Massimo Pigliucci
| Massimo Pigliucci | ||
|---|---|---|
 Massimo Pigliucci en 2013 | ||
| Información personal | ||
| Nacimiento |
16 de enero de 1964 (60 años) Monrovia (Liberia) | |
| Nacionalidad | Estadounidense | |
| Religión | Ateísmo | |
| Educación | ||
| Educado en | ||
| Información profesional | ||
| Ocupación | Biólogo, filósofo, genetista, escritor, profesor universitario y bloguero | |
| Empleador | ||
| Movimientos | Estoicismo, escepticismo científico y naturalismo | |
| Distinciones |
| |
Massimo Pigliucci (Monrovia, 16 de enero de 1964) es un biólogo, filósofo y escritor italiano. Es profesor de filosofía en CUNY (City University New York), fue anteriormente anfitrión del canal de podcast Rationaly Speaking Podcast y editor en jefe de la revista en línea Scientia Salon.[1][2][3] Es un crítico declarado de las pseudociencias[4][5] y el creacionismo, y un defensor del secularismo y educación científica.[6][7][8]
Biografía[editar]
Pigliucci nació en Monrovia, Liberia, y creció en Roma, Italia. Tiene un doctorado en Genética por la Universidad de Ferrara, Italia, un doctorado en Biología por la Universidad de Connecticut, y un doctorado en filosofía de ciencia por la Universidad de Tennessee. Es miembro de la Asociación americana para el Adelanto de Ciencia y del Comité para la Investigación Escéptica.
Pigliucci fue profesor de ecología y evolución en la Universidad de Stony Brook. Investigó sobre plasticidad fenotípica, interacciones de los genotípos con el entorno, selección natural, y las restricciones impuestas a la selección natural por la genética y el desarrollo de los organismos.[9] En 1997, mientras trabajaba en la Universidad de Tennessee, Pigliucci recibió el premio Theodosius Dobzhansky, otorgado anualmente por la Society for the Study of Evolution para reconocer los logros y prometedor futuro de jóvenes y excepcionales biólogos evolutivos.[10] Como filósofo, Pigliucci está interesado en la estructura y fundamentos de la teoría evolutiva, la relación entre ciencia y filosofía, y la relación entre ciencia y religión. Es un defensor de la síntesis evolutiva extendida.[11]
Escribe regularmente para Skeptical Inquirer en temas como Negación del cambio climático, Diseño inteligente, pseudociencias, y filosofía.[12] También ha escrito para Philosophy Now y mantiene un blog titulado "Rationally Speaking".[13] Ha debatido con negacionistas de la evolución, creacionistas como Duane Gish y Kent Hovind y adalides del Diseño inteligente como William Dembski y Jonathan Wells,[14][15][16][17]
Escepticismo y pensamiento críticos[editar]
Aunque es ateo no cree que la ciencia necesariamente precise del ateísmo debido a dos distinciones: la distinción entre naturalismo metodológico y naturalismo filosófico y la distinción entre juicios de valor y hechos.[18] Cree que muchos científicos y educadores en ciencia se equivocan al no apreciar estas diferencias.[8] Ha criticado a escritores de Nuevo Ateísmo por adoptar lo que considera ser Cientificismo (pero excluyendo al filósofo Daniel Dennett de este cargo).[19] En una discusión sobre su libro Respuestas para Aristóteles: Como la ciencia y la filosofía nos pueden guiar hacía una vida plena de sentido Pigliucci le dijo al anfitrión de Skepticality Derek Colanduno, que: "Aristóteles fue el primer pensador antiguo que realmente tomó en serio la idea de que necesitamos ambos: los hechos empíricos,una aproximación al mundo basada en la ciencia y el significado de esos hechos. Si quieres respuestas a cuestiones morales entonces no preguntas al neurobiologo, no preguntas al biólogo evolutivo, preguntas al filósofo."[20]
Pigliucci describe la misión de los escépticos, refiriéndose a la obra de Carl Sagan titulada The Demon-Haunted World diciendo "Lo que los escépticos hacen es para mantener la vela encendida y extender su luz tanto como sea posible". Es miembro de la mesa de NYC Escépticos y participa en el consejo consultivo de la Coalición Secular para América.[7]
