicos memorables por su extrañeza", Claves de Razón Práctica, 175 (2007), pp. 70-74.
  33. Belén Altuna, "La moral y sus fracasos memorables", Isegoría, 36 (2007), pp. 357-359.
  34. Manuel Cruz, "Arrepentido, que no traidor", Babelia (El País), 23 de diciembre de 2006, p. 14.
  35. Fernando Savater, "El soborno del cielo", El País, 26 de diciembre de 1999, p. 11.
  36. Ramón del Castillo, "Las trampas del relativismo", Revista de Libros, 49 (2001), pp. 7-8.
  37. Fernando Rodríguez Genovés, "El cambio de creencias: valor y tolerancia", Daímon, 23 (2001), pp. 167-170.
  38. Tatiana Rincón Covelli, "Preguntas sobre el relativismo a un no-relativista tenaz", Isegoría, 22 (2000), pp. 265-269.
  39. Julián Sauquillo, "El oficio del filósofo: comprender al otro", Claves de Razón Práctica, 104 (2000), pp. 56-62.