Morenada

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Morenada
Orígenes culturales

Discutido
BoliviaFlag of Bolivia.svg Bolivia: Tradiciones españolas, aimaras y africanas. Las poblaciones bolivianas de Poopo, Colquechaca y regiones en el Departamento de La Paz y el Departamento de Oruro.[1]

PerúFlag of Peru.svg Perú: Tradiciones aimaras. Las poblaciones peruanas de Yunguyo, Ichu y provincias en el Departamento de Puno.[2][3]
Instrumentos comunes Platillos, Bombo, Trompeta, Tuba, Pifanos, Bombo de cuero, Pinkillo, Zampoña
Popularidad Carnaval de Oruro (Oruro), Fiesta del Gran Poder (La Paz), Festividad Virgen de la Candelaria (Puno), Carnaval con la Fuerza del Sol (Chile), Festividad de la Virgen de Urkupiña (Cochabamba), Fiesta de Ch'utillos (Potosí), Entrada de la Virgen de Guadalupe (Chuquisaca), Festividad de la Virgen del Carmen (La Paz y Santa Cruz), Jisk’a Anata (La Paz), Entradas Universitarias (Oruro, La Paz, Cochabamba y Tarija), Corso de corsos (Cochabamba), Festividad de San Miguel Arcángel (Tiquipaya y Uncía)

La morenada es una danza folclórica altiplánica cuyo origen se encuentra en debate. Este baile se practica principalmente en Bolivia[4][5]​ así como en Perú[6][7][8]​ y en los últimos años con la inmigración boliviana[9]​ o peruana[10]​ en Chile,[11]Argentina[12][13]​ y otros países.

La morenada es una de las danzas más representativas de la cultura occidental boliviana. Esta importancia sobresale por la difusión del baile y la música en las fiestas patronales y cívicas en distintas regiones del país.[14]​ La morenada fue declarada Patrimonio Cultural de Bolivia en 2011.[15][4]​ A su vez, esta danza es ejecutada durante el Carnaval de Oruro, en honor a la Virgen del Socavón, declarado Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad[16]​ por la UNESCO.[17]​ También se la puede apreciar principalmente en la Fiesta del Gran Poder de la ciudad de La Paz,[18]​ y en todas las entradas folclóricas que se realizan en la mayoría de las poblaciones, localidades, y en muchos de los barrios de cada una de las ciudades de Bolivia (en la ciudad de La Paz existen al menos 246 entradas folclóricas anuales, en cada una de las cuales se baila la morenada).[19][20]

En el Perú,[21]​ la morenada es presentada como un baile típico y una de las mas emblemáticas del altiplano peruano,[22]​ en la región Puno,[23]​ que forma parte de la Festividad de la Virgen de La Candelaria,[24]Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.[25][26]​ Asimismo, es practicado y difundido en los departamentos de Tacna y Moquegua debido a la presencia de población aymara.[27][28]

En Chile también se practica la morenada,[29][30]​ principalmente en el Carnaval con la Fuerza del Sol, en Arica.[11][31]

También se baila en muchas ciudades del mundo, la más notoria de las cuales es la entrada de Buenos Aires, Argentina.[32][33][34]

Etimología[editar]

Danza cuyo origen se remonta a la época colonial y se inspira en la trata de esclavos, a partir del traslado de negros traídos por los conquistadores españoles para que trabajen como laboreos en las minas de plata en el Virreinato del Perú,[35]​ probablemente iniciado por los aimaras disfrazados de negros y representando personajes como el caporal y la tropa de negros. La danza de los morenos evoca los días de la colonia. Nació justamente en las cofradías de esclavos llegados de África que se mofaban de los bailes de los señores blancos.[20]

Luego, la danza de los "morenos", cambia su denominación en un proceso histórico de aceptación de la misma, hacia todas las clases sociales en Oruro, Bolivia. Tal es el caso de la "Comparsa de Morenos de los Veleros" que nace en 1913 y "Comparsa de los Morenos" de 1924 fundado por familias migrantes aymaras y que provienen de los antiguos danzarines de las "comparsas de morenos" de mediados del siglo XIX, finalmente adopta el nombre de Morenada en el año 1950 y 1954, respectivamente.[36][37]

Origen[editar]

