Diferencia entre revisiones de «Cumbiero»
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En Uruguay,en la ciudad de tacuarembó se encuentra unos de los grandes cantantes e icono de la cumbia villera, David Matias Gonzalez Flores, mas conocido como el gaucho cumbiero, ya que reside en la zona rural de San Gregorio de Polanco. Este ultimo año saco el disco "PIBE GAUCHO", con dos temas furor sonando en los bajos de tacuarembó, "La cumbia de la mulita", y el "Baile del teru teru". |
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Revisión del 20:30 10 jun 2017
Los cumbieros, también apodados como negros cumbieros, negros villeros o simplemente villeros, son una tribu urbana que está estrechamente relacionada con la cumbia villera, un subgénero de la cumbia argentina, y un estilo de música que nació en las villas miserias en los comienzos del siglo XXI.[1] Mientras la cumbia villera crecia y alcanzaba a toda la Argentina y, luego, a gran parte de Latinoamérica, aparecieron cumbieros en los barrios bajos de Argentina y también en algunos países limítrofes.
En Uruguay,en la ciudad de tacuarembó se encuentra unos de los grandes cantantes e icono de la cumbia villera, David Matias Gonzalez Flores, mas conocido como el gaucho cumbiero, ya que reside en la zona rural de San Gregorio de Polanco. Este ultimo año saco el disco "PIBE GAUCHO", con dos temas furor sonando en los bajos de tacuarembó, "La cumbia de la mulita", y el "Baile del teru teru".
En un principio, escuchaban bandas como Damas Gratis y Los Pibes Chorros,[2] pero se hicieron más populares grupos como La Liga, entre otros. Se diferencian de los turros, una nueva tribu urbana nacida también en las zonas carenciadas a partir de la influencia de Los Wachiturros y bandas posteriores.[3] Tienen algunas subdivisiones en las que las diferencias se dan, principalente, en que escuchan otras clases de cumbia, como la cumbia santafesina y la cumbia rómantica, en las que resalta Leo Mattioli, entre otros.[4]
Ideología
Los que los une a los jóvenes son la cumbia villera y la pertenencia a las villas o barrios bajos. Se suelen unir en grupos chicos, caracterizados por el "aguante" que existe entre ellos. Ellos se diferencian del resto de la sociedad, con especial odio a las fuerzas de seguridad ("vigilantes"), las otras tribus urbanas y la clase alta ("chetos"). Así que cuándo tienen que rivalizar o enfrentarse a alguno de estos grupos, ellos tienden a defender al otro. Además, está muy mal mirado el "botón", que es el que para evadir un arresto de la policía entrega al amigo.[5]
Estética
El estilo estético de la moda cumbiera se compone principalmente por el uso de zapatillas deportivas de colores llamativos y de alto valor, usualmente de alguna marca reconocida, como Nike o Adidas, las cuales llaman "llantas"; camperas amplias y pantalones syre o de tela de avión, también de alguna marca reconocida; remeras de fútbol, preferiblemente de clubes argentinos o europeos; y por último, es usual el uso de gorras deportivas con visera, preferiblemente de color blanco o negro, y también de alguna marca deportiva famosa, las cuales llaman simplemente "viseras".[1][2] Las mujeres visten jeans o calzas ajustadas, remeras o musculosas cortas y altas llantas flúor, además de mucho maquillaje.[4]
De acuerdo a los peinados, suelen dejarse el pelo largo, platinarselo o raparse los costados de la cabeza. También es usual el uso de piercings, aritos y rosarios. Es una práctica común tatuarse el nombre de algún familiar muy querido, el nombre del club del que son aficionados, la letra de alguna canción o tatuajes que inspiren miedo en los demás, como revólveres, entre otros temas.
Jerga
Los cumbieros, como casi todas las tribus urbanas, tiene ciertas jergas con las que se entienden entre ellos, cuando otras personas pudieran no captar el significado de las mismas.
Muchas de las expresiones que usan provienen del lenguaje "tumbero", que proviene de los presidarios de las cárceles que las utilizaban para comunicarse sin que los guardias pudieran entender. Algunas de estas son:[6]
| Expresión | Significado |
|---|---|
| Aplicar mafia | Acción de intimidar a una persona ya sea mediante palabras o con acciones violentas |
| Llanta | Zapatilla |
| Cobani, cana | Oficial de policía |
| Corta la bocha | Sin rodeos; las cosas son así y punto |
| Faca | Cualquier objeto punzante para causar daño, como un cuchillo |
| Fierro | Pistola |
| Merca | Droga |
| Fumanchero | Una persona que fuma, en especial droga |
| Ir en cana | Acción en dónde lo detiene la policía y lo lleva a la comisaría o a la cárcel |
| Escabio | Bebidas alcohólicas |
| Careta | Persona que es de una clase más adinerada |
También se utilizan otras jergas prestadas del lunfardo, como bondi o campana.
Controversias
Desde sus principios, fueron criticados con tanta fuerza como se critica a la música que los formó, la cumbia villera.
Cuándo la tribu urbana de los floggers apareció, se formó un odio desmedido entre ellos y los cumbieros. Mientras que los cumbieros los discriminaban por ser "afeminados" y "niños mimados", según ellos; los floggers los retrataban como pobres y de ser la "lacra" de la sociedad. Entre ellos se sucedieron muchas peleas, que llegaron al extremo de causar la muerte de un chico de 16 años, ya que este era flogger.[7]
El cantante de Damas Gratis, Pablo Lescano, el emblema de la cumbia villera y de los cumbieros, dijo:
Somos negros villeros y eso no es una ofensa... No me molesta que me digan así. Somos negros ¿Y qué? Peor sería que me digan cheto, esos sí que son todos putos, y eso sí que es una ofensa.[5]
Referencias
- ↑ a b «Cumbieros». Tribus urbanas. 16 de septiembre de 2013. Consultado el 20 de marzo de 2015.
- ↑ a b Tribus Urbanas - Sección: Cumbieros en el periódico Perfil
- ↑ «Inspirados en Los Wachiturros llegó una nueva tribu urbana: Los Turros». El Instransigente. 23 de octubre de 2011. Consultado el 20 de marzo de 2015.
- ↑ a b «Dime cómo te vistes y te diré quién eres». El Litoral. 20 de septiembre de 2008. Consultado el 20 de marzo de 2015.
- ↑ a b Los cumbieros y la cultura del aguante en el periódico El Periodista de Tres Arroyos
- ↑ Ripetta, María Helena (2 de febrero de 2014). «El lenguaje "tumbero"». Crónica. Consultado el 20 de marzo de 2015.
- ↑ Molina, Gustavo (22 de diciembre de 2008). «Le pegaron a la salida de un boliche por ser flogger y murió». Clarín. Consultado el 20 de marzo de 2015.