Morenada

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Ir a la navegación Ir a la búsqueda
Morenada
Orígenes culturales

BoliviaFlag of Bolivia.svg Bolivia: Tradiciones españolas, aimaras y africanas. Las poblaciones bolivianas de Poopo, Colquechaca y regiones en el Departamento de La Paz y el Departamento de Oruro.[1]

PerúFlag of Peru.svg Perú: Tradiciones aimaras.Las poblaciones peruanas de Yunguyo, Ichu y provincias en el Departamento de Puno.[2][3]
Instrumentos comunes Platillos, Bombo, Trompeta, Tuba, Pifanos, Bombo de cuero, Pinkillo, Zampoña
Popularidad Carnaval de Oruro (Oruro), Fiesta del Gran Poder (La Paz), Festividad Virgen de la Candelaria (Puno), Festividad de la Virgen de Urkupiña (Cochabamba), Fiesta de Ch'utillos (Potosí), Entrada de la Virgen de Guadalupe (Chuquisaca), Festividad de la Virgen del Carmen (La Paz y Santa Cruz), Jisk’a Anata (La Paz), Entradas Universitarias (Oruro, La Paz, Cochabamba y Tarija), Corso de corsos (Cochabamba), Festividad de San Miguel Arcángel (Tiquipaya y Uncía)
Mascara usada en la morenada. Carnaval de Oruro 2012

La Morenada es una danza originaria de la zona altiplánica de Bolivia y Perú[4]​ de procedencia virreinal donde los bailarines se disfrazan como negros enmascarados con rasgos exagerados. La danza tiene un ritmo lento y paso cansino.[5]

Es la danza más importante de Bolivia, y se la baila en todas las entradas folclóricas que se realizan en la mayoría de las poblaciones, localidades, y en muchos de los barrios de cada una de las ciudades de Bolivia (por ejemplo, en la ciudad de La Paz existen al menos 246 entradas folclóricas anuales, en cada una de las cuales se baila la morenada).[6][5]

También se baila en la zona altiplánica de Perú (destacando Puno), y en muchas ciudades del mundo (en entradas organizadas por residentes bolivianos), la más notoria de las cuales es la entrada de Buenos Aires.[7]

En 2012 el gobierno peruano declaró a la homónima danza Morenada de Santiago León de Chongos Bajo (Junín) Patrimonio Cultural de la Nación,[8]​ causando confusión al no tratarse de la danza altiplánica.[9]

Origen de la denominación

La danza era conocida en sus inicios como la danza de los morenos en el Virreinato del Perú,[10]​ danzada por los aimaras disfrazados de negros y representando personajes como el caporal y la tropa de negros. Luego, cambia su denominación en un proceso histórico de aceptación de la misma, hacia todas las clases sociales en Oruro, Bolivia. Tal es el caso de la "Morenada Zona Norte" que nace en 1913 de los antiguos danzarines de las "comparsas de morenos" de mediados del siglo XIX.[cita requerida]

Historia

La morenada es una danza cuyos orígenes se remontan a los tiempos de la colonización española. Muestras iconográficas demuestran antecedentes que no necesariamente son «morenadas».

Muchos autores afirman que la morenada fue inspirada en africanos[11]​ en forma de sátira por parte de los indígenas.[12]​ Según el cronista Guamán Poma de Ayala, los esclavos africanos eran tramposos, ladrones, jugadores y borrachos, que frecuentemente molestaban a las mujeres y muchachas indígenas y que se relacionaban con prostitutas.[13]​ Sin embargo, el mismo Guamán Poma cuenta que la mala alimentación casi obligaba a los esclavos a verse en la necesidad de robar. Un siglo después, Bartolomé Arzans, autor de la Historia de la Villa Imperial de Potosí, muestra una similar actitud negativa, relatando las crueldades que cometían los negros en contra de los indígenas y retratándolos como peones de los odiosos blancos.[cita requerida] En el caso de que esta actitud de rechazo haya sido compartida por la mayoría de la población indígena y mestiza parece lógica la creación de una danza que satiriza al personaje del «moreno».