Existe controversia en cuanto a la ubicación geográfica de su origen.[38]​ Según el investigador y presidente del Comité de Etnografía y Folklore Jesús Elías Lucero, los morenos vienen de la región de Oruro llamada Sillota.[39]​ Según la prefectura de La Paz los pobladores de la península de Taraco crearon la danza.[5][40]​ Según el autor peruano René Calcin Anco, La Morenada es una danza originaria de la zona altiplánica de Bolivia y Perú.[41]

Hipótesis orureña[editar]

El lugar preciso de su origen y simbología se trató de poner en debate. La afirmación de que la morenada nació en Oruro fue realizada por el investigador y presidente del Comité de etnografía y cultura, sustentado en las investigaciones que hizo a través de documentos, indicó que los morenos eran venidos de Sillota, se apostaban en las afueras de la ciudad, para que el sábado antes del domingo de Carnaval, hagan su entrada devocional, hasta llegar al Santuario del Socavón.[42]​ Según la Prefectura del Departamento Boliviano de La Paz habrían sido los pobladores de la península de Taraco, quienes crearon esta danza,[43][44]​ esta hipótesis de Taraco es reciente.[45][46]​ Incluso hay hipótesis de que esta danza se originó en el departamento de Potosí.

Esta danza adquiere gran fuerza en el Carnaval de Oruro, famoso carnaval de Latinoamérica; declarado por la UNESCO "Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad" y en la ciudad de La Paz en la Fiesta del Gran Poder. Sin embargo esta danza también es realizada en diversas festividades y eventos de Bolivia.

En junio de 2011 a través de un Decreto Supremo, la morenada fue declarada Patrimonio Cultural e Inmaterial del Estado Plurinacional de Bolivia; según el ente gubernamental, esta medida fue tomada para frenar los intentos de apropiación por parte de países vecinos.[47][48][49]

El 4 de agosto de 2013 se realizó un histórico evento “Morenada 100% Boliviana: por la paz mundial y el Respeto a la Cultura Boliviana”. En el cual cientos, miles de personas bailaron en 76 ciudades de 23 países del mundo; Bolivia, Alemania, Argentina, Austria, Brasil, Canadá, Chile, Ecuador, España, Estado Unidos, Finlandia, Francia, Holanda, Inglaterra, Italia, Japón, México, Noruega, Panamá, Suecia, Suiza y Venezuela. Este evento fue organizado por la OBDEFO (Organización Boliviana De Defensa y Difusión del Folklore) con el fin de mostrarle al mundo que la danza de la morenada es puramente boliviana y así desmentir a países vecinos con Bolivia que intentan hacer pasar dicha danza como suya.[50][51]

El 20 de febrero de 2014 la Cámara de Senadores declaró el 7 de septiembre de cada año como el "Día Nacional de la Danza de la Morenada" en reconocimiento del compositor, autor e investigador orureño José Félix Flores Orozco. El objetivo principal de esta norma fue asignar un interés a las futuras generaciones valoren y conserven la identidad cultural boliviana. También es importante mencionar, que la Morenada Zona Norte, es la primera morenada del mundo, esta institución del Carnaval de Oruro, se fundó el 9 de marzo de 1913 con el nombre de "Morenada Oruro".[cita requerida]

Hipótesis paceña[editar]

Pintura rupestre en la localidad de Chirapaca, provincia Los Andes en Bolivia representando lo que se cree son bailarines de Morenada entre los siglos XVII y XVIII.

La danza era conocida en sus inicios como danza de los "morenos" a mediados del siglo XIX, bailada en las calles por los artesanos sastres de La Paz, entre los primeros días de agosto y el 8 de septiembre, fiesta de la Natividad de la Virgen.[52][53]​ Según una crónica de prensa de 1875, llevaban pelucas, trajes bordados de lentejuelas, medias bicolores, sombreros tricornios, chupas y casacones "a la Fernando VII".[54]

Otra hipótesis reciente que se inició a partir de 1990 se basa en los hallazgos de las pinturas rupestres encontrados por el arqueólogo Freddy Taboada en la región del lago Titicaca (La Paz) en 1988.[55]​ Las pinturas han sido datadas entre el siglo XVII y el XVIII. Las figuras pintadas en amarillo y azul mostrarían una semejanza con bailarines de la morenada. Estos hallazgos se toman como una prueba de la antigüedad de la danza de por lo menos 300 años y de la estrecha relación que guarda con la cultura aymara lacustre. Para los defensores de esta hipótesis los hallazgos comprueban que la morenada nació en los pueblos de Taraco, Iquiaca y Achacachi.[56]

Hipótesis puneña[editar]

Pasacalles de morenada en Lima (2012).

