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Aliyah Saleem

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Aliyah Saleem
Información personal
Nacimiento August 1989
London, United Kingdom
Nacionalidad British
Educación
Educada en Brunel University
Información profesional
Ocupación Researcher
Seudónimo Laylah Hussain Ver y modificar los datos en Wikidata
Obras notables Leaving Faith Behind
Sitio web
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Aliyah Saleem ( Londres, agosto de 1989) es una activista, escritora e investigadora de mercado de la educación secular británica. Es una ex-musulmana atea, activista feminista y humanista, y cofundadora del grupo de defensa Faith to Faithless. También ha escrito bajo el seudónimo de Laylah Hussain.[1]​[2]​[3]​

Biografía

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Saleem nació en Londres en una familia de inmigrantes musulmanes sunitas paquistaníes.De los 6 a los 11 años asistió a madrazas[4]​[5]​ dirigidas por árabe deobandi, donde aprendió el idioma árabe y salafismo.[6]​ : 0:35 Cuando tenía 11 años,[7]​ Saleem ingresó en el internado privado de niñas islámicas Jamia Al-Hudaa en Nottingham. Alrededor de los 12 años, comenzó a tener dudas sobre la verdad y la ética de la religión, especialmente la condena de la homosexualidad, pero su cuestionamiento fue tildado de corrupción y se sintió repetidamente reprimida por no contaminar la mente de otras niñas. : 1:07 Fue expulsada en 2006 a la edad de 15 años, acusada de narcisismo por poseer una cámara desechable y, en consecuencia, humillada públicamente frente a toda la escuela.[2]​[3]​

Luego pasó a estudiar interpretación coránica en el Instituto Al-Huda de Farhat Hashmi en Mississauga, cerca de Toronto, Canadá, que debía durar un año.[8]​ Sin embargo, encontrar las lecciones en urdu difíciles después de dos meses[9]​ : 3:31 se transfirió al campus del Instituto Al-Huda en Pakistán para completar el curso y, segregada y aislada de su familia, se encontró atrapada por la repetición y el celo religioso.[10]​ Empezó a usar voluntariamente el velo facial (niqab),[9]​ : 3:45 y en retrospectiva, consideraba que su yo de 17 años era una fundamentalista[10]​ que quería hacer proselitismo cuando regresara al Reino Unido.[11]​ : 2:02 

De vuelta en Gran Bretaña, donde Saleem ya no se encontraba en un entorno religioso restringido y tenía libre acceso a libros, medios y televisión, resurgieron sus dudas anteriores. Comenzó a estudiar sociología, que examinaba la religión desde varias perspectivas nuevas, como el feminismo y el marxismo, y primero la expuso al concepto de que las religiones podían servir como medio de control social . En la biblioteca, se encontró con el libro de Richard Dawkins The God Delusion, que la expuso por primera vez a la idea de que Dios podría ser un engaño humano y que en realidad podría no existir,[12]​ y la teoría de la evolución, que ella no entendía. y decidió dedicar mucho tiempo a estudiar más. Después de eso, se educó en cosmología y leyó Pale Blue Dot de Carl Sagan, la vista de la icónica fotografía de Pale Blue Dot fue la gota que colmó el vaso, la llevó a la incredulidad y la convirtió en escéptica. A la edad de 19 años, Saleem había llegado a un punto en el que ya no creía en el Islam y se alejó de él.[13]​ : 2:23 Ella cree que "El Islam en el que crecí, que había sido, ya sabes, empujado por mi garganta durante años, en realidad estaba siendo empujado por mi garganta para controlarme. Para controlar lo que hacía, lo que vestía, con quién hablaba, lo que comía y cómo pensaba".[13]​ : 2:35 

Saleem asistió a la Universidad de Brunel en el oeste de Londres, donde obtuvo una licenciatura de primera clase en inglés. Es investigadora de mercado para Kantar y anteriormente realizó trabajos de investigación parlamentaria para la Cámara de los Lores.[14]​ También es colaboradora y columnista de asesoramiento de Sedaa, un sitio web que presenta a escritores de origen musulmán.[15]​

Activismo secular

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Saleem speaking out about her Islamic school in October 2014.

En octubre de 2014, Saleem habló por primera vez sobre su trato en su internado de Nottingham en la Conferencia Secular del Consejo de Ex-Musulmanes de Gran Bretaña de 2014.[16]​ En noviembre de 2014, también escribió una exposición más detallada al respecto en The Times bajo el seudónimo de Laylah Hussain.[17]​ Saleem afirmó que a los alumnos solo se les enseñaban diversas materias islámicas desde una perspectiva fundamentalista, los adoctrinaban con puntos de vista antigay, anticristianos y antijudíos, y no tenían clases de geografía, historia, arte, deportes o música. La clase de ciencias omitió la evolución y la educación sexual, y le enseñaron que a los hombres se les permite golpear a sus esposas. Debido a las preocupaciones que planteó, la escuela fue objeto de una inspección no anunciada en abril de 2015 y, como resultado, Ofsted la calificó como "inadecuada". Cuando una segunda inspección en abril de 2016 no mostró suficientes mejoras, el Colegio Residencial Jamia Al-Hudaa fue amenazado con un cierre parcial o total. La dirección de la escuela intentó apelar la decisión, mientras que Saleem instó al Departamento de Educación a actuar rápidamente ahora para proteger a estos alumnos y alumnas.[18]​

Maryam Namazie interviews Aliyah Saleem about her Islamic school.