Los esclavos africanos se mostraron públicamente por primera vez en la ciudad boliviana de Potosí dentro de un gran acontecimiento en 1555.[cita requerida] Así, hicieron su aparición junto a sus amos en una fastuosa procesión celebrada en dicha ciudad. Surgieron cofradías de negros no solo en Potosí sino también en La Paz, pero no existe al parecer una referencia concisa en cuanto al destino posterior de esos esclavos:

Beltrán Ávila cuenta sobre mineros negros en Poopó,[cita requerida] Crespo[¿quién?] opina que la mayoría de los negros trabajaba en el servicio doméstico, pero también describe el duro trato que recibían los esclavos negros que trabajaban en la Casa de la Moneda.[cita requerida] Gisbert por su parte afirma que solamente trabajaban ahí.[cita requerida] Aun así, ella cita a Felipe Godoy,[¿quién?] quien encontró en las listas de las minas de Oruro del año 1607 una veta de los morenos que pertenecía al afro-boliviano Antonio de Ulloa,[¿quién?] donde podrían haber trabajado afro-bolivianos. También nombra la descripción que hace Arzans[¿quién?] sobre la mascarada de Potosí del año 1716, donde hicieron su aparición una tropa de “etíopes“, acompañando a su rey, quien podría haber servido como modelo para el «Rey moreno», figura de la morenada.[cita requerida]

Aquí Soux[¿quién?] aporta un detalle interesante: cita a Bertonio[¿quién?] para aclarar el uso confuso de las palabras moro, moreno y negro. – En el diccionario de Bertonio el sinónimo de “morenos etíopes” es “yanaruna, nigro” mientras “negro” aparece como sinónimo de “moreno”.

Los moros del norte de África y los etíopes como representantes del África negra estaban asociados con el mundo musulmán. Sin embargo los ángeles apócrifos visualmente presentes en los Andes provienen del libro bíblico de Enoc, únicamente reconocido por la iglesia copta cristiana desarrollada en Etiopía.[cita requerida]

A pesar de que los esclavos negros traídos a Bolivia provenían de lugares que actualmente son países totalmente diferentes como Angola, Senegal y Congo, su imagen parece haberse sobrepuesto con la de los moros. Gisbert relaciona el origen de todas las danzas negras del altiplano boliviano con las «fiestas de reyes», en las que regularmente participaban grupos de negros; y Thola supone que la morenada surgió alrededor del año 1790 en las ciudades mineras de Oruro, Colquechaca y Poopó, con características de la actual morenada.

Vestimenta y máscara

Máscara de la danza de los morenos o morenada correspondería a 1875, Museo Antropológico Eduardo López Rivas en Oruro, Bolivia.

En todo caso hay que aclarar que no todos los personajes de la Morenada bailan con una careta de negro, esta queda reservada para los Caporales (capataces negros) y los Morenos. La máscara de Moreno más antigua que se conserva data del año 1875 y fue realizada por Pánfilo Flores. Esa máscara tiene un aspecto mucho más sutil y delicado que los ejemplares usados hoy en día, en los que se destacan los ojos extremadamente desorbitados y la lengua saliente, elementos que supuestamente representan el cansancio y el efecto producido por el soroche (enfermedad de la altura). El sonido de la matraca de los morenos se asocia generalmente con el chirrido producido por el roce de las cadenas que portaban los esclavos.[cita requerida]

Se relaciona los característicos pasos cansinos de los Morenos con el pisado de uvas. – Para Urquizo Sossa la Morenada representa la sublevación de los negros contra el temible Caporal, al cual mediante engaños emborrachan para luego hacerle pisar uvas, pero Vargas piensa que son los propios Morenos, los que tienen que pisar las uvas.[cita requerida]

Ya en partituras de Morenada de 1860 encontradas en la localidad de Poopó, ubicada en el departamento de Oruro, se encuentran referencias al pisado de uvas y el relato escenificado practicado por las fraternidades hasta los años 1950 se refiere a dicha actividad. Aunque hoy en día ya no existen poblaciones negras en el área de cultivo de vino, en los siglos pasados sí había esclavos negros trabajando en viñedos.[cita requerida]

Origen

Hipótesis orureña

El lugar preciso de su origen y simbología se trató de poner en debate. La afirmación de que la morenada nació en Oruro fue realizada por el investigador y presidente del Comité de etnografía y cultura, sustentado en las investigaciones que hizo a través de documentos, indicó que los morenos eran venidos de Sillota, se apostaban en las afueras de la ciudad, para que el sábado antes del domingo de Carnaval, hagan su entrada devocional, hasta llegar al Santuario del Socavón.[14]​ Según la Prefectura del Departamento Boliviano de La Paz habrían sido los pobladores de la península de Taraco, quienes crearon esta danza,[15][16]​ esta hipótesis de Taraco es reciente.[17][18]​ Incluso hay hipótesis de que esta danza se originó en el departamento de Potosí.