Otra hipótesis proviene del Departamento de Puno en el Perú, a orillas del lago Titicaca (Puno) en el año 1906 se describe el monumental ingreso de población aymara disfrazados de morenos en devoción a la Virgen de la Candelaria.

“Ayer… Tres partidas de morenos y numerosas de indígenas, han recorrido las calles de la población” (EEP 5/2/1912); “Desde esta mañana siguen recorriendo las calles, las comparsas de morenos, haciendo las visitas de costumbre a domicilios” (EEP 14/2/1916); “La más suntuosa presentación de los morenos obedece en el almanaque a los primeros días de febrero. Es una ofrenda indígena a la Virgen de la Candelaria, patrona de Puno” (EP 12/5/1923); “La asistencia de numerosas comparsas de ‘morenos’ dieron a la festividad un tono de honda alegría” (EEP 11/2/1932).

En la época colonial del Virreinato del Perú ya se tiene registro de población negra en el altiplano puneño, tal como lo documenta en 1602 Ludovico Bertonio, jesuita italiano afincado en Juli, Puno. "A estos negros, la población andina los llamaba: Ch’ara (Bertonio 2004:273) o yanaruna (Bertonio 2004:273, González Holguín 1989:600). Y a la geta pronunciada que tenían, decían: Lakha llint’a (Bertonio 2004:511). A inicios del siglo XVII, según Gonzales Holguín[¿quién?] y Bertonio, a los africanos se les aludía indistintamente como negros o morenos.[41]

Historia[editar]

Morenada en Ichu, Puno - Perú en 1939. Foto: Pierre Verger

La morenada es una danza cuyos orígenes se remontan a los tiempos de la colonización española.[57]​ Muestras iconográficas demuestran antecedentes que no necesariamente son «morenadas».

Muchos autores afirman que la morenada fue inspirada en africanos[58]​ en forma de sátira por parte de los indígenas.[59]​ Según el cronista Guamán Poma de Ayala, los esclavos africanos eran tramposos, ladrones, jugadores y borrachos, que frecuentemente molestaban a las mujeres y muchachas indígenas y que se relacionaban con prostitutas.[60]​ Sin embargo, el mismo Guamán Poma cuenta que la mala alimentación casi obligaba a los esclavos a verse en la necesidad de robar. Un siglo después, Bartolomé Arzans, autor de la Historia de la Villa Imperial de Potosí, muestra una similar actitud negativa, relatando las crueldades que cometían los negros en contra de los indígenas y retratándolos como peones de los odiosos blancos.[cita requerida] En el caso de que esta actitud de rechazo haya sido compartida por la mayoría de la población indígena y mestiza parece lógica la creación de una danza que satiriza al personaje del «moreno».

Los esclavos africanos se mostraron públicamente por primera vez en la ciudad boliviana de Potosí dentro de un gran acontecimiento en 1555.[cita requerida] Así, hicieron su aparición junto a sus amos en una fastuosa procesión celebrada en dicha ciudad. Surgieron cofradías de negros no solo en Potosí sino también en La Paz, pero no existe al parecer una referencia concisa en cuanto al destino posterior de esos esclavos:

Beltrán Ávila[¿quién?] cuenta sobre mineros negros en Poopó,[cita requerida] Crespo[¿quién?] opina que la mayoría de los negros trabajaba en el servicio doméstico, pero también describe el duro trato que recibían los esclavos negros que trabajaban en la Casa de la Moneda.[cita requerida] Gisbert por su parte afirma que solamente trabajaban ahí.[cita requerida] Aun así, ella cita a Felipe Godoy,[¿quién?] quien encontró en las listas de las minas de Oruro del año 1607 una veta de los morenos que pertenecía al afro-peruano Antonio de Ulloa,[¿quién?] donde podrían haber trabajado afro-peruanos. También nombra la descripción que hace Arzans[¿quién?] sobre la mascarada de Potosí del año 1716, donde hicieron su aparición una tropa de “etíopes“, acompañando a su rey, quien podría haber servido como modelo para el «Rey moreno», figura de la morenada.[cita requerida]

