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Karen Barad

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Karen Barad
Información personal
Nombre de nacimiento Karen Michelle Barad
Nacimiento 29 de abril de 1956 (68 años)
Bandera de Estados Unidos Estados Unidos
Nacionalidad Estadounidense
Educación
Educado en Universidad de Stony Brook Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Filósofo y físico cuántico Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados Catedrático de universidad Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador Universidad de California en Santa Cruz Ver y modificar los datos en Wikidata
Sitio web
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Karen Michelle Barad persona también conocida como Karen Barad (29 de abril de 1956) es una persona profesional de la teoría feminista de Estados Unidos. Enseña estudios feministas, filosofía e historia de la conciencia en la Universidad de California, Santa Cruz.[1]​[2]​ Ha desarrollado el concepto de realismo agencial.

Trayectoria

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Karen Barad se doctoró en Física teórica en la Stony Brook University de Nueva York. Sus áreas de estudio e interés incluyen los estudios feministas de la ciencia, el materialismo,[3]​la deconstrucción, el posestructuralismo, posthumanismo, la física, la epistemología, la ontología, el feminismo, la Teoría feminista, la teoría queer, la Física, Epistemología, Ontología, los Estudios culturales de la ciencia, los Estudios de Ciencia, Tecnología y Género.[4]​Entre sus influencias se encuentran Donna Haraway, Niels Bohr y Samuel Devons.[5]​

Realismo agencial

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En su libro Meeting the Universe Halfway: Quantum Physics and the Entanglement of Matter and Meaning[6]​ (no traducido al español), Karen Barad desarrolla en profundidad su concepto y propuesta teórica de realismo agencial (Agential Realism). La obra de la autora está profundamente comprometida con los Estudios de Ciencia, Tecnología y Género, y desde una nueva conceptualización teórica, así como todo un nuevo vocabulario, la autora trata de retomar cuestiones como la ontología o de acercar de nuevo la naturaleza a la cultura.

Realismo agencial es una proposición de cambiar el punto de vista teórico desde el representacionalismo a la performatividad para abordar lo que la autora llama las prácticas materiales-discursivas, su naturaleza y cómo éstas llegan a "importar", a cobrar legitimidad y convertirse en pertinentes.

Barad toma la cuestión de la performatividad de Judith Butler, persona profesional de la filosofía y el feminismo que a su vez llevó más allá los análisis de Michel Foucault sobre la constitución discursiva del sujeto con este concepto. Para Barad, es en la cuestión de centrar la atención en la performatividad donde reside el compromiso, ya que es ahí donde se ponen en evidencia las dinámicas de exclusión que producen las prácticas regulatorias en la producción de fenómenos. Fenómeno, para Karen Barad y como reformulación de las aportaciones en Física cuántica de Bohr, es lo que es observado, lo que puede ser tomado como real, pero nunca como entidades individuales o impresiones mentales, sino siempre como agencias materiales encastradas, enredadas, como, de alguna manera, agencia colectiva.

Profundizando en su explicación performativa sobre el realismo agencial, Barad explica que esa dinámica performativa de constitución del fenómeno y de las exclusiones necesarias son producidas mediante una intra-actividad (intra-activity) iterativa donde el espacio, el tiempo y la materia son reconfigurados.

Intra-acción son hechos causales no-arbitrarios y no-determinísticos a través de los cuales la materia-en-el-proceso-de-devenir es iterativamente envuelta en su continua materialización diferencial; esta dinámica no viene marcada por un parámetro exterior llamado tiempo y tampoco tiene lugar en un contenedor llamado espacio, sino que las intra-acciones iterativas son dinámicas a través de las cuales temporarlidad y espacialidad son producidas e iterativamente reconfiguradas en la materialización del fenómeno y la (re)creación de los límites material-discursivos y sus exclusiones constituyentes.[7]​