En 2001, debatió con William Lane Craig sobre la existencia de Dios.[21]
Massimo Pigliucci criticó el artículo periodístico del papa Francisco titulado, "Un diálogo abierto con no-creyentes". Vio el artículo como un monólogo más que un diálogo y, en una respuesta personalmente dirigida a Papa, escribió que el Papa solo había ofrecido a los no-creyentes "una reafirmación de fantasías enteramente sin substancia acerca de Dios y su Hijo...seguidas por una confusión entre el concepto de amor y verdad, todo ello aderezado por una cantidad significativa de revisionismo histórico y estricta negación de las facetas más feas de vuestra Iglesia."[22]
Rationally Speaking[editar]
En agosto del 2000 Massimo inició una columna mensual en internet titulada Rationally Speaking. En agosto de 2005 la columna se convirtió en un blog en el que escribió hasta 2014.[23][24] Desde el uno de febrero de 2010, colaboró en el canal de podcast bi-semanal Rationally Speaking junto con Julia Galef a la que conoció en la Conferencia Nordeste sobre Ciencia y Escepticismo celebrada en septiembre de 2009. El podcast está producido por los Escépticos de la Ciudad de la Nueva York. Lo dejó en 2015 para perseguir otros intereses. En 2010, Neil DeGrasse Tyson explicó en su espectáculo su justificación para que el gobierno gaste grandes cantidades de dinero en programas espaciales. Pigliucci convirtió la transcripción de su actuación en el programa en un capítulo de su libro Space Chronicles.[25] Otro episodio en qué Tyson explicó su posición sobre el ateísmo recibió la atención del NPR.[26]
Bibliografía[editar]
- Schlichting, Carl; Pigliucci, Massimo (1998). Phenotypic evolution : a reaction norm perspective. Sunderland, Mass.: Sinauer.
- Tales of the Rational (Freethought Press, 2000): Colección de ensayos sobre ateísmo, falacia del hombre de paja y creacionismo.
- Phenotypic Plasticity (Johns Hopkins University Press, 2001): Libro técnico de investigación sobre cuestiones de innanto o adquirido
- Denying Evolution: Creationism, Scientism, and the Nature of Science. (Sinauer, 2002) ISBN 0-87893-659-9: Sobre la controversia entre evolucionismo y creacionismo, la mejor forma de enseñar la ciencia y porqué la gente tiene problemas con el pensamiento crítico.
- Phenotypic Integration (Oxford University Press, 2003) ISBN 0195160436: Una colección de ensayos técnicos sobre la evolución de órganos biológicos complejos.
- Making Sense of Evolution (with Jonathan Kaplan, University of Chicago Press, 2006, ISBN 978-0-226-66837-6): Un examen filosófico de los conceptos fundamentales de la teoría y prácticas evolutivas.
- Evolution: The Extended Synthesis (with Gerd B. Muller, MIT Press, 2010, ISBN 978-0262513678)
- Nonsense on Stilts: How to Tell Science from Bunk (University of Chicago Press, 2010, ISBN 978-0-226-66786-7): Estudia en este libro una serie de asuntos controvertidos para estudiar como la ciencia se desarrolla, como se expande, como se interpreta y lo que significa para nuestra sociedad.
- Answers for Aristotle: How Science and Philosophy Can Lead Us to a More Meaningful Life (Basic Books, 2012, ISBN 978-0-465-02138-3)
- Philosophy of Pseudoscience: Reconsidering the Demarcation Problem (with Maarten Boudry, eds., University of Chicago Press, 2013, ISBN 978-0226051963)
- How to Be a Stoic: Using Ancient Philosophy to Live a Modern Life (Basic Books, 2017, ISBN 978-0465097951)
Artículos[editar]
Una selección de los artículos de Pigliucci. Algunos pueden ser encontrados en Internet Infidels
- Pigliucci, M. (2006). «Is evolutionary psychology a pseudoscience?». Skeptical Inquirer 30 (2): 23-24.
- Pigliucci, M. (2005). «Science and fundamentalism». EMBO Reports 6 (12): 1106-9. PMC 1369219. doi:10.1038/sj.embor.7400589.
- Pigliucci, M. (2005). «The power and perils of metaphors in science». Skeptical Inquirer 29 (5): 20-21.
- Pigliucci, M. (January–February 2004). «What is philosophy of science good for?». Philosophy Now 44: 45.
- «The alleged fallacies of evolutionary theory». Philosophy Now 46: 36-39. May–June 2004.