Mascara usada en la morenada. Carnaval de Oruro 2012

Aquí Soux[¿quién?] aporta un detalle interesante: cita a Ludovico Bertonio para aclarar el uso confuso de las palabras moro, moreno y negro. – En el diccionario de Bertonio (1603) escrito en Juli, Departamento de Puno en el Peru el sinónimo de “morenos etíopes” es “yanaruna, nigro” mientras “negro” aparece como sinónimo de “moreno”. El origen toponímico de Etíope en griego significaría 'de cara quemada' (αιθ- quemada, ὄψ faz).[61]

Los moros del norte de África y los etíopes como representantes del África negra estaban asociados con el mundo musulmán. Sin embargo los ángeles apócrifos visualmente presentes en los Andes provienen del libro bíblico de Enoc, únicamente reconocido por la iglesia copta cristiana desarrollada en Etiopía.[cita requerida]

A pesar de que los esclavos negros traídos a Bolivia provenían de lugares que actualmente son países totalmente diferentes como Angola, Senegal y Congo, su imagen parece haberse sobrepuesto con la de los moros. Gisbert relaciona el origen de todas las danzas negras del altiplano boliviano con las «fiestas de reyes», en las que regularmente participaban grupos de negros; y Thola supone que la morenada surgió alrededor del año 1790 en las ciudades mineras de Oruro, Colquechaca y Poopó, con características de la actual morenada.

Ejecución[editar]

La morenada una danza de procedencia colonial donde los bailarines se disfrazan como negros enmascarados con rasgos exagerados. La danza tiene un ritmo lento y paso cansino.[20]

Vestimenta y máscara[editar]

Máscara de la danza de los morenos o morenada correspondería a 1875, Museo Antropológico Eduardo López Rivas en Oruro, Bolivia.

En todo caso hay que aclarar que no todos los personajes de la morenada bailan con una careta de negro, esta queda reservada para los caporales (capataces negros) y los morenos. La máscara de moreno más antigua que se conserva data del año 1875 y fue realizada por Pánfilo Flores.[cita requerida] Esa máscara tiene un aspecto mucho más sutil y delicado que los ejemplares usados hoy en día, en los que se destacan los ojos extremadamente desorbitados y la lengua saliente, elementos que supuestamente representan el cansancio y el efecto producido por el soroche (enfermedad de la altura). El sonido de la matraca de los morenos se asocia generalmente con el chirrido producido por el roce de las cadenas que portaban los esclavos.[cita requerida]

Se relaciona los característicos pasos cansinos de los morenos con el pisado de uvas. – Para Urquizo Sossa la Morenada representa la sublevación de los negros contra el temible caporal, al cual mediante engaños emborrachan para luego hacerle pisar uvas, pero Vargas piensa que son los propios morenos, los que tienen que pisar las uvas.[cita requerida]

Ya en partituras de morenada de 1860 encontradas en la localidad de Poopó, ubicada en el departamento de Oruro, se encuentran referencias al pisado de uvas y el relato escenificado practicado por las fraternidades hasta los años 1950 se refiere a dicha actividad. Aunque hoy en día ya no existen poblaciones negras en el área de cultivo de vino, en los siglos pasados sí había esclavos negros trabajando en viñedos.[cita requerida]

Conjuntos y asociaciones de Morenada[editar]

Morenadas de Oruro[editar]

# Agrupación Año de fundación
1 Morenada Zona Norte 1913
2 Fraternidad Morenada Central Oruro 1924
3 Morenada Mejillones 1977
4 Reyes morenos COMIBOL 1978
5 Fraternidad Reyes Morenos Ferrari Ghezzi 1978
6 Morenada ENAF 1980
2 Fraternidad Morenada Central Oruro (Fundado por la Comunidad Cocani)

Notas:
1 = Procede de la Morenada Central Oruro

1924
Fuente: Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO)[62]

Morenadas de La Paz[editar]

