Cepeda (Salamanca)
| Cepeda | |||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
.svg)
Cepeda (Cepea en leonés) es un municipio de la comarca de la Sierra de Francia-Quilamas,[1] [2] en la provincia de Salamanca, Castilla y León, España.
Contenido |
[editar] Geografía
Está asentada sobre un extenso y protegido valle. Sus arracimadas casas se erigen sobre una loma con una arquitectura ordenada y a la vez anárquica, que le da a la población su aspecto peculiar y único en la sierra de Francia.
Coronan el pueblo la torre y la iglesia, la primera vela por sus vecinos y la segunda por sus almas.
Las tierras de labor, bosques y prados se extienden a sus pies y, algunas veces, escalan las montañas que la rodean por medio de elaboradas terrazas.
Discurren por su término el río Francia, afluente del Alagón y el más cercano arroyo del Coso. Ya en el pueblo, el sonoro y pequeño Turrutero que fué hasta no hace mucho el lugar donde las mujeres hacían la colada.
[editar] Historia
Parece ser que Cepeda está habitada desde antiguo. Vestigios encontrados permiten afirmar que está asentada sobre un castro prerromano.
Los romanos también ocuparon este espacio situado junto a una de sus calzadas. Un ara, alguna columna y otros restos lo atestiguan.
La época visigoda ha quedado registrada en trozos de pizarra y restos de cerámica.
[editar] Monumentos y lugares de interés
Cepeda no fue un pueblo de nobles, que vivían en Miranda, y eso ha tenido consecuencias en la manifestación de su arquitectura que es más sencilla y que no ha dejado grandes obras. No obstante podemos destacar las siguientes:
- La Iglesia. Se inició su construcción en el siglo XVI, prolongándose en el XVII y XVIII. Aunque hay mezcla de estilos, predomina el barroco. El retablo es del siglo XVII.
- La ermita del Humilladero. Situada a la entrada del pueblo alberga un altar renacentista del siglo XVI.
- La ermita de San marcos. Se encuentra fuera del núcleo urbano y tuvo gran importancia en la antigüedad. Es del siglo XV y en la actualidad se encuentra en ruinas.
Casa cepeana
- La Torre. Edificio de carácter civil y religioso fue construido en el siglo XVI. Está separada de la iglesia. Desde ella se convocaba a los vecinos, a son de campana tañida, a las reuniones del concejo.
- Hospital de peregrinos. Su construcción tuvo lugar en el siglo XVI.
- La Casa del Solano. Bella construcción de piedra del siglo XVII. Se encuentra cerca de la Iglesia.
- La Casa de la Inquisición. En el siglo XVI había familiares del Santo Oficio en este pueblo y quizás residieron en esta casa de piedra, aunque no se tiene constancia de la fecha en que fue erigido el actual edificio.
- La Casa de los Judíos. Fiel testimonio de la presencia de ese grupo religioso en Cepeda. Se encuentra en ruinas pero se conserva un arco gótico del siglo XV.
- La Casas y Calles. Son bellas, peculiares y muestran elementos que nos sorprenden a cada paso. La piedra, el adobe y la madera se funden en formas, texturas y colores creando edificios únicos.
- Los Molinos del Coso. Están situados junto al arroyo del mismo nombre. Estos molinos harineros datan del siglo X y hay constancia de que en el siglo XVIII eran, todavía, utilizados.
- El puente del Coso. De época medieval, es puerta de entrada a un encantado bosque de robles y castaños y a viejas calzadas de piedra.
- La Moral. Es un monumento vivo, el símbolo de la villa. Este álamo centenario y enfermo, quizás en tiempos fue una moral, es testigo de la vida de Cepeda; y casi todo lo importante tiene lugar a sus pies.
[editar] Cultura
[editar] Lengua
El dialecto hablado en Cepeda, con gran coincidencia con los demás de la Sierra de Francia, deriva del leonés con las influencias lógicas que se han ido produciendo a lo largo de los siglos. No obstante, mantiene algunos rasgos muy característicos:
• La conversión fonética de la s en h;¿vah a venil?
• El uso de los perfectos sincopados; dijon por dijeron, tuvon por tuvieron, etc..
• La sustitución de la r por la l; subil en vez de subir, il por ir.