Bibliografía

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  • (de) "Diffraktionen: Differenzen, Kontingenzen und Verschränkungen von Gewicht," in Corinna Bath, Hanna Meißner, Stephan Trinkhaus, Susanne Völker (Eds.), Geschlechter Interferenzen: Wissensformen - Subjektivierungsweisen - Materialisierungen. Berlin/ Münster: Lit, 2013, S. 27-68. ISBN 978-3-643-10904-0
  • (de) "Agentieller Realismus. Über die Bedeutung materiell-diskursiver Praktiken". Berlin: Suhrkamp, 2012. Edition Unseld, Band 45. ISBN 978-3-518-26045-6
  • (en/de) What is the Measure of Nothingness? Infinity, Virtuality, Justice / Was ist das Maß des Nichts? Unendlichkeit, Virtualität, Gerechtigkeit, Book Nº099 of dOCUMENTA (13): 100 Notes – 100 Thoughts / 100 Notizen – 100 Gedanken, Hatje Cantz Verlag, 2012, 36p. ISBN 3-7757-2949-6. ISBN 3-7757-3129-6. ISBN 978-3-7757-3129-4
  • (en) "Queer Causation and the Ethics of Mattering,” in Queering the Non/Human, edited by Noreen Giffney and Myra J. Hird. Ashgate Press (Queer Interventions Book Series), 2008.
  • (en) "Schrödinger’s Cat,” in Bits of Life: Feminism and the New Cultures of Media and Technoscience, edited by Anneke Smelik and Nina Lykke. Seattle: University of Washington Press, 2008.
  • (en) Meeting the Universe Halfway: Quantum Physics and the Entanglement of Matter and Meaning, Durham, NC: Duke University Press, 2007.
  • (en) "Posthumanist Performativity: Toward an Understanding of How Matter Comes to Matter," in Signs: Journal of Women in Culture and Society, vol. 28, no. 3, Spring 2003.
  • (en) "Re(con)figuring Space, Time, and Matter," in Feminist Locations: Global and Local, Theory and Practice, edited by Marianne DeKoven. New Brunswick: Rutgers University Press, 2001.
  • (en) "Performing Culture / Performing Nature: Using the Piezoelectric Crystal of Ultrasound Technologies as a Transducer Between Science Studies and Queer Theories," in Digital Anatomy, edited by Christina Lammar, Vienna: Turia & Kant, 2001.
  • (en) "Scientific Literacy -> Agential Literacy = (Learning + Doing) Science Responsibly," in Feminist Science Studies: A New Generation, edited by Maralee Mayberry, Banu Subramaniam, and Lisa Weasel. NY: Routledge Press. (Abridged version of article published in Doing Culture + Science), 2001.
  • (en) "Reconceiving Scientific Literacy as Agential Literacy, or Learning How to Intra-act Responsibly Within the World," in Doing Culture + Science, edited by Roddy Reid and Sharon Traweek, NY: Routledge Press, 2000.
  • (en) "Agential Realism: Feminist Interventions in Understanding Scientific Practices," in The Science Studies Reader, edited by Mario Biagioli, NY: Routledge Press, 1998.
  • (en) "Meeting the Universe Halfway: Realism and Social Constructivism Without Contradiction," in Feminism, Science, and the Philosophy of Science, ed. Lynn Hankinson Nelson and Jack Nelson, Dordecht, Holland: Kluwer Press, 1996.

Véase también

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Referencias

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  1. ↑ «Faculty Directory». feministstudies.ucsc.edu. Consultado el 2 de marzo de 2016. 
  2. ↑ «Feminist Studies: Karen Barad». Universidad de California, Santa Cruz. 
  3. ↑ Dolphijn, Rick; Tuin, Iris van der (1 de enero de 2013). New Materialism: Interviews & Cartographies (en inglés). Open Humanities Press. ISBN 9781607852810. 
  4. ↑ «Karen Barad» (en inglés). Universidad de California. Santa Cruz. Consultado el 2 de marzo de 2016. 
  5. ↑ Barad, Karen (2007). Meeting the universe halfway: quantum physics and the entanglement of matter and meaning. Durham: Duke University Press. pp. ix-xiii. ISBN 9780822388128. 
  6. ↑ «Actividades: matterrealities (taller), Karen Barad @ Lancaster, 5-7 noviembre 2007, con arte de Fiona Jane Candy, Paul Coulton, Irene Janze, Jennifer Sheridan». Palcom. 
  7. ↑ Barad, Karen. Meeting the Universe Halfway: Quantum Physics and the Entanglement of Matter and Meaning. Durham, NC: Duke University Press, 2007, p. 234.

Enlaces externos

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