# Agrupación Año de

fundación

1 Morenada de La Paz Unión de Bordadores AMABA 1964
2 Morenada Juventud San Pedro Residentes de Achacachi "Los Catedráticos" 1966
3 La Gran Tradicional Fraternidad Morenada Comercial Eloy Salmon 1968
4 Morenada Líderes Siempre Vacunos de La Paz 1972
5 Morenada Juventud Union Comercial Gran Poder de La Paz 1974
6 Morenada Juventud Rosas Residentes de Viacha "Los Legítimos" 1974
7 Morenada Poderosa Plana Mayor 1981
8 Morenada Juventud Residentes Verdaderos Rosas de Viacha "Revelación 82" 1982
9 Morenada Fraternidad Folklorica y Cultural "Señor de Mayo" del S.T.P.L.D. De La Paz 1982
10 Morenada Artística Trinidad del Gran Poder 1988

(Diablada 1960)

11 Morenada Fraternidad Nueva Generación Viajeros La Paz - Charaña 1988
12 Morenada Verdaderos Rebeldes en Gran Poder 1990

(Kullawada 1970)

13 Morenada Juventud Diamantes del Gran Poder 1990

(Kullawada 1969)

14 Morenada "X" del Gran Poder 1991

(Kullawada 1974)

15 Morenada Fraternidad Cultural Señorial Morenos y Achachis Fanáticos del Folklore en Gran Poder

Notas:
1 = Procede de la Morenada Verdaderos Rebeldes

1992
16 Morenada La Nueva Elegancia en Gran Poder Los Verdaderos Intocables

Notas:
1 = Procede de la Morenada Verdaderos Rebeldes

1995
17 Morenada Señorial Illimani en Gran Poder

Notas:
1 = Procede de la Morenada Fanáticos del Folklore

2006
18 Morenada Majestad Bolivia

Notas:
1 = Procede de la Morenada Fanáticos del Folklore

2008
19 Morenada Poderosa Illimani de La Paz para el mundo

Notas:
1 = Procede de la Morenada Señorial Illimani

2013
20 Morenada Sociedad de Morenos Bullangueros en Gran Poder

Notas:
1 = Procede de la Morenada Fanáticos del Folklore

2015
21 Morenada Sociedad Folklorica La Paz Maravilla del Mundo en Gran Poder

Notas:
1 = Procede de la Morenada Fanáticos del Folklore

2015
Fuente: Asociación de Conjuntos Folclóricos Gran Poder La Paz A.C.F.G.P [63]

Morenadas de Puno[editar]

# Agrupación Año de

fundación

1 Confraternidad Morenada Orkapata 1955
2 Rey Moreno Laykakota 1962
3 Tradicional Rey Moreno San Antonio 1973
4 Rey Caporal Independencia 1973

(Tundique 1970)

5 Morenada Huajsapata 1980

(Diablada 1971)

(Llamerada 1965)

6 Poderosa y Espectacular Morenada Bellavista 1981
7 Asociación Morenada Porteño 1983
8 Unión Morenada San Martín de Porres 1985

(Rey Moreno 1976)

(Llamerada 1973)

9 Conjunto Confraternidad Rey Moreno Victoria 1988
10 Confraternidad Morenada Santa Rosa 1992
11 Morenada Central Puno 1995
12 Fabulosa Morenada Independencia 1995
13 Morenada Ricardo Palma 1998

(Rey Caporal 1974)

14 Fraternidad Morenada Intocables Juliaca Mía 2002
15 Morenada Central Galeno 2005
16 Señoriales Reyes Morenos Mañazo 2005

(Rey Caporal 1975)

17 Morenada Azoguini 2006

(Rey Caporal 1979)

18 Gran Morenada Salcedo 2007
19 Confraternidad Morenada Magisterial 2007

(Rey Caporal 1983)