Esta danza adquiere gran fuerza en el Carnaval de Oruro, famoso carnaval de Latinoamérica; declarado por la UNESCO "Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad" y en la ciudad de La Paz en la Fiesta del Gran Poder. Sin embargo esta danza también es realizada en diversas festividades y eventos de Bolivia.

En junio de 2011 a través de un Decreto Supremo, la morenada fue declarada Patrimonio Cultural e Inmaterial del Estado Plurinacional de Bolivia; según el ente gubernamental, esta medida fue tomada para frenar los intentos de apropiación por parte de países vecinos.[19][20][21]

El 4 de agosto de 2013 se realizó un histórico evento “Morenada 100% Boliviana: por la paz mundial y el Respeto a la Cultura Boliviana”. En el cual cientos, miles de personas bailaron en 76 ciudades de 23 países del mundo; Bolivia, Alemania, Argentina, Austria, Brasil, Canadá, Chile, Ecuador, España, Estado Unidos, Finlandia, Francia, Holanda, Inglaterra, Italia, Japón, México, Noruega, Panamá, Suecia, Suiza y Venezuela. Este evento fue organizado por la OBDEFO (Organización Boliviana De Defensa y Difusión del Folklore) con el fin de mostrarle al mundo que la danza de la morenada es puramente boliviana y así desmentir a países vecinos con Bolivia que intentan hacer pasar dicha danza como suya.[22][23][24]

El 20 de febrero de 2014 la Cámara de Senadores del Estado Plurinacional de Bolivia declaró el 7 de septiembre de cada año como el "Día Nacional de la Danza de la Morenada" en reconocimiento del compositor, autor e investigador orureño, José Félix Flores Orozco ("Jach'a Flores). El objetivo principal de esta norma fue asignar un interés a las futuras generaciones valoren y conserven la identidad cultural boliviana.

Hipótesis paceña

Pintura rupestre en la localidad de Chirapaca, provincia Los Andes en Bolivia representando lo que se cree son bailarines de Morenada entre los siglos XVII y XVIII.

Otra hipótesis reciente que se inició a partir de 1990 se basa en los hallazgos de las pinturas rupestres encontrados por el arqueólogo Freddy Taboada en la región del lago Titicaca (La Paz) en 1988.[25]​ Las pinturas datan del siglo XVII entre el XVIII y las figuras pintadas en amarillo y azul mostrarían una semejanza con bailarines de Morenos. Estos hallazgos se toman como una prueba de la antigüedad de la danza de por lo menos 300 años y de la estrecha relación que guarda con la cultura aymara lacustre. Para los defensores de esta hipótesis los hallazgos comprueban que la Morenada nació en los pueblos de Taraco, Iquiaca y Achacachi.[26]

Hipótesis puneña

En 1939 el francés Pierre Verger recorrió Puno recogiendo numerosas expresiones del altiplano peruano.

Otra hipótesis proviene del Departamento de Puno en el Perú, a orillas del lago Titicaca (Puno) en el año 1906 se describe el monumental ingreso de población aymara disfrazados de morenos en devoción a la Virgen de la Candelaria. “Ayer… Tres partidas de morenos y numerosas de indígenas, han recorrido las calles de la población” (EEP 5/2/1912); “Desde esta mañana siguen recorriendo las calles, las comparsas de morenos, haciendo las visitas de costumbre a domicilios” (EEP 14/2/1916); “La más suntuosa presentación de los morenos obedece en el almanaque a los primeros días de febrero. Es una ofrenda indígena a la Virgen de la Candelaria, patrona de Puno” (EP 12/5/1923); “La asistencia de numerosas comparsas de ‘morenos’ dieron a la festividad un tono de honda alegría” (EEP 11/2/1932). En la época colonial del Virreynato del Perú ya se tiene registro de población negra en el altiplano puneño, tal como lo documenta en 1602, Ludovico Bertonio, jesuita italiano afincado en Juli, Puno. "A estos negros, la población andina los llamaba: Ch’ara (Bertonio 2004:273) o yanaruna (Bertonio 2004:273, González Holguín 1989:600). Y a la geta pronunciada que tenían, decían: Lakha llint’a (Bertonio 2004:511). A inicios del siglo XVII, según Gonzales Holguín y Bertonio, a los africanos se les aludía indistintamente como negros o morenos.[4]