- "The Virtuous Skeptic". Skeptical Inquirer. 41 (2): 54-57. 2017
Referencias[editar]
- ↑ «Cuny - City College — Philosophy Department».
- ↑ «Rationally Speaking Podcast».
- ↑ «Scientia Salon».
- ↑ Pigliucci, Massimo, ed. (2013). Philosophy of Pseudoscience: Reconsidering the Demarcation Problem. University of Chicago Press. ISBN 978-0226051963.
- ↑ Pigliucci, Massimo (10 de octubre de 2013). «The Dangers of Pseudoscience».
- ↑ Pigliucci, Massimo (2002). Denying evolution: Creationism, scientism, and the nature of science. Sunderland, MA: Sinauer Associates.
- ↑ a b «Coalición secular para Biografía de Consejo consultivo de la América». Archivado desde el original el 22 de noviembre de 2015. Consultado el 26 de enero de 2019.
- ↑ a b Pigliucci, M. (2005). «Science and fundamentalism». EMBO Reports 6 (12): 1106-9. PMC 1369219. doi:10.1038/sj.embor.7400589.
- ↑ «Massimo Pigliucci — Selected Papers». Archivado desde el original el 5 de agosto de 2012.
- ↑ «Society for the Study of Evolution — Description of Awards». Archivado desde el original el 25 de octubre de 2015. Consultado el 26 de enero de 2019.
- ↑ Wade, Michael J. (2011). "El Neo-Síntesis Moderna: La Confluencia de Dato Nuevo y Conceptos Explicativos" BioScience 61: 407-408.
- ↑ «Massimo Pigliucci». Committee for Skeptical Inquiry. Archivado desde el original el 21 de noviembre de 2015. Consultado el 26 de enero de 2019.
- ↑ «Rationally Speaking — a blog by Pigliucci about skepticism and humanism».
- ↑ Pigliucci, Massimo (2002). Denying evolution: creationism, scientism, and the nature of science. Sunderland, Mass.: Sinauer Associates. ISBN 0-87893-659-9.
- ↑ «Evolution Debate — Pigliucci vs Hovind». Richard Dawkins Foundation for Reason and Science. 31 de enero de 2007. Archivado desde el original el 11 de junio de 2013. Consultado el 16 de diciembre de 2012.
- ↑ «CV of William Dembski». Archivado desde el original el 26 de enero de 2015. Consultado el 1 de enero de 2014.
- ↑ «Evolution and Intelligent Design: Pigliucci vs Wells». Uncommon Knowledge. 14 de enero de 2005. Archivado desde el original el 8 de marzo de 2008. Consultado el 17 de julio de 2008.
- ↑ Pigliucci, Massimo (18 de agosto de 2008). «Excommunicated by the Atheists!».
- ↑ Pigliucci, M. (2013). «New Atheism and the Scientistic Turn in the Atheism Movement». Midwest Studies In Philosophy 37: 142-153.
- ↑ Colanduno, Derek (13 de febrero de 2013). «Should You Answer Aristotle?» (Audio). Skepticality Podcast. Skeptic Magazine. Consultado el 14 de mayo de 2014.
- ↑ Moreland, J.P. (2013). Debating Christian Theism. USA: Oxford University Press. ISBN 978-0199755431.
- ↑ Pigliucci, Massimo (20 de septiembre de 2013). «Dear Pope». Rationally Speaking.
- ↑ Pigliucci, Massimo (1 de agosto de 2005). «Welcome, everyone!».
- ↑ Pigliucci, Massimo (20 de marzo de 2014). «So long, and thanks for all the fish».
- ↑ Culp, Jennifer (2014). Neil DeGrasse Tyson. The Rosen Publishing Group. p. 74. ISBN 9781477776926.
- ↑ Lombrozo, Tania (8 de diciembre de 2014). «What If Atheists Were Defined By Their Actions?». NPR. Consultado el 4 de marzo de 2015.
Enlaces externos[editar]
- Plato's Footnote – Pigliucci's webpage
- Rationally Speaking Archivado el 9 de enero de 2016 en Wayback Machine. – blog by Pigliucci about skepticism and humanism
- Dr. Pigliucci's Rationally Speaking Podcast
- Massimo Pigliucci on Secular Web
- Philosophy & Theory in Biology
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