En 2015, Saleem, con su colega Imtiaz Shams, un ex musulmán ateo de Arabia Saudita, cofundó el grupo de defensa Faith to Faithless. La organización brinda apoyo a las personas que abandonan el Islam y otras religiones minoritarias, desafía la discriminación que enfrentan las personas no religiosas y tiene como objetivo crear conciencia sobre los problemas relacionados con el abandono de la religión.[19]​ Saleem y Shams comenzaron organizando eventos de "salida del armario" en universidades, donde los ex musulmanes y otros apóstatas podían contar sus historias en presencia de compañeros que también habían pasado por la desconversión.[13]​ : 2:05 

En 2015, Saleem representó a Humanists UK, entonces la Asociación Humanista Británica, en un debate de cámara de diversidad en la Cámara de los Lores en el que habló sobre la discriminación y la persecución que enfrentan muchos ex ateos musulmanes en el Reino Unido y en todo el mundo. Al año siguiente, representó a Faith to Faithless en un nuevo debate en los Lores sobre los problemas particulares que enfrentan los ex musulmanes al abandonar la religión.[20]​

A fines de 2015 y principios de 2016, Saleem grabó dos videos que ofrecen estrategias para mujeres musulmanas o exmusulmanas que ya no quieren usar el hiyab (ella misma había usado un velo desde los 11 años), pero desconfían de lo negativo. consecuencias sociales a las que se pueden enfrentar por hacerlo.[21]​[22]​

En abril de 2016, Saleem apareció en el programa documental de dos partes de BBC Radio 4 sobre los deobandis, la comunidad musulmana tradicional aislacionista responsable de su educación y que controla la mayoría de las escuelas religiosas islámicas en el Reino Unido.[4]​

Obras

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  • Saleem, Aliyah; Mughal, Fiyaz (2018). Leaving Faith Behind: The journeys and perspectives of people who have chosen to leave Islam. London: Darton, Longman & Todd. p. 192. ISBN 978-0232533644. 

Véase también

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Referencias

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  1. ↑ Turner, Janice. «No more faith schools, the prisons of the mind» (en inglés). ISSN 0140-0460. Consultado el 22 de noviembre de 2022. 
  2. ↑ a b Editor, Rosemary Bennett, Education. «Jamia al-Hudaa: Islamic boarding school passes Ofsted inspection at last» (en inglés). ISSN 0140-0460. Consultado el 22 de noviembre de 2022. 
  3. ↑ a b «Independent en Español». Independent Español. Consultado el 22 de noviembre de 2022. 
  4. ↑ a b «BBC Radio 4 - The Deobandis, Episode 1». BBC (en inglés británico). Consultado el 22 de noviembre de 2022. 
  5. ↑ «Why do Mulsims have a thing about Guy Fawkes». web.archive.org. 13 de marzo de 2018. Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018. Consultado el 22 de noviembre de 2022. 
  6. ↑ Activist Aliyah Saleem - “My Experience at an Islamic Boarding School in Britain”, consultado el 22 de noviembre de 2022 .
  7. ↑ Laylah Hussain (22 de noviembre de 2014). «Life inside an Islamic boarding school». The Sunday Times. Consultado el 11 de marzo de 2018. 
  8. ↑ Saleem, Aliyah. «Aliyah Saleem’s life at the Islamic women’s institute» (en inglés). ISSN 0140-0460. Consultado el 22 de noviembre de 2022. 
  9. ↑ a b Activist Aliyah Saleem - “My Experience at an Islamic Boarding School in Britain”, consultado el 22 de noviembre de 2022 .
  10. ↑ a b Aliyah Saleem (14 de diciembre de 2015). «Aliyah Saleem's life at the Islamic women's institute». The Times. Consultado el 10 de marzo de 2018. 
  11. ↑ Hijab, school and the Universe ᴴᴰ | Aliyah Saleem, consultado el 22 de noviembre de 2022 .
  12. ↑ Kelly, Jane. «Why do Muslims have a thing about Guy Fawkes ?». The Salisbury Review. Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018. Consultado el 12 de marzo de 2018. 
  13. ↑ a b c Ex-Muslims share their experiences, consultado el 22 de noviembre de 2022 .
  14. ↑ «"Register of Interests of Lords Members' Staff".». 
  15. ↑ «Search Results for “Aliyah saleem” – SEDAA – Our Voices». web.archive.org. 13 de marzo de 2018. Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018. Consultado el 22 de noviembre de 2022. 
  16. ↑ «Jamia Al-Hudaa Residential College graded as inadequate by Ofsted – aliyahsaleem». web.archive.org. 13 de marzo de 2018. Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018. Consultado el 22 de noviembre de 2022. 
  17. ↑ Janice Turner (12 de octubre de 2016). «The pupil who brought down her school». The Times. Consultado el 11 de marzo de 2018. 
  18. ↑ «Under-fire Nottingham Islamic girls' school appeals pupil ruling». BBC News. 21 de octubre de 2016. Consultado el 12 de marzo de 2018. 
  19. ↑ Meyer, Elisa (26 de noviembre de 2016). «How One Woman Left Islam to Campaign for Atheism». World Religion News (en inglés estadounidense). Consultado el 22 de noviembre de 2022. 
  20. ↑ «Lord Soley. "The power of ideas". Politics Home». Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018. Consultado el 6 de noviembre de 2022. 
  21. ↑ Rumbelow, Helen. «Why we chose to take off our headscarves» (en inglés). ISSN 0140-0460. Consultado el 22 de noviembre de 2022. 
  22. ↑ «Ready to remove your hijab? - Among Nonbelievers - Human». web.archive.org. 13 de marzo de 2018. Archivado desde el original el 13 de marzo de 2018. Consultado el 22 de noviembre de 2022. 

Enlaces externos

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