• La construcción de gerundios a partir de los perfectos; pusiendo por poniendo, tuviendo por teniendo.
• El uso de algunos arcaísmos; la mi prenda, el mi Manolo, la puente Mellado y vulgarismos, amoto, afoto.
• Vos en lugar de os; ya voh vaih (ya vos vais).
La globalización y el abandono de las tareas agrícolas están acabando con el uso de un léxico antiquísimo que ya solo permanece en la memoria de los ancianos. Palabras como ahoce, fusca, mijengro, pechao, tataruño, turbión, sahumerio, tolnaero, ya son parte del pasado y su uso es testimonial.
[editar] Fiestas
Fiestas patronales: San Marcos, el día 25 de abril; San Bartolomé, el día 24 de agosto.
[editar] San Marcos
La feria de San Marcos, agrícola y ganadera, tuvo durante siglos gran importancia en el entorno.
La víspera se sube al Santo desde el Humilladero a la Iglesia.
El día 25, tras la misa en honor al Santo, a la que acuden autoridades, mayordomos, danzarines, ramajeras y vecindario, lo sacarán en procesión por las calles del pueblo. Llegados a la Plaza Mayor se hace el ofertorio y se baila ante él. Este día se dicen Las Relaciones; peticiones y agradecimientos en verso, que danzarines y ramajeras hacen ante el Santo.
[editar] San Bartolomé
Hoy en día se ha convertido en la fiesta más importante, por ser, además, el tiempo de encuentro de la gente que tuvo que abandonar el pueblo.
24 de Agosto
El Tamboril, acompañado del Guión o Gracioso, al son de sus instrumentos recoge de sus casas a los danzarines y ramajeras. Todos juntos irán a por las autoridades y mayordomos para encaminarse a la iglesia. Tras la misa, el pueblo entero en procesión se encamina a la Plaza Mayor. Preside esta procesión una imagen de San Bartolomé, escoltado por la gente que porta un estandarte y dos pendones. Cantos y bailes, alegría y bullicio, y color invaden las viejas calles cepeanas.
En la Plaza tiene lugar el ofertorio y las manos van depositando dinero ante el Santo. Después se suceden los bailes en su honor: picao, paleo, ramo y el siempre emocionante de la botella.
Acabado el baile, la gente acude al convite que preparan los mayordomos.
25 de Agosto
Otra procesión, esta civil, que lleva a la gente, a primera hora de la mañana, a buscar los toros a una dehesa cercana. Elegidos y enjaulados serán transportados hasta el pueblo, escoltados también, por una alegre algarabía de bocinas y pitidos de los coches del cortejo.
Por la tarde serán lidiados ante los vecinos de todo el contorno que sienten verdadera pasión por este acontecimiento.
[editar] Tradiciones
Gracias al empeño de los vecinos se conservan un gran número de tradiciones. Entre todas resaltamos las siguientes:
•El Ramo. Tiene lugar el Sábado Santo. Los novios ponen en los balcones de las novias ramos de laurel o de otros árboles o arbustos, adornados, a veces, con dulces.
•El Hornazo. Es un pan relleno de huevo duro, chorizo y lomo. La particularidad del hornazo de Cepeda es que está cubierto de azúcar. Se come en el campo,con la familia y amigos, el Domingo de Resurrección.
•La Alborada. La víspera de la boda, los amigos y vecinos de los novios, acompañados del tamboril, acuden a su casa para cantarles. Por medio de versos, alaban las virtudes de novios y padrinos o les hacen peticiones. Después compartirán dulces, y todo tipo de viandas y bebidas servidas por los contrayentes y sus familiares.
[editar] Flora y Fauna
La Flora
Los bosques de Cepeda están formados por robles, castaños, madroños, acebos, endrinos. En la ribera de los arroyos encontramos alisos, chopos. También podemos ver eucaliptos, a destacar un ejemplar junto al arroyo El Coso, pinos, encinas y alcornoques.
Entre las especies cultivadas proliferan manzanos, perales, membrillos, melocotoneros, granados, olivos, vides y cerezos. Estas tres últimas especies con gran implantación e importancia.
La jara, el tomillo, el árgoma y la lavanda son mayoritarias entre las de pequeño porte.
