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Los '''Diablos danzantes de Yare''' son una festividad religiosa que se celebra en [[San Francisco de Yare]], [[Estado Miranda]] ([[Venezuela]]), el día de [[Corpus Christi]], llevada a cabo por las "Sociedades del Santísimo". y yo la editora más hermosa del mundo Deisy Mariana Samudio Pedraza gracias ahora sigue leyendo perro |
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Su origen se remonta a [[siglo XVIII]],<ref name="Antiguo">[http://www.eluniversal.com/caracas/130529/diablos-danzantes-de-yare-celebran-264-anos-de-tradicion Diablos Danzantes de Yare celebran 264 años de tradición]</ref> siendo esta la hermandad más antigua del continente americano. La fraternidad de diablos está dividida en un orden jerárquico, representado en sus máscaras. |
Su origen se remonta a [[siglo XVIII]],<ref name="Antiguo">[http://www.eluniversal.com/caracas/130529/diablos-danzantes-de-yare-celebran-264-anos-de-tradicion Diablos Danzantes de Yare celebran 264 años de tradición]</ref> siendo esta la hermandad más antigua del continente americano. La fraternidad de diablos está dividida en un orden jerárquico, representado en sus máscaras. |
Revisión del 16:57 8 ene 2018
Diablos Danzantes de Yare | ||
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Patrimonio cultural inmaterial de la Unesco | ||
Típica máscara de los Diablos de Yare. | ||
Localización | ||
País | Venezuela | |
Coordenadas | 10°11′N 66°45′O / 10.18, -66.75 | |
Datos generales | ||
Tipo | Cultural inmaterial | |
Criterios | R1, R2, R3, R4 y R5 | |
Identificación | 00639 | |
Región | América Latina y el Caribe | |
Inscripción | 2012 (VII sesión) | |
Los Diablos danzantes de Yare son una festividad religiosa que se celebra en San Francisco de Yare, Estado Miranda (Venezuela), el día de Corpus Christi, llevada a cabo por las "Sociedades del Santísimo". y yo la editora más hermosa del mundo Deisy Mariana Samudio Pedraza gracias ahora sigue leyendo perro
Su origen se remonta a siglo XVIII,[1] siendo esta la hermandad más antigua del continente americano. La fraternidad de diablos está dividida en un orden jerárquico, representado en sus máscaras.
Cada Jueves de Corpus Christi (9 jueves después del Jueves Santo) se hace una danza ritual de los llamados diablos danzantes, donde se rinde culto al Santísimo Sacramento y se celebra el triunfo del bien sobre el mal.[1] Se visten trajes coloridos (normalmente completamente de rojo), capas y máscaras de apariencia grotesca, además de adornos como cruces, escapularios, rosarios y otros amuletos.
Los Diablos danzan al son del repique de la caja, un tambor típico. Bailan por las calles del pueblo para luego arrodillarse al unísono frente a la iglesia, permaneciendo postrados en señal de respeto al Santísimo mientras el sacerdote los bendice. La música y el baile continúan mientras los Diablos -quienes pagan una promesa religiosa al convertirse en demonios de rojas vestiduras y coloridas máscaras- visitan las casas de algunos Diablos difuntos. La celebración termina cuando al final de la tarde suenan las campanas de la iglesia y la hermandad se dispersa hasta el próximo año, cuando volverán a representar este rito donde el bien debe prevalecer sobre el mal.
¿En qué consiste la danza?
La danza consiste básicamente en un acto de representación del bien sobre el mal, los diablos danzan en procesión por el pueblo hasta la puerta de la iglesia en donde se establece una especie de lucha entre los diablos y la custodia, y se preparan desde la noche anterior en una vigilia acompañado por el canto de fulías, rezos, y rosarios hasta el amanecer, para comenzar al día siguiente con dicho ritual.
Historia
Esta fiesta se ha ido derivando en varias versiones desde su comienzo hasta la llegada de nuestro país.
- Primera versión: Se sitúa el inicio de esta festividad en la edad media en 1208 cuando la religiosa Juliana de Cornillon promueve la idea de celebrar una festividad en honor al cuerpo y la sangre de Cristo presente en la Eucaristía. Así, se celebra por primera vez en 1246 en la Diócesis de Lieja (Bélgica).
- Segunda versión: Se sitúa hace 400 años cuando cuentan que un sacerdote no tenía suficiente dinero ni creyentes para sacar la procesión de Corpus Christi y en vista de esto, expresa: “Si no hay creyentes para sacar al Santísimo, que vengan los diablos entonces”. El cielo empieza a centellar, desatando una fuerte tormenta, dando como resultado que en pocos segundos emergen frente a la iglesia un poco de diablos que entran a la misma a oficiar la misa, y según nos cuentan esta es una de las razones por la que hoy en día se sigue realizando esta tradición.
- Tercera versión: Esta parte de la historia cuenta que en 1740 fue el primer año o la primera vez que se presentaron los diablos de Yare, en dicho momento era época de sequía y los pueblerinos desesperados por perder la cosecha le piden a Dios que llueva, y luego en ese año llovió torrencialmente y en agradecimiento el pueblo se ofreció a vestirse de diablos, también se paran a los lados del camino donde recorren los diablos con agua, comida.