20 Morenada Laykakota

Notas:
1 = Procede del Rey Moreno Laykakota

2007
Fuente: Federación Regional de Folklor y Cultura Puno FRFCP[35]


Cronología de Fraternidades, Agrupaciones y/o Conjuntos de Morenadas
Nevado Sajama
Morenada Orureña
Río Mamoré
Morenada Paceña
Lago Titicaca
Morenada Puneña
Carnaval de Oruro Festividad Jesus del Gran Poder
La Paz
Festividad Virgen de la Candelaria
Puno
Nombre Año
Fundación
Nombre Año
Fundación
Nombre Año
Fundación
1 Morenada Zona Norte 1913 1 Morenada Unión de Bordadores AMABA 1964 1 Confraternidad Morenada Orkapata 1955
2 Morenada Central Oruro 1924 2 Morenada Juventud San Pedro Residentes de Achacachi "Los Catedráticos" 1966 2 Rey Moreno Laykakota 1962
3 Morenada Mejillones 1977 3 Morenada Comercial Eloy Salmon 1968 3 Tradicional Rey Moreno San Antonio 1973
4 Fraternidad Reyes Morenos Ferrari Ghezzi 1978 4 Morenada Siempre Vacunos 1972 4 Rey Caporal Independencia 1973
5 Reyes morenos COMIBOL 1978 5 Morenada Juventud Rosas Residentes de Viacha "Los Legítimos" 1974 5 Señoriales Reyes Morenos Mañazo 1975
6 Morenada ENAF 1980 6 Morenada Juventud Union Comercial Gran Poder 1974 6 Unión Morenada San Martín de Porres 1976
7 Fraternidad Morenada Central Oruro (Fundado por la Comunidad Cocani) 1993 7 Morenada Poderosa Plana Mayor 1981 7 Morenada Huajsapata 1980
Fuentes:

A.C.F.O ORURO - Fundado 19/01/1963[64]
F.R.F.C.P PUNO - Fundado 24/01/1965[65]
A.C.F.G.P LA PAZ - Fundado 12/05/1974[66]

Galería[editar]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. «El potencial turístico de Taraco. La cultura chiripa, el Lago Titicaca, la Cuna de la Morenada» (PDF). www.turismoruralbolivia.com. 4 de marzo de 2016. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  2. Calsín Anco, René (6 de febrero de 2011). «La Morenada, Una Danza Afroaltiplánica». www.losandes.com.pe. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  3. Federación Regional de Folklore y Cultura de Puno (2011). «Morenada Central Puno». mycandelaria.com. Consultado el 1 de agosto de 2018. 
  4. a b Ministerio de Culturas y Turismo (29 de agosto de 2018). «La Morenada Patrimonio Cultural de Bolivia». Consultado el 21 de octubre de 2018. 
  5. a b «Taraco, Cuna de la Morenada - La Paz - Bolivia es turismo». boliviaesturismo.com. Consultado el 19 de agosto de 2018. 
  6. «Danzas folclóricas se lucen por primera vez en el desfile de Fiestas Patrias del Perú». Ministerio de Cultura. 29 de julio de 2018. Consultado el 24 de octubre de 2018. 
  7. Salinas, Eduardo, Robles, Joel (30 de julio de 2018). «Danzas, música y gallardía en un desfile con sabor a Perú». La República. Consultado el 24 de octubre de 2018. 
  8. «Las danzas típicas conquistaron al público en la Gran Parada y Desfile Cívico Militar». RPP. 30 de julio de 2018. Consultado el 24 de octubre de 2018. 
  9. Fanjul, Sergio C. (19 de agosto de 2018). «La cultura boliviana llena el paseo del Prado de Madrid». El País. ISSN 1134-6582. Consultado el 6 de septiembre de 2018. 
  10. «Siete países muestran su folklore con bailes típicos y un Zoco Etnográfico en Arroyo de la Luz (Cáceres)». 20minutos.es - Últimas Noticias. EUROPA PRESS. 8 de agosto de 2018. Consultado el 6 de septiembre de 2018. 
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  13. «IX Entrada Folklórica "Integración Cultural - Bolivia Baila en Argentina"». Embajada de Bolivia en Argentina. 8 de octubre de 2017. Consultado el 27 de octubre de 2018. 
  14. «La Moreada». Viceministerio de Desarrollo de las Culturas - Bolivia. Consultado el 19 de agosto de 2018. 
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  16. http://unesdoc.unesco.org/images//0014/001473/147344s.pdf
  17. «El carnaval de Oruro - patrimonio inmaterial - Sector de Cultura - UNESCO». ich.unesco.org. Consultado el 2 de septiembre de 2018. 
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Bibliografía[editar]

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