Conjuntos y asociaciones de Morenada

Morenadas de Oruro

# Agrupación Año de fundación
1 Morenada Zona Norte 1913
2 Fraternidad Morenada Central Oruro 1924
3 Morenada Mejillones 1977
4 Reyes morenos COMIBOL 1978
5 Fraternidad Reyes Morenos Ferrari Ghezzi 1978
6 Morenada ENAF 1980
2 Fraternidad Morenada Central Oruro (Fundado por la Comunidad Cocani)

Notas:
1 = Procede de la Morenada Central Oruro

1924
Fuente: Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO)[27]

Morenadas de La Paz

# Agrupación Año de

fundación

1 Morenada de La Paz Unión de Bordadores AMABA 1964
2 Morenada Juventud San Pedro Residentes de Achacachi "Los Catedráticos" 1966
3 La Gran Tradicional Fraternidad Morenada Comercial Eloy Salmon 1968
4 Morenada Líderes Siempre Vacunos de La Paz 1972
5 Morenada Juventud Union Comercial Gran Poder de La Paz 1974
6 Morenada Juventud Rosas Residentes de Viacha "Los Legítimos" 1974
7 Morenada Poderosa Plana Mayor 1981
8 Morenada Juventud Residentes Verdaderos Rosas de Viacha "Revelación 82" 1982
9 Morenada Fraternidad Folklorica y Cultural "Señor de Mayo" del S.T.P.L.D. De La Paz 1982
10 Morenada Artística Trinidad del Gran Poder 1988

(Diablada 1960)

11 Morenada Fraternidad Nueva Generación Viajeros La Paz - Charaña 1988
12 Morenada Verdaderos Rebeldes en Gran Poder 1990

(Kullawada 1970)

13 Morenada Juventud Diamantes del Gran Poder 1990

(Kullawada 1969)

14 Morenada "X" del Gran Poder 1991

(Kullawada 1974)

15 Morenada Fraternidad Cultural Señorial Morenos y Achachis Fanáticos del Folklore en Gran Poder

Notas:
1 = Procede de la Morenada Verdaderos Rebeldes

1992
16 Morenada La Nueva Elegancia en Gran Poder Los Verdaderos Intocables

Notas:
1 = Procede de la Morenada Verdaderos Rebeldes

1995
17 Morenada Señorial Illimani en Gran Poder

Notas:
1 = Procede de la Morenada Fanáticos del Folklore

2006
18 Morenada Majestad Bolivia

Notas:
1 = Procede de la Morenada Fanáticos del Folklore

2008
19 Morenada Poderosa Illimani de La Paz para el mundo

Notas:
1 = Procede de la Morenada Señorial Illimani

2013
20 Morenada Sociedad de Morenos Bullangueros en Gran Poder

Notas:
1 = Procede de la Morenada Fanáticos del Folklore

2015
21 Morenada Sociedad Folklorica La Paz Maravilla del Mundo en Gran Poder

Notas:
1 = Procede de la Morenada Fanáticos del Folklore

2015
Fuente: Asociación de Conjuntos Folclóricos Gran Poder La Paz A.C.F.G.P [28]

Morenadas de Puno

# Agrupación Año de

fundación

1 Confraternidad Morenada Orkapata 1955
2 Rey Moreno Laykakota 1962
3 Tradicional Rey Moreno San Antonio 1973
4 Rey Caporal Independencia 1973

(Tundique 1970)

5 Morenada Huajsapata 1980

(Diablada 1971)

(Llamerada 1965)

6 Poderosa y Espectacular Morenada Bellavista 1981
7 Asociación Morenada Porteño 1983
8 Unión Morenada San Martín de Porres 1985

(Rey Moreno 1976)

(Llamerada 1973)

9 Conjunto Confraternidad Rey Moreno Victoria 1988
10 Confraternidad Morenada Santa Rosa 1992
11 Morenada Central Puno 1995
12 Fabulosa Morenada Independencia 1995
13 Morenada Ricardo Palma 1998

