Diferencia entre revisiones de «Pigmeo»

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vivian en iglues de fuego y se pasaban haciendoce la casqueta
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Pigmeo
Descendencia Desconocido
Idioma Kinyarwanda, Kirundi, Rukiga
Religión Animismo, Catolicismo, Islam
Asentamientos importantes
Bandera de RuandaRuanda, Bandera de BurundiBurundi, Bandera de UgandaUganda,Bandera de República Democrática del CongoRepública Democrática del Congo, Bandera de CamerúnCamerún, Bandera de Guinea EcuatorialGuinea Ecuatorial, Bandera de GabónGabón, Bandera de República del CongoCongo, Bandera de AngolaAngola, Bandera de BotsuanaBotsuana, Bandera de NamibiaNamibia, Bandera de ZambiaZambia, Bandera de TailandiaTailandia, Bandera de FilipinasFilipinas, Bandera de Papúa Nueva GuineaPapúa Nueva Guinea, Bandera de BrasilBrasil y Bandera de BoliviaBolivia

Pigmeos (del griego πυγμαιος, pygmaios, "de pequeño tamaño") es el término usado para referirse a una serie de grupos humanos cazadores-recolectores que viven en selvas ecuatoriales africanas y que se caracterizan por su baja estatura: los hombres miden menos de 1.50 m de media.

Los pigmeos se encuentran a través de toda África central. Suele llamarse también pigmeos a los aborígenes de menor talla del sureste de Asia y otras regiones. Los grupos más estudiados son los mbuti de la selva de Ituri en la República Democrática del Congo, que fueron el tema de un estudio de Colin Turnbull (The Forest People, 1962). Entre los demás grupos africanos están los aka, baka, binga, efé, gok y twa.

Cazan con redes y flechas antílopes, monos, cerdos, aves y otros animales, recolectan frutas, tubérculos y miel y además practican intercambios con los pueblos vecinos y algunos trabajan para esos vecinos, de quienes en la mayoría de los casos han adoptado el idioma. Existen algunas palabras comunes para las tribus pigmeas africana, aun las más separadas, lo que indica que en el pasado podrían haber tenido una lengua común. Una de esas palabras es el nombre del espíritu de la selva, Jengi.

Origen

Por evidencia genética, se estima que divirgieron de los demás grupos africanos muy antiguamente: hace 70.000 años,[1][2]​adaptándose a la vida en la selva ecuatorial africana. Esta sería la divergencia humana más antigua luego de la de los khoisán. Así mismo la diferencia entre los pigmeos del Este con los del Oeste sería de unos 20.000 años.

Grupos

Ubicación de los Pigmeos en África
Pigmeos africanos junto a un explorador europeo.

Los grupos más conocidos son los pueblos mbuti y twa hacia el Este y los babinga y bongo hacia el Oeste, pudiéndose agrupar del siguiente modo (acepciones en plural van en letra cursiva):

Otros grupos

Si bien antropológicamente se usa el término pigmeo para referirse únicamente a los nativos cazadores-recolectores del África Central, el uso popular extiende ocasionalmente su significado a otras poblaciones de aspecto físico semejante por su baja estatura y piel oscura. Sin embargo no hay entre ellos mayor relación cultural, geográfica, lingüística ni cercanía genética. Estos pueblos serían:

Música

Los pigmeos africanos son particularmente conocidos por su música vocal, habitualmente caracterizada por una improvisación comunal de denso contrapunto, polifonía y uso de yodel. Simha Aron dice que el nivel de complejidad polifónica de la música de los pigmeos fue alcanzada en Europa en el siglo XIV, aunque la cultura pigmea es no escrita y antigua, siendo algunos grupos pigmeos las primeras culturas conocidas en algunas zonas de África. La música penetra la vida diaria y hay canciones para el entretenimiento así como para eventos y actividades específicos.

Formalmente, la música consiste en, como mucho, sólo cuatro partes y puede ser descrita como un «ostinato» con variaciones o similar a una passacaglia, en que es cíclica. De hecho, está basada en repetición de periodos de igual longitud, que cada cantor divide usando diferentes figuras rítmicas específicas de diferentes repertorios y canciones. Este interesante caso de etnomusicología y etnomatemáticas crea una superficie detallada de variaciones sin fin de no sólo el mismo periodo repetido, sino de la misma pieza de música. Como en algunos gamelan balineses, estos patrones están basados en un superpatrón que nunca es oído. Los pigmeos mismos no aprenden su música o piensan en ella en este marco teórico, sino que la aprenden al crecer.

Yodel y polifonía

Hay una relación directa entre el uso de polifonía y de yodel, con la asociación con otros pueblos africanos no pigmeos granjeros y agricultures; por lo que los pigmeos pueden clasificarse artísticamente en dos grupos:[3]

  • Pigmeos del Norte: Usan yodel, polifonía y su asociación con agricultores y granjeros ha sido reciente, como por ejemplo: Baka, aka, asua, sua y efé.
  • Pigmeos del Sur: No usan yodel, ni polifonía y su asociación con agricultores y granjeros ha sido larga y estable, como por ejemplo: Twa, chua, bongo, koya, kola y medzan.

Referencias

Enlaces externos