Antiguamente tuvo gran importancia el cultivo del lino y del trigo, hoy ambos desaparecidos.
La Fauna
Hay una gran variedad de especies: ardillas, zorros, corzos, jabalíes, cabras monteses, buitres, y perdices, entre otras, tienen aquí su hábitat.
Las especies domésticas más importantes fueron del tipo porcino, equino y caprino, aunque en la actualidad prácticamente han desaparecido.Casi todas las casas tenían uno o varios ejemplares de las clases citadas.
[editar] Demografía
En el siglo XVI contaba con 200 vecinos.[3]
En el siglo XVIII, concretamente en el año 1752, fecha en la que se elaboró el catastro del Marqués de la Ensenada, Cepeda tenía unos 900 habitantes.
En el siglo XIX, según estadística realizada por Miñano en 1827,tenía 520 vecinos.
Evolución demográfica de Cepeda, durante el siglo XX. 
[editar] Símbolos
[editar] Escudo
Costado. Primero, de plata con tres Cepones arrancados, de sable, puestos en faja. Segundo, partido de plata con un león de gules, con un castillo de oro; bordura de gules con ocho aspas de oro. Al timbre la Corona Real Española.[4]
[editar] Véase también
[editar] Referencias
- ↑ Llorente Maldonado, Antonio (1976). Centro de Estudios Salmantinos. ed (en español). Las comarcas históricas y actuales de la provincia de Salamanca. pp. 128. «La Sierra de Francia Alta comprende, más o menos, los siguientes municipios: Linares, El Tornadizo, San Miguel de Valero, La Bastida, Cilleros de la Bastida, Cereceda, El Cabaco, Maíllo, Monsagro, La Alberca, Nava de Francia y Arroyomuerto. A La Sierra de Francia Baja pertenecen Valero, San Esteban de la Sierra, Santibáñez de la Sierra, Garcibuey, Las Casas del Conde, San Martín del Castañar, Villanueva del Conde, Monforte de la Sierra, Miranda del Castañar, Madroñal, Cepeda, Herguijuela de la Sierra, Sotoserrano, Pinedas, Molinillo, hallándose Sequeros en una posición intermedia. (…) Después de haber estado varias veces en Monsagro, pueblo que no conocía en 1974, tengo que rectificar, pues evidentemente, y desde todos los puntos de vista, Monsagro a pesar de hallarse en la vertiente suroeste de la Sierra de Francia, pertenece al Campo de Agadones, a la Sierra de Gata. (…) Hoy, con mejor conocimiento de causa que en 1974, creo que Sequeros y San Martín del Castañar deben ser incluidos en la Sierra de Francia Alta, mientras como acabo de decir, El Tornadizo pertenece a la Sierra de Francia Baja»
- ↑ Llorente Maldonado, Antonio (1976). Centro de Estudios Salmantinos. ed (en español). Las comarcas históricas y actuales de la provincia de Salamanca. pp. 51. «A juzgar por lo que se dice en el fuero, y en otros documentos, la Sierra incluiría no sólo la Sierra de Francia propiamente dicha y toda la depresión del alagón si no también toda la Sierra de Tamames o Navarredonda o Escurial, es decir, la alineación montañosa que va desde Linares y San Miguel de Valero hasta el puerto de la Calderilla y las inmediaciones de Tamames y que constituye un ramal transveral de la propia Sierra de Francia»
- ↑ José Ramón Nieto González. Universidad de Salamanca. ed (en español). Libro de los lugares y aldeas del Obispado de Salamanca (manuscrito de 1604-1629). http://books.google.es/books?id=cDV7qPCbkzgC&printsec=frontcover&dq=Libro+de+los+lugares+y+aldeas+del+obispado+de+Salamanca&hl=es&ei=4EPmTvqmHYPOhAei9ZjmAg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CDMQ6AEwAA#v=onepage&q=cepeda&f=false.
- ↑ «RESOLUCIÓN de 10 de septiembre de 1993, de la Diputación Provincial de Salamanca, por la que se aprueba el Escudo Heráldico Municipal adoptado por el Ayuntamiento de Cepeda» (en español). Consultado el 9 de octubre de 2011.
[editar] Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Cepeda. Commons- Índice de municipios de la Diputación de Salamancat
- Blog de cepedattttttt