(Rey Caporal 1974)

14 Fraternidad Morenada Intocables Juliaca Mía 2002
15 Morenada Central Galeno 2005
16 Señoriales Reyes Morenos Mañazo 2005

(Rey Caporal 1975)

17 Morenada Azoguini 2006

(Rey Caporal 1979)

18 Gran Morenada Salcedo 2007
19 Confraternidad Morenada Magisterial 2007

(Rey Caporal 1983)

20 Morenada Laykakota

Notas:
1 = Procede del Rey Moreno Laykakota

2007
Fuente: Federación Regional de Folklor y Cultura Puno FRFCP[10]


Cronología de Fraternidades, Agrupaciones y/o Conjuntos de Morenadas
Nevado Sajama
Morenada Orureña
Río Mamoré
Morenada Paceña
Lago Titicaca
Morenada Puneña
Carnaval de Oruro Festividad Jesus del Gran Poder
La Paz
Festividad Virgen de la Candelaria
Puno
Nombre Año
Fundación
Nombre Año
Fundación
Nombre Año
Fundación
1 Morenada Zona Norte 1913 1 Morenada Unión de Bordadores AMABA 1964 1 Confraternidad Morenada Orkapata 1955
2 Morenada Central Oruro 1924 2 Morenada Juventud San Pedro Residentes de Achacachi "Los Catedráticos" 1966 2 Rey Moreno Laykakota 1962
3 Morenada Mejillones 1977 3 Morenada Comercial Eloy Salmon 1968 3 Tradicional Rey Moreno San Antonio 1973
4 Fraternidad Reyes Morenos Ferrari Ghezzi 1978 4 Morenada Siempre Vacunos 1972 4 Rey Caporal Independencia 1973
5 Reyes morenos COMIBOL 1978 5 Morenada Juventud Rosas Residentes de Viacha "Los Legítimos" 1974 5 Señoriales Reyes Morenos Mañazo 1975
6 Morenada ENAF 1980 6 Morenada Juventud Union Comercial Gran Poder 1974 6 Unión Morenada San Martín de Porres 1976
7 Fraternidad Morenada Central Oruro (Fundado por la Comunidad Cocani) 1993 7 Morenada Poderosa Plana Mayor 1981 7 Morenada Huajsapata 1980
Fuentes:

A.C.F.O ORURO - Fundado 19/01/1963[29]
F.R.F.C.P PUNO - Fundado 24/01/1965[30]
A.C.F.G.P LA PAZ - Fundado 12/05/1974[31]