Personajes
Los personajes de los diablos de Yare están integrados por:
- 3 capataces
- 5 arreadores
- Primer Cajero
- Segundo Cajero
- Auxiliar
- 1 capataz mujer
- 1 asistente de 1.er capataz
- 1 asistente del segundo capataz
- Porta-estandarte
- Promeseros
- Promeseras
- 1000 hombres vestidos de rojo
- 1000 mujeres vestidas de rojo
- Un padrino
- Una madrina
La Procesión
En esta festividad folklórica se rinde devoción al Santísimo Sacramento. La celebración comienza el martes donde se cantan fulías, se recitan décimas y se rezan rosarios y salves hasta el amanecer. Al día siguiente -jueves de Corpus- los promeseros vestidos de diablos realizan danzas alrededor y se ubican frente a la iglesia.
Una vez en la iglesia es cuando se establece una especie de lucha entre los diablos y la custodia. Finalmente, los diablos se rinden ante el Santísimo y se arrodillan en señal de sumisión, de esta forma representan la victoria del bien sobre el mal. Los diablos recorren las calles, vestidos de rojo y con máscaras, bailando al ritmo de un corrío y ya cuando están ante el altar o se rinden en señal de respeto, bailan a ritmo de bamba, que es un toque más reverencial.
Participación de la mujer en la Diablada
La mujer oye la misa como lo hacen los Diablos, además va a todos los sitios con ellos, se encarga de darles agua, comida, cuidar a los niños y no bailan por las calles con máscaras sino en una casa donde piden prestada una máscara y bailan al frente del altar por una promesa. Todas las promeseras visten faldas rojas y cotas blancas. En la cabeza llevan un pañuelo rojo o blanco. La Capataz es la máxima autoridad en cuanto a las mujeres, viste totalmente de rojo y sin máscara, también se paran a los lados del camino donde los diablos recorren con agua y comida.
Testimonio
Pablo Azuaje, capataz mayor:
"Ese es el nombre del diablo danzante “El promesero de los Diablos Danzantes de Yare, más que un maravilloso acto de fe, es la cultura de un pueblo que trasmite sus valores de generación en generación”. Los Diablos Danzantes son patrimonio intangible de la humanidad y un icono de un país noble que cree fuertemente en sus tradiciones. Es imposible no sentirse orgulloso de pertenecer a la gran Cofradía de los Diablos y enaltecer con pasión, fe y alegría todos los años de mi vida al Santísimo Sacramento del altar y mostrarle al mundo nuestras creencias."
Fiestas similares
Además de los Diablos de Yare existen otros como los Diablos de Tinaquillo, Diablos de Naiguatá y los Diablos de Chuao. y su vestimenta es o son colores muy alegres como el rojo, el negro, amarillo entre otros.
Vestimenta
Camisa, pantalón y medias rojas, máscara y alpargatas. Llevan una cruz de palma bendita, el rosario y la medalla del Santísimo, que por ser difícil de conseguir se sustituye por otra medalla de una imagen religiosa cristiana. Llevan en una mano una maraca en forma de diablo y en la otra un látigo. Cada elemento tiene un significado religioso diferente.
Declaración de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad
Los Diablos danzantes de Corpus Christi ingresaron, junto con otras 11 cofradías del país, a la lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad que aprueba la Organización de la Naciones Unidas para la Educación, Ciencia y la Cultura (Unesco), en París, el 6 de diciembre del año 2012.[2] Once cofradías, enraizadas en igual número de comunidades de Venezuela desde hace cerca de cuatrocientos años, se rinden ante el Santísimo Sacramento, el noveno jueves después del Jueves Santo, integrados a la celebración católica del Corpus Christi. En cada una de estas comunidades, las vestimentas, los bailes e instrumentos utilizados son diferentes, pero tienen en común una ceremonia plena de religiosidad popular, devoción y fe desprendida, en la que concurren los elementos de las culturas africanas y originarias, en una tradición transmitida de padres a hijos, signada por la participación popular, la resistencia cultural, el desarrollo de vínculos solidarios y la celebración de la espiritualidad.
Este reconocimiento de la UNESCO a los Diablos Danzantes de Corpus Christi de Venezuela proyecta con intensidad al pueblo venezolano en el resto del mundo, desde una de sus prácticas culturales de mayor arraigo y trascendencia, y lleva un mensaje de solidaridad para todos los Pueblos.
Referencias
- ↑ a b Diablos Danzantes de Yare celebran 264 años de tradición
- ↑ «Diablos Danzantes de Venezuela». Unesco. 6 de diciembre de 2012. Consultado el 7 de diciembre de 2012.
- Diablos Danzantes de Yare
- Diablos Danzantes de Yare Diablos Danzantes de Yare
- Diablos Danzantes de Yare
- Diablos Danzantes de Yare
- Diablos Danzantes de Yare
- Diablos Danzantes de Yare
- Diablos Danzantes de Venezuela
- Costumbres y Tradiciones del Municipio Independencia y Paz Castillo, Autor anónimo
- Autor desconocido. (2005). Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2005. Editorial Arte. Caracas, Venezuela.
Enlaces externos
- Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Diablos danzantes de Yare.