Galería

Referencias

  1. «El potencial turístico de Taraco. La cultura chiripa, el Lago Titicaca, la Cuna de la Morenada» (PDF). www.turismoruralbolivia.com. 4 de marzo de 2016. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  2. Calsín Anco, René (6 de febrero de 2011). «La Morenada, Una Danza Afroaltiplánica». www.losandes.com.pe. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  3. Federación Regional de Folklore y Cultura de Puno (2011). «Morenada Central Puno». mycandelaria.com. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  4. a b Calsín Anco, René (6 de febrero de 2011). «La Morenada, Una Danza Afroaltiplánica». www.losandes.com.pe. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  5. a b «Morenada». educa.com.bo. Consultado el 6 de enero de 2018. 
  6. «Hay más de 246 entradas folklóricas en La Paz». Página SIETE. 22 de septiembre de 2013. Consultado el 5 de agosto de 2018. 
  7. clayton.benavides (7 de octubre de 2017). «Argentinos se deleitaron con la entrada folklórica boliviana». Periódico Cambio. Consultado el 6 de enero de 2018. 
  8. «Declaran a “La Morenada” como Patrimonio Cultural de la Nación (VIDEO)». Peru.com. 20 de octubre de 2012. Consultado el 5 de agosto de 2018. 
  9. «Perú declara su morenada patrimonio y causa confusión». La Razón. 21 de octubre de 2012. Consultado el 5 de agosto de 2018. 
  10. a b Federación Regional de Folklore y Cultura de Puno (2011). «Morenada Central Puno». mycandelaria.com. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  11. Borja, Arturo Jimenéz; Meinel, Javier Silva (1997). Peru, customs and festivities. Colección Cultura y artes del Perú. Unión de Cervecerías Peruanas Backus y Johnston. p. 11. Consultado el 2018-08-16. 
  12. Origen de la danza de los morenos. Soboce. 2004. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  13. Vaccarella, Eric (2002). «Estrangeros, uellacos, santos y rreys: La representación de los negros en la obra de Felipe Guamán Poma de Ayala». Revista Iberoamericana (198): 13-26. Consultado el 5 de agosto de 2018. 
  14. «Investigador ratifica que la Diablada y la Morenada nacieron en Oruro». La Patria. 28 de enero de 2010. Consultado el 5 de agosto de 2018. 
  15. «La morenada es patrimonio paceño». 29 de octubre de 2008. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  16. «Taraco, cuna de la morenada». La Paz al mundo: Turismo de diversidad. Portal web de la Gobernación de La Paz. Consultado el 12 de marzo de 2011. 
  17. «Origen de danza de los morenos, Oruro». Información que aclara las publicaciones sin fundamento acerca de la danza. Consultado el 14 de marzo de 2011. 
  18. «Oruro puede demostrar su paternidad sobre la Diablada y la Morenada». lapatriaenlinea.com. 10 de septiembre de 2009. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  19. «Declaran Patrimonio Cultural e Inmaterial de Bolivia a cinco expresiones folklóricas». El Diario. 15 de junio de 2011. Consultado el 12 de abril de 2012. 
  20. «El plagio de las danzas enfrentó a Bolivia con Perú y Chile». www.opinion.com.bo. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  21. «Declaratoria de patrimonio cultural de danzas ayuda a proteger la riqueza intangible de Bolivia». www.fmbolivia.tv. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  22. http://minculturas.gob.bo/index.php?option=com_content&view=article&id=2261:la-danza-de-la-morenada-sera-promocionada-a-nivel-mundial-por-la-obdefo-&catid=71:prensa&Itemid=458
  23. «La Morenada 100% Boliviana». Ser Turista. 5 de agosto de 2013. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  24. «BAILAN MORENADA EN 76 CIUDADES». Los Tiempos. 8 de agosto de 2013. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  25. «La morenada se baila desde hace 3 siglos». La Razón. 30 de septiembre de 2008. Consultado el 5 de agosto de 2018. 
  26. Vargas, Miguel (11 de mayo de 2002). «Los cambios en la morenada». La Razón. Consultado el 5 de agosto de 2018. 
  27. http://perso.wanadoo.es/erios30828/conjuntos.htm
  28. Germán, Guaygua Ch., (/). «La fiesta del Gran Poder: el escenario de construcción de identidades urbanas en la ciudad de La Paz, Bolivia». Temas Sociales. Consultado el 5 de agosto de 2018. 
  29. «ACFO celebra 53 años resguardando y fortaleciendo el Carnaval de Oruro». La Patria. Consultado el 5 de agosto de 2018. 
  30. http://www.mycandelaria.com/federacion/historia.html
  31. http://www.entradasfolkloricas.com/2009/05/la-asociacion-de-conjuntos-folkloricos.html

Bibliografía

  • Alvarado R., Marianela. El origen de la danza del Moreno. En: La danza del Moreno. Patrimonio de Bolivia. Fraternidad Cultural Unión de Bordadores. Fanáticos del Folclore en Gran Poder. La Paz, sin fecha.
  • D´Orbigny, Alcides. Viajes por Bolivia. Tomo I. Ministerio de Educación y Bellas Artes. La Paz, 1958.
  • Gisbert, Teresa. Máscaras y símbolos. In: McFarren, Peter (Hrsg.). Máscaras de los Andes bolivianos. Masks of the Bolivian Andes. Editorial Quipus y Banco Mercantil, La Paz, 1993.
  • Gisbert, Teresa. El Control de lo Imaginario: Teatralización de la Fiesta. IEP. Lima, 2002.
  • Guss, David M. The Gran Poder and the Reconquest of La Paz. En: Journal of Latin American Anthropology, Tomo 11, No 2.
  • Soux, María Luisa. El culto al apóstol Santiago en Guaqui, las danzas de moros y cristianos y el origen de la Morenada. Una Hipótesis de trabajo. En: Anales de la Reunión anual de etnología. Museo nacional de etnografía y folclore. MUSEF, La Paz, 2003.
  • Tedesqui, Vida. Estética y Discursividad social de los Bordadores de la Morenada. La Paz, 2010.

Véase también

Enlaces externos